विजित
अभय तिवारी
पोत समुद्र में उतारा गया । इसे नाम दिया गया है 'विजित' (VIJIT)।
शब्दकोश में 'विजित' का अर्थ दिया गया है-पराजित,उपनिवेशित, अधीनित,पद
दलित, सहमत। लेकिन कहीं कोई सवाल नहीं उठा। हिंदी के संपादक और
साहित्यकार चुप हैं कि कहीं उन्हें आउटडेटेड हिंदीवाला न मान लिया जाए।
जय हो।"
ये फ़ेसबुक पर पंकज श्रीवास्तव का सन्देश है। आप की क्या राय है?
Abhay Tiwari
विजय व पराजय विलोम हैं। पराजित का अर्थ है जिसके सन्दर्भ में कहा जा रहा है वह
हारा है। तो विजित का अर्थ क्या हुआ? जिसके सन्दर्भ में कहा जा रहा है - वह
जीता है।
अगर इस नज़रिये से देखें तो अर्थ ठीक बैठता है..
Vinod Sharma
Abhay Tiwari
इसी तर्ज़ पर सोचें कि विजित का क्या अर्थ हुआ?
----- Original Message -----
From: "अभय तिवारी" <abha...@gmail.com>
To: "शब्द चर्चा" <shabdc...@googlegroups.com>
Sent: Wednesday, December 15, 2010 1:22 PM
Subject: [शब्द चर्चा] विजित
Pritish Barahath
Pritish Barahath
Jaipur
lalit sati
Vinod Sharma
narayan prasad
http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0960-vijAvan.jpg
विजित = (1) conquered , subdued , defeated , won , gained (2) a conquered country (3) any country or district (4) conquest , victory
विजितवान् (विजितवत्) = one who has conquered, victorious
---नारायण प्रसाद
ghughuti basuti
है। वैसे सोचा जाए तो
क्रोध क्रोधित
लज्जा लज्जित
प्रयोजन प्रयोजित
उदय उदित
कूज ध्वनि कूजित
ध्वनि ध्वनित
मुद्रण मुद्रित
कसुम कुसुमित
प्रफुल्ल प्रफुल्लित
पुलक पुलकित
फल फलित
विजय विजित
जिसे क्रोध आया हो वह क्रोधित, जिसे लज्जा आए वह लज्जित, जो उदय हुआ हो
उदित, जिस पर फल लगा हो या फल मिला हो फलित, तो क्या जिसे विजय किया गया
हो या जिसने विजय पाई हो वह विजित?
घुघूती बासूती
On Dec 15, 1:39 pm, narayan prasad <hin...@gmail.com> wrote:
> देखिए ऑनलाइन मोनियर-विलियम्स का संस्कृत अंग्रेजी कोश, पृष्ठ 960, col.3 -
>
> http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?f...
>
> विजित = (1) conquered , subdued , defeated , won , gained (2) a conquered
> country (3) any country or district (4) conquest , victory
>
> विजितवान् (विजितवत्) = one who has conquered, victorious
>
> ---नारायण प्रसाद
>
> 2010/12/15 Vinod Sharma <vinodjisha...@gmail.com>
दिनेशराय द्विवेदी
--
दिनेशराय द्विवेदी, कोटा, राजस्थान, भारत
Dineshrai Dwivedi, Kota, Rajasthan,
क्लिक करें, ब्लाग पढ़ें ... अनवरत तीसरा खंबा
lalit sati
narayan prasad
यदि यह तर्क या नियम सही हो तो -
जिसने पढ़ा हो वह पठित ।
जिसने रचा हो वह रचित ।
जिसने लिखा हो वह लिखित ।
परन्तु सब को मालूम है कि उपर्युक्त अर्थ सही नहीं है ।
पाणिनि व्याकरण के अनुसार -
पा॰3.4.70 - तयोरेव कृत्यक्तखलर्थाः ।
इस नियम के अनुसार सकर्मक क्रिया में क्त (= त) प्रत्यय कर्ता में नहीं, बल्कि कर्म में होता है ।
अतः विजित [उपसर्ग "वि"+धातु "जि" (=जीतना)+प्रत्यय क्त (=त)] का अर्थ होगा - जिसको जीत लिया गया हो, या जिसपर विजय पाई गई हो ।
इसका अर्थ कर्ता में अर्थात् जिसने जीत लिया हो, या जिसने विजय पाई हो - ऐसा कभी नहीं होगा ।
---नारायण प्रसाद
Baljit Basi
कोश कहते हैं. सहज बोध भी यही बता रहा है. यह बात अख़बारों में नशर
करनी चाहिए .
