भान

eg

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Nov 30, 2012, 4:49:21 AM11/30/12

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एक प्रचलित सा नाम है - सूरज भान। बिहार के सूरज भान सिंह को छोड़ दें तो मुख्यत: यह उपनाम हरयाणा प्रांत में बहुत प्रयुक्त होता है।

'भान' शब्द और 'भान' उपनाम के बारे में मंच से जुड़े जन अर्थ, उत्पत्ति आदि विस्तार से बतायेंगे कुछ?

अजित वडनेरकर

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Nov 30, 2012, 6:28:52 AM11/30/12

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सूर्यभानु ही सूरजभान है । भान में वैदिक शब्द 'भानु' को तलाशें । भा जिसका अर्थ प्रकाश, कांति, चमक, दीप्ति आदि है। सूर्य के लिए भास्कर शब्द इसी से बना है। भास् यानी प्रकाश, रोशनी, किरण आदि। भास्कर का अन्य अर्थ नयक , अग्नि अथवा प्रतिबिंब भी होता है। आ उपसर्ग लगने से बना आभा जिसका अर्थ भी कांति ही है। प्रकाश की उपस्थिति से ही जगत् की प्रतीती होती है जिसे आभास कहते हैं। बुद्धि की चमक ही प्रतिभा है। सूर्य की किरण को प्रभा कहते हैं। प्रभामंडल ही दरअसल ईश्वरीय संकेत है। प्रभा यानी एक अप्सरा जिसका सौन्दर्य सूर्यकिरणों की तरह अतुलनीय था। प्रभा यानी देवी दुर्गा जिनका तेजोमय रूप वर्णनातीत है। सुबह के लिए प्रभात का जन्मसूत्र भी इसी भा से जुड़ा है। प्रभात यानी जो होने लगा है, स्पष्ट है , व्यक्त है । अर्थात सुबह । यह मूलतः इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार का शब्द है और भारोपीय धातु ‘भा’ (bha) बना है जिसका आशय है चमक, प्रकाश। दुनिया को अपनी रोशनी से चकाचौंध कर देने वाले सूर्य का नाम भानु भी इसी वजह से है । पुनरुक्ति भाषा का स्वभाव है सो चमक, दीप्ति अर्थ वाले भानु के साथ प्रकाश या सूर्य जैसे शब्द भी लगते है-सूर्यभानु, सूरजभान, सूरजप्रकाश आदि । अर्थ सबका एक है । वीरबहादुर और शेरसिंह की तरह ।

2012/11/30 eg <girij...@gmail.com>

एक प्रचलित सा नाम है - सूरज भान। बिहार के सूरज भान सिंह को छोड़ दें तो मुख्यत: यह उपनाम हरयाणा प्रांत में बहुत प्रयुक्त होता है।

'भान' शब्द और 'भान' उपनाम के बारे में मंच से जुड़े जन अर्थ, उत्पत्ति आदि विस्तार से बतायेंगे कुछ?

--

अजित
http://shabdavali.blogspot.com/
औरंगाबाद/भोपाल, 07507777230

Abhay Tiwari

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Nov 30, 2012, 6:52:03 AM11/30/12

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भान होता है आप सही कह रहे हैं..

अजित वडनेरकर

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Nov 30, 2012, 7:18:38 AM11/30/12

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भान में आभासिता भी है सो सूरजभान का अर्थ हुआ सूर्य समान तेजस्वी । यूँ बोल-भाषा में भानु का रूपान्तर भान हो जाता है । चन्द्रभान, सूरजभान जैसे रूप यही बताते हैं । क्योंकि अगर सूरजभान के भान को तत्सम मानें तो सूरज का भी तत्सम रूप सूर्य होना चाहिए । ज़ाहिर है सूर्यभानु का पश्चिमी शैली की हिन्दी में सुर्जभान होकर सूरजभान हुआ है ।

आभास, अनुभूति, बोध, लगना के अर्थ में भान का प्रयोग मराठी की तुलना में हिन्दी में कम है । भान मूलतः आभास है जिसमें किसी चीज़ की छवि- आकृति का बोध महत्वपूर्ण है ।

2012/11/30 Abhay Tiwari <abha...@gmail.com>

भान होता है आप सही कह रहे हैं..

