Kebabissa jopa 18 % sikaa

[kaj.st...@helsinki.fi.invalid]

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article16659414.ab

(Ruotsin Malmöössä tarkistettu kebabravintoloita. Kolmessa kymmenestä
testatusta oli possunlihaa, pahin oli "halal"-merkitty "nautakebab", 18
% possua).

Mitenköhän on Lontoossa, ja kuinka muslimit, juutalaiset ja
Potterilaiset reagoivat tähän? (esim kristityillehän tässä on pelkkä
merkintärikos).

--
Kaj

[crea]

<kaj.st...@helsinki.fi.invalid> wrote in message
news:kl7u1s$1jc$1...@oravannahka.helsinki.fi...

possu ei ole kiellettya kristitylle

[crea]

"crea" <n...@com.notvalid> wrote in message
news:J95et.56638$to7....@fx26.fr7...

joskin hassua on etta kun olin ensin kristitty niin luulin etta oli
kielletty monta kuukautta. Eli kiersin kaupoissa ja lueskelin etiketista
etta onko possua, jos oli niin en ostanut. Sitten myohemmin ymmarsin etta
tama oli vain juutlaisille ja tama muuttui kristityille UT ssa etta voi
syoda mita tahansa lihaa. Mutta hyvahan se oli etta seurasin Raamattua
ymmarykseni mukaisesti kirjaimellisesti... koska luin sen VT sta

[aj]

On 25.04.2013 10:51, crea wrote:
> "crea" <n...@com.notvalid> wrote in message
> news:J95et.56638$to7....@fx26.fr7...
>>
>> <kaj.st...@helsinki.fi.invalid> wrote in message
>> news:kl7u1s$1jc$1...@oravannahka.helsinki.fi...
>>> http://www.aftonbladet.se/nyheter/article16659414.ab
>>>
>>> (Ruotsin Malmöössä tarkistettu kebabravintoloita. Kolmessa kymmenestä
>>> testatusta oli possunlihaa, pahin oli "halal"-merkitty "nautakebab", 18
>>> % possua).
>>>
>>> Mitenköhän on Lontoossa, ja kuinka muslimit, juutalaiset ja
>>> Potterilaiset reagoivat tähän? (esim kristityillehän tässä on pelkkä
>>> merkintärikos).
>>
>> possu ei ole kiellettya kristitylle
>
> joskin hassua on etta kun olin ensin kristitty niin luulin etta oli
> kielletty monta kuukautta. Eli kiersin kaupoissa ja lueskelin etiketista
> etta onko possua, jos oli niin en ostanut. Sitten myohemmin ymmarsin etta
> tama oli vain juutlaisille ja tama muuttui kristityille UT ssa etta voi
> syoda mita tahansa lihaa.

Missäs se siellä nimenomaisesti on kumottu, kerrohan.
Jos noudatat kymmentä käskyä niin mikset muitakin.

[Otto J. Makela]

"crea" <n...@com.notvalid> wrote:

> <kaj.st...@helsinki.fi.invalid> wrote:
>> http://www.aftonbladet.se/nyheter/article16659414.ab
>> (Ruotsin Malmössä tarkistettu kebabravintoloita. Kolmessa kymmenestä

>> testatusta oli possunlihaa, pahin oli "halal"-merkitty "nautakebab",
>> 18 % possua).
>> Mitenköhän on Lontoossa, ja kuinka muslimit, juutalaiset ja
>> Potterilaiset reagoivat tähän? (esim kristityillehän tässä on pelkkä
>> merkintärikos).
>
> possu ei ole kiellettya kristitylle

Jostain syystä olet kuitenkin toistuvasti kirjoittanut täällä
sianlihan vaaroista Raamattuun perustuen. Selittänet?
--
/* * * Otto J. Makela <o...@iki.fi> * * * * * * * * * */
/* Phone: +358 40 765 5772, ICBM: N 60 10' E 24 55' */
/* Mail: Mechelininkatu 26 B 27, FI-00100 Helsinki */
/* * * Computers Rule 01001111 01001011 * * * * * * */

[kaj.st...@helsinki.fi.invalid]

crea <n...@com.notvalid> wrote:

> <kaj.st...@helsinki.fi.invalid> wrote in message
> news:kl7u1s$1jc$1...@oravannahka.helsinki.fi...
> > http://www.aftonbladet.se/nyheter/article16659414.ab
> >

> > (Ruotsin Malm??ss? tarkistettu kebabravintoloita. Kolmessa kymmenest?

