Rauhan Lessoneita Rauhan Ruhtinaalta
asiakas
1822. Energia on ikuista.
1823. Energia on itsetietoista.
1824. Jumala on puhdasta energiaa.
1825. Puhtainkaan oppi ei ole energiaa.
1826. Totuus ei ole oppi.
1827. Nykyhetkestä ei voida tehdä oppia.
1828. Opillinen elämä on irti totuudesta.
1829. Opillisuus ei luo pysyvää varmuutta.
1830. Opeista ei säteile valoa.
1831. Oppi laupeudesta ei ole laupias.
1832. Oppi myötätunnosta ei korvaa myötätuntoista ihmistä.
1833. Oppi rakkaudesta ei tiedä mitään rakkaudesta.
1834. Teoistaan rakkaus tunnetaan.
1835. Rakkaus ei tuota oppeja, vaan tekoja.
1836. Usko ilman tekoja on uskoa opeihin.
1837. Jumalan teot eivät vaadi oppineisuutta,
vaan rakkautta.
1838. Opit eivät synnytä rakkautta.
1839. Uskon perusta ei ole oppi.
1840. Usko, toivo ja rakkaus ovat nykyhetkessä
vapaasti kaikkien käytettävissä.
1841. Valo on valoa kastittomallekin.
1842. Jumalan siemen on jokaisessa persoonassa itsestään.
1843. Jumalan siemen voi kasvaa jumalalliseksi
hengeksi oppimattomissakin.
1844. Opit Jumalan ominaisuuksista latistavat
ne pelkästään ajallisiksi.
1845. Opit eivät ole ikuisia.
1846. Opillinen elämä ei ole vapautta.
1847. Totuudessa yksin on vapaus.
1848. Teologit eivät ole lähempänä Jumalaa.
1849. Jumala on kaikkia yhtä lähellä.
1850. Teologia ei ole tunnustanut totuutta,
jos se ei tunnusta, ettei se voi tosi-
asiallisesti opettaa Jumalan ominaisuuksia.
1851. Teologia, joka ei ole tunnustanut totuutta
--missä tahansa se onkin-- ei voi tuntea totuutta.
1852. Teologia, joka ei tunne totuutta,
on orjuuden teologia.
1853. Teologia ei edusta Jumalaa.
1854. Teologia ei voi antaa kellekään kokemusta Jumalasta.
1855. Jumala yksin voi antaa kokemuksen itsestään.
1856. Jumala on minua lähempänä kuin lähin teologia.
1857. Uskonto ilman teologiaa on nimetön uskonto.
1858. Universaalisuus ja kaikki jumalisuus on yksin
yhdessä todellisuudessa.
1859. Universaalisuus ei synny opeista.
1860. Oppi, joka ei voi opettaa Jumalan ominaisuuksia,
ei ole oppia Jumalasta, eikä Jumalasta.
1861. Jumala ei tee mitään oppien mukaan.
1862. Kun ajattelen Jumalaa, tunnen Jumalan.
1863. En voi ajatella sellaista, mitä en tunne.
1864. Totuus minussa sanoo, mitä minun tulee ajatella.
1865. Kun tunnen totuuden, minulla on vapaus ajatella
kaikkea todellista.
1866. Minä olen vapaa, kun ajattelen sitä, mikä on
todellista.
1867. Hedelmistään puu tunnetaan.
1868. Usko tunnetaan teoistaan.
1869. Uskoa ei tunneta opeista.
1870. Minä olen uskossa ihmiseen.
1871. Jokainen ihminen pelastuu itsestään.
1872. En voisi olla uskossa Jumalaan --jota en näe--,
jollen en uskoisi ihmisiin --jotka näen.
1873. Kun uskon ihmiseen, uskon Jumalaankin.
1874. Jokainen ihminen kuuluu Jumalaan ja on Jumalassa.
1875. Todellinen ihminen uskoo koko todellisuuteen.
1876. Todellinen ihminen tuntee, että kaikessa on
koko todellisuus.
1877. En voi tehdä hyviä tekoja näkymättömälle ja
tuntemattomalle.