Abhay Tiwari

unread,

Nov 30, 2012, 7:50:28 AM11/30/12

to shabdc...@googlegroups.com

मेरे विचार से यहाँ भान का अर्थ आभास वाले अर्थ में है न कि भानु वाले अर्थ में.. नहीं तो 'सूरजभान' का अर्थ, 'सूरज-सूरज' हो जाएगा!

2012/11/30 अजित वडनेरकर <wadnerk...@gmail.com>

Vinod Sharma

unread,

Nov 30, 2012, 7:59:27 AM11/30/12

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लेकिन अभय भाई मैंने सूर्यभानु और चंद्रभानु नाम काफी देखे हैं। अर्थात मूलतः भानु का सूर्य के अर्थ में प्रयोग होता रहा है। अतः भानु से भान बनने की संभावना ही अधिक प्रतीत होती है। मुझे तो अजित भाई की टिप्पणी में दम लगता है।

lalit sati

unread,

Nov 30, 2012, 8:01:08 AM11/30/12

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भान यहां पर चमक, रोशनी, दीप्ति या प्रकाश के अर्थ में ही प्रयुक्त हुआ होगा।

2012/11/30 Vinod Sharma <vinodj...@gmail.com>

Abhay Tiwari

unread,

Nov 30, 2012, 8:03:37 AM11/30/12

to shabdc...@googlegroups.com

अजित भाई की टिप्पणी हमेशा दमदार ही होती है.. मैंने तो बस अपना विचार रखा.. ललित जी की बात शायद एकदम सटीक है.. ये मेरा विचार है..

2012/11/30 lalit sati <lalit...@gmail.com>

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अजित वडनेरकर

unread,

Nov 30, 2012, 8:36:53 AM11/30/12

to shabdc...@googlegroups.com

मैने इसीलिए दोनों ही सम्भावनाएँ सामने रखी हैं और भान की आभासिता का विचार जताया । सूरजभान में बेशक सूर्य समान तेजस्वी वाला भाव है । मगर पुनरुक्ति पर भी गोर करें । हिन्दी नामों में पुनरुक्ति सामान्य सी बात है । जैसा कि कह चुका हूँ शेरसिंह, नाहरसिंह, केहरसिंह जैसे नामों का अर्थ शेर-शेर ही है । या वीर बहादुर का अर्थ वीर-वीर ही है । इसी तरह सूर्यभानु का अर्थ भी सूर्य-सूर्य है । तब लोकबोलियों में सूर्यभानु ही सूरजभान हुआ होगा यह भी मुमकिन है । चंद्रभान में निर्विवाद रूप से चांद जैसा की अर्थवत्ता है मगर चंद्रभानु संज्ञानाम भी खूब हैं जिसमें सूर्य-चंद्र का भाव है । भानु एक अनिवार्य प्रत्यय की तरह ज़रूर मौजूद है । उदयभानु से ही उदयभान हुआ है । उदयभानु का अर्थ उदित सूर्य है मगर उदयभान के भान को आभास समझा जाए तो उगने का आभास जैसी अर्थवत्ता से कोई संज्ञानाम तार्किक नहीं लगता ।

