KASÎDE-İ BÜRDE

şefkat

unread,

Oct 15, 2009, 5:01:21 PM10/15/09

to sef...@googlegroups.com

V- Bölüm: Rasûlullah (sav)’in ilâhî Bereketi ve Dâveti

72-

جَاءَتْ لِدَءْوَتْهِ الْاَشْجَارُ سَاجِدَةً

تَمْشِي اِلَيْهِ عَلَي سَاقٍ بِلاَ قَدَمِ

Câet lidâ'vetihî'l-eşcâru sâcideten

Temşi ileyhi alâ sâkın bilâ kademi

O Yüce Peygamber Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in dâvetine ağaçlar,

Köklerinei söküp sürünerek secde ederek geldiler…

73-

كَاَنَّمَا سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ

فُرُوعُهَا مِنْ بَدِيعِ الْحَطِّ فِي الْلَقَمِ

Keennemâ setaret satran limâ ketebet

Furûuhâ min bedî'il-hattı fî'l-lekami

Sanki ağaç dalları yazdı engüzel yazı ile yol ortasına

Bir lokmada Tevhidin yutuluşunu..

Fer’ : Şube, kol. İkinci derecede olan. Dal budak. * Bir aslın neticesi.

74-

مِثْلَ الْغَمَامَةِ اَنَّي سَارَ سَاءِرَةً

تَقؤيهِ حَرَّ وَطِيسٍ لِلْهَجِيرِ حَمِي

Misle'l-gâmâmeti ennâ sâre sâireten

Tekîhi harre vatîsin li'l-hecîri hâmî

O ağaçlar ki tıpkı bulutlar gibi, dal ve yapraklarıyla Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’i

Öğle sıcağının ateş tandırı gibi olduğunda gölgeleriyle korumak için peşi sıra yürüdüler, yürüdüler…

Gamame : Bulut. Beyaz bulut. * Örtmek.

Sâire : Seyreden, harekette olan. * Bir şeyden geri kalan. * Maadâ. Geçen, dolaşan. * Yolcu. Seyyar.

Vatîse : Tandır.

Harr : Hararet, sıcaklık. Sıcak.

Hecr : Ayrılık, firak. * Tıb: Sayıklamak. Hezeyan. (Bak: Hicr) * Çok sıcak günlerde öğle vakti.

Hamim : Sıcak ve kızgın su. * Yakın hısım, soy sop. * Samimi arkadaş.

75-

اَقْسَمْتُ بِ الْقَمَرِ الْمُنْشَقِّ اِنَّ لَهُ

مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَالْقَسَمِ

Aksemtü bi'l-kamer'i-l-münşakki inne lehü

Min kalbihî nisbeten mebrûrete'l-kasemi

Yemin ederim ortasından ikiye bölünüp şaklanan Ay’a..

Kesinlikle O’nun kabiyle Ay arasında sadakatta kabul olunmuşluk güzeliği ve benzerliği vardır..

Münşakk : (Şakk. dan) İnşikak eden, yarılan, yarılmış. * Yaymak.

Mebrur : Hayırlı. Makbul. Beğenilmiş. Sadık olmakla makbule geçmiş olan.

Şakk-ı Kamer : Ayın iki parça olması mu'cizesi. (Kur'ân-ı Kerimin nass-ı kat'isi ile de sâbit olan ve mütevâtir olarak da bilinen Peygamberimiz Hazret-i Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâmın parmağının işâreti ile ayın iki parçaya ayrıldığı hadisesi ki, büyük mu'cizelerindendir.)

76-

وَ مَا حَوَي الغَارُ مِنْ خَيْرٍ وَ مِنْ كَرَمٍ

وَ كُلُّ طَرْفٍ مِنَ الْكُفَّارِ عَنْهُ عَمِي

Ve mâ hava'l-gâru min hayrin ve min keremin

Ve küllü tarfîn mine'l-küffârı anhü amî

Ve o, Hayrı ve Keremi içine alan mağaraya!..

Ve and içerim kâfirlerin tüm bakışlarında onları kör eden içerdeki Nur-u Mîm’e!..

إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

“Eğer siz ona (Resûlullah'a) yardım etmezseniz (bu önemli değil); ona Allah yardım etmiştir: Hani, kâfirler onu, iki kişiden biri olarak (Ebu Bekir ile birlikte Mekke'den) çıkarmışlardı; hani onlar mağaradaydı; o, arkadaşına. Üzülme, çünkü Allah bizimle beraberdir, diyordu. Bunun üzerine Allah ona (sükûnet sağlayan) emniyetini indirdi, onu sizin görmediğiniz bir ordu ile destekledi ve kâfir olanların sözünü alçalttı. Allah'ın sözü ise zaten yücedir. Çünkü Allah üstündür, hikmet sahibidir.” (Tevbe 9/40)

Havi : İçine alan, ihtiva eden, kaplayan. Câmi'. * Biriktirici. * Kuşatan.

Tarf : Göz, bakış, nazar. Göz ucu.

Gâr : Mağara. İn. Kehf.

Gar-ı Sevr : Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in Medine’ye hicretinde Ebû Bekir (ra) ile sığındığı Sevr Dağı’ndaki mağara.

77-

فَالصِّدْقُ فِي الْغَارِ وَالصِّدِّيقُ لَمْ يَرِمَا

وَهُمْ يَقُولُونَ مَا بِالْغَارِ مِنْ اَرِمِ

Fe's-sıdku fî'l-gâri ve's-sıddîku lem yerimâ

Ve hum yekûlûne mâ bi'l-gâri min erimi

Oysa “SIDK”ın tâ kendisi Muhbir-i Sıdk olan Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile “O ne söylüyorsa haktır!” diyen Sıdık Ebû Bekir (ra) mağaradaydılar!..

Kâfirler göremediler..

Ve onlar dediler ki : “Bu mağara tertemiz, yabancı yok!”

Sıdk : Doğru söz. Hakikata muvâfık olan. Bir şeyin her hususu tam ve kâmil olması. * Ahdinde sâbit olmak. * Peygamberlere mahsus en mühim beş hasletten birisi. * Kalb temizliği.(İslâmiyetin esası sıdktır. İmanın hassası sıdktır. Bütün kemâlâta îsal edici sıdktır. Ahlâk-ı âliyenin hayatı sıdktır. Terakkiyatın mihveri sıdktır. Âlem-i İslâmın nizamı sıdktır. Nev-i beşeri kâbe-yi kemâlâta îsal eden sıdktır. Ashab-ı Kiramı bütün insanlara tefevvuk ettiren sıdktır. Muhammed-i Hâşimî Aleyhissalâtü Vesselâm'ı meratib-i beşeriyenin en yükseğine çıkaran sıdktır. İ.İ.)

Muhbir-i Sıdk : Sıktın habercisi Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)..

Sıddık : Çok samimi, dâimâ doğruluk üzere ve Allah'a ve Peygamberine çok sâdık olan erkek. Sözü ile işi bir olan.

78-

ظَنُّوا الْحَمَامَةُ وَ ظَنُّوا الْعَنْكَبُوتَ عَلَي

خَيْرِ الْبَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ وَلَمْ تَحُمِ

Zannû'l-hamâme ve zannu'l ankebut'e alâ

Hayri'l-beriyyeti lem tensüc ve lem tehumi

O kâfirler zannetiler ki;

Halkın hayırlısı Hz. Muhammed (sav) mağarada iken kapısına güvercin hemencecik bir yuva kurup, yumurtlayıp da yavru çıkaramaz

Ve örümcek de mağaranın ağzını tamamen ağ ile örüp kapatamz!

Hamâme : Güvercin

Ankebut : Örümcek

Hayri'l-beriyye : Halkın hayırlısı. Hz. Muhammed (A.S.M.)

79-

وِقَايَةُاللّهِ اَغْنَتْ عَنْ مُضَاءَفَةٍ

مِنْ الدُّرُوعِ وَ عَنْ عَالٍ مِنَ الْاُطُمِ

Vikâyetüllâhi agnet an müdâafetin

Mine'd-durûı ve an âlin mine'l utumi

Allahu Zü’l-Celâl’in koruması dostlarını,

Kat kat zırhların müdafasından ve yüce kalelerin muhtaçlığından gâni-gereksiz kılar...

Duru’ : (Dır. C.) Savaşda giyilen zırhlar, cevşenler, çelik elbiseler.

Utum : Taş duvar. Taş yapı. * Köşk, kasr. Kale

Müdafa : Bir hücuma ve zarar veren bir harekete karşı durmak. Def'etmek. Savmak. * Düşman hücumunu men'etmek. * Mahkemede: İddiacının dâvasını def' edecek bir surette bir iddia dermeyân etmek, beyânatta bulunmak.

80-

مَا سَامَنِي الدَّهْرُ ضَيْماً وَاِسْتَجَرْتُ بِهِ

اِلَّا وَ نِلْتُ جِوَاراً مِنْهُ لَمْ يَضُمِ

Mâ sâmeni'd-dehru daymen ve'stecertü bihî

İllâ ve niltü civâren minhü lem yedumi

Bu anlaşılmaz zaman yumağında dünya derdi boğazıma sarılınca,

Dertlerin ve sıkıntıların asla olmadığı Gâr-ı Garra olan Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in Muhabbet Ocağına ve Merhamet Kucağına koşarım, ulaşmaya nâil olurum…

Hamd olsun Muhammedîyim!...

Sâme : Başını alıp gitmek.

Daym : Zulüm. Sıkıntı. İhtiyaç.

Dehr : Zaman, çok uzun zaman, ebedi. * Bin yıllık zaman. * Dünya.

İstecere : Boyun eğip sığınmak.

Civar : Çevre, yöre, etraf. * Yakın yer, yakın komşu.

81-

وَلاَ الْتَمَسْتُ غِنَي الدَّارَيْنِ مِنْ يَدِهِ

اِلَّا اَسْلَمْتُ تُنَّدَا مِنْ خَيْرِ مُسْتَلَمِ

Velâ'l-temestü gine'd-dâreyni min yedihî

İllâ'stelemtü'n-nedâ min hayrı müstelemi

Ne zaman iki âlemin saadetini dilesem zâhir ve bâtın elinden,

Yalvardığım anda elimde buldum Rahmetenlil rahmetini…

İltimas : Tavsiye. Rica. İstirham. * Kayırmak, tutmak, haksız olarak yardımda bulunmak. * Yapılmasını isteme.

Gına : Zenginlik. Yeterlik. * Tok gözlülük. * Mülâki olmak. Bir kimseye dostluğunda devamlı olmak.

Dareyn : Her iki dünya. İki yurd. İki yer.

82-

لاَ تُنْكِرِ الْوَحْيَ مِنْ رُءْيَاهُ اِنَّ لَهُ

قَلْباً اِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ لَمْ يَنَمِ

Lâ tünkiri'l-vahye min ru'yâhü inne lehû

Kalben izâ nâmeti'l-aynâni lem yenemi

Sakın rüyâsında da vahy aldğını inkara kalkışma!

Şüphesiz ki o’nun gözleri uyuduğunda kalbi uyumaz asla!..

Nakilsiz akıl kullanm sakın!..

Âişe radıyallahu anhâ şöyle dedi:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ne ramazanda ne başka zamanda gece on bir rek’attan fazla namaz kılmazdı. Önce dört rek’at kılardı ki, onların güzelliği ve uzunluğu anlatılacak gibi değildi! Sonra dört rek’at daha kılardı. Onların da güzelliğini ve uzunluğunu hiç sorma! Sonra üç rek’at daha kılardı. Ben:

– Yâ Resûlallah! Vitri kılmadan mı uyuyorsun? diye sordum. Bunun üzerine şöyle buyurdu:

– “Âişe! Benim gözlerim uyur ama kalbim uyumaz”

(Buhârî, Teheccüd 16, Terâvih 1, Menâkıb 24; Müslim, Müsâfirîn 125. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Tatavvu 26, Tirmizî, Mevâkît 208; Nesâî, Kıyâmü’l–leyl 36.)

83-

فَذَاكَ حِينَ بُلِغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ

فَلَيْسَ يُنْكَرُ فِيهِ حَالُ مُحْتَلِمِ

Fezâke hîne bulûgın min nübüvvetihî

Fe leyse yünkeru fîhi hâlu muhtelemi

İşte bu Nübüvvetin olgunluğundaki gerçektir.

Halim selim ergin Erenlerin rüyâları nasıl inkar edilebilir.

Büluğ: Erginlik. Olgunluk. Çocukluk devresini tamamlayıp ergenliğe geçiş. Ergenliğe ulaşan genç, namaz kılmak ve oruç tutmak gibi farzlarla mükellef (yükümlü) olur. * Yaklaşıp çatma.

Hâl : Durum, vaziyet. Görünüş. Tavır. Suret. Keyfiyet. * Cezbe. * Dert, keder, elem. * Mecâl. Kuvvet.

84-

تَبَارَكاللّهُ مَا وَحْيٌ بِمُكْتَسَبٍ

وَلاَ نَبِيٌّ عَلَى غَيْبِ بِمُتَّهَمِ

Tebârekellâhü mâ vahyün bi müktesebin

Velâ nebiyyün alâ gaybin bi müttehemi

Birr ü ihsanın yaratanı Allahu Zü’l-Celâl’in takdiridir ki;

Vahy çalışıp kazanılara elde edilen bir şey değildir.

Ve asla gaybî haberlerinden dolayı hiçbir peygamber töhmet altına sokulup suçlanamaz.

Ve Onlar asla gaybî haberlerinde yanılamazlaranılmazlar ve yanılamazlar...

Mükteseb : İktisab edilmiş. Kazanılmış. Elde edilmiş.

Müttehem : (Müttehim) (Vehm. den) Kendinden şüphe olunan, ittiham olunan şey. Töhmetli. Maznun. Zan ile kendine kabahat isnad edilen.

Bereket : Birrin tümü.Bolluk. Çokluk. Feyiz. Cenab-ı Hakk'ın lütfu, ihsanı. Uğurluluk. Meymenet, saadet

Tebârekellâhü : "Cenab-ı Hakk'ın (C.C.) ne bereketli, ne hayırlı işleri var, ne kadar bereketli!" diyerek hayret taaccübü. Allah'ın (C.C. ) yaptığı eserlerinden dolayı hayranlık hislerini ifade maksadıyla, Allah (C.C.) hakkında söylenen ve aynı zamanda dua için okunan bir kelâm.

85-

كَمْ اَبْرَأَتْ وَصَاباً بِلْلَمْسِ رَاحَتُهُ

وَ اَطْلَقَتْ اَلرِبباً مِنْ رِبْقَتِ الْلَمَمِ

Kem ebreet vasaben bi'l-lemsi râhatühû

Ve atlakat eriben min ribkati'l-lememi

Bir dokunmakla nice hastaları iyileştirip rahata kavuşturdu

Nice delilerin sihirden çılgınlık iplerini çözüp salıverdi…

Ri’be : (C.: Riâb) Sihir.

Itlak : Salıvermek. Bırakmak. Koyuvermek. Serbest bırakmak. Serbest olup her tarafta bulunmak. Cezadan kurtarmak. * Boşama. Boşanma. Afvetmek

Ribka : Kement. Kement bağı. İlmekli ip.

Lemem : Delilik, cünun. * Musibete yakın olmak.

86-

وَاَحْيَتِ السَّنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُُحَتَّي حَكَتْ غُرَّةً فِي الْاَعْصُرِ الدُّهُمِ

Ve ahyeti's-senete'ş-şehbâe da'vetüha

Hattâ haket gurreten fî'l-a'suri'd-dühümi

O kıtlığın kupkuru yılını duasıyla diriltti, hayat verdi…

Öyleki asırlar boyunca böylesi bir kara yıl görülmemişti, tek idi…

Şehbâ : Pek kıtlık olan sene.

87-

بِعَارِضٍ جَادَ اَوْ خِلْتَ الْبِطَاحَ بِهَا

سَيْباً مِنْ الْيَمِّ اَوْ سَيْلاً مِنْ الْعَرِمِ

Bi ârıdın câde ev hilte'l-bitâha bihâ

Seyben mine'l-yemmi ev seyılen mine'l-arimi

Bereketli duasıyal gökten dökülen yağmur,

Ve onun yarıp geçtiği derlerde bıraktığı kum, çakıl taşlarla,

Sanki deniz deyâ akıyor veya ârim seli gibi…

Seyb : (C.: Süyub) Su akmak.

Yemm : Deniz, bahir, derya, umman.

Seyl : Sel. şiddetle gelen şey.

Ârim : İnatçı, kafa tutan insanların Yemendeki yurdu olup selleri ile meşhur vâdileri.

şefkat

unread,

Oct 16, 2009, 5:14:11 PM10/16/09

to sef...@googlegroups.com

VI- Bölüm: Kur’ân-ı Kerîm’in Şerefi ve Övüş

88-

دَعْنِي وَ وَصْفِي آيَاتٍ لَهُ ظَهُرَتْ

ظثهُورَ نَارِ الْقِرَى لَيْلاً عَلَى عَلَمِ

Da'nî ve vasfîye âyâtin lehü zahuret

Zuhûre nâri'l-kırâ leylen alâ alemi

Bırakın beni de vasfedeyim-anlatayım Kur’ân-ı Kerîmîn Mu’cize âyetlerini..

Ki onlar Arapların geceleri dağ başlarına yaktıkları Şölen ateşi gibi âşikârdır..

Vasf : Sıfat. Bir kimsenin veya şeyin taşıdığı hâl. Bir kimsenin veya şeyin durumunu anlatarak tarif etmek.

Mu’cize : İnsanların, yapmasında âciz kaldıkları ve ancak Allah tarafından peygamberlere nasib olan hârika. Kerametten yüksek, fevkalâde hâdise. * Mu'cize, Halik-ı Kâinat tarafından peygamberlerin hakkaniyetine ait bir tasdiktir. Sahih hadislerle mu'cizeler haber verilmiş ve tesbit edilmiştir.

Nari’l- Kırâ : Arapların âdetince bir yerde verdikleri ziyafeti ilan etmek ve dâvet etemek için yüksek dağ başına ateş yakarlarmış.

89-

فَ الدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْناً وَ هُوَ مُنْتَظِمٌ

وَ لَيْسَ يَنْقُصُ قَدْراً غَيْرَ مُنْتَظِمِ

Fe'd-dürrü yezdâdü husnen vehve muntezımün

Ve leyse yenkusu kadren gayre, muntezımi

Eğer inci taneleri işlenip kullanılır hâle gelirse güzelliği kat kat artar.

İşlenmemiş, dizilmemiş ve kullanılmamış olsa da değeri düşecek değil ya!...

Dürr : (Dürdâne, dürre) f. İnci. İnci tanesi.

İntizam : Tertib, düzen, düzgünlak ve nizam üzere olmak.

Müntezim : Dizilmiş, intizamlı, bir düzen içinde olan.

Hüsn : (Hüsün) Güzellik. İyilik. Eksiksizlik. Cemal ile kemal.