1878. Minä en ole tullut maailmaan pitääkseni yllä
tietämättömyydestä syntyneitä uskomuksia
ihmisen surkeasta kohtalosta.
1879. Ne ihmiset, joihin en usko, kohtelevat minua kaltoin.
1880. Jumalattomat ovat Kohtalon armoilla.
1881. On minun syytäni, jos ihmiset kohtelevat minua pahasti.
1882. Ystäväni eivät tee minulle mitään pahaa.
1883. Tekoja ei voida tehdä ilman uskoa todellisuuteen.
1884. Yksikään oppi ei ole milloinkaan ollut syynä tekoihin.
1885. Todellisuuden ja tekojen perusta ei ole oppi,
vaan Jumala yksin.
1886. Nimetön uskonto on maailman turva.
1887. Nimetönuskontoinen ei vainoa nimenomaisten uskontojen uskovia.
1888. Sota on seuraus teologian --illuusion-- tuntemisesta.
1889. Rauha on, kun tunnetaan todellisuus.
1890. Sotatila on siellä, missä ei tunneta itseä.
1891. Rauha on siinä, missä on itsetuntemus.
1892. Maailma on sotatilassa niin kauan,
kun maailmassa on yksikin teologia.
1893. Maailman sotatilan tarkoituksena on poistaa
teologia maailmasta.
1894. Rauhan maailmassa ei tarvita teologiaa, oppia
Jumalasta, sillä jokainen tuntee Jumalan itsestään.
1895. Nimenomaisten oppien uskovien on vaikea luopua
muiden nimittelystä.
1896. Muiden nimittely on syypää ihmisten kurjuuteen.
1897. Ihminen ei luonnostaan nimittele muita, vaan hän
on sen tavan oppinut itse.
1898. Ihminen ei ole luonnostaan töykeä.
1899. Oppineiden tulee oppia oppimattomiksi.
1900. Harjoittamalla päivittäin avoimesti Lessoneita,
oppinut oppii oppimattomaksi.
1901. Lasten ei tarvitse oppia oppimattomiksi.
1902. Oppimattomaksi oppinen ei ole sen vaikeampaa
kuin opillisuuden omaksuminen oli.
1903. Se on rankkaa puuhaa ja monen kyyneleen
takana oppia opillisuus.
1904. Lapsen kyyneleet ovat sen merkki,
että häntä opetetaan opilliseksi.
1905. Muiden nimittely on aina merkkinä hengellisestä
pimeydestä.
1906. Maailman Valon tuntee siitä, ettei hän nimittele muita.
asiakas
> teologia maailmasta.
teologit ovat kaikkien sotien yksinomaisia suunnittelijoita.
filosofit ovat sotapäälliköitä.
tieteilijät ovat sotien varustelupäälliköitä.
poliitikot ovat sotien alikessuja.
sotilaat ovat pelinappuloita.
kansa on sotien näyttämönä.
kärsimys saa aikaan lopulta tämän ymmärtämisen.
Ihminen tosin aiheuttaa
kärsimystä, mutta kärsimyksen suunnittelija on Jumala.
Milloin olette lukeneet lehdestä, että ihminen raiskasi naisen?
Milloin on uutisotsikoitu, että ihminen surmasi albaanin?
Siksi ihmiseen voi ja tulee uskoa, koska ihminen ei ole
milloinkaan aiheuttanut kellekään mitään kärsimystä!
Sodat ovat tosin sokeiden ihmisten aikaansaamia, mutta Jumala
käyttä sotia poistaakseen sokeuden maailmasta.
asiakas
> Jumalasta, sillä jokainen tuntee Jumalan itsestään.
> 1895. Nimenomaisten oppien uskovien on vaikea luopua
> muiden nimittelystä.
Jokainen teologia --oppi-- on sotasuunnitelma ihmiskuntaa
ja sen yhtenäisyyttä vastaan! Kaikki muu, mitä ihmiskunnan
sotatilassa tehdään, ei ole muuta kuin laskelmointia ja
strategioiden luomista sille, että se valittu puoli voit-
taisi ja kaikki muut häviäisivät.