> > testatusta oli possunlihaa, pahin oli "halal"-merkitty "nautakebab", 18
> > % possua).
> >

> > Mitenk?h?n on Lontoossa, ja kuinka muslimit, juutalaiset ja
> > Potterilaiset reagoivat t?h?n? (esim kristityilleh?n t?ss? on pelkk?
> > merkint?rikos).

> possu ei ole kiellettya kristitylle

Ei siitä ole kun ihan joku vuosi kun esitit että oli. Ja kauhistuit kun
kerroin että lempimarmelaadisuklaassasi oli possusta tehtyä liivatetta.

Ilmeisesti suklaahimosi voitti vanhan testamenttisi tulkinnan. Että
sitten toisessa ketjussa esität että "muutama kuukausi kristityksi
tultuasi" on kyllä jälkikonstruktio mielessäsi.

--
Kaj

[kaj.st...@helsinki.fi.invalid]

crea <n...@com.notvalid> wrote:

> joskin hassua on etta kun olin ensin kristitty niin luulin etta oli
> kielletty monta kuukautta. Eli kiersin kaupoissa ja lueskelin etiketista
> etta onko possua, jos oli niin en ostanut. Sitten myohemmin ymmarsin etta
> tama oli vain juutlaisille ja tama muuttui kristityille UT ssa etta voi
> syoda mita tahansa lihaa. Mutta hyvahan se oli etta seurasin Raamattua
> ymmarykseni mukaisesti kirjaimellisesti... koska luin sen VT sta

(Sinunkin) kannalta on onneksi että melko harvoja VT:n käskyjä
seuraat kirjaimellisesti.

--
Kaj

[SeppoP]

Niin se hihhulismikin joutuu evoluution raiskaamaksi! :)

--
- Seppo P.
Creationism is based on ignorance and dishonesty, it breeds from
ignorance and
dishonesty, and it breeds ignorance and dishonesty. Spreading ignorance and
dishonesty is the lifeblood and sustenance of the creationists.
Wallowing in
ignorance and dishonesty is the natural lifestyle of creationists.

[Lume Laipio]

kaj.st...@helsinki.fi.invalid wrote:
> crea <n...@com.notvalid> wrote:

>> possu ei ole kiellettya kristitylle
>

> Ei siit� ole kun ihan joku vuosi kun esitit ett� oli. Ja kauhistuit
> kun kerroin ett� lempimarmelaadisuklaassasi oli possusta tehty�
> liivatetta.
>
> Ilmeisesti suklaahimosi voitti vanhan testamenttisi tulkinnan. Ett�
> sitten toisessa ketjussa esit�t ett� "muutama kuukausi kristityksi
> tultuasi" on kyll� j�lkikonstruktio mieless�si.

N�m� taivaspaikan maan p��ll� JO lunastaneet on ihan
oma, erityisen oudolla tavalla ansioitunut joukkonsa:
Historia todistaa kauhukertomuksia heid�n "ihmisrakkaudestaan,
armeliaisuudestaan, ajatuksen kirkkaudestaan ja hyv�ntahtoisista toimistaan
niin ulkopuolisia kuin omia uskonvelji� ja -sisariakin kohtaan."
N�ist� vatip�ist� t�ytyy pysy� tavallisen rauhaarakastavan tallaajan
visusti erossa; muuten alkaa itsell�kin herk�sti "humeeti sassaroimaan"
-Kuten Kalle P��talo asian ilmaisi.

[Raimo Suonio]

Itse crea virkkoi, noin nimesi:

> Mutta
> hyvahan se oli etta seurasin Raamattua ymmarykseni mukaisesti
> kirjaimellisesti.

Siis painoit Jeesuksen nenän pissalammikkoon ja paiskasit Jeesuksen
sitten lattiaan. (Jeesus Nasaretilainen: "Totisesti minä sanon teille:
kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni,
sen te olette tehneet minulle").


--
Raimo Suonio, Hyvinkää, Finland
http://www.nic.fi/%7Ersuonio/
Oikeinkirjoitusohjeita news- ja web-kirjoittajille:
http://www.nic.fi/%7Ersuonio/oikeinkirjoitus/

[Rauno Viljanen]

Milläkö perusteilla?

Luepa vähän Raamattua: 3.Moos.11: jakeet 1-37.
Lue myös 5.Moos.14 luvusta jakeet3-21. Noista jakeista voit todeta
itse, että kaikki riista on kiellettyä, koska riistaeläimiä ei pystytä
tappamaan kosher-sääntöjen mukaan. Hevosen liha on täysin kiellettyä,
samoin sianliha, äyriäiset, jänis. Myös näiden eläinten rasva on
kokonaan kiellettyä.