90-

فَمَا تَطَاوَلَ آمَالُ الْمَدِيحِ اِلَي

مَا فِيهِ مِنْ كَرَمِ الْاخْلاَقِ وَ الشِّيَمِ

Femâ tetâvele âmâlü'l-medihi ilâ

Mâ fîhi min keremi'l-ahlâkı ve'ş-şiyemi

O’nu özenib hayali nasıl uzanabilsin gerçekten ona.

Ahlâkın ve değişmez-kesin hâlin ikram kaynağı o’nun özündedir…

Şiyem : (Şime. C.) Huylar, tabiatlar.

91-

آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمٰنِ مُحْددَثَةٌٌقَدِمَةٌ صِفَةُ الْمَوْصُوفَ بِالْقِدَمِ

Âyâtü hakkın mine'r-rahmâni muhdesetün

Kadîmetün sıfatü'l-mevsûfî bi'l-kıdemi

Kul dilindeki Lafz-ı Kur’ân şimdikidir, ihdas edilmştir; ancak Hakiati El Rahmân Teâlâ’dandır.

Taşıdığı mânâvî sıfatların öcelliği ise ezelîdir, kadîmdir.

Muhdes : İhdas edilmiş. Sonradan meydana gelmiş, eskiden olmayan. * İlm-i Hâlde: Şer'î temizliği gitmiş, abdest veya guslü lâzım gelmiş olan.

Mevsuf : Vasıflanan. Bir sıfatla tavsif edilen. * Kendisinde bir sıfat mevcud olan, kendisine bir sıfat isnad edilmiş olan.

Kıdem : Öncelik ve eskilik. * Evveli bulunmamak. Ezeli olmak. * Başkasından daha önce olmak. Zamanca daha evvelki olmak. Rütbece daha yüksek olmak. * Cenab-ı Hakkın "Kıdem" sıfatı, yâni; ebedî ve ezelî oluşu..

Kdîm : Eski zaman. * Başlangıcı olmayan. Uzun zamandan beri var olan. * Evveli bilinmeyen hâl ve keyfiyet.

92-

لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمَانِ وَهْيَ تُخْبِرُنَا

عَنِ الْمَعَادِ وَ عَنْ عَادٍ وَ عَنْ اِرَمِ

Lem takterin bi zemânin vehye tuhbirunâ

Ani’l-meâdi ve an âdin ve an iremi

Zamana bağlı değil bize ilâhî tebliği haber vermesi

Âhiretten, Âd Kavminden ve İrem’den haber verişi.

Tekattera : Bir şeyden ayrılıp uzaklaşmak.

Mead : Ahiret.

Maâd : (Avdet. den) Âhiret. Dönülüp gidilecek yer. * Dönüş. * Ahiret işleri. Uhrevi işler.

Âd Kavmi : Hz. Hud Peygambere (A.S.) isyan ettiklerinden gazab-ı İlâhiyyeye uğrayan ve helâk olan, Yemen tarafında yaşamış bir kavmin adı.

İrem Kavmi Şeddadın kavmi.

Şeddad : Kâfir. * Çok eskiden Yemen'de Âd Kavminin hükümdarı Allah'a isyan ederek Cennet'e benzetmek iddiasiyle İrem bağını yaptırmış, bu bağdaki köşke girmeden kavmi ile yani taraftarlariyle birlikte gazaba uğramış, çarpılmış, yerin dibine geçmiştir. (Bak: Enaniyet)

93-

دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةٍ

مِنَ النَّبِيِّينَ اِذْجَاءَتْ وَ لَمْ تَدُمِ

Damet ledeynâ fe fâkat külle mu'cizetin

Mine'n-nebiyyine iz câet velem tedümi

İnananlar için O’nun hüküm salatanatı devam edip gidecektir.

Diğer peygamberlere gelen mu’cizeler devam etmedi, kendi döneminde kapandı…

94-

مُحْكَمَاتٌ فَمَا يَبْقِينَ مِنْ شُبَهٍ

لِذِي شِقَاقٍ وَلاَ يَبْغِنَ مِنْ حِكَمِ

Muhakkemâtün femâ yebkîne min şübehin

Lizî şikakin ve lâ yebgîne min hıkemin

Muhkem, sağlam ve kesin hükümleriyle;

Nifakçıların şüphelerine ve laf ebelerinin azgınlıklarına fırsat bırakmadı..

Ne davacı ister ne de hakem dışardan…

Muhkemat : Muhkem olanlar. Sağlam ve kuvvetli olanlar. * İçinde hüküm bulunan ve mânası açık olanlar.

Şübeh : (şübhe C.) şübheler, şekler. şübhe edilenler.

Şikak : Nifak, ikilik, ittifaksızlık.

95-

مَا حُورِبَتْ قَطُّ اِلَّا عٰادَ مِنْ حَرَبٍ

اَعْدَى الْاَعَادِي اِلَيْهَا مُلْقِيَ السَّلَمِ

Mâ hûribet kattu illâ âde min-harabin

A'de'l-eâdi ileyhâ mulkıye's-selemi

Kur’ân’a hsavaş açanlar şavaştan kaçmakta buldu çâreyi

En azgın düşmanları ona kavuşmakta buldu selâmeti…

Hurub : (Harb. C.) Harpler, savaşlar, muharebeler.

96-

رَدَّتْ بَلاَغَتُها دَعْوَي مُعَارِضِهَا

رَدَّ الْغَيُورِ يَدَا لْجَانِي عَنِ الْحُرَمِ

Reddet belagatüha da'va muarıdiha

Redde'l-gayûri yede'l-câni ani'l-huremi

Kur’ân’ın belagatı, Hakk’a karşı gelen imansızın bâtıl davasını reddetti..

İmanlı bir gayretkeşin, cânî bir hainin elini haramdan çektirdiği gibi..

Belagat : Hitâbettiği kimselere göre uygun, tam yerinde, düzgün ve hakikatlı güzel söz söyleme san'atı.

Muarız : Bir şeyden yan çizen. Muâraza eden. Karşı gelen. (Bak: Münâkaşa)

Gayur : Hamiyetli. Çok çalışkan. Dayanıklı. Çok gayretli. * Kıskanç. ("Gayyur" diye yazılması yanlıştır.)

97-

لَهَا مَعَنٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ فِي مَدَدٍ

وَفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الْحُسْنِ وَالْقِيَمِ

Lehâ meanin ke mevci'l-bâhri fî mededin

Ve fevka cevherihi fî'l-husni ve'l-kıyemi

Meded hususunda kemiyette O’nun mânâ ve anlamları denizin dalgaları gibidir.

O’nun cevheri ise keyfiyette güzellikve değer olarak daha da üstündür Subhânî sanatta…

Meded : İnayet, yardım, imdad, eman. Eyvah.

Kıyem : (Kıymet. C.) Kıymetler, değerler.

Cevher : Bir şeyin özü, esası.

Kemiyet : Nicelik. (Kemmiyet) Miktar, sayı, nice oluş. Az veya çok oluş.

Keyfiyet : Nitelik . Bir şeyin esâsı ve iç yüzü. Nasıl olduğu ciheti. * Kalite. Madde. (Kemmiyetin zıddıdır.)

98-

فَلاَ تُعدُّ وَلاَ تُحْصَا عَجَاءِبُهَا

وَلاَ تُسَامُ عَلَي الْاِكْثَارِ بِالسَّأَمِ

Felâ tüaddü velâ tuhsâ acâibühâ

Velâ tüsâmü alâ'l-iksâri bi's-seemi

On’nu hayret verici harikalıkları sayılıp hesab edilemez.

O’na bakmalara doyulup göz çevrilemez asla!

Acaib : (Acib. C.) Şaşırtacak ve hayret verici şeyler.

İksar : (Kesret. den) Çoğaltma, fazlalaştırma, arttırma.

99-

قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيهَا فَ قُلْتُ لَهُ

لَقَدْ ظَفِرْنَ بِحَبْلِ اللّهِ فَاعْتَصِمِ

Karret bihâ aynu Kârîha fe kultü lehû

Le kad zafîrte bihâblillâhi fa'tesımi

O’nu okudun gözün aydın oldu özün nur doldu!

Ona derim ki:

Yemin olsun ki sen zafere ulaştın Allah’ın ipi ile!

Artık Allah’ın ipine sımsıkı sarıl!..

تَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

“Hep birlikte Allah'ın ipine (İslâm'a) sımsıkı yapışın; parçalanmayın. Allah'ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişiler idiniz de O, gönüllerinizi birleştirmişti ve O'nun nimeti sayesinde kardeş kimseler olmuştunuz. Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi O kurtarmıştı. İşte Allah size âyetlerini böyle açıklar ki doğru yolu bulasınız.” (Âl-i İmrân 3/103)

Zafir : Zafer bulan. Zafere erişen.

100-

اِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرِّ نَارِ لَظٰي

اَطْفَأْتَ نَارِ لَظٰي مِنْ وِرْدِهَا الشَّبِمِ

ln tetlühâ hifeten min harri nâri lezâ

Etfe'te nâre lezâ min virdiha'ş-şebimi

Eğer O’nu cehennemin kızgın alevli ateşinden korkarak okursan,

Ancak Kur’ân’ın virdi söndürür, yanan o kızgın alevli cehennemin ateşini..

Lazâ : Ateş. Alev. * Cehennem'in altıncı katı.

Şebb : Ateş yakmak.

Vird : Sık sık ve devamlı okunan dua. * Kur'an-ı Kerim'den her gün okunması vazife bilinen kısım, bir cüz.

101-

كَاَنَّهَا الْحَوْضُ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ بِهِ

مِنْ الْعُصَاتِ وَ قَدْ جَاﺅُهُ كَالْحُمَمِ

Keennehâ’l-havzu tebyeddu’l-vücûhu bihî

Mine’l-usâti ve kad câûhu ke’l-humemi

Sanki Kur’ân-ı Kerîm Kevser Havuzu ki o!nunla bembeyaz olmakta,

Kömür gibi günahkarası yüzleriyle gelen âsi, isyankârların içleri dışları..

O bir ümit pınarıdır ki her kiri pâk eder.

O bir nur kaynağıdır ki içeni kendine benzetir!

O bir Kur’ândır ki her Kerem-i Kerîmi kendisinde hizmete sunmuştur!..

Vücuh : (Vech. C.) Çehreler, yüzler, suretler. * Tarzlar. * Sebepler. * İmkânlar. * Münasebetler. * Kur'an-ı Kerim okunuşundaki farklar. * Bir memleketin ileri gelenleri.

Havz-ı Kevser : Kevser havuzu. (Bak: Kevser)

Kevser : Kıyamete kadar gelecek Âl, Ashâb, Etbâ' ve onların iyilikleri, hayırları. * Bereket. * Kesretten mübâlağa. Çokluğun gayesine varan şey. Gayet çok şey. * Pek çok hayır. Hikmet, ilim. Kur'an, İslâm, tevhid. İlm-i Ledün. Ma'rifetullah. * Cennet ırmaklarının kaynakları. * Cennet'te bir havuz veya nehir.

Âsi : İsyan eden. Emirlere itâat etmeyen. * Günah işleyen. * Meşru idâreyi tanımayıp baş kaldıran.

Humem : (C.: Humem) Kömür. * Kara kül. * Her ateşte yanan nesne.

102-

وَكَالصِّرَطِ وَكَالْمِيزَانِ مَعْدِلَةً

فَالْقِسْطُ مِنْ غَيْرِهَا فِي النَاسِ لَمْ يَقُمِ

Ve ke's-sırâtı ve ke'l-mizâni mâ'dileten

Fe'l-kıstu min gayrihâ fî'n-nâsi lem yekumi

O’nun hükmleri adalette Sırat gibi hakta incedir, Mizân gibi eşitlikte hassas ayarlıdır.

Kendisinden başka tüm adalet ölçülerini kaldırıp geçersiz kıldı.

İnsanlar için başka adalet terazisi kalmadı Kur’ân’dan başka..

Sırat : Cennet'e gidebilmek için herkesin üzerinden geçmeğe mecbur olduğu ve Cehennem üzerine kurulmuş olan köprü.

Mizan : Terazi, ölçü, tartı. * Akıl, idrak, muhakeme. Mikyas. * Fık: Mahşerde herkesin amellerini tartmağa mahsus bir adâlet ölçüsü olup, hakiki
mâhiyeti ancak âhirette bilinecektir.

Kıst : Pay. Hisse. Nasib. Kısım. Mizan. Rızık.

103-

لاَ تَعْجَبَنْ لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا

تَجَاهُلاً وَهْوَ عَيْنُ الْحَاذِقِ الْفَهِمِ

Lâ ta'ceben lihasûdin râhe yünkiruhâ

Tecâhülen vehve aynu'l-hâzikı'l-fehimi

Sakın şaşıp hayret etme Hasislerin Kur’ân’ı inkar pis kokusunu hissedersen!

İnkar ettiklerini bilmezlikten gelişleri münafıklık hasedindendir.

Tecâhül-ü ârif sanatını ustaca uygulayıp en incesini bildikleri hâlde bilmez gözüken şu inkarcılar..

Hasud : Çok hased eden.

Hased : Başkasının iyi hallerini veya zenginliğini istemeyip, kendisinin o hallere veya zenginliğe kavuşmasını istemek. Çekememezlik. Kıskançlık. Kıskanmak.

Tecahül : Bilmezlikten gelme. Bilmiyor görünme.

Tecâhül-ü ârif : Edb: Bildiği bir şeyi bilmiyormuş gibi gösterme. Bilen bir kimsenin, bilmez gibi davranması.

Hâzık : Mehâretli, işinin ehli, mütehassıs. (Bak: Hazâkat)

104-

قَدْ تُنْكِرُ الْعَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ

وَيُنْكِرُ الْفَمُ طَعْمَ الْمَاءِ مِنْ سَقَمِ

Kad tünkiru'l-aynu dav'eş-şemsi min remedin

Ve yünkirü'l-femü ta'me'l-mâi min sekami

Ağrıyıp iltihaplanan göz güneşin ışığını inkar eder ya!

Hastalıklı ağız da suyun tadını inkar eder ya!

İşte gözleri hasta olanlar Kurân’ı ondan dolayı göremezler.

İşte özleri hasta olanlar Kurân’ın zevkine ve hzzına bu sebeden uaşamazlar.

Remed : Gözün ağrıması, göz kapağı iltihabı.

şefkat

unread,

Oct 17, 2009, 5:14:04 PM10/17/09

to sef...@googlegroups.com

VII- Bölüm: Rasûlullah (sav)’in Mi’racın Anlatış

.

105-

يَا خَيْرَ مَنْ يَمَمَ الْعَافُونَ سَاحَتَهُ

سَعْياً وَفَوْقَ مُتُونِ الْاَيْنُقِ الرُّسُمِ

Yâ hayre men yememe'l'-âfûne sâhatehû

Sa'yen ve fevka mütûni'l-eynukı'r-rusümi

Ey çölde hızla giden yaya! Yoksulların, hecin develerinin bıraktıkları izde koşmaları gibi, uğruna koştuklarının en hayırlısı…

.

106-

وَ مَنْ هُوَ الْاٰيَةُ الْكُبْرَي لِمُعْتَبِرٍ

وَ مَنْ هُوَ النِّعْمَتُ الْعُظْمَي لِمُغْتَنِمِ

Ve men hüve'l-âyetü'l-kübrâ lî mu'tebirin

Ve men hüve'n-ni'metü'l-uzmâ lî mugtenimi

İbret ve hikmetle, anlamak isteyenlere en büyük varlık delili!

Fazla yorulmadan ganimet dileyenler için muazzam nimet ve rahmet kaynağı!..

Mu'tebir : İbret alan, anlayan.

Kübrâ : (Ekber'in müennesi) Büyük, daha büyük, en büyük.

Âyât : (Âyet. C.) Âyetler. * Cenab-ı Hakk'ın sıfât ve kudreti hakkında görülen âşikâr deliller, bürhanlar. * Menziller. Mekânlar.

Uzmâ : (Müe.) Büyük. İri. * En büyük. Çok büyük. (Müz: A'zam)

Mugtenim : Ganimet olarak alan. Bedava alan. Ganimet bilen.

107-

سَرَيْتَ مِنْ حَرَمِ لَيْلً اِلٰى حَرَمٍ

كَمَا سَرَى الْبَدْرُ فِي دَاجٍ مِنَ الظُّلَمِ

Serayte min Haramin leylen ilâ Haramin

Kemâ sera'l-bedru fî dâcin mine'z-zulemi

Bir gece Haram’dan Haram’a yürüdün..

Mescid-i Harm’dan Mescid-i Aksâ’ya ağdın!

Kapkaranlık gecelerde dolunay gibi karanlıkları ışınla yırtarak..

Mescid-i Harma : Mekke-i Mükerreme'de ve içinde Kâbe'nin bulunduğu en büyük, mukaddes ibadet yeri. (Bak: Kâbe)

Mescid-i Aksâ : Kudüs'te çok eskiden gelen peygamberlerin (A.S.) yaptırdıkları mâbed.

108-

وَ بِتَّ تَرْقٰي اِلٰي اَنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً

مِنْ قَابَ قَوْسَيْنِ لَمْ تُدْرَكْ وَ لَمْ تُرَمِ

Ve bitte terkâ ilâ en nilte menzileten

Min kâbe kavseyni lem tüdrek ve lem türemi

Menziline ulaşmak için çıktıkça çıktın yücelere..

Kimselerin asla ulaşıp idrak edemediği Kab-ı Kavseyn keremine..

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

“Summe dena fe tedella. Fe kane kabe kavseyni ev edna : Sonra (Muhammed'e) yaklaştı, derken daha da yaklaştı. O kadar ki (birleştirilmiş) iki yay arası kadar, hatta daha da yakın oldu.” (Necm 53/8-9)

Bitte : Bineği âciz bırakıncaya kadar sürmek.

Menzil : İnilen yer. Konulacak yer. Hedef.

109-

وَ قَدَّمَتْكَ جَمِيعُ الْاَنْبِيَاءِ بِهَا

وَرُّسُلِ تَقْدِيمِ مَخْدُوومٍ عَلَي خَدَمِ

Ve kaddemetke cemiu'l-enbiyâi bihâ

Ve'r-rusli takdîm e mahdûmin alâ hademi

Bütün peygamberler seni önde imam ettiler

Hizmette İlâhi hükmün gereği kadrini bilip seni takdim ettiler.

Takdim : (Kıdem. den) Arzetmek. Sunmak. * Küçük bir kimseyi yaş, amel, mevki ve takva itibariyle büyük bir kimse ile tanıştırmak. * Öne geçirmek, bir şeyi başka bir şeyden önde tutmak. * Bir büyüğün önüne geçip bir şey vermek.

Mahdum : Oğul. Evlâd. * Kendisine hizmet olunan. Efendi.

110-

وَ اَنْتَ تَخْتَرِقُ السّبْعَ الطِّبَاقَ بِهِمِ

فِي مَوْكِبٍ كُنْتَ فِيهِ صَاحِبَ الْعَلَمِ

Ve ente tahteriku's--sebâ't-tıbâka bihim

Fi mevkibin kûnte fîhi sâhibe'l-alemi

Yedi kat göklere uğrayp geçen-yükselen Sensin!