Kaikki opit ovat perimmältään teologiaa. Onhan sanottu,
että esim Pohjois-Korea ei niinkään tarvitse diplomatiaa
kuin teologiaa, jotta sitä voisi ymmärtää. Sama pätee
ilmiselvästi jokaiseen sosialisimiin, ja se on nähtävillä
kaikissa nykyisen ajan kansoissa henkilöpalvonta.
(Tässä henkilöllisyys ei tarkoita persoonallisuutta, vaan
henkilöllisyys on se muoto, mitä hengellisesti sokeat
vain näkevät; ulkomuodon. Kun taasen persoonallisuus on
sisäisen ihmisen hahmo, joka saa hänet reagoimaan kautta
ikuisuuden kaikissa tilanteissa kaikkialla samoin.)
Olkoon siis oppisi--käsityksesi humanistinen, materia-
listinen, monoteistinen, panteistinen tai satanistinen,
niin jokainen niistä on tehty siksi, ettei tekijä itse
vaan olisi yhtä koko ihmiskunnan kanssa, vaan tekijä
harkitusti ja tahallaan, mutta ei tietoisesti, hyökkää
ihmiskunnan yhtenäisyyttä vastaan; on tehnyt sota-
suunnitelman, millä ihmiskunnassa muutoin vallitseva
yhtenäisyys saataisiin rikotuksi.
Ja tämä rikkominen tapahtuu siksi, koska jokainen
opillinen on itsessään rikkonainen; dualistinen.
Lesson: Usko uskoo aina samankaltaisuuteen!
Kun näet tuohon Lessoniin sisältyvän totuuden,
et enään muuta kaipaa, sillä siitä on johdettavissa
kaikki Lessonit ja kaikki Kirjoitukset, olkoot ne
totuudellisia tai ei.
Toinen samanlainen Lessoni on tämä:
1770. Usko menee aina siihen suuntaan,
mitä pidetään totena.
Jumala ei ole opillisen ihmisen kaltainen; opillinen
ihminen tekee Jumalasta itsensä kaltaisen!
Ihminen, joka ei usko ihmiseen (vaan näkee ihmisen
ulkomuotoisena; teologina--uskovana, poliitikkona--
äänestäjänä, sotilaana--siviilinä, poliisina--rosvona,
miehenä--naisena, filosofina--tyhmänä, opettajana--
oppilaana, lääkärinä--potilaana, pappina--seura-
kuntalaisena, kuninkaana--alamaisena jne) ei voi
uskoa ihmiseen myöskään itsessään, vaan on jokin
roolihahmo (valitse ylläolevista, tai mieti itse).
Ihminen, joka näkee ihmisen ihmisenä, näkee hänet
siksi ihmisenä, koska hän ei enään usko roolohahmoihin,
vaan ihmiseen itsessään.
Näin siis on nähty, että ihminen, joka ei usko
ihmiseen, ei voi myöskään uskoa Jumalaan, koska
sellaisen ihmisen usko uskoo siihen, mitä hän
itse uskoo itsensä olevan, ja koska se ei ole
ensisijassa ihmisyyttä sinänsä --vaan jokin rooli
--, niin siitä seuraa, ettei hän voi nähdä ihmistä
kenessäkään lähimmäiseessään, vaan näkee lähimmäisensä
pelkästään rooleina.
Ja rooleja varten tietysti täytyy kirjoitta käsi-
kirjoitusta --oppeja--!
asiakas
> ja sen yhtenäisyyttä vastaan! Kaikki muu, mitä ihmiskunnan
> sotatilassa tehdään, ei ole muuta kuin laskelmointia ja
> strategioiden luomista sille, että se valittu puoli voit-
> taisi ja kaikki muut häviäisivät.
Edellisessä osassa totesimme Lessoneihin uskovina siis,
että jokainen oppi on omalla tavallaan jumaluusoppia:
Tupakoitsija on opillinen, eikä voi luopua tupakonnistaan
niin kauan, kun hän ei luovu opistaan. Ja yhteiskunta taasen,
kun se huomaa, että tupakoinnista koituu sille laskuja,
alkaa laskelmoidusti luomaan tupakoinnin vastaisia
strategioita, eli hyökkäämään tupakoitsijoita vastaan.