2012/11/30 Abhay Tiwari <abha...@gmail.com>

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Baljit Basi

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Nov 30, 2012, 6:33:50 PM11/30/12

to शब्द चर्चा

भान का अर्थ यहाँ प्रकाश , रोशनी सही होता है। सूरज प्रकाश भी नाम होते
हैं। वैसे ऐसा भी मैंने सुना था कि उपनाम में भान का अर्थ भांडे वेचने
वाला है।(भानों का यह कसब हुआ करता था।) भान का यहाँ अर्थ भांडा कहा
गया है। लेकिन सही तो प्रकाश वाला अर्थ ही लगता है। पंजाबी में भान का
अर्थ रेजगारी भी होता है। यह 'भनना' (तोड़ना ) से बना , रेजगारी टूटे पैसे
ही हैं। भान का एक और अर्थ hangover भी है। मतलब शराब का नशा टूट गया।
अफीम का नशा टूटने वाली स्थिती को 'टोट' कहते हैं। भान या टोट लगने पर
और नशा लेने को मन करता है, यह मेरा निज्जी तजुर्बा है ! इस लिए इन दोनों
शब्दों में टूटे हुए नशे से ज्यादा नशा टूटने पर और नशा लेने की तलब के
भाव अधिक हैं।

बलजीत बासी

On 30 नव, 08:36, अजित वडनेरकर <wadnerkar.a...@gmail.com> wrote:
> मैने इसीलिए दोनों ही सम्भावनाएँ सामने रखी हैं और भान की आभासिता का विचार

> जताया । * सूरजभान* में बेशक सूर्य समान तेजस्वी वाला भाव है । मगर पुनरुक्ति

> पर भी गोर करें । हिन्दी नामों में पुनरुक्ति सामान्य सी बात है । जैसा कि कह

> चुका हूँ * शेरसिंह, नाहरसिंह, केहरसिंह* जैसे नामों का अर्थ* शेर-शेर *ही है
> । या वीर बहादुर का अर्थ *वीर-वीर *ही है । इसी तरह सूर्यभानु का अर्थ भी *
> सूर्य-सूर्य* है । तब लोकबोलियों में *सूर्यभानु* ही* सूरजभान* हुआ होगा यह भी
> मुमकिन है । चंद्रभान में निर्विवाद रूप से *चांद जैसा *की अर्थवत्ता है मगर
> चंद्रभानु संज्ञानाम भी खूब हैं जिसमें सूर्य-चंद्र का भाव है । *भानु *एक
> अनिवार्य प्रत्यय की तरह ज़रूर मौजूद है ।* उदयभानु* से ही* उदयभान *हुआ
> है । *उदयभानु
> *का अर्थ* उदित सूर्य* है मगर *उदयभान *के *भान* को आभास समझा जाए तो *उगने का
> आभास* जैसी अर्थवत्ता से कोई संज्ञानाम तार्किक नहीं लगता ।
>
> 2012/11/30 Abhay Tiwari <abhay...@gmail.com>

>
>
>
>
>
> > अजित भाई की टिप्पणी हमेशा दमदार ही होती है.. मैंने तो बस अपना विचार रखा..

> > ललित जी की बात शायद एकदम सटीक है.. ये मेरा विचार है.. [?]
>
> > 2012/11/30 lalit sati <lalitanu...@gmail.com>

>
> >> भान यहां पर चमक, रोशनी, दीप्ति या प्रकाश के अर्थ में ही प्रयुक्त हुआ होगा।
>

> >> 2012/11/30 Vinod Sharma <vinodjisha...@gmail.com>

>
> >>> लेकिन अभय भाई मैंने सूर्यभानु और चंद्रभानु नाम काफी देखे हैं। अर्थात
> >>> मूलतः भानु का सूर्य के अर्थ में प्रयोग होता रहा है। अतः भानु से भान बनने
> >>> की संभावना ही अधिक प्रतीत होती है। मुझे तो अजित भाई की टिप्पणी में दम लगता
> >>> है।
>

> >>> 2012/11/30 Abhay Tiwari <abhay...@gmail.com>

>
> >>>> मेरे विचार से यहाँ भान का अर्थ आभास वाले अर्थ में है न कि भानु वाले
> >>>> अर्थ में.. नहीं तो 'सूरजभान' का अर्थ, 'सूरज-सूरज' हो जाएगा!
>