Peygamberler kafilesinde başta bayraktar olanda Sendin!

İhtarake : Bir yerden uğrayıp geçmek.

Mevkib : Kafile. Alay. Atlı veya yaya giden kafile. Cemaat.

Sahibi’l-alem : Bayrak tutan. Sancaktar. En önde.

111-

حَتَّي اِذَا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لِمُسْتَبِقٍ

مِنْ الدُّنُوِّ وَلاَ مَرْقً لِمُسْتَنِمِ

Hattâ izâ lem teda' şe'ven limüstebıkın

Mine'd-dünüvvi velâ merkan lî müstenimi

Bu bilinemez buluşmaya çağrılanların en önünde oldun.

Hakk’a yakınlıkta daha ilerisi, ötelerin ötesi kalmadı.

Şe’ven : öne geçerek

Müstenim : (Nevm. den) Uyumadığı halde uyur gibi görünen.

Dünüvv : Ulaşmak, yakın olmak.

112-

خَفَضْتَ كُلَّ مَقَامٍ بِالْاِضَافَةِ أِذْ

نُودِيتَ بِالرَّفْعِ مِثْلَ الْمُفْرَدِ الْعَلَمِ

Hafedte külle mâkamın bi'l-izâfeti iz

Nûdite bi'r-ref'i misle'l-müfredi'l-alemi

Her makamı yaşayarak geride koydun!

O çağrıldığın yüce noktaya tek başına yükselişinin benzeri,
o zirvede dalgalanan Tekbir sancağı gibi…

İzafeten : İsnad etmek suretiyle, isnad ederek, ona bağlıyarak.

Müfred : (Müfret) Tek, yalnız. Müteaddid olmayıp yalnız birden ibaret olan.

113-

كَيْمَا تَفُوزُ بِ وَصلِ اَيِّ مُسْتَتِرٍ

عَنِ الْعُيُونِ وَسِرٍّ اَيِّ مُكْتَتَمِ

Keymâ tefûze bi vasıin eyyi müstetirin

Ani'l-uyûni ve sırrın eyyi müktetemi

Tüm gözlerden gizlenmiş vuslatın.

Gizliden de gizli sırra ulaşman ve elde edişin…

Müstetir : (Setr. den) Örtülü, gizlenen. Gizli, saklı.

114-

فَحُزْتَ كُلَّ فَخَارٍ غَيْررَ مُشْتَرَكٍ

وَجُزْتَ كُلَّ مَقَاممٍ غَيْررَ مُزْدَحَمٍ

Fe huzte külle fehârin gayre müşterekin

Ve cüzte külle mâkamin gayre müzdehamı

Bütün övünçleri ve övünülecek özellik ve güzellikleri tek başına Sen topladın!

Faziletlerde ortağın olmadı Senin!

Tüm yüce makamları Sen cem’ ettin izdihamsız!

Farklar, farklılıklarını Sende terk edip Tevhid etti!

Hanif Dini Sende tekmil oldu!

Müzdeham : (Zahm. dan) Kalabalık, izdihamlı.

İzdiham : Kalabalık bir yerde halkın çok birikmesinden meydana gelen sıkıntı.

115-

وَ جَلَّ مِقْدَارُ مَا وُلِيتَ مِنْ رُتَبٍ

وَ عَنْ اِدْرَاكُ مَا اُولِيتَ مِنْ نِعَمِ

Ve celle mıkdâru mâ vülite min -rütebin

Ve azze idrâka mâ ûliyte min niami

Ulaştığın rütbelerin yüceliğini takdir ne mümkün!

Tüm âlemlere rahmet oluşunu yaşayışın ve Ni’met-i Uzmâ oluşun
ne harika ve anlaşılıp idrakı nasıl da imkansız!

Rüteb : (Rütbe. C.) Rütbeler, dereceler.

116-

بُشْرَى لَنَا مَعْشَرَ الْاسْلاَمِ اِنَّ لَنَا

مِنَالْعِنَايَةةِ رُكْناً غَيْرَ مُنْهَدِمِ

Büşrâ lenâ mâ'şere'l-lslâmi inne lenâ

Mine'l-inâyeti rüknen gayre münhedimi

Ey Ulu İslâm Milleti!

Bize müjdeler olsun!

Kıyamete kadar yıkılması mümkün olmayan bu bize getirdiği Rükn-i Metin inayetinden dolayı!

Muhammedî, Kur’ânî ve Rabbânî şuur şehâdeti..

Ma’şer : Cemâat, müttehid cemâat. Birinin ehil veya iyâli. İns ve cin cemaatı. * Bölük, topluluk.

İnayet : Yardım, lütuf meded etmek. * Mühim bir işle karşılaşıp onunla meşgul olmak.

Rükn : Direk. Esas. * Kuvvet. * Bir şeyin en fazla sağlam olan tarafı veya köşesi veya temeli. * Bir cemaatin ileri gelenlerinden olan. * Nüfuzlu, kuvvetli ve ehemmiyetli kimse.

Rükn-i Metin : sağlam, yıkılmaz rükn. Şer’i Şerîf.

Münhedim : (Hedm. den) Yıkılmış, inhidam olmuş, harab olmuş.

117-

لَمَّا دَعَااللّهُ دَاعِينَا لِطٰاَعَتِهِ

بِاكْرَمِالرُّسِلِ كُنَّا اَكْرَمَ الْاُمَمِ

Lemmâ de'âllâhü dâina litâatihî

Bi ekremi'r-rusli künnâ ekreme'l-ümemi

İtâaatına bizi dâvet edeni, Allah Teâlâ da dâvet edince;

O, oldu Resüllerin ekremi!

Biz de ümmetlerin ekremi olduk!

Ekrem : Çok cömert, daha kerim, en kerim.(Arkadaş! Şu Zat-ı Nurâni (A.S.M.) mürşid-i imâni, Resul-i Ekrem (A.S.M.) bak nasıl neşrettiği hakikatın nuriyle, Hakkın ziyasıyla, nev-i beşerin gecesini gündüze, kışını bahara çevirerek, âlemde yaptığı inkılâb ile âlemin şeklini değiştirerek nurâni bir şekle sokmuştur. M.N.)

Ümmet : Cemaat, kavim, taife. * Bir hâkim milletin ashabından olan hey'et-i içtimaiye. * Bir peygambere inanıp onun yolundan giden insanların hepsi. Bir peygamberin Hakka davet ettiği cemaat. * Bir dille konuşan millet. * Arkasına düşülecek bir cemaat veya tarikat.

__________ ESET NOD32 Antivirus Akıllı Güvenlik tarafından sağlanan bilgiler, virüs imza veritabanı sürümü: 4518 (20091017) __________

İleti ESET NOD32 Antivirus Akıllı Güvenlik tarafından denetlendi.

http://www.nod32.com.tr

şefkat

unread,

Oct 18, 2009, 5:07:40 PM10/18/09

to sef...@googlegroups.com

VIII- Bölüm: Rasûlullah (sav)’in cihâdını Anlatış

118-

رَاءَتْ قُللُوبَ الْعِدٰي اَنْبَاءُ بِعْثَتِهِ

كَنَبْأَةِ اَجْفَلَتْ غُفْلاً مِنْ الْغَنَمِ

Râet kulûbe'l-ıdâ enbâü bi'setihi

Keneb'etin ecfelet guflen mine'l-ganemi

Bi’set haberini alan düşmanların kalbleri tiredi sonlarını düşünerek…

Sanki hiç duymadıkları bir ses ürküttü koyunları...

Bi’set : Gönderilme. İnsanları hak ve doğru yola sevk için gönderilen Cenab-ı Peygamberimiz Resül-i Ekrem'in (A.S.M.) nübüvvetinin başlangıç zamanı, nübüvvetinin bidayeti.

Gufl : Belirsiz, işaretsiz.

119-

مَازٰالَ يَلْقَاهُمْ فِي كُلِّ مُعْتَرَكٍ

حَتَّى حَكَوْ بِالْقَانَا لَحْماً عَلٰى وَضَمِ

Mâzâle yelkahümü fî külli mu'terekin

Hattâ hakev bi'l-kanâ lahmen alâ vedami

Tüm savaşlarda , düşmanları karşısında dimdik durdu yğitçe..

İnkarcılar çengelde et gibi oluncaya kadar.

Hakâ : Benzetmek, benzerini yapmak.

Kânâ : Süngü, çengel.

120-

وَدُّوا الْفِرَارَ فَكَادُوا يَغْبِطُونَ بِهِ

اَشْلاَءَ شَالَتْ مَعَ الْعِقْبَانِ وَ الرَّخَمِ

Veddû'l-firâre fe kadâ yagbitûne bihî

Eşlâe şâlet meâ'l-ıkbâni ve'r-rehâmi

Savaşlarında düşmanlarının en çok istediği kaçıp kurtulmaktı..

Öyle ki akbabaların kapıp kaçtığı leş parçalarına gıbta ederlerdi..

Rahamü : Akbaba, kartal.

Gıbta : İmrenme. Aynı iyi hâli isteme. Şiddetle başkasının güzel bir halinin kendisinde de olmasını arzu etme.

121-

تَمْضِي الَيَالِي وَلَا يَدْرُونَ عِدَّتَهَا

مَا لَمْ تَكُنْ مِنْ لَيَالِي الْاَشْهُرِ الْحُرُمِ

Temdl'l-leyâli velâ yedrune iddetehâ

Mâlem tekün min leyâli'l-eşhurı'l-hurumi

Gelip geçen gece-gündüzlerini saşırmşlardı..

Haram ayları gelmese bilmezlerdi ayı, günü sayısını..

Harem Aylar: İslam'dan önce Arabların hasımlarını pusuya düşürseler bile vurmadıkları savaşmayı durdurdıkları aylar ki geçim vs temini serbestti. Bu aylar: Zi'l-ka'de, Zi'l-hicce, Muharrem; Receb.

122-

كَاَنَّمَا الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ

بِكُلِّ قَرْمٍ اِلَى لَحْمِ الْعِدَى قَرِمٍ

Keennemâ'd-dînü dayfün hâlle sâhatehûm

Bi'külli karmin ilâ lahmi'l-idâ karimi

Sanki misafir gibi olan İslam Dini o mücahidlerin savaş sahalarında yurt buldu.

Onlar öylesine iştahlı ki alıcı kuşlar gibi düşman etine…

123-

يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فَوْقَ سَابِحَةٍ

يَرْمِي بِمَوْجٍ مِنَ الْاَبْطَالِ مُلْتَطِمٍ

Yecurru bâhre hamîsin fevka sâbihâtin

Yermi bi mevcin mine'l-ebtâii mültatımi

Sankibahadırlık denine dalan ordular gibi

Kahramanca vuruşup çarpışan dalgalr gibi İslam mücahidleri…

Hamaset : Yaradılıştan olan cesâret. Bahadırlık. Cesurluk. Kahramanlık. Yiğitlik.

Sâbih : Yüzen, yüzücü.

124-

مِنْ كُلِّ مُنْتَدِبٍ لِلّٰهِ مُحْتَسِبٍ

يَسْطُوا بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصْطَلِمِ

Min külli müntedibin lillâhi muhtesibin

Yestû bi müste'sılin li'l-küfri mustalimi

Onlar ki Allah’ın davetçileridirler, bildikleri tek şey O’nun için koşmaktır.

Küfrü kökünden söküp atmaktır hesabları, hamleleri onun içindir…

Nedebe : Davet etmek.

Müste’sil : (İstisal. dan) Kökünden koparan. * Ele geçiren.

125-

حَتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الْاِسْلَامِ وَهْيَ بِهِمْ

مِنَ بَعْدِ غُرْبَتِهَا مَوْصُولَةَ الرَّحِيمِ

Hattâ gadet milletü'l-İslami vehye bihim

Min bâ'di gurbetihâ mevsûlete'r-rahimi

Hem de o bahadırlar ile bu Millet-i İslam kurtuldu yalnızlıktan, yaşadığı gurbetten Sila-yı Rahîm’e kavuştu, yurdunu buldu…

126-

مَكْفُولَةَ اَبَداً مِنْهُمْ بِخَيْرِ اَبٍ

وَ خَيْرِ بَعْلٍ فَلَمْ تَيْتَمْ وَ لَمْ تَءِمِ

Mekfûleten ebeden minhûm bi hayri ebin

Ve hayri bâ'lin felem teytem velem teimi

Artık bu İslam dinini Allah, ordusuyla ebediyen koruyacak.

En hayırlı ana baba elinde olup yetim kalmayacak.

En hayırlı karı-koca elinde olup dul da kalmayacak..

Mekful : (Kefâlet. den) Kefil olmuş veya kefil olunmuş.

Ba’l : Karıkocadan herbiri.

127-

هُمُ الْجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُصَادِمَهُمْ

مَاذَا رَأَوْ مِنْهُمُ فِي كُلِّ مُصْطَدَمِ

Hümü'l-cibâlü fesel anhûm müsadimehüm

Mâzâ reev minhum fî külli mustademi

Onlar savaşta yüce dağlar gibidir.

Sen onları, onlarla vuruşanlara sor!

Tüm savaş meydanlarında neler gördüklerini onlarla çapışanlara sor!

Müsadime : Çarpışan, vuruşan.

128-

وَ سَلْ حُنَيْناً وَ سَلْ بَدْراً وَ سَلْ اُحُداً

فُصُولَ حَتْفٍ لَهُمْ اَدْهٰى مِنَ الْوَخَمِ

Ve sel Huneynen ve sel Bedren ve sel Uhuden

Fusûle hatfîn lehüm edhâ mine'l-vehami

Huneyne sor, Bedire sor, Uhuda sor!..

Hepsine sor!

O sıralarda taundan beter idi onlar, düşman için ölümde..

Hatf : Ölüm. Ölmek. Vefat etmek.

Vehamet : Zor, güçlük. * Ağırlık. Tehlike. Muhatara. Neticesi fena. * Hazım güçlüğü, sindirim zorluğu. * Korkulacak hal, tehlikeli vaziyet.

129-

اَلْمُصْدِرِّي الْبِيْضِ خُمْراً بَعْدَ مَا وَرَدَتْ

مِنَ الْعِدٰى كُلَّ مُسْوَدِّ مِنَ الْلِمَمِ

El musdiri'l-biyzi humren bâ'de mâ veredet

Mine'l-ıdâ külle müsveddin mine'l-limemi

Düşmanın kapkara omuzlarını yardığında yalın-parlak-bembeyaz kılıçları, alkızıl çiçekler açardı..

130-

وَلْكَاتِبِينَ بِسُمْرِ الْحَطِّ مَا تَرَكَتْ

اَقْلَامُهُمْ ححَرْفَ جِسْمٍ غَيْرَ مُنْعَجِمِ

Ve'l-kâtibine bisümri'l-hattı mâ tereket

Aklâmühüm harfe cismin gayre mun'acimi

Onlar süngüleri kalem olan kâtiblerdi sanki.

Ve düşman vücutlarında noktalamadık harf bırakmazlardı..

131-

شَاكِي السِّلَاحِ لَهُمْ سِيمَا تُمَيِّيزُهُمْ

وَ الْوَرْدُ يَمْتَازُ بِالسِّيمَا مِنَ السَّلَمِ

Şâki's-silâhi lehüm simâ tümeyyizühüm

Ve'l-verdü yemtâzü bi's-sîmâ mine's-selemi

Harp âletleri her zaman keskin ve hazır olan kimseler onlar, yüzlerinden bellidir tekmil silah yiğitlikleri.

Nasıl ki gül simâsıyla ayrılırsa gülsüz selem ağacından..

Şâki's-silâh : Harp âletleri keskin ve hazır olan kimse.

İmtiyaz : Diğerlerinden ayrılmak. Farklı olmak, benzerlerinden ayrılmak.

Selem : Gülgillerden bir ağaç.

132-

تَهْدِي اِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ

فَتَحْسَبُ الزَّهْرَ فِي الْاَكْمَامِ كُلَّ كَمِي

Tühdi ileyke riyâhu'n-nâsri neşrehümü

Fe tahsebü'z-zehre fî'l-ekmâmi külle kemî

Onların kokularını zafer rüzgarları getirir.

Sen her bir yiğidin ter damlasını, tomurcuğundan çıkan çiçek bil-say!..

Ekmâm : (Kimm. C.) Tomurcuklar. Ağaç çiçeklerinin kapçıkları.

Kemî : (C.: Kümât) Yiğit, kahraman, bahadır. Savaşçı, cengâver.

133-

كَاَنَّهُمْ فِي ظُهُورِ الْحَيْلِ نَبْتُ رُباً

مِنْ شِدَّةِ الْحَزْمِ لَا مِنْ شِدَّةِ الْحُزُمِ

Keennehüm fî zuhûri'l-h'ayli nebtü ruben

Min şiddeti'l-hazmi lâ min şiddeti'l-huzumi

Sanki onlar atların sırtında sarp dağların ağacı gibi sağlam ve dik dururlar.

Bu hâlleri ata çekilen sağlam kolndan değil, cihaddakii azim ve sabırlarındadı…

Hazame : İşinde akıllı, tedbirli sağlam olan kişi.

Şidddeti’l- Hızam : Ata kolan çakmek.

134-

طَارَتْ قُلُوبُ الْعِدٰى مِنْ بَأْسِهِمْ فَرَقاً

فَمَا تُفَرِّقُ بَيْننَ الْبَهْمِ وَالْبُهَمِ

Târet kulübü'l-ıdâ min-be'sihim ferekan

Femâ tüferriku beyne'l-behmi ve'l-bühemi

Savaşta mücahidin narasının şiddetinden düşmanın ödü kopup ağzına gelirdi.

Fark edemez olurdu koyun melemesi mi? Aslan kükremesi mi?

Be’s : Azab, şiddet. Korku. * Zarar, ziyan. * Zorluk, meşakkat, zahmet. * Fenalık. (Arapçada: "Savaşta şiddetli harekette bulunmak veya sıkıntı ve fakirlikten fenâ durumda olmak" mânâlarına gelir.)

Ferak : (C: Efrâk) Korku.

Behim : (Behime) Dört ayaklı hayvan.

135-

وَ مَنْ تَكُنء بِرَسُولِ اللّهِ نُصْرضتُهُ

اِنْ تَلْقَه الْاُسْدُ فِي اٰجَامِهَا تَجِمِ

Ve men tekün bi Resûlillâhi nusretühû

İn telkahü'l-üsdü fî ecâmihâ tecimi

Kim Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in yardıyla birlikte olursa,

Ormanda asalana rastlasa aslan yabancılığı bırakır, uslanır, saygı duyar.

136-

وَلَنْ تَرَى مِنْ وَلِيٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ

بِهِ وَ لَا مِنء عَدُوٍّ غَيْرَ مُنْقَصِمٍ

Ve len terâ min veliyyin gayri muntesırın

Bihî velâ min aduvvin gayre munkasımı

O yüce Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile olup da, nusrete ermemiş bir tek dostunu göremeyeceksin!