(tupakoijat itse hyökkäävät yhteiskuntaa vastaan, kun he
päivät pitkät luovat opilleen kissanristiäisiä, miksi he eivät
voi luopua juuri nyt opistaan, tupakoinnistaan.)
Sama pätee myös satanismiin ja saatananpalvontaakin;
ne ovat sotasuunnitelma ihmiskunnan ykseyttä vastaan,
ja yhteiskunnalliset --järjestykseen uskovat-- alkavat
laskelmoiden käydä Hierarkian uhkaa vastaan, (huom)
joka on täysin oikein, sillä yhteiskunnan järjestyneisyydellä
on tosi oikeus puolustaa itseään kaikin mahdollisin keinoin.
On siis nähtävä, että ei ole erikseen sellaista oppia, joka
voisi olla yhteiskunnan yhtenäisyyden puolella, vaan
jokainen oppi on luotu ainoastaan siksi, koska ei olla
hengellisesti näkeviä, ja siksi ei nähdä, ettei ihmiskuntaa
uhkaa mikään muu kuin opillisuus itse.
Ihmiskunta ei tule milloinkaan saavuttamaan yhtenäisyyttä
minkään opin kautta! Mikään oppi ei voi olla sellainen,
jonka vallitessa ihmiskunta eläisi rauhassa.
Sillä siitä pitää huolen Jumalan laki, joka sanoo, että
Vallitkoon sotatila niin kauan, kun yksikin oppi pyrkii
todellisuuden omistajaksi.
Todellisuus ei perustu millekään opille; ei edes Saatana
seuraa satanismia, eikä ole seuraamassa saatananpalvojien
iljettäviä rituaaleja.
keijo
Sauli-setähän ehdotti kirjastomaksuja. Lieneekö setä tiennyt, että
spämmerit ovat linnoittautuneet
kirjastoon. Ja sitten koitetaan vakavissaan vastata L:iin. Nooh en ehkä
pysty, mutta mitäs sitten...
asiakas wrote:
> 1822. Energia on ikuista.
Jaahas. Energia on fyysikoiden keksimä apusuure, joka helpottaa
laskemista. Kyseinen suure on
niin kätevä, että sitä onkin sitten tungettu joka paikkaan. Onko se
sitten ikuista? En tiedä, mutta
ainakaan sestossa sitä ei myydä, joten voin reippaasti väittää, ettei
sitä ole olemassakaan (pentele
nyt en pystynyt olemaan vakavissani). Jep, energia on fysikaalisen
objektin ominaisuus ja se on
yhtä ikuista kuin kyseinen objekti. Jos joku objekti ei ole ollut
olemassa aina, niin on helppoa
olettaa ettei se tule olemaan aina. Mutta vaan aika näyttää ja kuka sitä
jaksaa ikuisuuden vahtia?
>
> 1823. Energia on itsetietoista.
Voi vittu. Mikä energia? Se skalaarisuure vai se mitä tulee töpselistä
vai se läpikuultava sinihehkuinen
mönjä, mitä on salaisissa kansioissa? Miten se on itsetietoista?
Kertoiko se sen sulle, vai päätitkö sä
sen itse? Jos se kertoi, niin miltä sen ääni kuulosti ja mistä se
kuului? Oliko se mies vai nainen, minkä
värinen tukka sillä oli ja spämmäsikö se sun mailiboxin täyteen
Lessoneita?
>
> 1824. Jumala on puhdasta energiaa.
Kiesus!!! Mitä vitun PUHDASTA?? onko se pesty omolla? ja mitä on sitten
likainen energia?
Jos jumala on energiaa niin siihen loppuu väittely sen olemassa olosta.
Energia on jonkin objektin
ominaisuus, jota voi mitata. Ei muuta kuin rakennetaan jeesusmittari,
sitten voidaan jeesus-pyhähenki-
jumalakentän arvo missä tahansa avaruuden pisteessä. Oleko muuten
huomannut, että eloveenapaketin
kyljessä lukee energia(=jumala)sisältö.
