تجمع صورة الأقمار الصناعية في الوقت الفعلي بين الضوء المرئي أثناء النهار والأشعة تحت الحمراء أثناء الليل. لا تبدو الصورة مظلمة ليلاً لأن الأشعة تحت الحمراء يمكنها الكشف عن الاختلافات في درجة الحرارة. لسوء الحظ يصعب التمييز بين السحب المنخفضة والضباب ودرجات حرارة الأرض وبالتالي يمكن أن تكون الصور غير مرئية تقريبًا أثناء الليل. يتم تحديث صور الأقمار الصناعية Meteosat الخاصة بأوروبا في الوقت الفعلي كل 5 دقائق بينما يتم تحديث صور GOES-16 / GOES-17 (أمريكا الشمالية والجنوبية) و هيماواري (آسيا) كل 10 دقائق.
يقدر هطول الأمطار من الرادار والأقمار الصناعية. تقديرات هطول الأمطار من الأقمار الصناعية أقل دقة في الليل منها أثناء النهار. 2024 meteoblue, NOAA Satellites GOES-16 and EUMETSAT. بيانات البرق مقدمة من nowcast.
مؤشر المكان يشير الى قيادة زاوية سيدي أحمد وموسى. تُظهر هذه الرسوم المتحركة رادار هطول الأمطار للنطاق الزمني المحدد بالإضافة إلى توقعات 1 $ dh . تشير الصلبان البرتقالية إلى البرق. البيانات مقدمة من nowcast.de (متوفرة في الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا وأستراليا). رذاذ أو تساقط ثلوج خفيف قد يكون غير مرئي للرادار. كثافة هطول الأمطار لها رموز لونية تتراوح من الفيروز إلى الأحمر.
ومن الاعمال التي يتابعها المشاهد هذا العام المسلسل الاماراتي خوصة بوصة الذي يعرض موسمه الثاني على قناة أبوظبي ويتناول قصة حياة يومية لأسرة إماراتية ولكن في قالب كوميدي مرح مستعرضا حكايا وقضايا المجتمع الاماراتي بمواطنيه ومقيميه والمسلسل تنتجه وتخرجه الإماراتية نجلاء الشحي التي عملت من قبل ضمن فريق عمل المسلسل الشهير فريج.
ويلعب أدوار البطولة الصوتية في المسلسل إلى جانب الفنان يحيى الفخراني هند صبري ودرة وسوسن بدر وفيدرا وريهام عبدالغفور وماجد الكدواني ولقاء سويدان وليلى طاهر وداليا مصطفى ونهال عنبر وغسان مطر وسامي مغاوري.
ويعد هذا المسلسل العمل الأكثر تسويقا وانتشارا هذا العام فبالإضافة إلى قناة أبوظبي يعرض على العديد من القنوات العربية هي الجزيرة أطفال وقناة المستقبل اللبنانية وتلفزيون الأردن وفلسطين وتونس والجزائر والبحرين وقناة الظفرة والسومارية العراقية بينما فازت مجموعة قنوات الحياة بحق عرضه حصريا في مصر كما قامت دول غير ناطقة بالعربية بشراء المسلسل وهي: ماليزيا وكازاخستان وسلطنة بروناي والتلفزيون الإندونيسي الرسمي وقناة مشفرة خاصة بالجالية العربية الإسلامية بإيطاليا وقناة تركية.
أما مسلسل الكرتون كليم الله الذي كان من المقرر عرضه في شهر رمضان الماضي ولكن تم تأجيله بسبب كثرة الأعمال الدرامية الذي يتميز بضخامة الانتاج بخاصية ثري دي فهو يخاطب كل الاعمار ويحكي قصة حياة سيدنا موسي عليه السلام.
ورغم ان الجزء الأول لم يعرض بعد إلا ان مؤلفه ولاء شريف يعكف حاليا على الانتهاء من كتابة الجزء الثاني ومن المقرر أيضا أن يبدأ في كتابة الجزء الثالث قريبا. ويقوم بالأداء الصوتي للجزء الأول العديد من النجوم منهم الفنان محمود ياسين والمخرج جلال الشرقاوي والفنانة حنان ترك التي تقوم بالأداء الصوتي لأم موسى عليه السلام.
قال المخرج أحمد حسن إنه تخرج من معهد السينما قسم رسوم متحركة وقام بعمل رسالتي الماجستير والدكتوراه في نفس المجال وبدأ مشواره بالعمل كمساعد مخرج في العديد من الأعمال الكرتونية ثنائية الأبعاد ثم اتجه إلى تحقيق الحلم الذي تمناه دائما وهو إخراج عمل رسوم متحركة مستوحى من قصص القرآن الكريم وبالفعل جاءت له هذه الفرصة عندما وافقت إحدى شركات الإنتاج أن تتبنى العمل الديني "كليم الله" عن قصة سيدنا موسى.