Sallittuja liharuokia ovat vain kana, kalkkuna, ankka, härkä, nauta,
lammas ja peurat. Huomaa kuitenkin tiukat määräykset Raamatusta. Eläin
on teurastettava rabbin läsnäollessa. Tärkeintä on poistaa veri
mahdollisimman tarkkaan, koska verta ja verituotteita ei missään
tapauksessa saa syödä.
Lue värssyt 1.Moos.9:4 .... jas 3.Moos.17: jakeet 10-14.
Myös reisijänne ja hermot on poistettava.
Lue 1.Moos.32:jakeet 24-32.
Rabbi tarkastaa eläimen aina ennen ja jälkeen teurastuksen.

Liha kypsennetään aina täysin kypsäksi.

Ja sitten huomaa juutalainen keskeinen sääntö_: Koskaan ei saa
sekoittaa lihaa maitotuotteisiin. Että on ehdottoman kiellettyä esim
paistaa lihaa voissa, koska voi on maitotuote. Ja muistathan, ettet
ihraakaan saa syödä koskaan kuten et silavaakaan. Nuohan otetaan
possusta joka kuulu kosher-kelpoisiin ruokiin.

Ymmärtänet samalla, ettet milloinkaan saa syödä maitotuotteita samalta
astialta kuin missä on joskus tarjottu lihaa. Myös aterimet on aina
omat liharuuille, kuten maitoruuille. Jos tiskaat astianpesukoneella,
niin tarvitset kaksi konetta. Toisessa pestään liharuoka-astiat, ja
toisessa maitoruoka-astiat. Jos tiskaat käsin, niin maitotuoteastiat
tiskataan erikseen, ja liharuoka-astiat erikseen.

Myöskään lihaa ja kalaa ei koskaan syödä samoilta astioilta. Käytännössä
tarvitset kolmet astiat ja aterimet. Yksillä syödään liha, toisista
maitotuotteet, ja kolmansista "neutraalit" ruuat. Kattilat,
paistinpannut on luonnollisesti oltava omansa kullekin ruokalajille.

Helpoimmalla selviää kun heti uusina merkitään liharuoka-astiat
punaisella merkillä, maitoruoka-astiat sinisillä merkeillä, ja
neutraalien ruokien astiat ja aterimet vihreillä. Jos paistat vaikka
sipulia tai pinaattia, niin käytä vihreämerkkisiä astioita ja aterimia.

Ja muista. Kaloja koskevat määräykset löytyy 3.Moos.11:9-11.

Viini on keskeinen osa juutalaista ruokakulttuuria. Viini viljellään ja
valmistetaan, kuten myös varastoidaan kosher-määräysten mukaan. Mutta
marja- sekä hedelmäviinejä kosher-säädökset eivät koske.
Sinun raamattutietoutesi on kovin hataraa. Jos mielit elää
"kirjaimellisen tulkinnan mukaan," niin silloin Raamatun luulisi olevan
tutumpi.

Eikö uskonto ole viehättävää??

Toki ateisteja tällaiset mokomat määräykset eivät koske. Mutta sinä?
Silmäilepä vähän, ettet tule vaan tehneeksi rikosta Jeesusta vastaan.

[Heikki Heinonen]

On Thu, 25 Apr 2013 08:51:19 +0100, "crea" <n...@com.notvalid> wrote:

>
>"crea" <n...@com.notvalid> wrote in message
>news:J95et.56638$to7....@fx26.fr7...
>>
>> <kaj.st...@helsinki.fi.invalid> wrote in message
>> news:kl7u1s$1jc$1...@oravannahka.helsinki.fi...
>>> http://www.aftonbladet.se/nyheter/article16659414.ab
>>>

>>> (Ruotsin Malm��ss� tarkistettu kebabravintoloita. Kolmessa kymmenest�

>>> testatusta oli possunlihaa, pahin oli "halal"-merkitty "nautakebab", 18
>>> % possua).
>>>

>>> Mitenk�h�n on Lontoossa, ja kuinka muslimit, juutalaiset ja
>>> Potterilaiset reagoivat t�h�n? (esim kristityilleh�n t�ss� on pelkk�
>>> merkint�rikos).