On 15 दिस., 05:51, narayan prasad <hin...@gmail.com> wrote:
> <<जिसे क्रोध आया हो वह क्रोधित, जिसे लज्जा आए वह लज्जित, जो उदय हुआ हो
> उदित, जिस पर फल लगा हो या फल मिला हो फलित, तो क्या .......जिसने विजय पाई हो
> वह विजित?>>
>
> यदि यह तर्क या नियम सही हो तो -
> जिसने पढ़ा हो वह पठित ।
> जिसने रचा हो वह रचित ।
> जिसने लिखा हो वह लिखित ।
>
> परन्तु सब को मालूम है कि उपर्युक्त अर्थ सही नहीं है ।
>
> पाणिनि व्याकरण के अनुसार -
> पा॰3.4.70 - तयोरेव कृत्यक्तखलर्थाः ।
>
> इस नियम के अनुसार सकर्मक क्रिया में क्त (= त) प्रत्यय कर्ता में नहीं, बल्कि
> कर्म में होता है ।
>
> अतः विजित [उपसर्ग "वि"+धातु "जि" (=जीतना)+प्रत्यय क्त (=त)] का अर्थ होगा -
> जिसको जीत लिया गया हो, या जिसपर विजय पाई गई हो ।
>
> इसका अर्थ कर्ता में अर्थात् जिसने जीत लिया हो, या जिसने विजय पाई हो - ऐसा
> कभी नहीं होगा ।
>
> ---नारायण प्रसाद
>
> 2010/12/15 ghughuti basuti <ghughutibas...@gmail.com>
>
>
>
> > विजित शब्द सही नहीं लग रहा। विजयी व विजेता शब्द का यह विलोम ही लग रहा
> > है। वैसे सोचा जाए तो
> > क्रोध क्रोधित
> > लज्जा लज्जित
> > प्रयोजन प्रयोजित
> > उदय उदित
> > कूज ध्वनि कूजित
> > ध्वनि ध्वनित
> > मुद्रण मुद्रित
> > कसुम कुसुमित
> > प्रफुल्ल प्रफुल्लित
> > पुलक पुलकित
> > फल फलित
> > विजय विजित
> > जिसे क्रोध आया हो वह क्रोधित, जिसे लज्जा आए वह लज्जित, जो उदय हुआ हो
> > उदित, जिस पर फल लगा हो या फल मिला हो फलित, तो क्या जिसे विजय किया गया
> > हो या जिसने विजय पाई हो वह विजित?
> > घुघूती बासूती- उद्धृत पाठ छिपाएँ -
>
> उद्धृत पाठ दिखाए
Abhay Tiwari
anil janvijay
--
anil janvijay
कृपया हमारी ये वेबसाइट देखें
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+7 495 422 66 89 ( office)
+7 916 611 48 64 ( mobile)
anil janvijay
Baljit Basi
तयार कर लिया.
On 15 दिस., 14:37, anil janvijay <aniljanvi...@gmail.com> wrote:
> संतो! भारत सरकार के हिन्दी अधिकारी शायद अविजित कहना चाहते थे। लेकिन हिन्दी
> का ज्ञान सीमित रह गया।
>
> 2010/12/15 anil janvijay <aniljanvi...@gmail.com>
>
>
>
>
>
> > संतो! भारत सरकार के हिन्दी अधिकारी शायद अविजित कहना चाहते थे। लेकिन हिन्दी
> > का ज्ञान सीनित रह गया।
>
> > 2010/12/15 Abhay Tiwari <abhay...@gmail.com>
>
> >> नारायण जी, आपके उत्तर से संशय छँट गया। शुक्रिया!