Yardımını görmeyen dostu yoktur.

Yine O’na düşman olan birinin de hezimetten kurtulduğunu göremeyeceksin!

Tokadını yemeyen düşmanı da olamaz, er-geç yer!

Nusret : (Nusrat) Yardım. Cenab-ı Hakkın yardımı, hususen ruhani muavenet. Zafer, galebe, fetih, üstünlük, başarı, düşmana gâlib olmak.

137-

اَحَلَّ اُمَّتَهُ فِي حِرْزِ مِلَّتِهِ

كَالْلَيْثِ حَلَّ مَعَ الْاَشْبَالِ فِي اَجَمِ

Ehâlle ümmetehû fî hırzı milletihî

Ke'l-leysi hâlle meâ'l-eşbâli rı ecemi

Ümmetinin üstüne İslam dininin koruyucu kanatlarını gerdi.

Aslan yavrularını ormanın koruduğu gibi…

Hırz : Melce'. Sığınılacak yer. * Tılsım. Cenab-ı Hakk'ın muhafaza etmesine dair yazılı duâ. * Fık: Bir malın âdet üzere muhafazasına mahsus yer. * Muhafaza etmek.

Hırz-ı milletihî : İslam dininin koruyucu kanatları

Eşbal : (Şibl. C.) Arslan yavruları.

138-

كَمْ جَدَّلَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ مِنْ جَدَلٍ

فِيهِ وَ كَمْ خَصَّمَ الْبُرْهَانُ مِنْ خَصِمِ

Kem Ceddelet kelimâtüllâhi min cedelin

Fihi ve kem hassame'l-bürhânü min hasımı

Nice kendisi hakkında cedele kalkışan azgını çarptı Kelimetullah!

Ve nice hasmını karşı delilleriyle yere indirdi Kurân-ı Kerîm!..

Cedel : Konuşmada kavga etme. Niza. Hakkı bulmak için olmayıp, galib görünmek için çekişme. (Diyalektik) * Man: Meşhur veya müsellem mukaddemelerden terekküb eden kıyastır.

Hasm : (Hasım) Muhâlif. Karşı taraf. Düşman.

Bürhan : Delil, hüccet, isbat vasıtası.

139-

كَقَاكَ بِالْعِلْمِ فِي الْاُمِّيِّ مُعْجِزَةَ

فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَ التَّأْدِيبِ فِي الْيُتُمِ

Kefâke bi'l-ilmi fî'l-ûmmiyyi mu'cizeten

Fi'l-câhiliyyeti ve't-te'dibi fî'l-yütümi

Bilnemezlik a’masından mu’cizeleri, ilim olarak yeter Sana!

O, câhiliyyet içinde yetim iken muhteşem edebi..

Terbiyesi azim ahlâkı..

Ve Sen!

Ey A’mâ Âleminden-akılla bilinemezlik diyarından haber getiren Nebiyyü’l-Ümmî!..

__________ ESET NOD32 Antivirus Akıllı Güvenlik tarafından sağlanan bilgiler, virüs imza veritabanı sürümü: 4520 (20091018) __________

şefkat

unread,

Oct 19, 2009, 5:06:35 PM10/19/09

to sef...@googlegroups.com

IX- Bölüm: Allahu Zü’l-Celâl’den Mağfiret Dileme

140-

خضدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ اَسْتَقِيلُ بِهِ

ذُنُبَ عُمْرٍ مَضَى فِي الشِّعْرِ وَالْخِدَمِ

Hademtühâ bi medihin estekîlü bihî

Zünûbe-umrin medâ fî'ş-şi'ri ve'l-hıdemi

O’nu överek hizmetimi sunup kabul buyurmasını dilerim.

Memurlukta ve şâirlikte günah içinde geçen ömrüme yanarım da affımı dilerim!

.

141-

اِذْ قَلَّدَانِيَ مَا تُخْشَى عَوَاقِبُهُ

كَاَنَّنِي بِهِمَا هَدْيٌ مِنَ النَّعَمِ

İz kalledâniye mâ tuhşâ avâkibuhû

Keennenî bihimâ hedyün mine'n-neami

Geçen yılların hevâ şiirleri sanki boynuma geçen bir boyunduruk da korkunç sonuca doğru beni sürüklüyor.

Geçen yıllardaki memurluk ve şâirlik boyunduruğuyla ben, gerdanlık takılıp süslenmiş kurbanlık bir koyuna benziyorum.

Kalledân : Boyunduruk.

Avakib : (Akibet. C.) Encamlar. Akibetler. Sonlar.

Haşyet : Korku ve dehşet.

Hedy : Kurbanlık

Neam : At, deve, sığır, koyun gibi dört ayaklı hayvana da denir.

142-

اَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فِي الْحَالَتَيْنِ وَمَا

حَصَّلْتُ اِلَّا عَلَى الْاٰثَامِ وَ النَّدَمِ

Eta'tü gayye's-sıbâ fî'l-hâleteyni vemâ

Hassaltü illâ alâ'l-âsâmi ve'n-nedemi

Bu iki hâl içinde süt emen bebe gibi aldandım, uydum gittim yâd elleri övmeye yermeye..

Ben böylece yıllarca günah ve pişmanlık topladım durdum!...

Ben ne çocukluk yapmış da toplamışım bu kadar suç ve pişmanlığı bilemem!..

Sabi : Henüz süt emen çocuk. * Büluğ çağına gelmemiş olan çocuk. * Üç yaşını tamamlamayan erkek çocuk.

Gayy : Aklın istikametini, yolun doğrusunu kaybetmek. Rüşdün zıddı.

Nedem : Pişman olma, nedamet, pişmanlık.

143-

فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِي تَجَارَتِهَا

لَمْ تَشْتَرِ الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَسُمِ

Feyâ hasârete nefsin fî ticâretihâ

Lem teşteri'd-dîne bi'd-dünyâ velem tesümi

Ne kadar yazık o nefse ki;

Ömür ticaretinde dinini verip dünyayı satın alıyor!

Hiçbir kural tanımdan istediğini yapıyor da sonunu düşünmüyor!

Hüsran o ki, kâr için ticarete girişir de, bırak kazanç elde etmeyi ana parayı da yer bitirirse hüsran düşmüş demektir!

Sâme : başını alıp istediği yere çekip gitmek..

144-

وَمَنْ يَبْعِ اَجَلاً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ

يَبْنِ لَهُ الْغَبْنُ فِي بَيعٍ وَ فِي سَلَمٍ

Ve men yebi' ecilen. minhü bi âcilihi

Yebni lehü'l-gâbnü fî beyı'in ve fî Selemi

Kim ki sonuçta vaat edilen en önemli şeyi şimdi, basit, geçici ve nefsî lezzetler uğruna hemen peşince alırsa..

Akılsızlık üzerine buz üstünde bina yapmış gibi olur.

Onun peşin parasını ticaret diye çarçur etmesi tercih ve tedbirden mahrumluğudur!..

Acil : Sonraya bırakılmış. Bir vâdeye bağlı. * Ahiret.

Selem : Peşin para ile veresiye mal alma.

Bey’ : Satmak. * Fık: Bir malı diğer bir mal ile değiştirmek.

Beâ : Bir şeyi ödünç ve iğreti almak.

Gaben : Rey ve tedbirin zayıf ve eksik olması.

145-

اِنْ اٰتِ ذَنْباً فَمَا عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ

مِنَ النَّبِيِّ وَلاَ حَبْلِي بِمُنْصَرِمِ

İn âti zenben femâ ahdi bi müntekıdin

Mine'n-nebiyyi velâ hablî bi munsarimi

Ben her ne kadar günahkâr olarak huzuruna gelsem de sözümden dönmüş değilim!

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’e teslimyyet-iman-tâbi oluş ve itâat ediş ahdim ve bağım asla kesilmiş değildir..

Nakz-ı ahd : Anlaşmayı bozma, muâhede hükümlerini bozma. Verilen sözde durmama. (Nebz-i ahd da denir)

Munsarım : Kesilen, kat edilen.

146-

فَاِنَّ لِي ذِمَّةَ مِنْهُ بِتَسْمِيَتِي

مُحَمَّداً وَهْوَ اَوْفَى الْخَلْقِ بِالْذِمَمِ

Fe innelî zimmeten minhü bi-tesmiyetî

Muhammeden vehve evfâ'l-hâlkl. bi'z-zimemi

Benim bir emânım ve dayanağım var ki adım Muhammed!..

O Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ki adıyla çağrılanı kurtarmayı vâdetmiştir.

O halka verdiği sözlerde en vefakâr olandır…

Zimmet : Himayeyi te'min eden ittifak. * Borç. * Alâkalı. * Uhde. * Vicdan. * Mes'uliyet. * Üst. Üstte olan şey. * Koruma zorunda kalma.

Tesmiye : İsimlendirme. Ad verme. * Besmele çekme.

Evfa : Çok vefalı. Çok sadakatli. Ahdine vefası kuvvetli. * En çok. Pek tamam. * Tam yetişmek.

Zimem : (Zimmet. C.) Borçlar, zimmetler.

147-

اِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَعَادِي اٰخِذاً بِيَدِي

فَضْلاً وَ اِلّاَ فَقُلْ يَازَلَّةَ الْقَدَّمِ

İn lem yekün fj meâdi âhizen bi yedî

Fadlen ve illâ fe kul yâ zellete'l-kademi

Eğer âhirette lütfedip elimi tutmaz ise,

İşte ozaman bana de ki :

“Ey ayağı kayan zavallı, uçurama gidiyorsun!..”

Maâd : (Meâd) (Avdet. den) Âhiret. Dönülüp gidilecek yer. * Dönüş. * Ahiret işleri. Uhrevi işler.

148-

حَشَاهُ اَنء يُحْرِمُ الرَّاجِي مَكَارِمَهُ

اَوْ يَرْجِعَ الْجَارُ مِنْهُ غَيْرَ مُحْتَرَمِ

Hâşâhü en yuhrime'r-râcî mekârimehû

Ev yerci'a'l-câru minhü gayre muhteremi

O yüce peygamberimiz Efendimiz!

Hâşâ ki kendisinden kerem ve şefâat umanı mahrum bıraksın!

O taşıdığı kıymet ve şerefin gereği hiçbir komşuyu ve muhtacı asla eli boş geri çevirmez..

Hâşâ : Aslâ. Kat'iyyen. Öyle değil. Allah korusun...(mânasına söylenir.)

Mahrum : Maddi veya manevi nimetlerden uzak kalmak. * Malı bereket bulmaz olan bedbaht. Felâhtan nasibsiz olan. * İffetinden dolayı zengin zannedildiğinden sadakadan mahrum olan.

Mekârim : (Kerem. C.) Keremler. İyilikler. * Güzel ahlâk sahibi olmak. * Ahlâk-ı hamide, Cenâb-ı Hakk'ın sevdiği, beğendiği güzel ahlâk.

Muhterem : Hürmet görmüş. İhtiram olunmuş. Kıymetli ve şerefli kimse.

149-

وَ مُنْذُ الزَمْتُ اَفْكَارِي مَدَاءِحَهُ

وَ جُدْتُهُ لِخَلَاصِي خَيْرَ مُلْتَزِمِ

Ve mûnzu elzemtü efkârî medâihahû

Vecedtühû li'halâsî hayre mültezimi

Aklımı, fikrimi ve şiirlerimi tamamen O’nu övmeye çevirince;

Dünyamda, dinimde ve âhiretimde kurtuluşumun ve selâmetim için garanti mültezim olarak O’nu buldum…

Elzem : Daha lâzım. Çok lâzım. Ziyade mucib. * Küçük parmaklı.

Mültezim : Bir şeyi kendi üzerine lâzım eden; iltizam eden, üzerine alan, deruhte eden. Devlet hazinesine maktu, muayyen vergi verip bir kısım memleketlerin aşar gibi varidatının tahsilini üzerine alan.

Halas : Kurtulma, kurtuluş. Selâmete ermek.

150-

وَلَنْ يَفُوتَ الْغِنَى مِنْهُ يَداً تَرِبَتْ

اِنَّ الْحَيَا يُنْبِتُ الْاَزْهَارَ فِي الْاَكَمِ

Velen yefûte'l-gına minhü yeden teribet

lnne'l-hayâ yünbitü'l-ezhâre fî'l-ekemi

Lütfunu esirgemez O, isteyen elde asla..

En darlık bile olsa..

Nasıl yağan yağmur, hiç ot bitmez sanılan terkedilmiş tepeleri çiçeklerle süslerse…

Ekem : Bayır, yüksekte olan taşlık tepe.

151-

وَلَمْ اُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتِي قَطَفَتْ

يَدَا زُهَيْرٍ بِمَا اَثْنَى عَلٰى هَرَمِ

Velem ürid zehrete'd-dünyâ'l-leti katafet

Yeda Zü.heyrin bimâ esnâ alâ heremi

Ben asla dünya zehirleri toplamadım!

Dünya ganimeti dilenmedim!

Züheyr’in Herem’i överek yağcılıkla el açıp topladığı gibi!..

Zehr : (Zehir) f. Zehir, ağu, semm.

Züheyr : Meşhur Arap şâiri.

Herem : Arap kabile reisi.

__________ ESET NOD32 Antivirus Akıllı Güvenlik tarafından sağlanan bilgiler, virüs imza veritabanı sürümü: 4523 (20091019) __________

Şefkat

unread,

Aug 20, 2012, 5:11:31 PM8/20/12

to sef...@googlegroups.com

V- Bï¿½lï¿½m: Rasï¿½lullah (sav)’in ilï¿½hï¿½ Bereketi ve Dï¿½veti

ï¿½

72-

جَاءَتْ لِدَءْوَتْهِ الْاَشْجَارُ سَاجِدَةً

تَمْشِي اِلَيْهِ عَلَي سَاقٍ بِلاَ قَدَمِ

ï¿½

Cï¿½et lidï¿½'vetihï¿½'l-eï¿½cï¿½ru sï¿½cideten

Temï¿½i ileyhi alï¿½ sï¿½kï¿½n bilï¿½ kademi

ï¿½

O Yï¿½ce Peygamber Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in dï¿½vetine aï¿½aï¿½lar,

Kï¿½klerinei sï¿½kï¿½p sï¿½rï¿½nerek secde ederek geldiler…

ï¿½

73-

كَاَنَّمَا سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ

فُرُوعُهَا مِنْ بَدِيعِ الْحَطِّ فِي الْلَقَمِ

ï¿½

Keennemï¿½ setaret satran limï¿½ ketebet

Furï¿½uhï¿½ min bedï¿½'il-hattï¿½ fï¿½'l-lekami

ï¿½

Sanki aï¿½aï¿½ dallarï¿½ yazdï¿½ engï¿½zel yazï¿½ ile yol ortasï¿½na

Bir lokmada Tevhidin yutuluï¿½unu..

ï¿½

Fer’ : ï¿½ube, kol. ï¿½kinci derecede olan. Dal budak. * Bir aslï¿½n neticesi.

ï¿½

74-

مِثْلَ الْغَمَامَةِ اَنَّي سَارَ سَاءِرَةً

تَقؤيهِ حَرَّ وَطِيسٍ لِلْهَجِيرِ حَمِي

ï¿½

Misle'l-gï¿½mï¿½meti ennï¿½ sï¿½re sï¿½ireten

Tekï¿½hi harre vatï¿½sin li'l-hecï¿½ri hï¿½mï¿½

ï¿½

O aï¿½aï¿½lar ki tï¿½pkï¿½ bulutlar gibi, dal ve yapraklarï¿½ylaï¿½ Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’i

ï¿½ï¿½le sï¿½caï¿½ï¿½nï¿½n ateï¿½ tandï¿½rï¿½ gibi olduï¿½unda gï¿½lgeleriyle korumak iï¿½in peï¿½i sï¿½ra yï¿½rï¿½dï¿½ler, yï¿½rï¿½dï¿½ler…

ï¿½

Gamame : Bulut. Beyaz bulut. * ï¿½rtmek.

Sï¿½ire : Seyreden, harekette olan. * Bir ï¿½eyden geri kalan. * Maadï¿½. Geï¿½en, dolaï¿½an. * Yolcu. Seyyar.

Vatï¿½se : Tandï¿½r.

Harr : Hararet, sï¿½caklï¿½k. Sï¿½cak.

Hecr : Ayrï¿½lï¿½k, firak. * Tï¿½b: Sayï¿½klamak. Hezeyan. (Bak: Hicr) * ï¿½ok sï¿½cak gï¿½nlerde ï¿½ï¿½le vakti.

Hamim : Sï¿½cak ve kï¿½zgï¿½n su. * Yakï¿½n hï¿½sï¿½m, soy sop. * Samimi arkadaï¿½.

ï¿½

75-

اَقْسَمْتُ بِ الْقَمَرِ الْمُنْشَقِّ اِنَّ لَهُ

مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَالْقَسَمِ

ï¿½

Aksemtï¿½ bi'l-kamer'i-l-mï¿½nï¿½akki inne lehï¿½

Min kalbihï¿½ nisbeten mebrï¿½rete'l-kasemi

ï¿½

Yemin ederim ortasï¿½ndan ikiye bï¿½lï¿½nï¿½p ï¿½aklanan Ay’a..

Kesinlikle O’nun kabiyle Ay arasï¿½nda sadakatta kabul olunmuï¿½luk gï¿½zeliï¿½i ve benzerliï¿½i vardï¿½r..

ï¿½

Mï¿½nï¿½akk : (ï¿½akk. dan) ï¿½nï¿½ikak eden, yarï¿½lan, yarï¿½lmï¿½ï¿½. * Yaymak.

Mebrur : Hayï¿½rlï¿½. Makbul. Beï¿½enilmiï¿½. Sadï¿½k olmakla makbule geï¿½miï¿½ olan.

ï¿½akk-ï¿½ Kamer : Ayï¿½n iki parï¿½a olmasï¿½ mu'cizesi. (Kur'ï¿½n-ï¿½ Kerimin nass-ï¿½ kat'isi ile de sï¿½bit olan ve mï¿½tevï¿½tir olarak da bilinen Peygamberimiz Hazret-i Muhammed Aleyhissalï¿½tï¿½ Vesselï¿½mï¿½n parmaï¿½ï¿½nï¿½n iï¿½ï¿½reti ile ayï¿½n iki parï¿½aya ayrï¿½ldï¿½ï¿½ï¿½ hadisesi ki, bï¿½yï¿½k mu'cizelerindendir.)

ï¿½

76-

وَ مَا حَوَي الغَارُ مِنْ خَيْرٍ وَ مِنْ كَرَمٍ

وَ كُلُّ طَرْفٍ مِنَ الْكُفَّارِ عَنْهُ عَمِي

ï¿½

Ve mï¿½ hava'l-gï¿½ru min hayrin ve min keremin

Ve kï¿½llï¿½ tarfï¿½n mine'l-kï¿½ffï¿½rï¿½ anhï¿½ amï¿½

ï¿½

Ve o, Hayrï¿½ ve Keremi iï¿½ine alan maï¿½araya!..