> >>>> 2012/11/30 अजित वडनेरकर <wadnerkar.a...@gmail.com>
>
> >>>>> *भान* में आभासिता भी है सो सूरजभान का अर्थ हुआ सूर्य समान तेजस्वी ।

> >>>>> यूँ बोल-भाषा में भानु का रूपान्तर भान हो जाता है । चन्द्रभान, सूरजभान जैसे
> >>>>> रूप यही बताते हैं । क्योंकि अगर सूरजभान के भान को तत्सम मानें तो सूरज का भी
> >>>>> तत्सम रूप सूर्य होना चाहिए । ज़ाहिर है सूर्यभानु का पश्चिमी शैली की हिन्दी
> >>>>> में सुर्जभान होकर सूरजभान हुआ है ।
>

> >>>>> आभास, अनुभूति, बोध, लगना के अर्थ में *भान* का प्रयोग मराठी की तुलना

> >>>>> में हिन्दी में कम है । भान मूलतः आभास है जिसमें किसी चीज़ की छवि- आकृति का
> >>>>> बोध महत्वपूर्ण है ।
>

> >>>>> 2012/11/30 Abhay Tiwari <abhay...@gmail.com>

>
> >>>>>> भान होता है आप सही कह रहे हैं..
>
> >>>>> --
>

> >>>>> *
> >>>>> अजित*

> >>>>>http://shabdavali.blogspot.com/
> >>>>> औरंगाबाद/भोपाल, 07507777230
>

> --
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> *
> अजित*http://shabdavali.blogspot.com/

> औरंगाबाद/भोपाल, 07507777230
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Baljit Basi

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Nov 30, 2012, 6:54:19 PM11/30/12

to शब्द चर्चा

और हाँ, भाना, भानों, भानी नाम भी होते हैं

बलजीत बासी

> > उद्धृत पाठ दिखाए- उद्धृत पाठ छिपाएँ -

Arvind Kumar

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Nov 30, 2012, 8:15:26 PM11/30/12

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मैं सहमत हूँ, भान भानु का ही एक रूप है – वृषभानु से ही वृषभान भी बन जाता है.

2012/11/30 Vinod Sharma <vinodj...@gmail.com>

--

अजित
http://shabdavali.blogspot.com/
औरंगाबाद/भोपाल, 07507777230Error! Filename not specified.

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अजित वडनेरकर

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Dec 1, 2012, 1:13:55 AM12/1/12

to shabdc...@googlegroups.com

आप जिस भान की बात कर रहे हैं बलजीत भाई, वो भाँड का घिसा हुआ रूप है । सही लिखने वाले भाँड ही लिखते हैं सरनेम की तरह । मराठी के प्रसिद्ध लेखक बाबा भाँड हैं । विरुद बखानने वाले क्षत्रियवर्गीय चारण जाति के लोग इसे लगाते हैं । पंजाब में शायद ठठेरे यह उपनाम लिखते होंगे ।

यहाँ जो चर्चा है वह व्यक्ति नाम के संदर्भ में है । भान में प्रकाश और आभास दोनों हैं । आभास में मूलतः प्रकाश वाला भाव ही है, अन्यानुभूति का कम । संस्कृत के भानु और भान दोनो शब्दों का प्रयोग नाम के उपपद के रूप में देखा जा रहा है । अनेक उदाहरणों में भानु का भान रूपान्तर भी हो सकता है, मगर स्वतंत्र रूप से भी इसके प्रयोग से नाम बने हैं । कुछ और नाम भी देखें- ससि भानु, शशिभानु और शशिभान सिंह । सूर्य और चांद जैसी विशेषता रखने वाले व्यक्तित्व के लिए शशिभानु नाम है । चंद्रभानु की तर्ज पर । 'सूर सूर तुलसी ससि' की तरह ससि-भानु पद का प्रयोग भी मिलता रहा है । इसी तरह भानुदास, भानुमति जैसे नामों में भानु यानी सूर्य है तो भानचंद्र में प्रकाशचंद्र को देख लें । यह भी हो सकता है कि यहाँ भी भानुचंद्र रहा हो और मुख सुख में भानचंद्र हो गया हो । चंद्रभान यानी चंद्रप्रकाश या चांद की तरह दिखने वाला ।