>>
>> possu ei ole kiellettya kristitylle
>
>joskin hassua on etta kun olin ensin kristitty niin luulin etta oli
>kielletty monta kuukautta. Eli kiersin kaupoissa ja lueskelin etiketista
>etta onko possua, jos oli niin en ostanut. Sitten myohemmin ymmarsin etta
>tama oli vain juutlaisille ja tama muuttui kristityille UT ssa etta voi
>syoda mita tahansa lihaa. Mutta hyvahan se oli etta seurasin Raamattua
>ymmarykseni mukaisesti kirjaimellisesti... koska luin sen VT sta

Jeesus ei kumonnut Vanhan testementin lakia. Paavali kyll� yritti mutta onko h�nell� siihen auktoriteettia. Pit��k�
kristityn totella Jeesusta vai profeettaa?

Matt. 5:17

"�lk�� luulko, ett� min� olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En min� ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.

1. Kor. 10:25

Sy�k�� kaikkea, mit� lihakaupassa myyd��n, kyselem�tt� mit��n omantunnon t�hden,

[kaj.st...@helsinki.fi.invalid]

Heikki Heinonen <heikki....@neekeri.fi> wrote:
> On Thu, 25 Apr 2013 08:51:19 +0100, "crea" <n...@com.notvalid> wrote:

> >joskin hassua on etta kun olin ensin kristitty niin luulin etta oli
> >kielletty monta kuukautta. Eli kiersin kaupoissa ja lueskelin etiketista
> >etta onko possua, jos oli niin en ostanut. Sitten myohemmin ymmarsin etta
> >tama oli vain juutlaisille ja tama muuttui kristityille UT ssa etta voi
> >syoda mita tahansa lihaa. Mutta hyvahan se oli etta seurasin Raamattua
> >ymmarykseni mukaisesti kirjaimellisesti... koska luin sen VT sta

> Jeesus ei kumonnut Vanhan testementin lakia. Paavali kyllä yritti mutta onko hänellä siihen auktoriteettia. Pitääkö

> kristityn totella Jeesusta vai profeettaa?

> Matt. 5:17
>

> "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan.
> En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.

Ei kiva. Niitä 10 käskyä voi laillisesti noudattaa, mutta ne >600 muut
vie vankilaan, mikäli noudattaa kirjaimellisesti. Ei siis Totuus.

> 1. Kor. 10:25
>
> Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon
> tähden,

"Alkuperäistä", KJB lukeville sama ote: "Whatsoever is sold in the
shambles, that eat, asking no question for conscience sake".

Kiva ja kätevä elikkä Totuus.

Minusta kuitenkin saman kohdan rivit 27-32 ovat viisaampia: vapaasti
käännetty/tulkittuina: "älä nolota isäntää ja pilaa bileet muille vain
koska olet omasta mielestäsi maailman napa".
Nykyäänkin pätevä opetus sosiaaliselle olennolle.

--
Kaj

[Otto J. Makela]

Rauno Viljanen <rauno.v...@kolumbus.fi> wrote:

> Ja sitten huomaa juutalainen keskeinen s��nt�_: Koskaan ei saa
> sekoittaa lihaa maitotuotteisiin. Ett� on ehdottoman kielletty� esim

> paistaa lihaa voissa, koska voi on maitotuote.

Yleisemmin, VT mukaan kaikenlainen "kahden eri asian sekoittaminen" on
kielletty� -- ei saa valjastaa samaan auraan hevosta ja h�rk�� eik� saa
laittaa kahta erilaista lankaa samaan vaatteeseen.

Toisaalta, vaikka Jeesus sanoi ettei h�n ole tullut kumoamaan VT lakia,
kristityt kuitenkin tulkitsevat h�nen sanansa Matt.15:11 n�iden
ruokapuhtauss��nn�sten kumoamiseksi. Miksi joissakin lahkoissa t�m�n ei
kuitenkaan katsota koskevan verta sis�lt�vi� ruokia, en oikeasti tied�.

[kaj.st...@helsinki.fi.invalid]

Otto J. Makela <o...@iki.fi> wrote:

> Toisaalta, vaikka Jeesus sanoi ettei h�n ole tullut kumoamaan VT lakia,
> kristityt kuitenkin tulkitsevat h�nen sanansa Matt.15:11 n�iden
> ruokapuhtauss��nn�sten kumoamiseksi. Miksi joissakin lahkoissa t�m�n ei
> kuitenkaan katsota koskevan verta sis�lt�vi� ruokia, en oikeasti tied�.