وأضاف حسن من خلال برنامج (الراديو صديقي) أنه اقترح على شركة الإنتاج أن يكون الإخراج ثلاثي الأبعاد وليس ثنائي الأبعاد كما كان متعارف عليه قبل ذلك وبعد جهد كبير في اقناع الشركة وافقت على تبني هذه التقنية الجديدة في هذا الوقت وخرج العمل في صورة جميلة جدا وتم بيعه للعديد من الدول العربية وحصل من خلاله على جائزة أوسكار أحسن إخراج وأحسن مسلسل من الملتقى الدولي للرسوم المتحركة.
وأوضح أنه يعتبر أن كليم الله هو فاتحة الخير التي أخرج بعدها السلسلة الدينية (خليل الله) عن قصة سيدنا إبراهيم و(حبيب الله) عن قصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وقصة سيدنا يوسف في (يوسف الصديق).
وذكر حسن أن حلمه الأكبر كان إخراج فيلم روائي طويل بالرسوم المتحركة للعرض في السينمات مثل الأفلام الأخرى لكن بالطبع هذه الفكرة لم تكن تجد رواجا في صفوف المنتجين لأن الفيلم أولا يحتاج إلى ميزانية كبيرة وثانيا قد لا يأتي بالمكسب المناسب لشركة الإنتاج وبعد طرح الفكرة فيلم (نبي الرحمة) على العديد من شركات الإنتاج وبعد الرفض منهم جميعا قررت مؤلفة الفيلم أن تقوم هي بانتاجه وبالفعل تم إنتاج الفيلم وخرج للنور في نسخة مدتها ساعة و40 دقيقة للعرض في قاعات السينما.
وقال "لكن للأسف حتى الآن لم يتم العرض السينمائي لذلك رأت منتجة العمل أن الحل الأمثل لعدم عرض الفيلم في السينما هو عرضه على مناصات التواصل الاجتماعي وبالفعل عرض على (اليوتيوب) في نسخة تمتد إلى ساعتين وحصل على مليون مشاهدة حتى الآن وحصلت أنا كمخرج على جائزة التميز الأولى".
وذكر أنه ليس مخرجا متميزا للرسوم المتحركة فقط لكنه أيضًا مخرج متميز للأعمال الدرامية المتميزة مثل (عائلة الأصلي) و(إلا أنا) وغيرها من الأعمال الأخرى.
أفلام تصور الأنبياء لتعليم الأطفال هل يجوز لنا أن نجعل أطفالنا يشاهدون أفلام كرتون عن الأنبياء أو تلك الأفلام التي تصور سيدنا بلال والسيدة مريم مثل فيلم الرسالة أو فيلم السيدة مريم. كما أنني أستخدم هذه الأفلام لتعليم الأطفال لأنهم مشتتون بين أحداث مختلف الأنبياء. كما أعلمهم أيضا كيف تعب الأنبياء في إيصال رسالتهم.
أولاً : اتفق العلماء المعاصرون على تحريم تمثيل الأنبياء عليهم السلام عامة ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاصة .
وبتحريم هذا الأمر صدرت فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية وقرار مجمع الفقه الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة .
ولا شك أن في تمثيل الأنبياء ازدراءًا وتنقصا لهم وغضا من قدرهم وذلك لما استقر في نفوس الناس من إجلالٍ وهيبةٍ وتعظيمٍ لهم فتمثيلهم يفضي إلى الإخلال بتعظيمهم وخاصة إذا كانت تمثيلهم عن طريق أفلام الكرتون .
وفيما قصه الله علينا من أخبارهم في القرآن كفاية (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) يوسف/111.
وجاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي : " ... . تخيُّل شخصه الشريف بالصور سواء كانت مرسومة متحركة أو ثابتة وسواء كانت ذات جرم وظل أو ليس لها ظل وجرم كل ذلك حرام لا يحل ولا يجوز شرعاً .
فلا يجوز عمله وإقراره لأي غرض من الأغراض أو مقصد من المقاصد أو غاية من الغايات ... لأن في ذلك من المفاسد الكبيرة والمحاذير الخطيرة شيئاً كثيراً وكبيراً.
ويجب على ولاة الأمور والمسئولين ووزارات الإعلام وأصحاب وسائل النشر منع تصوير النبي صلى الله عليه وسلم صوراً مجسمة وغير مجسمة : في القصص والروايات والمسرحيات وكتب الأطفال والأفلام والتلفاز والسينما وغير ذلك من وسائل النشر ويجب إنكاره وإتلاف ما يوجد من ذلك. ...
ومثل النبي صلى الله عليه وسلم سائر الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام فيحرم في حقهم ما يحرم في حق النبي صلى الله عليه وسلم " . انتهى من قرارات مجمع الفقه الإسلامي الدورة الثامنة القرار السادس .