>
> 1825. Puhtainkaan oppi ei ole energiaa.
Totta, ja likaisinkaan kiisseli ei ole liisteriä.
>
> 1826. Totuus ei ole oppi.
Totuus on ihmisen keksimä subjektiivinen käsite ja oppi on sitä, että
jotain asiaa hoetaan
niin kauan, että uskotaan sen olevan totta.
>
> klip ( jokusen kappaletta Lessoneita )
Ja hah hah haa. Vahinko, että kirjastot on kiinni sununtaisin. Ei saada
lessoneita tänään.
Täytyy vaan tyytyä vartthulluihin, kun umpihullut ei pääse postailee : )
Ai niin ja sitten pari Lessonia:
1666: Jos Keijo on Reijo, hän ei ole Veijo.
1667: Totuus on puhdas. Jos se ei ole se pestään.
1668: Ajoittain on totuutta pestäessä käytetty myös huuhteluainetta,
joka tekee
siitä pehmeän ja tuoksuvan.
1669: Lessonit ovat maailmankaikkeuden origo.
1670: Maailmankaikkeuden origo sijaitseen Teemu Selänteen hanukassa.
Tässä sunnutaipäivän korvikkeita Lessoneista. Onneksi kirjastot aukevat
huomenna,
sitten pääsee taas nauramaan.
T: Joni
asiakas
> > 1823. Energia on itsetietoista.
>
> Voi vittu. Mikä energia? Se skalaarisuure vai se mitä tulee töpselistä
> vai se läpikuultava sinihehkuinen
> mönjä, mitä on salaisissa kansioissa? Miten se on itsetietoista?
> Kertoiko se sen sulle, vai päätitkö sä
> sen itse? Jos se kertoi, niin miltä sen ääni kuulosti ja mistä se
Minä päätin sen itse, ja se myös toimii, koska uskon siihen;
se toimii uskon voimalla, sillä maailma toimii niin kuin sen
uskotaan toimivan...
Lesson: Maailma ei voi toimia kenenkään uskoa vastaan.
(eli maailma toimii niin kuin uskova uskoo sen toimivan.
Jos maailma toimisi uskovan uskoa vastaan, uskova hyvin
nopsaan uskoisi siten kuin maailma toimii :-) )
keijo
asiakas wrote:
Ahaa, päätit itse. Se on hyvä lähtökohta. Mutta miten se toimii
vain uskon voimalla? Jos itse olet määritellyt jotain, tiedä myös
onko se totta, valhetta vai jotain siltä väliltä.
Hmm. joskus ole miettinyt olisiko minulla miljoona markkaa
tilillä, jos kaikki uskoisivat niin. Usko on ihmeellinen asia, mutta
kannattaa muistaa, että se pätee ainoastaan ihmisiin.
Kuu ei muutu juustoksi, vaikka minä uskoisin niin.
Kiitos kun vastasit selväkielisesti (no melkein, mukan lipsahti Lesson).
Joten vastaan samoin : )
Lesson: Usko ei muuta kuuta juustoksi.
Lesson: Juusto ei muuta kuuta uskoksi.
Lesson: Omo on parempaa kuin surf.
Lesson: Käytä huuhteluainetta, jos haluat pehmeätä pyykkiä.
T: Joni
Komu
asiakas kirjoitti viestissä <3719B0C3...@lib.hel.fi>...
>
>Edellisessä osassa totesimme Lessoneihin uskovina siis,
>että jokainen oppi on omalla tavallaan jumaluusoppia:
>
Voisitko ystävällisesti jättää tuosta pölinästä ainakin
maanpuolustuksen newssiryhmän pois?
Siitähän ei ota vanha Erkkikään tolkkua.
Mika Komulainen
Antti Neuvonen
asiakas wrote:
> keijo wrote:
>
> > > 1823. Energia on itsetietoista.