Jostain syyst� uskon ett� Juha ei suinkaan ole ensimm�inen joka katsoo
kieltoja ja p��tt�� ett�:
i) T�st� en pid� -> kielto on p�tev�
ii) T�st� pid�n -> tulkitsen ettei kielto p�de

Sitten on tietenkin se lis�koukero ett� vaikka Raamatusta (kunhan kohdan
valitsee sopivasti) l�ytyy kieltoja l�hes kaikelle niin joissakin
asioissa esim. Juha joutuu silti keksim��n ihan omaa sis�lt��kin
(vaikkapa nyt alkoholin, tupakan suhteen). Ei sek��n tietenk��n ole este,
kunhan on tarpeeksi omanapakeskeinen ja kaksinaimoraalinen.

--
Kaj

[Rauno Viljanen]

26.04.2013 11:41, kaj.st...@helsinki.fi.invalid kirjoitti:
> Otto J. Makela <o...@iki.fi> wrote:
>
>> Toisaalta, vaikka Jeesus sanoi ettei h�n ole tullut kumoamaan VT lakia,
>> kristityt kuitenkin tulkitsevat h�nen sanansa Matt.15:11 n�iden
>> ruokapuhtauss��nn�sten kumoamiseksi. Miksi joissakin lahkoissa t�m�n ei
>> kuitenkaan katsota koskevan verta sis�lt�vi� ruokia, en oikeasti tied�.
>
> Jostain syyst� uskon ett� Juha ei suinkaan ole ensimm�inen joka katsoo
> kieltoja ja p��tt�� ett�:
> i) T�st� en pid� -> kielto on p�tev�
> ii) T�st� pid�n -> tulkitsen ettei kielto p�de
>

Min� olen jo aikojen kuluessa huomannut ettei Juha lue Raamattua
lainkaan. H�n "kysyy Pastorilta" joka on h�nen auktoriteettinsa. Ja
tuo auktoriteetti saa tehd� valinnat.

JPK on opetettu "seuraamaan kirjaimellisesti Raamattua"... t�m�n voi
lukea suoraankin: totella kirjaimellisesti Pastoria. N�in vallank�ytt�
tuollaisissa kulteissa s�ilyy.

> Sitten on tietenkin se lis�koukero ett� vaikka Raamatusta (kunhan kohdan
> valitsee sopivasti) l�ytyy kieltoja l�hes kaikelle niin joissakin
> asioissa esim. Juha joutuu silti keksim��n ihan omaa sis�lt��kin
> (vaikkapa nyt alkoholin, tupakan suhteen). Ei sek��n tietenk��n ole este,
> kunhan on tarpeeksi omanapakeskeinen ja kaksinaimoraalinen.
>

Esimerkiksi kelpaa juuri tuo alkoholikielteisyys _Raamatun_perusteella_.
Totuus vain on selv�: Mist��n kohtaa kyseist� kirjaa en ole l�yt�nyt
mit��n alkoholikielteist�. Pari vuosituhatta sitten ei tainnut olla
mahdollistakaan juoda esim. hedelm�mehua tai muita alkoholittomia
juomia. Viini, varsin v�kev�kin taisi olla ainoa juoma joka s�ilyi
k�ytt�kelpoisena riitt�v�n pitk��n.

Alkoholikielteinen voi olla, mutta silloin kaikki perusteet on
l�ydett�v� Raamatun ulkopuolelta nykyajan suomien mahdollisuuksien
pohjalta. Potter's houselaisesta JPK:sta ei ole siihen. Siksi h�n
seuraa Pastorin tahtoa uskoen seuraavansa "Jeesuksen tahtoa".

[Rauno Viljanen]

26.04.2013 09:59, Otto J. Makela kirjoitti:
> Rauno Viljanen <rauno.v...@kolumbus.fi> wrote:
>
>> Ja sitten huomaa juutalainen keskeinen s��nt�_: Koskaan ei saa
>> sekoittaa lihaa maitotuotteisiin. Ett� on ehdottoman kielletty� esim
>> paistaa lihaa voissa, koska voi on maitotuote.
>
> Yleisemmin, VT mukaan kaikenlainen "kahden eri asian sekoittaminen" on
> kielletty� -- ei saa valjastaa samaan auraan hevosta ja h�rk�� eik� saa
> laittaa kahta erilaista lankaa samaan vaatteeseen.
>

Raamattu on inhottava kirja fundamentalisteille. Uskonnolle sitoutuneen
on seurattava sit� kirjaimellisesti koska niin se on helpompaa.