2012/12/1 Baljit Basi <balji...@yahoo.com>

--

अजित
http://shabdavali.blogspot.com/
औरंगाबाद/भोपाल, 07507777230

Baljit Basi

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Dec 1, 2012, 7:21:55 AM12/1/12

to शब्द चर्चा

बर्तन के लिए पंजाबी में *भांडा शब्द है और हिंदी *भांड के लिए *भंड।
मैं बर्तन के अर्थों वाले भांडा शब्द की बात कर रहा हूँ। मैंने सुना कुछ
भान भांडे वेचने वाले हुआ करते थे। दुसरे नाम के तौर पर और गोत्र के
तौर पर भान में फर्क तो है ही।

बलजीत बासी

On 1 दिस., 01:13, अजित वडनेरकर <wadnerkar.a...@gmail.com> wrote:
> आप जिस* भान* की बात कर रहे हैं बलजीत भाई, वो भाँड का घिसा हुआ रूप है । सही

> लिखने वाले भाँड ही लिखते हैं सरनेम की तरह । मराठी के प्रसिद्ध लेखक बाबा
> भाँड हैं । विरुद बखानने वाले क्षत्रियवर्गीय चारण जाति के लोग इसे लगाते हैं
> । पंजाब में शायद ठठेरे यह उपनाम लिखते होंगे ।
>
> यहाँ जो चर्चा है वह व्यक्ति नाम के संदर्भ में है । भान में प्रकाश और आभास
> दोनों हैं । आभास में मूलतः प्रकाश वाला भाव ही है, अन्यानुभूति का कम ।

> संस्कृत के *भानु* और *भान* दोनो शब्दों का प्रयोग नाम के उपपद के रूप में
> देखा जा रहा है । अनेक उदाहरणों में *भानु *का *भान* रूपान्तर भी हो सकता है,

> मगर स्वतंत्र रूप से भी इसके प्रयोग से नाम बने हैं । कुछ और नाम भी देखें-
> ससि भानु, शशिभानु और शशिभान सिंह । सूर्य और चांद जैसी विशेषता रखने वाले
> व्यक्तित्व के लिए शशिभानु नाम है । चंद्रभानु की तर्ज पर । 'सूर सूर तुलसी
> ससि' की तरह ससि-भानु पद का प्रयोग भी मिलता रहा है । इसी तरह भानुदास,
> भानुमति जैसे नामों में भानु यानी सूर्य है तो भानचंद्र में प्रकाशचंद्र को
> देख लें । यह भी हो सकता है कि यहाँ भी भानुचंद्र रहा हो और मुख सुख में
> भानचंद्र हो गया हो । चंद्रभान यानी चंद्रप्रकाश या चांद की तरह दिखने वाला ।
>

> 2012/12/1 Baljit Basi <baljit_b...@yahoo.com>

> ...
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अजित वडनेरकर

unread,

Dec 1, 2012, 7:35:36 AM12/1/12

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सही है ।

2012/12/1 Baljit Basi <balji...@yahoo.com>

संजय | sanjay

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Dec 1, 2012, 7:35:42 AM12/1/12

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राजस्थानी में मर्तबान को भाँड कहते है. और बहुरूपिये को भी भांड कहते है.

2012/12/1 Baljit Basi <balji...@yahoo.com>

--
संजय बेंगाणी | sanjay bengani
छवि मीडिया एण्ड कॉम्यूनिकेशन
ए-507, स्मिता टावर, गुरूकुल रोड़,
मेमनगर , अहमदाबाद, गुजरात.

chhavi.in | तरकश | मेरा ब्लॉग

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