> >
> > Voi vittu. Mikä energia? Se skalaarisuure vai se mitä tulee töpselistä
> > vai se läpikuultava sinihehkuinen
> > mönjä, mitä on salaisissa kansioissa? Miten se on itsetietoista?
> > Kertoiko se sen sulle, vai päätitkö sä
> > sen itse? Jos se kertoi, niin miltä sen ääni kuulosti ja mistä se
>
> Minä päätin sen itse, ja se myös toimii, koska uskon siihen;
> se toimii uskon voimalla, sillä maailma toimii niin kuin sen
> uskotaan toimivan...
>
Mittä vittua? Maailma toimii ihan itsekseen eikä se toimi kenenkään tai
minkään uskon mukaan. Maailma on sellainen kuin se on
riippumatta sinun, minun tai lessoneiden uskosta.
>
> Lesson: Maailma ei voi toimia kenenkään uskoa vastaan.
>
> (eli maailma toimii niin kuin uskova uskoo sen toimivan.
> Jos maailma toimisi uskovan uskoa vastaan, uskova hyvin
> nopsaan uskoisi siten kuin maailma toimii :-) )
Ei maailma toimi niinkuin uskova uskoo vaan se vaan toimii ja uskovat voivat
siihen uskoa tai sitten ei
ei se maailman toimivuutta muuta miksikään.
Sanctius
>1906. Maailman Valon tuntee siitä, ettei hän nimittele muita.
Eikä kirjoittele newsseihin.
Jarkko Ranta
>keijo wrote:
>
>> > 1823. Energia on itsetietoista.
>>
>> Voi vittu. Mikä energia? Se skalaarisuure vai se mitä tulee töpselistä
>> vai se läpikuultava sinihehkuinen
>> mönjä, mitä on salaisissa kansioissa? Miten se on itsetietoista?
>> Kertoiko se sen sulle, vai päätitkö sä
>> sen itse? Jos se kertoi, niin miltä sen ääni kuulosti ja mistä se
>
>Minä päätin sen itse, ja se myös toimii, koska uskon siihen;
>se toimii uskon voimalla, sillä maailma toimii niin kuin sen
>uskotaan toimivan...
>
>Lesson: Maailma ei voi toimia kenenkään uskoa vastaan.
>
>(eli maailma toimii niin kuin uskova uskoo sen toimivan.
>Jos maailma toimisi uskovan uskoa vastaan, uskova hyvin
>nopsaan uskoisi siten kuin maailma toimii :-) )
Eli tässä siis on mielestäni Lessoneiden perusidea...
"asiakas" on rakentanut melkoisen toimivan mallin (vähän niinkuin
kivi, paperi ja sakset).
Sen toimimiseen tarvitaan tietysti joku (tyhjästä imaistu) alkuoletus (en
ole ainakaan itse missään vaiheessa huomannut, mikä on "asiakkaan"
alkuoletus.. onko se ensimmäinen Lessoni? Mikä se on, en ole nähnyt
sitä?), mutta tämän jälkeen sitä voi logiikalla lähteä seuraamaan.
Jarkko Ranta
asiakas
> Eli tässä siis on mielestäni Lessoneiden perusidea...
> "asiakas" on rakentanut melkoisen toimivan mallin (vähän niinkuin
> kivi, paperi ja sakset).
> Sen toimimiseen tarvitaan tietysti joku (tyhjästä imaistu) alkuoletus (en
> ole ainakaan itse missään vaiheessa huomannut, mikä on "asiakkaan"
> alkuoletus.. onko se ensimmäinen Lessoni? Mikä se on, en ole nähnyt
> sitä?), mutta tämän jälkeen sitä voi logiikalla lähteä seuraamaan.
Ei asiakas ole sitä itse rakentanut, vaan asiakkaan tieto; asiakas on vain
totuus tiedostaan, ja tieto on asiakastakin suurempi. -Ja universaalinen!
Lessonien ensimmäinen Lesson tulee jokaisesta itsestään.
Mutta silti olen hyvin tietoinen, ettei Lessoneita vastaan voida
hyökätä tekemättä itsestään epäloogista; mikään ei ole loogisempaa
kuin Lessonit, paitsi asiakas itse.