Tuolla erilaisuuden pelolla saattoi olla my�s ongelmataustaa. Useinhan
erilaiset osat voivat tuottaa ongelmia yhdistettyn� samaan teht�v��n. Ne
eiv�t ik��nkuin sovi toisiinsa.

> Toisaalta, vaikka Jeesus sanoi ettei h�n ole tullut kumoamaan VT lakia,
>

Tuo on eritt�in inhottava paikka, koska tuo v�rssy juuri sitoo kristityt
Tooran vanhoihin lakeihin. Uskonto on luonteeltaan sellainen, jota
tulee tulkita vain kirjaimellisesti. Toisaalta Raamattu on sen verran
ristiriitainen kirja joka tekee mahdottomaksi sen noudattamisen. Ja
siksi v�h�nkin modernimmat uskovaiset joutuvat v�kisinkin kitkerien
valintojen eteen. Silloin valitaan miellytt�v�mpi vaihtoehto.

> kristityt kuitenkin tulkitsevat h�nen sanansa Matt.15:11 n�iden
> ruokapuhtauss��nn�sten kumoamiseksi.
>

Noille ruokapuhtauss��nn�ille on kyll� perusteita. Voimme kuvitella
millaista oli 3000 vuotta sitten etel�ss� ilman j��kaappeja.
Maitotuotteita ei saa sekoittaa lihatuotteisiin. Molemmat ovat
��rimm�isen herkki� pilaantumaan, ja noista toisenkin pilaantuminen
pilaa kohta toisenkin. Kosher-ruokakulttuuri oli fiksu idea aikoinaan,
mutta nyt se menee ehdottomasti �veriksi. Kolmet j��kaapit ja
ruoka-astiat sek� aterimet ovat silkkaa hulluutta.

Tosin on kummallista miksi kala laskettiin neutraaleihin
ruoka-aineisiin. Voi olla mahdollista, ett� tuhansia vuosia sitten kala
sy�tiin aina kuivattuna tai hapatettuna. Sen j�lkeen se mahtuisi jo
neutraaleihin ruokiin.

Muistan Neuvostoliitossa ollessani ettei kalaa kannattanut koskaan ostaa
katukojuista eik� toreilta. Niist� sai usein savustettua kalaa. Aamulla
sit� voi tuoreena ostaa, mutta jo keskip�iv�ll� se alkoi pilaantua. Jos
kalaa osti iltap�iv�ll� kojuista, niin eritt�in suurella
todenn�k�isyydell� maha oli sen j�lkeen iankaikkisella ripulilla. Eik�
sitten mik��n pysynyt sis�ll� ennenkuin maha tyhjennettiin ja puhdistettiin.

Kala oli ostettava aina kaupasta jossa se oli kylm�kaapeissa ja
kylm�tiskeiss�. Katukojuissa ei juuri koskaan ollut s�hk�j�.
Minulle sanottiin heti alussa, ett� kaikki l��kkeet ovat silkkaa
humpuukia. Jos v�h�nkin tulee huonoa oloa, niin heti maha tyhj�ksi,
niin illalla olet terve. T�m� s��nt� toimii erikoisesti tropiikissa.
Minun l��kekaapissani l�ytyy vain sidontatarvikkeita, eetteri� ja
alkoholia haavan puhdistukseen. Yht��n tablettia, juotavaa litkua eik�
hiilitablettiakaan sielt� ei l�ydy.

> Miksi joissakin lahkoissa t�m�n ei
> kuitenkaan katsota koskevan verta sis�lt�vi� ruokia, en oikeasti tied�.
>

Veren sy�m�tt� j�tt�miseen on vain uskonnollisia perusteita. "Veri on
el�m�n nestett�" sanotaan. Vannoutuneet uskovaiset eiv�t sy� verta
miss��n muodossa. Tampereen mustamakkarassa on paljon rautaa, joten
tarvittaessa sit� voi k�ytt�� l��kkeen�. Jatkuva v�symys ja etenkin
torkahtelu varoittaa raudan puutteesta. Ei l��kkeit� vaan enemm�n
rautapitoista ruokaa.

Min� en pid� veripaltun mausta joten veriruokia en sy�. Vaihtoehtoina
on monet maukkaat j�lkiruuat ja maustekastikkeet. Jos l��k�ri m��r��
minulle rautatabletteja, niin silloin l�hden Manseen r�j�ytt�m��n mahani
mustamakkaralla. Ja kahvit p��lle tyyliin "Saap juara tassilta".
Apteekissa en edes k�y.