>
> >> ----- Original Message -----
> >> *From:* narayan prasad <hin...@gmail.com>
> >> *To:* shabdc...@googlegroups.com
> >> *Sent:* Wednesday, December 15, 2010 4:21 PM
> >> *Subject:* Re: [शब्द चर्चा] Re: विजित
>
> >> <<जिसे क्रोध आया हो वह क्रोधित, जिसे लज्जा आए वह लज्जित, जो उदय हुआ हो
> >> उदित, जिस पर फल लगा हो या फल मिला हो फलित, तो क्या .......जिसने विजय पाई
> >> हो वह विजित?>>
>
> >> यदि यह तर्क या नियम सही हो तो -
> >> जिसने पढ़ा हो वह पठित ।
> >> जिसने रचा हो वह रचित ।
> >> जिसने लिखा हो वह लिखित ।
>
> >> परन्तु सब को मालूम है कि उपर्युक्त अर्थ सही नहीं है ।
>
> >> पाणिनि व्याकरण के अनुसार -
> >> पा॰3.4.70 - तयोरेव कृत्यक्तखलर्थाः ।
>
> >> इस नियम के अनुसार सकर्मक क्रिया में क्त (= त) प्रत्यय कर्ता में नहीं,
> >> बल्कि कर्म में होता है ।
>
> >> अतः विजित [उपसर्ग "वि"+धातु "जि" (=जीतना)+प्रत्यय क्त (=त)] का अर्थ होगा -
> >> जिसको जीत लिया गया हो, या जिसपर विजय पाई गई हो ।
>
> >> इसका अर्थ कर्ता में अर्थात् जिसने जीत लिया हो, या जिसने विजय पाई हो - ऐसा
> >> कभी नहीं होगा ।
>
> >> ---नारायण प्रसाद
>
> >> 2010/12/15 ghughuti basuti <ghughutibas...@gmail.com>
> +7 916 611 48 64 ( mobile)- उद्धृत पाठ छिपाएँ -
दिनेशराय द्विवेदी
मुझे लगता है इस नामकरण में कोई ज्योतिषीय पंगा भी रहा होगा। जैसे वि अक्षर से नाम का आरंभ।
अजित वडनेरकर
यहाँ सब कुछ प्रारम्भ से ही स्पष्ट था। गर्वबोध और शौर्य के प्रतीक के तौर पर एक पोत का विजित नामकरण शुरू से ही अटपटा है। नकारात्मक अर्थबोध है इसमें।
संभव है किसी खास समूह से संबंधित लोगों ने यह नामकरण किया हो। कभी कभी मराठी के किन्हीं समूहों में विजित का प्रयोग अजित या अजय की तरह मैने सुना है। ज़रूरी नहीं के मराठी के नाते भी वे सही बोल रहे हों। और फिर बात यहाँ राष्ट्रीय धरोहर के नामकरण की हो रही है जो हिन्दी में रखा गया है।
वि उपसर्ग में निषेध, अभाव की अर्थवत्ता है। विजित का अर्थ विजेता लगाना ठीक वैसा ही है मानो अजय या अजित का अर्थ पराजित और परास्त से लगाएं। यह मानते हुए कि अ उपसर्ग में भी निषेध या अभाव है:)
--
शुभकामनाओं सहित
अजित
http://shabdavali.blogspot.com/
ई-स्वामी
--
http://hindini.com
http://hindini.com/eswami
Baljit Basi
नामकरण की विधी क्या है, जैसे ब्रह्मोस, अग्नी वगैरा ?
और अजित भाई, यहाँ मौका है आप अपने नाम और 'अजीत' का फरक समझाएं. आप के
ब्लॉग से बात इतनी स्पष्ट नहीं होती.