Ve and iï¿½erim kï¿½firlerin tï¿½m bakï¿½ï¿½larï¿½nda onlarï¿½ kï¿½r eden iï¿½erdeki Nur-u Mï¿½m’e!..

ï¿½

إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

ï¿½

ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ “Eï¿½er siz ona (Resï¿½lullah'a) yardï¿½m etmezseniz (bu ï¿½nemli deï¿½il); ona Allah yardï¿½m etmiï¿½tir: Hani, kï¿½firler onu, iki kiï¿½iden biri olarak (Ebu Bekir ile birlikte Mekke'den) ï¿½ï¿½karmï¿½ï¿½lardï¿½; hani onlar maï¿½aradaydï¿½; o, arkadaï¿½ï¿½na. ï¿½zï¿½lme, ï¿½ï¿½nkï¿½ Allah bizimle beraberdir, diyordu. Bunun ï¿½zerine Allah ona (sï¿½kï¿½net saï¿½layan) emniyetini indirdi, onu sizin gï¿½rmediï¿½iniz bir ordu ile destekledi ve kï¿½fir olanlarï¿½n sï¿½zï¿½nï¿½ alï¿½alttï¿½. Allah'ï¿½n sï¿½zï¿½ ise zaten yï¿½cedir. ï¿½ï¿½nkï¿½ Allah ï¿½stï¿½ndï¿½r, hikmet sahibidir.”ï¿½ (Tevbe 9/40)

ï¿½

ï¿½

Havi : ï¿½ï¿½ine alan, ihtiva eden, kaplayan. Cï¿½mi'. * Biriktirici. * Kuï¿½atan.

Tarfï¿½: Gï¿½z, bakï¿½ï¿½, nazar. Gï¿½z ucu.

Gï¿½r : Maï¿½ara. ï¿½n. Kehf.

Gar-ï¿½ Sevr : Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in Medine’ye hicretinde Ebï¿½ Bekir (ra) ile sï¿½ï¿½ï¿½ndï¿½ï¿½ï¿½ Sevr Daï¿½ï¿½’ndaki maï¿½ara.

ï¿½

77-

فَالصِّدْقُ فِي الْغَارِ وَالصِّدِّيقُ لَمْ يَرِمَا

وَهُمْ يَقُولُونَ مَا بِالْغَارِ مِنْ اَرِمِ

ï¿½

Fe's-sï¿½dku fï¿½'l-gï¿½ri ve's-sï¿½ddï¿½ku lem yerimï¿½

Ve hum yekï¿½lï¿½ne mï¿½ bi'l-gï¿½ri min erimi

ï¿½

Oysaï¿½ “SIDK”ï¿½n tï¿½ kendisi Muhbir-i Sï¿½dk olan Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile “O ne sï¿½ylï¿½yorsa haktï¿½r!” diyen Sï¿½dï¿½k Ebï¿½ Bekir (ra) maï¿½aradaydï¿½lar!..

Kï¿½firler gï¿½remediler..

Ve onlar dediler ki : “Bu maï¿½ara tertemiz, yabancï¿½ yok!”

ï¿½

Sï¿½dk : Doï¿½ru sï¿½z. Hakikata muvï¿½fï¿½k olan. Bir ï¿½eyin her hususu tam ve kï¿½mil olmasï¿½. * Ahdinde sï¿½bit olmak. * Peygamberlere mahsus en mï¿½him beï¿½ hasletten birisi. * Kalb temizliï¿½i.(ï¿½slï¿½miyetin esasï¿½ sï¿½dktï¿½r. ï¿½manï¿½n hassasï¿½ sï¿½dktï¿½r. Bï¿½tï¿½n kemï¿½lï¿½ta ï¿½sal edici sï¿½dktï¿½r. Ahlï¿½k-ï¿½ ï¿½liyenin hayatï¿½ sï¿½dktï¿½r. Terakkiyatï¿½n mihveri sï¿½dktï¿½r. ï¿½lem-i ï¿½slï¿½mï¿½n nizamï¿½ sï¿½dktï¿½r. Nev-i beï¿½eri kï¿½be-yi kemï¿½lï¿½ta ï¿½sal eden sï¿½dktï¿½r. Ashab-ï¿½ Kiramï¿½ bï¿½tï¿½n insanlara tefevvuk ettiren sï¿½dktï¿½r. Muhammed-i Hï¿½ï¿½imï¿½ Aleyhissalï¿½tï¿½ Vesselï¿½m'ï¿½ meratib-i beï¿½eriyenin en yï¿½kseï¿½ine ï¿½ï¿½karan sï¿½dktï¿½r. ï¿½.ï¿½.)

Muhbir-i Sï¿½dk : Sï¿½ktï¿½n habercisi Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)..

Sï¿½ddï¿½k : ï¿½ok samimi, dï¿½imï¿½ doï¿½ruluk ï¿½zere ve Allah'a ve Peygamberine ï¿½ok sï¿½dï¿½k olan erkek. Sï¿½zï¿½ ile iï¿½i bir olan.

ï¿½

78-

ظَنُّوا الْحَمَامَةُ وَ ظَنُّوا الْعَنْكَبُوتَ عَلَي

خَيْرِ الْبَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ وَلَمْ تَحُمِ

ï¿½

Zannï¿½'l-hamï¿½me ve zannu'l ankebut'e alï¿½

Hayri'l-beriyyeti lem tensï¿½c ve lem tehumi

ï¿½

O kï¿½firler zannetiler ki;

Halkï¿½n hayï¿½rlï¿½sï¿½ Hz. Muhammed (sav) maï¿½arada iken kapï¿½sï¿½na gï¿½vercin hemencecik bir yuva kurup, yumurtlayï¿½p da yavru ï¿½ï¿½karamaz

Ve ï¿½rï¿½mcek de maï¿½aranï¿½n aï¿½zï¿½nï¿½ tamamen aï¿½ ile ï¿½rï¿½p kapatamz!

ï¿½

Hamï¿½me : Gï¿½vercin

Ankebut : ï¿½rï¿½mcek

Hayri'l-beriyye : Halkï¿½n hayï¿½rlï¿½sï¿½. Hz. Muhammed (A.S.M.)

ï¿½

79-

وِقَايَةُاللّهِ اَغْنَتْ عَنْ مُضَاءَفَةٍ

مِنْ الدُّرُوعِ وَ عَنْ عَالٍ مِنَ الْاُطُمِ

ï¿½

Vikï¿½yetï¿½llï¿½hi agnet an mï¿½dï¿½afetin

Mine'd-durï¿½ï¿½ ve an ï¿½lin mine'l utumi

ï¿½

Allahu Zï¿½’l-Celï¿½l’in korumasï¿½ dostlarï¿½nï¿½,

Kat kat zï¿½rhlarï¿½n mï¿½dafasï¿½ndan ve yï¿½ce kalelerin muhtaï¿½lï¿½ï¿½ï¿½ndan gï¿½ni-gereksiz kï¿½lar...

ï¿½

Duru’ : (Dï¿½r. C.) Savaï¿½da giyilen zï¿½rhlar, cevï¿½enler, ï¿½elik elbiseler.

Utum : Taï¿½ duvar. Taï¿½ yapï¿½. * Kï¿½ï¿½k, kasr. Kale

Mï¿½dafa : Bir hï¿½cuma ve zarar veren bir harekete karï¿½ï¿½ durmak. Def'etmek. Savmak. * Dï¿½ï¿½man hï¿½cumunu men'etmek. * Mahkemede: ï¿½ddiacï¿½nï¿½n dï¿½vasï¿½nï¿½ def' edecek bir surette bir iddia dermeyï¿½n etmek, beyï¿½natta bulunmak.

ï¿½

80-

مَا سَامَنِي الدَّهْرُ ضَيْماً وَاِسْتَجَرْتُ بِهِ

اِلَّا وَ نِلْتُ جِوَاراً مِنْهُ لَمْ يَضُمِ

ï¿½

Mï¿½ sï¿½meni'd-dehru daymen ve'stecertï¿½ bihï¿½

ï¿½llï¿½ ve niltï¿½ civï¿½ren minhï¿½ lem yedumi

ï¿½

Bu anlaï¿½ï¿½lmaz zaman yumaï¿½ï¿½nda dï¿½nya derdi boï¿½azï¿½ma sarï¿½lï¿½nca,

Dertlerin ve sï¿½kï¿½ntï¿½larï¿½n asla olmadï¿½ï¿½ï¿½ Gï¿½r-ï¿½ Garra olan Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in Muhabbet Ocaï¿½ï¿½na ve Merhamet Kucaï¿½ï¿½na koï¿½arï¿½m, ulaï¿½maya nï¿½il olurum…

Hamd olsun Muhammedï¿½yim!...

ï¿½

Sï¿½me : Baï¿½ï¿½nï¿½ alï¿½p gitmek.

Daymï¿½: Zulï¿½m. Sï¿½kï¿½ntï¿½. ï¿½htiyaï¿½.

Dehr : Zaman, ï¿½ok uzun zaman, ebedi. * Bin yï¿½llï¿½k zaman. * Dï¿½nya.

ï¿½stecere : Boyun eï¿½ip sï¿½ï¿½ï¿½nmak.

Civar : ï¿½evre, yï¿½re, etraf. * Yakï¿½n yer, yakï¿½n komï¿½u.

ï¿½

ï¿½

81-

وَلاَ الْتَمَسْتُ غِنَي الدَّارَيْنِ مِنْ يَدِهِ

اِلَّا اَسْلَمْتُ تُنَّدَا مِنْ خَيْرِ مُسْتَلَمِ

ï¿½

Velï¿½'l-temestï¿½ gine'd-dï¿½reyni min yedihï¿½

ï¿½llï¿½'stelemtï¿½'n-nedï¿½ min hayrï¿½ mï¿½stelemi

ï¿½

Ne zaman iki ï¿½lemin saadetini dilesem zï¿½hir ve bï¿½tï¿½n elinden,

Yalvardï¿½ï¿½ï¿½m anda elimde buldum Rahmetenlil rahmetini…

ï¿½

ï¿½ltimas : Tavsiye. Rica. ï¿½stirham. * Kayï¿½rmak, tutmak, haksï¿½z olarak yardï¿½mda bulunmak. * Yapï¿½lmasï¿½nï¿½ isteme.

Gï¿½na : Zenginlik. Yeterlik. * Tok gï¿½zlï¿½lï¿½k. * Mï¿½lï¿½ki olmak. Bir kimseye dostluï¿½unda devamlï¿½ olmak.

Dareyn : Her iki dï¿½nya. ï¿½ki yurd. ï¿½ki yer.

ï¿½

82-

لاَ تُنْكِرِ الْوَحْيَ مِنْ رُءْيَاهُ اِنَّ لَهُ

قَلْباً اِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ لَمْ يَنَمِ

ï¿½

Lï¿½ tï¿½nkiri'l-vahye min ru'yï¿½hï¿½ inne lehï¿½

Kalben izï¿½ nï¿½meti'l-aynï¿½ni lem yenemi

ï¿½

Sakï¿½n rï¿½yï¿½sï¿½nda da vahy aldï¿½ï¿½nï¿½ inkara kalkï¿½ï¿½ma!

ï¿½ï¿½phesiz ki o’nun gï¿½zleri uyuduï¿½unda kalbi uyumaz asla!..

Nakilsiz akï¿½l kullanm sakï¿½n!..

ï¿½

ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ ï¿½iï¿½e radï¿½yallahu anhï¿½ ï¿½ï¿½yle dedi:

Resï¿½lullah sallallahu aleyhi ve sellem ne ramazanda ne baï¿½ka zamanda gece on bir rek’attan fazla namaz kï¿½lmazdï¿½. ï¿½nce dï¿½rt rek’at kï¿½lardï¿½ ki, onlarï¿½n gï¿½zelliï¿½i ve uzunluï¿½u anlatï¿½lacak gibi deï¿½ildi! Sonra dï¿½rt rek’at daha kï¿½lardï¿½. Onlarï¿½n da gï¿½zelliï¿½ini ve uzunluï¿½unu hiï¿½ sorma! Sonra ï¿½ï¿½ rek’at daha kï¿½lardï¿½. Ben:

– Yï¿½ Resï¿½lallah! Vitri kï¿½lmadan mï¿½ uyuyorsun? diye sordum. Bunun ï¿½zerine ï¿½ï¿½yle buyurdu:

– “ï¿½iï¿½e! Benim gï¿½zlerim uyur ama kalbim uyumaz”

(Buhï¿½rï¿½, Teheccï¿½d 16, Terï¿½vih 1, Menï¿½kï¿½b 24; Mï¿½slim, Mï¿½sï¿½firï¿½n 125. Ayrï¿½ca bk. Ebï¿½ Dï¿½vï¿½d, Tatavvu 26, Tirmizï¿½, Mevï¿½kï¿½t 208; Nesï¿½ï¿½, Kï¿½yï¿½mï¿½’l–leyl 36.)

ï¿½

83-

فَذَاكَ حِينَ بُلِغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ

فَلَيْسَ يُنْكَرُ فِيهِ حَالُ مُحْتَلِمِ

ï¿½

Fezï¿½ke hï¿½ne bulï¿½gï¿½n min nï¿½bï¿½vvetihï¿½

Fe leyse yï¿½nkeru fï¿½hi hï¿½lu muhtelemi

ï¿½

ï¿½ï¿½te bu Nï¿½bï¿½vvetin olgunluï¿½undaki gerï¿½ektir.

Halim selim ergin Erenlerin rï¿½yï¿½larï¿½ nasï¿½l inkar edilebilir.

ï¿½

Bï¿½luï¿½: Erginlik. Olgunluk. ï¿½ocukluk devresini tamamlayï¿½p ergenliï¿½e geï¿½iï¿½. Ergenliï¿½e ulaï¿½an genï¿½, namaz kï¿½lmak ve oruï¿½ tutmak gibi farzlarla mï¿½kellef (yï¿½kï¿½mlï¿½) olur. * Yaklaï¿½ï¿½p ï¿½atma.

Hï¿½l : Durum, vaziyet. Gï¿½rï¿½nï¿½ï¿½. Tavï¿½r. Suret. Keyfiyet. * Cezbe. * Dert, keder, elem. * Mecï¿½l. Kuvvet.

ï¿½

ï¿½

84-

تَبَارَكاللّهُ مَا وَحْيٌ بِمُكْتَسَبٍ

وَلاَ نَبِيٌّ عَلَى غَيْبِ بِمُتَّهَمِ

ï¿½

Tebï¿½rekellï¿½hï¿½ mï¿½ vahyï¿½n bi mï¿½ktesebin

Velï¿½ nebiyyï¿½n alï¿½ gaybin bi mï¿½ttehemi

ï¿½

Birr ï¿½ ihsanï¿½n yaratanï¿½ Allahu Zï¿½’l-Celï¿½l’in takdiridir ki;

Vahy ï¿½alï¿½ï¿½ï¿½p kazanï¿½lara elde edilen bir ï¿½ey deï¿½ildir.

Ve asla gaybï¿½ haberlerinden dolayï¿½ hiï¿½bir peygamber tï¿½hmet altï¿½na sokulup suï¿½lanamaz.

Ve Onlar asla gaybï¿½ haberlerinde ï¿½yanï¿½lamazlaranï¿½lmazlar ve yanï¿½lamazlar...

ï¿½

Mï¿½kteseb : ï¿½ktisab edilmiï¿½. Kazanï¿½lmï¿½ï¿½. Elde edilmiï¿½.

Mï¿½ttehem : ï¿½(Mï¿½ttehim) (Vehm. den) Kendinden ï¿½ï¿½phe olunan, ittiham olunan ï¿½ey. Tï¿½hmetli. Maznun. Zan ile kendine kabahat isnad edilen.

Bereket : Birrin tï¿½mï¿½.Bolluk. ï¿½okluk. Feyiz. Cenab-ï¿½ Hakk'ï¿½n lï¿½tfu, ihsanï¿½. Uï¿½urluluk. Meymenet, saadet

Tebï¿½rekellï¿½hï¿½ ï¿½: "Cenab-ï¿½ Hakk'ï¿½n (C.C.) ne bereketli, ne hayï¿½rlï¿½ iï¿½leri var, ne kadar bereketli!" diyerek hayret taaccï¿½bï¿½. Allah'ï¿½n (C.C. ) yaptï¿½ï¿½ï¿½ eserlerinden dolayï¿½ hayranlï¿½k hislerini ifade maksadï¿½yla, Allah (C.C.) hakkï¿½nda sï¿½ylenen ve aynï¿½ zamanda dua iï¿½in okunan bir kelï¿½m.

ï¿½

85-

كَمْ اَبْرَأَتْ وَصَاباً بِلْلَمْسِ رَاحَتُهُ

وَ اَطْلَقَتْ اَلرِبباً مِنْ رِبْقَتِ الْلَمَمِ

ï¿½

Kem ebreet vasaben bi'l-lemsi rï¿½hatï¿½hï¿½

Ve atlakat eriben min ribkati'l-lememi

ï¿½

Bir dokunmakla nice hastalarï¿½ iyileï¿½tirip rahata kavuï¿½turdu

Nice delilerin sihirden ï¿½ï¿½lgï¿½nlï¿½k iplerini ï¿½ï¿½zï¿½p salï¿½verdi…

ï¿½

Ri’be : (C.: Riï¿½b) Sihir.

Itlak : Salï¿½vermek. Bï¿½rakmak. Koyuvermek. Serbest bï¿½rakmak. Serbest olup her tarafta bulunmak. Cezadan kurtarmak. * Boï¿½ama. Boï¿½anma. Afvetmek

Ribka : Kement. Kement baï¿½ï¿½. ï¿½lmekli ip.

Lemem : Delilik, cï¿½nun. * Musibete yakï¿½n olmak.

ï¿½

86-

وَاَحْيَتِ السَّنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُُحَتَّي حَكَتْ غُرَّةً فِي الْاَعْصُرِ الدُّهُمِ

ï¿½

Ve ahyeti's-senete'ï¿½-ï¿½ehbï¿½e da'vetï¿½ha

Hattï¿½ haket gurreten fï¿½'l-a'suri'd-dï¿½hï¿½mi

ï¿½

O kï¿½tlï¿½ï¿½ï¿½n kupkuru yï¿½lï¿½nï¿½ duasï¿½yla diriltti, hayat verdi…

ï¿½yleki asï¿½rlar boyunca bï¿½ylesi bir kara yï¿½l gï¿½rï¿½lmemiï¿½ti, tek idi…

ï¿½

ï¿½ehbï¿½ : Pek kï¿½tlï¿½k olan sene.

ï¿½

87-

بِعَارِضٍ جَادَ اَوْ خِلْتَ الْبِطَاحَ بِهَا

سَيْباً مِنْ الْيَمِّ اَوْ سَيْلاً مِنْ الْعَرِمِ

ï¿½

Bi ï¿½rï¿½dï¿½n cï¿½de ev hilte'l-bitï¿½ha bihï¿½

Seyben mine'l-yemmi ev seyï¿½len mine'l-arimi

ï¿½

Bereketli duasï¿½yal gï¿½kten dï¿½kï¿½len yaï¿½mur,

Ve onun yarï¿½p geï¿½tiï¿½i derlerde bï¿½raktï¿½ï¿½ï¿½ kum, ï¿½akï¿½l taï¿½larla,

Sanki deniz deyï¿½ akï¿½yor veya ï¿½rim seli gibi…

ï¿½

Seyb : (C.: Sï¿½yub) Su akmak.

Yemm : Deniz, bahir, derya, umman.

Seyl : Sel. ï¿½iddetle gelen ï¿½ey.

ï¿½rim : ï¿½natï¿½ï¿½, kafa tutan insanlarï¿½n Yemendeki yurdu olup selleri ile meï¿½hur vï¿½dileri.

Şefkat

unread,

Aug 21, 2012, 4:12:15 PM8/21/12

to sef...@googlegroups.com

VI- Bï¿½lï¿½m: Kur’ï¿½n-ï¿½ Kerï¿½m’in ï¿½erefi ve ï¿½vï¿½ï¿½

ï¿½

88-

دَعْنِي وَ وَصْفِي آيَاتٍ لَهُ ظَهُرَتْ

ظثهُورَ نَارِ الْقِرَى لَيْلاً عَلَى عَلَمِï¿½

Da'nï¿½ ve vasfï¿½ye ï¿½yï¿½tin lehï¿½ zahuret

Zuhï¿½re nï¿½ri'l-kï¿½rï¿½ leylen alï¿½ alemi

ï¿½

Bï¿½rakï¿½n beni de vasfedeyim-anlatayï¿½m Kur’ï¿½n-ï¿½ Kerï¿½mï¿½n Mu’cize ï¿½yetlerini..

Ki onlar Araplarï¿½n geceleri daï¿½ baï¿½larï¿½na yaktï¿½klarï¿½ ï¿½ï¿½len ateï¿½i gibi ï¿½ï¿½ikï¿½rdï¿½r..

ï¿½

Vasf : Sï¿½fat. Bir kimsenin veya ï¿½eyin taï¿½ï¿½dï¿½ï¿½ï¿½ hï¿½l. Bir kimsenin veya ï¿½eyin durumunu anlatarak tarif etmek.

Mu’cize : ï¿½nsanlarï¿½n, yapmasï¿½nda ï¿½ciz kaldï¿½klarï¿½ ve ancak Allah tarafï¿½ndan peygamberlere nasib olan hï¿½rika. Kerametten yï¿½ksek, fevkalï¿½de hï¿½dise. * Mu'cize, Halik-ï¿½ Kï¿½inat tarafï¿½ndan peygamberlerin hakkaniyetine ait bir tasdiktir. Sahih hadislerle mu'cizeler haber verilmiï¿½ ve tesbit edilmiï¿½tir.

Nari’l- Kï¿½rï¿½ : Araplarï¿½n ï¿½detince bir yerde verdikleri ziyafeti ilan etmek ve dï¿½vet etemek iï¿½in yï¿½ksek daï¿½ baï¿½ï¿½na ateï¿½ yakarlarmï¿½ï¿½.

ï¿½

89-

فَ الدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْناً وَ هُوَ مُنْتَظِمٌ

وَ لَيْسَ يَنْقُصُ قَدْراً غَيْرَ مُنْتَظِمِï¿½

ï¿½

Fe'd-dï¿½rrï¿½ yezdï¿½dï¿½ husnen vehve muntezï¿½mï¿½n

Ve leyse yenkusu kadren gayre, muntezï¿½mi

ï¿½

Eï¿½er inci taneleri iï¿½lenip kullanï¿½lï¿½r hï¿½le gelirse gï¿½zelliï¿½i kat kat artar.

ï¿½ï¿½lenmemiï¿½, dizilmemiï¿½ ve kullanï¿½lmamï¿½ï¿½ olsa da deï¿½eri dï¿½ï¿½ecek deï¿½il ya!...

ï¿½

Dï¿½rr : (Dï¿½rdï¿½ne, dï¿½rre) f. ï¿½nci. ï¿½nci tanesi.

ï¿½ntizam : Tertib, dï¿½zen, dï¿½zgï¿½nlak ve nizam ï¿½zere olmak.

Mï¿½ntezim : Dizilmiï¿½, intizamlï¿½, bir dï¿½zen iï¿½inde olan.

Hï¿½sn : (Hï¿½sï¿½n) Gï¿½zellik. ï¿½yilik. Eksiksizlik. Cemal ile kemal.

ï¿½

ï¿½

90-

فَمَا تَطَاوَلَ آمَالُ الْمَدِيحِ اِلَي

مَا فِيهِ مِنْ كَرَمِ الْاخْلاَقِ وَ الشِّيَمِï¿½

ï¿½

Femï¿½ tetï¿½vele ï¿½mï¿½lï¿½'l-medihi ilï¿½

Mï¿½ fï¿½hi min keremi'l-ahlï¿½kï¿½ ve'ï¿½-ï¿½iyemi

ï¿½

O’nu ï¿½zenib hayali nasï¿½l uzanabilsin gerï¿½ekten ona.

Ahlï¿½kï¿½n ve deï¿½iï¿½mez-kesin hï¿½lin ikram kaynaï¿½ï¿½ o’nun ï¿½zï¿½ndedir…

ï¿½

ï¿½iyem : (ï¿½ime. C.) Huylar, tabiatlar.

ï¿½

91-

آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمٰنِ مُحْددَثَةٌٌقَدِمَةٌ صِفَةُ الْمَوْصُوفَ بِالْقِدَمِï¿½

ï¿½yï¿½tï¿½ hakkï¿½n mine'r-rahmï¿½ni muhdesetï¿½n

Kadï¿½metï¿½n sï¿½fatï¿½'l-mevsï¿½fï¿½ bi'l-kï¿½demi

ï¿½

Kul dilindeki Lafz-ï¿½ Kur’ï¿½n ï¿½imdikidir, ihdas edilmï¿½tir; ancak Hakiati El Rahmï¿½nï¿½ Teï¿½lï¿½’dandï¿½r.

Taï¿½ï¿½dï¿½ï¿½ï¿½ mï¿½nï¿½vï¿½ sï¿½fatlarï¿½n ï¿½celliï¿½i ise ezelï¿½dir, kadï¿½mdir.

ï¿½

Muhdes : ï¿½hdas edilmiï¿½. Sonradan meydana gelmiï¿½, eskiden olmayan. * ï¿½lm-i Hï¿½lde: ï¿½er'ï¿½ temizliï¿½i gitmiï¿½, abdest veya guslï¿½ lï¿½zï¿½m gelmiï¿½ olan.

Mevsuf : Vasï¿½flanan. Bir sï¿½fatla tavsif edilen. * Kendisinde bir sï¿½fat mevcud olan, kendisine bir sï¿½fat isnad edilmiï¿½ olan.

Kï¿½dem : ï¿½ncelik ve eskilik. * Evveli bulunmamak. Ezeli olmak. * Baï¿½kasï¿½ndan daha ï¿½nce olmak. Zamanca daha evvelki olmak. Rï¿½tbece daha yï¿½ksek olmak. * Cenab-ï¿½ Hakkï¿½n "Kï¿½dem" sï¿½fatï¿½, yï¿½ni; ebedï¿½ ve ezelï¿½ oluï¿½u..

Kdï¿½m : Eski zaman. * Baï¿½langï¿½cï¿½ olmayan. Uzun zamandan beri var olan. * Evveli bilinmeyen hï¿½l ve keyfiyet.

ï¿½

ï¿½

92-

لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمَانِ وَهْيَ تُخْبِرُنَا

عَنِ الْمَعَادِ وَ عَنْ عَادٍ وَ عَنْ اِرَمِï¿½

Lem takterin bi zemï¿½nin vehye tuhbirunï¿½

ï¿½

Zamana baï¿½lï¿½ deï¿½il bize ilï¿½hï¿½ tebliï¿½i haber vermesi

ï¿½hiretten, ï¿½d Kavminden ve ï¿½rem’den haber veriï¿½i.

ï¿½

Tekattera : Bir ï¿½eyden ayrï¿½lï¿½p uzaklaï¿½mak.

Mead : Ahiret.

Maï¿½dï¿½ : (Avdet. den) ï¿½hiret. Dï¿½nï¿½lï¿½p gidilecek yer. * Dï¿½nï¿½ï¿½. * Ahiret iï¿½leri. Uhrevi iï¿½ler.

ï¿½d Kavmi : Hz. Hud Peygambere (A.S.) isyan ettiklerinden gazab-ï¿½ ï¿½lï¿½hiyyeye uï¿½rayan ve helï¿½k olan, Yemen tarafï¿½nda yaï¿½amï¿½ï¿½ bir kavmin adï¿½.

ï¿½rem Kavmi ï¿½eddadï¿½n kavmi.

ï¿½eddad : Kï¿½fir. * ï¿½ok eskiden Yemen'de ï¿½d Kavminin hï¿½kï¿½mdarï¿½ Allah'a isyan ederek Cennet'e benzetmek iddiasiyle ï¿½rem baï¿½ï¿½nï¿½ yaptï¿½rmï¿½ï¿½, bu baï¿½daki kï¿½ï¿½ke girmeden kavmi ile yani taraftarlariyle birlikte gazaba uï¿½ramï¿½ï¿½, ï¿½arpï¿½lmï¿½ï¿½, yerin dibine geï¿½miï¿½tir. (Bak: Enaniyet)

ï¿½

93-

دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةٍ

مِنَ النَّبِيِّينَ اِذْجَاءَتْ وَ لَمْ تَدُمِï¿½

Damet ledeynï¿½ fe fï¿½kat kï¿½lle mu'cizetin

Mine'n-nebiyyine iz cï¿½et velem tedï¿½mi

ï¿½

ï¿½nananlar iï¿½in O’nun hï¿½kï¿½m salatanatï¿½ devam edip gidecektir.

Diï¿½er peygamberlere gelen mu’cizeler devam etmedi, kendi dï¿½neminde kapandï¿½…

ï¿½

ï¿½

94-

مُحْكَمَاتٌ فَمَا يَبْقِينَ مِنْ شُبَهٍ

لِذِي شِقَاقٍ وَلاَ يَبْغِنَ مِنْ حِكَمِï¿½

Muhakkemï¿½tï¿½n femï¿½ yebkï¿½ne min ï¿½ï¿½behin

Lizï¿½ ï¿½ikakin ve lï¿½ yebgï¿½ne min hï¿½kemin

ï¿½

Muhkem, saï¿½lam ve kesin hï¿½kï¿½mleriyle;

Nifakï¿½ï¿½larï¿½n ï¿½ï¿½phelerine ve laf ebelerinin azgï¿½nlï¿½klarï¿½na fï¿½rsat bï¿½rakmadï¿½..

Ne davacï¿½ ister ne de hakem dï¿½ï¿½ardan…

ï¿½

Muhkemat : Muhkem olanlar. Saï¿½lam ve kuvvetli olanlar. * ï¿½ï¿½inde hï¿½kï¿½m bulunan ve mï¿½nasï¿½ aï¿½ï¿½k olanlar.

ï¿½ï¿½beh : (ï¿½ï¿½bhe C.) ï¿½ï¿½bheler, ï¿½ekler. ï¿½ï¿½bhe edilenler.

ï¿½ikak : Nifak, ikilik, ittifaksï¿½zlï¿½k.

ï¿½

ï¿½

95-

مَا حُورِبَتْ قَطُّ اِلَّا عٰادَ مِنْ حَرَبٍ

اَعْدَى الْاَعَادِي اِلَيْهَا مُلْقِيَ السَّلَمِï¿½

Mï¿½ hï¿½ribet kattu illï¿½ ï¿½de min-harabin

A'de'l-eï¿½di ileyhï¿½ mulkï¿½ye's-selemi

ï¿½

Kur’ï¿½n’a hsavaï¿½ aï¿½anlar ï¿½avaï¿½tan kaï¿½makta buldu ï¿½ï¿½reyi

En azgï¿½n dï¿½ï¿½manlarï¿½ ona kavuï¿½makta buldu selï¿½meti…

ï¿½

Hurub : (Harb. C.) Harpler, savaï¿½lar, muharebeler.

ï¿½

96-

رَدَّتْ بَلاَغَتُها دَعْوَي مُعَارِضِهَا

رَدَّ الْغَيُورِ يَدَا لْجَانِي عَنِ الْحُرَمِï¿½

Reddet belagatï¿½ha da'va muarï¿½diha

Redde'l-gayï¿½ri yede'l-cï¿½ni ani'l-huremi

ï¿½

Kur’ï¿½n’ï¿½n belagatï¿½, ï¿½Hakk’a karï¿½ï¿½ gelen imansï¿½zï¿½n bï¿½tï¿½l davasï¿½nï¿½ reddetti..

ï¿½manlï¿½ bir gayretkeï¿½in, cï¿½nï¿½ bir hainin elini haramdan ï¿½ektirdiï¿½i gibi..

ï¿½

ï¿½

Belagat : Hitï¿½bettiï¿½i kimselere gï¿½re uygun, tam yerinde, dï¿½zgï¿½n ve hakikatlï¿½ gï¿½zel sï¿½z sï¿½yleme san'atï¿½.

Muarï¿½z : Bir ï¿½eyden yan ï¿½izen. Muï¿½raza eden. Karï¿½ï¿½ gelen. (Bak: Mï¿½nï¿½kaï¿½a)

Gayur : Hamiyetli. ï¿½ok ï¿½alï¿½ï¿½kan. Dayanï¿½klï¿½. ï¿½ok gayretli. * Kï¿½skanï¿½. ("Gayyur" diye yazï¿½lmasï¿½ yanlï¿½ï¿½tï¿½r.)

ï¿½ï¿½

97-

لَهَا مَعَنٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ فِي مَدَدٍ

وَفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الْحُسْنِ وَالْقِيَمِï¿½

Lehï¿½ meanin ke mevci'l-bï¿½hri fï¿½ mededin

Ve fevka cevherihi fï¿½'l-husni ve'l-kï¿½yemi

ï¿½

Meded hususunda kemiyette O’nun mï¿½nï¿½ ve anlamlarï¿½ denizin dalgalarï¿½ gibidir.

O’nun cevheri ise keyfiyette gï¿½zellikve deï¿½er olarak daha da ï¿½stï¿½ndï¿½r Subhï¿½nï¿½ sanatta…

ï¿½

Meded : ï¿½nayet, yardï¿½m, imdad, eman. Eyvah.

Kï¿½yem : (Kï¿½ymet. C.) Kï¿½ymetler, deï¿½erler.

Cevher : Bir ï¿½eyin ï¿½zï¿½, esasï¿½.

Kemiyet : Nicelik. (Kemmiyet) Miktar, sayï¿½, nice oluï¿½. Az veya ï¿½ok oluï¿½.

Keyfiyet : Nitelik . Bir ï¿½eyin esï¿½sï¿½ ve iï¿½ yï¿½zï¿½. Nasï¿½l olduï¿½u ciheti. * Kalite. Madde. (Kemmiyetin zï¿½ddï¿½dï¿½r.)

ï¿½

ï¿½

98-

فَلاَ تُعدُّ وَلاَ تُحْصَا عَجَاءِبُهَا

وَلاَ تُسَامُ عَلَي الْاِكْثَارِ بِالسَّأَمِï¿½

Felï¿½ tï¿½addï¿½ velï¿½ tuhsï¿½ acï¿½ibï¿½hï¿½

Velï¿½ tï¿½sï¿½mï¿½ alï¿½'l-iksï¿½ri bi's-seemi

ï¿½

On’nu hayret verici harikalï¿½klarï¿½ sayï¿½lï¿½p hesab edilemez.

O’na bakmalara doyulup gï¿½z ï¿½evrilemez asla!

ï¿½

Acaib : (Acib. C.) ï¿½aï¿½ï¿½rtacak ve hayret verici ï¿½eyler.

ï¿½ksar : (Kesret. den) ï¿½oï¿½altma, fazlalaï¿½tï¿½rma, arttï¿½rma.

ï¿½

99-

قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيهَا فَ قُلْتُ لَهُ

لَقَدْ ظَفِرْنَ بِحَبْلِ اللّهِ فَاعْتَصِمِï¿½

Karret bihï¿½ aynu Kï¿½rï¿½ha fe kultï¿½ lehï¿½

Le kad zafï¿½rte bihï¿½blillï¿½hi fa'tesï¿½mi

ï¿½

O’nu okudun gï¿½zï¿½n aydï¿½n oldu ï¿½zï¿½n nur doldu!

Ona derim ki:

Yemin olsun ki sen zafere ulaï¿½tï¿½n Allah’ï¿½n ipi ile!

Artï¿½k Allah’ï¿½n ipine sï¿½msï¿½kï¿½ sarï¿½l!..

ï¿½

تَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

ï¿½

ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ “Hep birlikte Allah'ï¿½n ipine (ï¿½slï¿½m'a) sï¿½msï¿½kï¿½ yapï¿½ï¿½ï¿½n; parï¿½alanmayï¿½n. Allah'ï¿½n size olan nimetini hatï¿½rlayï¿½n: Hani siz birbirinize dï¿½ï¿½man kiï¿½iler idiniz de O, gï¿½nï¿½llerinizi birleï¿½tirmiï¿½ti ve O'nun nimeti sayesinde kardeï¿½ kimseler olmuï¿½tunuz. Yine siz bir ateï¿½ ï¿½ukurunun tam kenarï¿½nda iken oradan da sizi O kurtarmï¿½ï¿½tï¿½. ï¿½ï¿½te Allah size ï¿½yetlerini bï¿½yle aï¿½ï¿½klar ki doï¿½ru yolu bulasï¿½nï¿½z.” (ï¿½l-i ï¿½mrï¿½n 3/103)

ï¿½

Zafir : Zafer bulan. Zafere eriï¿½en.

ï¿½

100-

اِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرِّ نَارِ لَظٰي

اَطْفَأْتَ نَارِ لَظٰي مِنْ وِرْدِهَا الشَّبِمِï¿½

ln tetlï¿½hï¿½ hifeten min harri nï¿½ri lezï¿½

Etfe'te nï¿½re lezï¿½ min virdiha'ï¿½-ï¿½ebimi

ï¿½

Eï¿½er O’nu cehennemin kï¿½zgï¿½n alevli ateï¿½inden korkarak okursan,

Ancak Kur’ï¿½n’ï¿½n virdi sï¿½ndï¿½rï¿½r, yanan o kï¿½zgï¿½n alevli cehennemin ateï¿½ini..

ï¿½

Lazï¿½ : Ateï¿½. Alev. * Cehennem'in altï¿½ncï¿½ katï¿½.

ï¿½ebb : Ateï¿½ yakmak.