On 16 दिस., 02:53, अजित वडनेरकर <wadnerkar.a...@gmail.com> wrote:
> बलजीत भाई,
>
> यहाँ सब कुछ प्रारम्भ से ही स्पष्ट था। गर्वबोध और शौर्य के प्रतीक के तौर पर
> एक पोत का विजित नामकरण शुरू से ही अटपटा है। नकारात्मक अर्थबोध है इसमें।
> संभव है किसी खास समूह से संबंधित लोगों ने यह नामकरण किया हो। कभी कभी मराठी
> के किन्हीं समूहों में विजित का प्रयोग अजित या अजय की तरह मैने सुना है।
> ज़रूरी नहीं के मराठी के नाते भी वे सही बोल रहे हों। और फिर बात यहाँ
> राष्ट्रीय धरोहर के नामकरण की हो रही है जो हिन्दी में रखा गया है।
>
> वि उपसर्ग में निषेध, अभाव की अर्थवत्ता है। विजित का अर्थ विजेता लगाना ठीक
> वैसा ही है मानो अजय या अजित का अर्थ पराजित और परास्त से लगाएं। यह मानते हुए
> कि अ उपसर्ग में भी निषेध या अभाव है:)
>
> 2010/12/16 दिनेशराय द्विवेदी <drdwive...@gmail.com>
>
>
>
>
>
> > अविजित की अपेक्षा भी अजेय शब्द अधिक उपयुक्त होता।
> > मुझे लगता है इस नामकरण में कोई ज्योतिषीय पंगा भी रहा होगा। जैसे वि अक्षर से
> > नाम का आरंभ।
>
> > 2010/12/16 Baljit Basi <baljit_b...@yahoo.com>
> > *क्लिक करें, ब्लाग पढ़ें ... अनवरत <http://anvarat.blogspot.com/> तीसरा
> > खंबा <http://teesarakhamba.blogspot.com/>*
>
> --
> शुभकामनाओं सहित
> *अजित*http://shabdavali.blogspot.com/- उद्धृत पाठ छिपाएँ -
अजित वडनेरकर
अजित अजीत का फ़र्क़ मैं सफ़र में ( अजीत वह, जो पराजित होता रहे ) स्पष्ट कर चुका हूं। आप भी उसे देख चुके हैं। वहाँ समाधान का प्रयास भी कर चुका हूँ। इससे ज्यादा गुंजाइश है नहीं इसमें।
अजीत शब्द चूंकि गलत है इसलिए शब्दकोशों में भी दीर्घ ई वाला अजीत ढूंढे से नहीं मिलेगा। संभव है अपनी पोस्ट में मैं बात स्पष्ट न कर सका हूं, नारायणजी शायद मेरी बात को ज्यादा बेहतर ढंग से समझा सकें। नारायणजी से आग्रह है कि एक बार उक्त नन्ही पोस्ट पढ़ लें तो मेरा और बलजीत भाई की शंका का समाधान भी हो जाएगा।
सादर, साभार
http://shabdavali.blogspot.com/
anil janvijay
=======================
narayan prasad
जीत का अर्थ विजय है । उसमें अ उपसर्ग लगाने से उसका विपरीतार्थक अर्थ ही निकलेगा अर्थात् पराजय, हार ।
<< जीत शब्द संस्कृत में नहीं है बल्कि यह जित् से बना देशज रूप है। >>
हो सकता है । परन्तु जीत भाववाचक संज्ञा है, जबकि (समास के अन्त में प्रयुक्त) जित् (उदाहरणस्वरूप "इन्द्रजित्" ) का अर्थ जीतनेवाला ।
जित् शब्द जि धातु में कृत् प्रत्यय क्विप् लगाने से बनता है । क्विप् प्रत्यय का कुछ भी अंश शेष नहीं बचता अर्थात् इसका सर्वापहारी लोप हो जाता है । अतः जि+क्विप् = जि ।
अब यहाँ पाणिनि सूत्र "ह्रस्वस्य पिति कृति तुक्" (पा॰6.1.71) से "जि" के ह्रस्व स्वरान्त होने से अन्त में तकार का आगम हो जाता है और बनता है "जित्" ।
उसी तरह कृ (= करना) धातु से निर्मित कृत और (समास के अन्त में प्रयुक्त) कृत् में अन्तर है ।
कृत् = करनेवाला अर्थात् कर्ता ।
कृत = किया हुआ ।
अतः कृत् प्रत्ययान्त शब्द कर्ता में प्रयुक्त होते हैं (कुछ इने-गिने अपवादों को छोड़कर) ।
---नारायण प्रसाद
बलजीत भाई,
Baljit Basi
१. वडनेरकर साहिब कहते हैं *अजीत शब्द *अजित में स्वर के दीर्घीकरण
से हुआ. ऐसे में हम *अ को जीत का उपसर्ग नहीं मानेंगे क्योंकि यह समुचे
शब्द का अंदरूनी बदलाव है.