Vird : Sï¿½k sï¿½k ve devamlï¿½ okunan dua. * Kur'an-ï¿½ Kerim'den her gï¿½n okunmasï¿½ vazife bilinen kï¿½sï¿½m, bir cï¿½z.

ï¿½

101-

كَاَنَّهَا الْحَوْضُ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ بِهِ

مِنْ الْعُصَاتِ وَ قَدْ جَاﺅُهُ كَالْحُمَمِï¿½

Keennehï¿½’l-havzu tebyeddu’l-vï¿½cï¿½hu bihï¿½

Mine’l-usï¿½ti ve kad cï¿½ï¿½hu ke’l-humemi

ï¿½

Sanki Kur’ï¿½n-ï¿½ Kerï¿½m Kevser Havuzu ki o!nunla bembeyaz olmakta,

Kï¿½mï¿½r gibi gï¿½nahkarasï¿½ yï¿½zleriyle gelen ï¿½si, isyankï¿½rlarï¿½n iï¿½leri dï¿½ï¿½larï¿½..

ï¿½

O bir ï¿½mit pï¿½narï¿½dï¿½r ki her kiri pï¿½k eder.

O bir nur kaynaï¿½ï¿½dï¿½r ki iï¿½eni kendine benzetir!

O bir Kur’ï¿½ndï¿½r ki her Kerem-i Kerï¿½mi kendisinde hizmete sunmuï¿½tur!..

ï¿½

Vï¿½cuh : (Vech. C.) ï¿½ehreler, yï¿½zler, suretler. * Tarzlar. * Sebepler. * ï¿½mkï¿½nlar. * Mï¿½nasebetler. * Kur'an-ï¿½ Kerim okunuï¿½undaki farklar. * Bir memleketin ileri gelenleri.

Havz-ï¿½ Kevser : Kevser havuzu. (Bak: Kevser)

Kevser : Kï¿½yamete kadar gelecek ï¿½l, Ashï¿½b, Etbï¿½' ve onlarï¿½n iyilikleri, hayï¿½rlarï¿½. * Bereket. * Kesretten mï¿½bï¿½laï¿½a. ï¿½okluï¿½un gayesine varan ï¿½ey. Gayet ï¿½ok ï¿½ey. * Pek ï¿½ok hayï¿½r. Hikmet, ilim. Kur'an, ï¿½slï¿½m, tevhid. ï¿½lm-i Ledï¿½n. Ma'rifetullah. * Cennet ï¿½rmaklarï¿½nï¿½n kaynaklarï¿½. * Cennet'te bir havuz veya nehir.

ï¿½si : ï¿½syan eden. Emirlere itï¿½at etmeyen. * Gï¿½nah iï¿½leyen. * Meï¿½ru idï¿½reyi tanï¿½mayï¿½p baï¿½ kaldï¿½ran.

Humem : (C.: Humem) Kï¿½mï¿½r. * Kara kï¿½l. * Her ateï¿½te yanan nesne.

ï¿½ï¿½

ï¿½

102-

وَكَالصِّرَطِ وَكَالْمِيزَانِ مَعْدِلَةً

فَالْقِسْطُ مِنْ غَيْرِهَا فِي النَاسِ لَمْ يَقُمِï¿½

Ve ke's-sï¿½rï¿½tï¿½ ve ke'l-mizï¿½ni mï¿½'dileten

Fe'l-kï¿½stu min gayrihï¿½ fï¿½'n-nï¿½si lem yekumi

ï¿½

O’nun hï¿½kmleri adalette Sï¿½rat gibi hakta incedir, Mizï¿½n gibi eï¿½itlikte hassas ayarlï¿½dï¿½r.

Kendisinden baï¿½ka tï¿½m adalet ï¿½lï¿½ï¿½lerini kaldï¿½rï¿½p geï¿½ersiz kï¿½ldï¿½.

ï¿½nsanlar iï¿½in baï¿½ka adalet terazisi kalmadï¿½ Kur’ï¿½n’dan baï¿½ka..

ï¿½

Sï¿½rat : Cennet'e gidebilmek iï¿½in herkesin ï¿½zerinden geï¿½meï¿½e mecbur olduï¿½u ve Cehennem ï¿½zerine kurulmuï¿½ olan kï¿½prï¿½.

Mizan : Terazi, ï¿½lï¿½ï¿½, tartï¿½. * Akï¿½l, idrak, muhakeme. Mikyas. * Fï¿½k: Mahï¿½erde herkesin amellerini tartmaï¿½a mahsus bir adï¿½let ï¿½lï¿½ï¿½sï¿½ olup, hakiki
ï¿½mï¿½hiyeti ancak ï¿½hirette bilinecektir.

Kï¿½st : Pay. Hisse. Nasib. Kï¿½sï¿½m. Mizan. Rï¿½zï¿½k.

ï¿½

ï¿½

103-

لاَ تَعْجَبَنْ لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا

تَجَاهُلاً وَهْوَ عَيْنُ الْحَاذِقِ الْفَهِمِï¿½

Lï¿½ ta'ceben lihasï¿½din rï¿½he yï¿½nkiruhï¿½

Tecï¿½hï¿½len vehve aynu'l-hï¿½zikï¿½'l-fehimi

ï¿½

Sakï¿½n ï¿½aï¿½ï¿½p hayret etme Hasislerin Kur’ï¿½n’ï¿½ inkar pis kokusunu hissedersen!

ï¿½nkar ettiklerini bilmezlikten geliï¿½leri mï¿½nafï¿½klï¿½k hasedindendir.

Tecï¿½hï¿½l-ï¿½ ï¿½rif sanatï¿½nï¿½ ustaca uygulayï¿½p en incesini bildikleri hï¿½lde bilmez gï¿½zï¿½ken ï¿½u inkarcï¿½lar..

ï¿½

Hasud : ï¿½ok hased eden.

Hased : Baï¿½kasï¿½nï¿½n iyi hallerini veya zenginliï¿½ini istemeyip, kendisinin o hallere veya zenginliï¿½e kavuï¿½masï¿½nï¿½ istemek. ï¿½ekememezlik. Kï¿½skanï¿½lï¿½k. Kï¿½skanmak.

Tecahï¿½l : Bilmezlikten gelme. Bilmiyor gï¿½rï¿½nme.

Tecï¿½hï¿½l-ï¿½ ï¿½rif : Edb: Bildiï¿½i bir ï¿½eyi bilmiyormuï¿½ gibi gï¿½sterme. Bilen bir kimsenin, bilmez gibi davranmasï¿½.

Hï¿½zï¿½k : Mehï¿½retli, iï¿½inin ehli, mï¿½tehassï¿½s. (Bak: Hazï¿½kat)

ï¿½

104-

قَدْ تُنْكِرُ الْعَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ

وَيُنْكِرُ الْفَمُ طَعْمَ الْمَاءِ مِنْ سَقَمِï¿½

Kad tï¿½nkiru'l-aynu dav'eï¿½-ï¿½emsi min remedin

Ve yï¿½nkirï¿½'l-femï¿½ ta'me'l-mï¿½i min sekami

ï¿½

Aï¿½rï¿½yï¿½p iltihaplanan gï¿½z gï¿½neï¿½in ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½nï¿½ inkar eder ya!

Hastalï¿½klï¿½ aï¿½ï¿½z da suyun tadï¿½nï¿½ inkar eder ya!

ï¿½

ï¿½ï¿½te gï¿½zleri hasta olanlar Kurï¿½n’ï¿½ ï¿½ondan dolayï¿½ gï¿½remezler.

ï¿½ï¿½te ï¿½zleri hasta olanlar Kurï¿½n’ï¿½n zevkine ve hzzï¿½na bu sebeden uaï¿½amazlar.

ï¿½

Remed : Gï¿½zï¿½n aï¿½rï¿½masï¿½, gï¿½z kapaï¿½ï¿½ iltihabï¿½.

ï¿½

Şefkat

unread,

Aug 22, 2012, 5:38:40 PM8/22/12

to sef...@googlegroups.com

VII- Bï¿½lï¿½m: Rasï¿½lullah (sav)’in Mi’racï¿½n Anlatï¿½ï¿½

.

ï¿½

105-

يَا خَيْرَ مَنْ يَمَمَ الْعَافُونَ سَاحَتَهُ

سَعْياً وَفَوْقَ مُتُونِ الْاَيْنُقِ الرُّسُمِ

ï¿½

Yï¿½ hayre men yememe'l'-ï¿½fï¿½ne sï¿½hatehï¿½

Sa'yen ve fevka mï¿½tï¿½ni'l-eynukï¿½'r-rusï¿½mi

ï¿½

Eyï¿½ ï¿½ï¿½lde hï¿½zla giden yaya! Yoksullarï¿½n, hecin develerinin bï¿½raktï¿½klarï¿½ izde koï¿½malarï¿½ gibi, uï¿½runa koï¿½tuklarï¿½nï¿½n en hayï¿½rlï¿½sï¿½…

ï¿½

.

106-

وَ مَنْ هُوَ الْاٰيَةُ الْكُبْرَي لِمُعْتَبِرٍ

وَ مَنْ هُوَ النِّعْمَتُ الْعُظْمَي لِمُغْتَنِمِ

ï¿½

Ve men hï¿½ve'l-ï¿½yetï¿½'l-kï¿½brï¿½ lï¿½ mu'tebirin

Ve men hï¿½ve'n-ni'metï¿½'l-uzmï¿½ lï¿½ mugtenimi

ï¿½

ï¿½bret ve hikmetle, anlamak isteyenlere en bï¿½yï¿½k varlï¿½k delili!

Fazla yorulmadan ganimet dileyenler iï¿½in muazzam nimet ve rahmet kaynaï¿½ï¿½!..

ï¿½

Mu'tebir : ï¿½bret alan, anlayan.

Kï¿½brï¿½ : (Ekber'in mï¿½ennesi) Bï¿½yï¿½k, daha bï¿½yï¿½k, en bï¿½yï¿½k.

ï¿½yï¿½t : (ï¿½yet. C.) ï¿½yetler. * Cenab-ï¿½ Hakk'ï¿½n sï¿½fï¿½t ve kudreti hakkï¿½nda gï¿½rï¿½len ï¿½ï¿½ikï¿½r deliller, bï¿½rhanlar. * Menziller. Mekï¿½nlar.

Uzmï¿½: (Mï¿½e.) Bï¿½yï¿½k. ï¿½ri. * En bï¿½yï¿½k. ï¿½ok bï¿½yï¿½k. (Mï¿½z: A'zam)

Mugtenim : Ganimet olarak alan. Bedava alan. Ganimet bilen.

ï¿½

107-

سَرَيْتَ مِنْ حَرَمِ لَيْلً اِلٰى حَرَمٍ

كَمَا سَرَى الْبَدْرُ فِي دَاجٍ مِنَ الظُّلَمِ

ï¿½

Serayte min Haramin leylen ilï¿½ Haramin

Kemï¿½ sera'l-bedru fï¿½ dï¿½cin mine'z-zulemi

ï¿½

Bir gece Haram’dan Haram’a yï¿½rï¿½dï¿½n..

Mescid-i Harm’danï¿½ Mescid-i Aksï¿½’ya aï¿½dï¿½n!ï¿½

Kapkaranlï¿½k gecelerde dolunay gibi karanlï¿½klarï¿½ ï¿½ï¿½ï¿½nla yï¿½rtarak..

ï¿½

Mescid-i Harma : Mekke-i Mï¿½kerreme'de ve iï¿½inde Kï¿½be'nin bulunduï¿½u en bï¿½yï¿½k, mukaddes ibadet yeri. (Bak: Kï¿½be)

Mescid-i Aksï¿½ : Kudï¿½s'te ï¿½ok eskiden gelen peygamberlerin (A.S.) yaptï¿½rdï¿½klarï¿½ mï¿½bed.

ï¿½

108-

وَ بِتَّ تَرْقٰي اِلٰي اَنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً

مِنْ قَابَ قَوْسَيْنِ لَمْ تُدْرَكْ وَ لَمْ تُرَمِ

ï¿½

Ve bitte terkï¿½ ilï¿½ en nilte menzileten

Min kï¿½be kavseyni lem tï¿½drek ve lem tï¿½remi

ï¿½

Menziline ulaï¿½mak iï¿½in ï¿½ï¿½ktï¿½kï¿½a ï¿½ï¿½ktï¿½n yï¿½celere..

Kimselerin asla ulaï¿½ï¿½p idrak edemediï¿½i Kab-ï¿½ Kavseyn keremine..

ï¿½

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

ï¿½

ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ï¿½ “Summe dena fe tedella. Fe kane kabe kavseyni ev edna : Sonra (Muhammed'e) yaklaï¿½tï¿½, derken daha da yaklaï¿½tï¿½. O kadar ki (birleï¿½tirilmiï¿½) iki yay arasï¿½ kadar, hatta daha da yakï¿½n oldu.”ï¿½ï¿½ï¿½ (Necm 53/8-9)

ï¿½

Bitte : Bineï¿½i ï¿½ciz bï¿½rakï¿½ncaya kadar sï¿½rmek.

Menzilï¿½: ï¿½nilen yer. Konulacak yer. Hedef.

ï¿½

109-

وَ قَدَّمَتْكَ جَمِيعُ الْاَنْبِيَاءِ بِهَا

وَرُّسُلِ تَقْدِيمِ مَخْدُوومٍ عَلَي خَدَمِ

ï¿½

Ve kaddemetke cemiu'l-enbiyï¿½i bihï¿½

Ve'r-rusli takdï¿½m e mahdï¿½min alï¿½ hademi

ï¿½

Bï¿½tï¿½n peygamberler seni ï¿½nde imam ettiler

Hizmette ï¿½lï¿½hi hï¿½kmï¿½n gereï¿½i kadrini bilip seni takdim ettiler.

ï¿½

Takdim : (Kï¿½dem. den) Arzetmek. Sunmak. * Kï¿½ï¿½ï¿½k bir kimseyi yaï¿½, amel, mevki ve takva itibariyle bï¿½yï¿½k bir kimse ile tanï¿½ï¿½tï¿½rmak. * ï¿½ne geï¿½irmek, bir ï¿½eyi baï¿½ka bir ï¿½eyden ï¿½nde tutmak. * Bir bï¿½yï¿½ï¿½ï¿½n ï¿½nï¿½ne geï¿½ip bir ï¿½ey vermek.

Mahdum : Oï¿½ul. Evlï¿½d. * Kendisine hizmet olunan. Efendi.

ï¿½

110-

وَ اَنْتَ تَخْتَرِقُ السّبْعَ الطِّبَاقَ بِهِمِ

فِي مَوْكِبٍ كُنْتَ فِيهِ صَاحِبَ الْعَلَمِ

ï¿½

Ve ente tahteriku's--sebï¿½'t-tï¿½bï¿½ka bihim

Fi mevkibin kï¿½nte fï¿½hi sï¿½hibe'l-alemi

ï¿½

Yedi kat gï¿½klere uï¿½rayp geï¿½en-yï¿½kselen Sensin!

Peygamberler kafilesinde baï¿½ta bayraktar olanda Sendin!

ï¿½

ï¿½htarake : Bir yerden uï¿½rayï¿½p geï¿½mek.

Mevkib : Kafile. Alay. Atlï¿½ veya yaya giden kafile. Cemaat.

Sahibi’l-alem : Bayrak tutan. Sancaktar. En ï¿½nde.

ï¿½

111-

حَتَّي اِذَا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لِمُسْتَبِقٍ

مِنْ الدُّنُوِّ وَلاَ مَرْقً لِمُسْتَنِمِ

ï¿½

Hattï¿½ izï¿½ lem teda' ï¿½e'ven limï¿½stebï¿½kï¿½n

Mine'd-dï¿½nï¿½vvi velï¿½ merkan lï¿½ mï¿½stenimi

ï¿½

Bu bilinemez buluï¿½maya ï¿½aï¿½rï¿½lanlarï¿½n en ï¿½nï¿½nde oldun.

Hakk’a yakï¿½nlï¿½kta daha ilerisi, ï¿½telerin ï¿½tesi kalmadï¿½.

ï¿½

ï¿½e’ven : ï¿½ne geï¿½erek

Mï¿½stenim : (Nevm. den) Uyumadï¿½ï¿½ï¿½ halde uyur gibi gï¿½rï¿½nen.

Dï¿½nï¿½vv : Ulaï¿½mak, yakï¿½n olmak.

ï¿½

112-

ï¿½

خَفَضْتَ كُلَّ مَقَامٍ بِالْاِضَافَةِ أِذْ

نُودِيتَ بِالرَّفْعِ مِثْلَ الْمُفْرَدِ الْعَلَمِ

ï¿½

Hafedte kï¿½lle mï¿½kamï¿½n bi'l-izï¿½feti iz

Nï¿½dite bi'r-ref'i misle'l-mï¿½fredi'l-alemi

ï¿½

Her makamï¿½ yaï¿½ayarak geride koydun!

O ï¿½aï¿½rï¿½ldï¿½ï¿½ï¿½n yï¿½ce noktaya tek baï¿½ï¿½na yï¿½kseliï¿½ininï¿½ benzeri,
o zirvede dalgalanan Tekbir sancaï¿½ï¿½ gibi…

ï¿½

ï¿½zafeten : ï¿½snad etmek suretiyle, isnad ederek, ona baï¿½lï¿½yarak.

Mï¿½fred : (Mï¿½fret) Tek, yalnï¿½z. Mï¿½teaddid olmayï¿½p yalnï¿½z birden ibaret olan.

ï¿½

113-

كَيْمَا تَفُوزُ بِ وَصلِ اَيِّ مُسْتَتِرٍ

عَنِ الْعُيُونِ وَسِرٍّ اَيِّ مُكْتَتَمِ

ï¿½

Keymï¿½ tefï¿½ze bi vasï¿½in eyyi mï¿½stetirin

Ani'l-uyï¿½ni ve sï¿½rrï¿½n eyyi mï¿½ktetemi

ï¿½

Tï¿½m gï¿½zlerden gizlenmiï¿½ vuslatï¿½n.

Gizliden de gizli sï¿½rra ulaï¿½man ve elde ediï¿½in…

ï¿½

Mï¿½stetir : (Setr. den) ï¿½rtï¿½lï¿½, gizlenen. Gizli, saklï¿½.

ï¿½

114-

فَحُزْتَ كُلَّ فَخَارٍ غَيْررَ مُشْتَرَكٍ

وَجُزْتَ كُلَّ مَقَاممٍ غَيْررَ مُزْدَحَمٍ

ï¿½

Fe huzte kï¿½lle fehï¿½rin gayre mï¿½ï¿½terekin

Ve cï¿½zte kï¿½lle mï¿½kamin gayre mï¿½zdehamï¿½

ï¿½

Bï¿½tï¿½n ï¿½vï¿½nï¿½leri ve ï¿½vï¿½nï¿½lecek ï¿½zellik ve gï¿½zellikleri tek baï¿½ï¿½na Sen topladï¿½n!

Faziletlerde ortaï¿½ï¿½n olmadï¿½ Senin!

Tï¿½m yï¿½ce makamlarï¿½ Sen cem’ ettin izdihamsï¿½z!