२.*जीत की तरह पंजाबी में *जित पंजाबी में भाववाचक संज्ञा है; पंजाबी
जित = जीत; ऐसे में *जित में अ उपसर्ग लगाने से बने अजित का विपरीतार्थक
अर्थ निकलेगा अर्थात् पराजय, हार ।
On 18 दिस., 21:48, narayan prasad <hin...@gmail.com> wrote:
> सन्दर्भ: अजीत वह, जो पराजित होता
> रहे<http://shabdavali.blogspot.com/2010/02/blog-post_12.html>
>
> जीत का अर्थ विजय है । उसमें अ उपसर्ग लगाने से उसका विपरीतार्थक अर्थ ही
> निकलेगा अर्थात् पराजय, हार ।
>
> << *जीत *शब्द संस्कृत में नहीं है बल्कि यह *जित्* से बना देशज रूप है। >>
>
> हो सकता है । परन्तु जीत भाववाचक संज्ञा है, जबकि (समास के अन्त में प्रयुक्त)
> जित् (उदाहरणस्वरूप "इन्द्रजित्" ) का अर्थ जीतनेवाला ।
> जित् शब्द जि धातु में कृत् प्रत्यय क्विप् लगाने से बनता है । क्विप् प्रत्यय
> का कुछ भी अंश शेष नहीं बचता अर्थात् इसका सर्वापहारी लोप हो जाता है । अतः
> जि+क्विप् = जि ।
> अब यहाँ पाणिनि सूत्र "ह्रस्वस्य पिति कृति तुक्" (पा॰6.1.71) से "जि" के
> ह्रस्व स्वरान्त होने से अन्त में तकार का आगम हो जाता है और बनता है "जित्" ।
> उसी तरह कृ (= करना) धातु से निर्मित कृत और (समास के अन्त में प्रयुक्त) कृत्
> में अन्तर है ।
> कृत् = करनेवाला अर्थात् कर्ता ।
> कृत = किया हुआ ।
> अतः कृत् प्रत्ययान्त शब्द कर्ता में प्रयुक्त होते हैं (कुछ इने-गिने अपवादों
> को छोड़कर) ।
> ---नारायण प्रसाद
>
> 2010/12/16 अजित वडनेरकर <wadnerkar.a...@gmail.com>
>
>
>
> > बलजीत भाई,
>
> > अजित अजीत का फ़र्क़ मैं सफ़र में ( अजीत वह, जो पराजित होता रहे<http://shabdavali.blogspot.com/2010/02/blog-post_12.html>) स्पष्ट कर चुका हूं। आप भी उसे देख चुके हैं। वहाँ समाधान का प्रयास भी कर
> > चुका हूँ। इससे ज्यादा गुंजाइश है नहीं इसमें।
>
> > अजीत शब्द चूंकि गलत है इसलिए शब्दकोशों में भी दीर्घ ई वाला अजीत ढूंढे से
> > नहीं मिलेगा। संभव है अपनी पोस्ट में मैं बात स्पष्ट न कर सका हूं, नारायणजी
> > शायद मेरी बात को ज्यादा बेहतर ढंग से समझा सकें। नारायणजी से आग्रह है कि एक
> > बार उक्त नन्ही पोस्ट पढ़ लें तो मेरा और बलजीत भाई की शंका का समाधान भी हो
> > जाएगा।
>
> > सादर, साभार- उद्धृत पाठ छिपाएँ -
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Baljit Basi
On 20 दिस., 08:48, anil janvijay <aniljanvi...@gmail.com> wrote:
> 2010/12/20 Baljit Basi <baljit_b...@yahoo.com>
> +7 916 611 48 64 ( mobile)- उद्धृत पाठ छिपाएँ -