Farklar, farklï¿½lï¿½klarï¿½nï¿½ Sende terk edip Tevhid etti!

Hanif Dini Sende tekmil oldu!

ï¿½

Mï¿½zdeham : (Zahm. dan) Kalabalï¿½k, izdihamlï¿½.

ï¿½zdiham : Kalabalï¿½k bir yerde halkï¿½n ï¿½ok birikmesinden meydana gelen sï¿½kï¿½ntï¿½.

ï¿½

115-

وَ جَلَّ مِقْدَارُ مَا وُلِيتَ مِنْ رُتَبٍ

وَ عَنْ اِدْرَاكُ مَا اُولِيتَ مِنْ نِعَمِ

ï¿½

Ve celle mï¿½kdï¿½ru mï¿½ vï¿½lite min -rï¿½tebin

Ve azze idrï¿½ka mï¿½ ï¿½liyte min niami

ï¿½

Ulaï¿½tï¿½ï¿½ï¿½n rï¿½tbelerin yï¿½celiï¿½ini takdir ne mï¿½mkï¿½n!

Tï¿½m ï¿½lemlere rahmet oluï¿½unu yaï¿½ayï¿½ï¿½ï¿½n ve Ni’met-i Uzmï¿½ oluï¿½un
ne harika ve anlaï¿½ï¿½lï¿½p idrakï¿½ nasï¿½l da imkansï¿½z!

ï¿½

Rï¿½teb : (Rï¿½tbe. C.) Rï¿½tbeler, dereceler.

ï¿½

116-

بُشْرَى لَنَا مَعْشَرَ الْاسْلاَمِ اِنَّ لَنَا

مِنَالْعِنَايَةةِ رُكْناً غَيْرَ مُنْهَدِمِ

ï¿½

Bï¿½ï¿½rï¿½ lenï¿½ mï¿½'ï¿½ere'l-lslï¿½mi inne lenï¿½

Mine'l-inï¿½yeti rï¿½knen gayre mï¿½nhedimi

ï¿½

Ey Ulu ï¿½slï¿½m Milleti!

Bize mï¿½jdeler olsun!

Kï¿½yamete kadar yï¿½kï¿½lmasï¿½ mï¿½mkï¿½n olmayan bu bize getirdiï¿½i Rï¿½kn-i Metin inayetinden dolayï¿½!

Muhammedï¿½, Kur’ï¿½nï¿½ ve Rabbï¿½nï¿½ ï¿½uur ï¿½ehï¿½deti..

ï¿½

Ma’ï¿½er : Cemï¿½at, mï¿½ttehid cemï¿½at. Birinin ehil veya iyï¿½li. ï¿½ns ve cin cemaatï¿½. * Bï¿½lï¿½k, topluluk.

ï¿½nayet : Yardï¿½m, lï¿½tuf meded etmek. * Mï¿½him bir iï¿½le karï¿½ï¿½laï¿½ï¿½p onunla meï¿½gul olmak.

Rï¿½kn : Direk. Esas. * Kuvvet. * Bir ï¿½eyin en fazla saï¿½lam olan tarafï¿½ veya kï¿½ï¿½esi veya temeli. * Bir cemaatin ileri gelenlerinden olan. * Nï¿½fuzlu, kuvvetli ve ehemmiyetli kimse.

Rï¿½kn-i Metin : saï¿½lam, yï¿½kï¿½lmaz rï¿½kn. ï¿½er’i ï¿½erï¿½f.

Mï¿½nhedim : (Hedm. den) Yï¿½kï¿½lmï¿½ï¿½, inhidam olmuï¿½, harab olmuï¿½.

ï¿½

117-

لَمَّا دَعَااللّهُ دَاعِينَا لِطٰاَعَتِهِ

بِاكْرَمِالرُّسِلِ كُنَّا اَكْرَمَ الْاُمَمِ

ï¿½

Lemmï¿½ de'ï¿½llï¿½hï¿½ dï¿½ina litï¿½atihï¿½

Bi ekremi'r-rusli kï¿½nnï¿½ ekreme'l-ï¿½memi

ï¿½

ï¿½tï¿½aatï¿½na bizi dï¿½vet edeni, Allah Teï¿½lï¿½ da dï¿½vet edince;

O, oldu Resï¿½llerin ekremi!

Biz de ï¿½mmetlerin ekremi olduk!

ï¿½

Ekrem : ï¿½ok cï¿½mert, daha kerim, en kerim.(Arkadaï¿½! ï¿½u Zat-ï¿½ Nurï¿½ni (A.S.M.) mï¿½rï¿½id-i imï¿½ni, Resul-i Ekrem (A.S.M.) bak nasï¿½l neï¿½rettiï¿½i hakikatï¿½n nuriyle, Hakkï¿½n ziyasï¿½yla, nev-i beï¿½erin gecesini gï¿½ndï¿½ze, kï¿½ï¿½ï¿½nï¿½ bahara ï¿½evirerek, ï¿½lemde yaptï¿½ï¿½ï¿½ inkï¿½lï¿½b ile ï¿½lemin ï¿½eklini deï¿½iï¿½tirerek nurï¿½ni bir ï¿½ekle sokmuï¿½tur. M.N.)

ï¿½mmet : Cemaat, kavim, taife. * Bir hï¿½kim milletin ashabï¿½ndan olan hey'et-i iï¿½timaiye. * Bir peygambere inanï¿½p onun yolundan giden insanlarï¿½n hepsi. Bir peygamberin Hakka davet ettiï¿½i cemaat. * Bir dille konuï¿½an millet. * Arkasï¿½na dï¿½ï¿½ï¿½lecek bir cemaat veya tarikat.

Şefkat

unread,

Aug 23, 2012, 5:07:04 PM8/23/12

to sef...@googlegroups.com

Şefkat

unread,

Aug 24, 2012, 5:14:32 PM8/24/12

to sef...@googlegroups.com

VIII- Bï¿½lï¿½m: Rasï¿½lullah (sav)’in cihï¿½dï¿½nï¿½ Anlatï¿½ï¿½

ï¿½

118-

رَاءَتْ قُللُوبَ الْعِدٰي اَنْبَاءُ بِعْثَتِهِ

كَنَبْأَةِ اَجْفَلَتْ غُفْلاً مِنْ الْغَنَمِ

ï¿½

Rï¿½et kulï¿½be'l-ï¿½dï¿½ enbï¿½ï¿½ bi'setihi

Keneb'etin ecfelet guflen mine'l-ganemi

ï¿½

Bi’set haberini alan dï¿½ï¿½manlarï¿½n kalbleri tiredi sonlarï¿½nï¿½ dï¿½ï¿½ï¿½nerek…

Sanki hiï¿½ duymadï¿½klarï¿½ bir ses ï¿½rkï¿½ttï¿½ koyunlarï¿½...

ï¿½

Bi’set : Gï¿½nderilme. ï¿½nsanlarï¿½ hak ve doï¿½ru yola sevk iï¿½in gï¿½nderilen Cenab-ï¿½ Peygamberimiz Resï¿½l-i Ekrem'in (A.S.M.) nï¿½bï¿½vvetinin baï¿½langï¿½ï¿½ zamanï¿½, nï¿½bï¿½vvetinin bidayeti.

Gufl : Belirsiz, iï¿½aretsiz.

ï¿½

ï¿½

119-

مَازٰالَ يَلْقَاهُمْ فِي كُلِّ مُعْتَرَكٍ

حَتَّى حَكَوْ بِالْقَانَا لَحْماً عَلٰى وَضَمِ

ï¿½

Mï¿½zï¿½le yelkahï¿½mï¿½ fï¿½ kï¿½lli mu'terekin

Hattï¿½ hakev bi'l-kanï¿½ lahmen alï¿½ vedami

ï¿½

Tï¿½m savaï¿½larda , dï¿½ï¿½manlarï¿½ karï¿½ï¿½sï¿½nda dimdik durdu yï¿½itï¿½e..

ï¿½nkarcï¿½lar ï¿½engelde et gibi oluncaya kadar.

ï¿½

Hakï¿½ : Benzetmek, benzerini yapmak.

Kï¿½nï¿½ : Sï¿½ngï¿½, ï¿½engel.

ï¿½

120-

وَدُّوا الْفِرَارَ فَكَادُوا يَغْبِطُونَ بِهِ

اَشْلاَءَ شَالَتْ مَعَ الْعِقْبَانِ وَ الرَّخَمِ

ï¿½

Veddï¿½'l-firï¿½re fe kadï¿½ yagbitï¿½ne bihï¿½

Eï¿½lï¿½e ï¿½ï¿½let meï¿½'l-ï¿½kbï¿½ni ve'r-rehï¿½mi

ï¿½

Savaï¿½larï¿½nda dï¿½ï¿½manlarï¿½nï¿½n en ï¿½ok istediï¿½i kaï¿½ï¿½p kurtulmaktï¿½..

ï¿½yle ki akbabalarï¿½n kapï¿½p kaï¿½tï¿½ï¿½ï¿½ leï¿½ parï¿½alarï¿½na gï¿½bta ederlerdi..

ï¿½

Rahamï¿½ : Akbaba, kartal.

Gï¿½bta : ï¿½mrenme. Aynï¿½ iyi hï¿½li isteme. ï¿½iddetle baï¿½kasï¿½nï¿½n gï¿½zel bir halinin kendisinde de olmasï¿½nï¿½ arzu etme.

ï¿½

121-

تَمْضِي الَيَالِي وَلَا يَدْرُونَ عِدَّتَهَا

مَا لَمْ تَكُنْ مِنْ لَيَالِي الْاَشْهُرِ الْحُرُمِ

ï¿½

Temdl'l-leyï¿½li velï¿½ yedrune iddetehï¿½

Mï¿½lem tekï¿½n min leyï¿½li'l-eï¿½hurï¿½'l-hurumi

ï¿½

Gelip geï¿½en gece-gï¿½ndï¿½zlerini saï¿½ï¿½rmï¿½lardï¿½..

Haram aylarï¿½ gelmese bilmezlerdi ayï¿½, gï¿½nï¿½ sayï¿½sï¿½nï¿½..

ï¿½

Harem Aylar: ï¿½slam'dan ï¿½nce Arablarï¿½n hasï¿½mlarï¿½nï¿½ puï¿½suya dï¿½ï¿½ï¿½rseler bile vurmadï¿½klarï¿½ savaï¿½mayï¿½ durdurdï¿½klarï¿½ aylar ki geï¿½im vs temini serbestti. Bu aylar: Zi'l-ka'de, Zi'lï¿½-hicce, Muharrem; Receb.

ï¿½

122-

كَاَنَّمَا الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ

بِكُلِّ قَرْمٍ اِلَى لَحْمِ الْعِدَى قَرِمٍ

ï¿½

Keennemï¿½'d-dï¿½nï¿½ dayfï¿½n hï¿½lle sï¿½hatehï¿½m

Bi'kï¿½lli karmin ilï¿½ lahmi'l-idï¿½ karimi

ï¿½

Sanki misafir gibi olan ï¿½slam Dini o mï¿½cahidlerin savaï¿½ sahalarï¿½nda yurt buldu.

Onlar ï¿½ylesine iï¿½tahlï¿½ ki alï¿½cï¿½ kuï¿½lar gibi dï¿½ï¿½man etine…

ï¿½

123-

يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فَوْقَ سَابِحَةٍ

يَرْمِي بِمَوْجٍ مِنَ الْاَبْطَالِ مُلْتَطِمٍ

ï¿½

Yecurru bï¿½hre hamï¿½sin fevka sï¿½bihï¿½tin

Yermi bi mevcin mine'l-ebtï¿½ii mï¿½ltatï¿½mi

ï¿½

Sankibahadï¿½rlï¿½k denine dalan ordular gibi

Kahramanca vuruï¿½up ï¿½arpï¿½ï¿½an dalgalr gibi ï¿½slam mï¿½cahidleri…

ï¿½

Hamaset : Yaradï¿½lï¿½ï¿½tan olan cesï¿½ret. Bahadï¿½rlï¿½k. Cesurluk. Kahramanlï¿½k. Yiï¿½itlik.

Sï¿½bih : Yï¿½zen, yï¿½zï¿½cï¿½.

ï¿½

124-

مِنْ كُلِّ مُنْتَدِبٍ لِلّٰهِ مُحْتَسِبٍ

يَسْطُوا بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصْطَلِمِ

ï¿½

Min kï¿½lli mï¿½ntedibin lillï¿½hi muhtesibin

Yestï¿½ bi mï¿½ste'sï¿½lin li'l-kï¿½fri mustalimi

ï¿½

Onlar ki Allah’ï¿½n davetï¿½ileridirler, bildikleri tek ï¿½ey O’nun iï¿½in koï¿½maktï¿½r.

Kï¿½frï¿½ kï¿½kï¿½nden sï¿½kï¿½p atmaktï¿½r hesablarï¿½, hamleleri onun iï¿½indir…

ï¿½

Nedebe : Davet etmek.

Mï¿½ste’sil : (ï¿½stisal. dan) Kï¿½kï¿½nden koparan. * Ele geï¿½iren.

ï¿½

125-

حَتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الْاِسْلَامِ وَهْيَ بِهِمْ

مِنَ بَعْدِ غُرْبَتِهَا مَوْصُولَةَ الرَّحِيمِ

ï¿½

Hattï¿½ gadet milletï¿½'l-ï¿½slami vehye bihim

Min bï¿½'di gurbetihï¿½ mevsï¿½lete'r-rahimi

ï¿½

Hem de o bahadï¿½rlar ile bu Millet-i ï¿½slam kurtuldu yalnï¿½zlï¿½ktan, yaï¿½adï¿½ï¿½ï¿½ gurbetten Sila-yï¿½ Rahï¿½m’e kavuï¿½tu, yurdunu buldu…

ï¿½

126-

مَكْفُولَةَ اَبَداً مِنْهُمْ بِخَيْرِ اَبٍ

وَ خَيْرِ بَعْلٍ فَلَمْ تَيْتَمْ وَ لَمْ تَءِمِ

ï¿½

Mekfï¿½leten ebeden minhï¿½m bi hayri ebin

Ve hayri bï¿½'lin felem teytem velem teimi

ï¿½

Artï¿½k bu ï¿½slam dinini Allah, ordusuyla ebediyen koruyacak.

En hayï¿½rlï¿½ ana baba elinde olup yetim kalmayacak.

En hayï¿½rlï¿½ karï¿½-koca elinde olup dul da kalmayacak..

ï¿½

Mekful : (Kefï¿½let. den) Kefil olmuï¿½ veya kefil olunmuï¿½.

Ba’l : Karï¿½kocadan herbiri.

ï¿½

127-

هُمُ الْجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُصَادِمَهُمْ

مَاذَا رَأَوْ مِنْهُمُ فِي كُلِّ مُصْطَدَمِ

ï¿½

Hï¿½mï¿½'l-cibï¿½lï¿½ fesel anhï¿½m mï¿½sadimehï¿½m

Mï¿½zï¿½ reev minhum fï¿½ kï¿½lli mustademi

ï¿½

Onlar savaï¿½ta yï¿½ce daï¿½lar gibidir.

Sen onlarï¿½, onlarla vuruï¿½anlara sor!

Tï¿½m savaï¿½ meydanlarï¿½nda neler gï¿½rdï¿½klerini onlarla ï¿½apï¿½ï¿½anlara sor!

ï¿½

Mï¿½sadime : ï¿½arpï¿½ï¿½an, vuruï¿½an.

ï¿½

128-

وَ سَلْ حُنَيْناً وَ سَلْ بَدْراً وَ سَلْ اُحُداً

فُصُولَ حَتْفٍ لَهُمْ اَدْهٰى مِنَ الْوَخَمِ

ï¿½

Ve sel Huneynen ve sel Bedren ve sel Uhuden

Fusï¿½le hatfï¿½n lehï¿½m edhï¿½ mine'l-vehami

ï¿½

Huneyne sor, Bedire sor, Uhuda sor!..

Hepsine sor!

O sï¿½ralarda taundan beter idi onlar, dï¿½ï¿½man iï¿½in ï¿½lï¿½mde..ï¿½

ï¿½

Hatf : ï¿½lï¿½m. ï¿½lmek. Vefat etmek.

Vehamet : Zor, gï¿½ï¿½lï¿½k. * Aï¿½ï¿½rlï¿½k. Tehlike. Muhatara. Neticesi fena. * Hazï¿½m gï¿½ï¿½lï¿½ï¿½ï¿½, sindirim zorluï¿½u. * Korkulacak hal, tehlikeli vaziyet.

ï¿½

129-

اَلْمُصْدِرِّي الْبِيْضِ خُمْراً بَعْدَ مَا وَرَدَتْ

مِنَ الْعِدٰى كُلَّ مُسْوَدِّ مِنَ الْلِمَمِ

ï¿½

El musdiri'l-biyzi humren bï¿½'de mï¿½ veredet

Mine'l-ï¿½dï¿½ kï¿½lle mï¿½sveddin mine'l-limemi

ï¿½

Dï¿½ï¿½manï¿½n kapkara omuzlarï¿½nï¿½ yardï¿½ï¿½ï¿½nda yalï¿½n-parlak-bembeyaz kï¿½lï¿½ï¿½larï¿½, alkï¿½zï¿½l ï¿½iï¿½ekler aï¿½ardï¿½..

ï¿½

130-

وَلْكَاتِبِينَ بِسُمْرِ الْحَطِّ مَا تَرَكَتْ

اَقْلَامُهُمْ ححَرْفَ جِسْمٍ غَيْرَ مُنْعَجِمِ

ï¿½

Ve'l-kï¿½tibine bisï¿½mri'l-hattï¿½ mï¿½ tereket

Aklï¿½mï¿½hï¿½m harfe cismin gayre mun'acimi

ï¿½

Onlar sï¿½ngï¿½leri kalem olan kï¿½tiblerdi sanki.

Ve dï¿½ï¿½man vï¿½cutlarï¿½nda noktalamadï¿½k harf bï¿½rakmazlardï¿½..

ï¿½

131-

شَاكِي السِّلَاحِ لَهُمْ سِيمَا تُمَيِّيزُهُمْ

وَ الْوَرْدُ يَمْتَازُ بِالسِّيمَا مِنَ السَّلَمِ

ï¿½

ï¿½ï¿½ki's-silï¿½hi lehï¿½m simï¿½ tï¿½meyyizï¿½hï¿½m

Ve'l-verdï¿½ yemtï¿½zï¿½ bi's-sï¿½mï¿½ mine's-selemi

ï¿½

Harp ï¿½letleri her zaman keskin ve hazï¿½r olan kimseler onlar, yï¿½zlerinden bellidir tekmil silah yiï¿½itlikleri.

Nasï¿½l ki gï¿½l simï¿½sï¿½yla ayrï¿½lï¿½rsa gï¿½lsï¿½z selem aï¿½acï¿½ndan..

ï¿½

ï¿½ï¿½ki's-silï¿½h : Harp ï¿½letleri keskin ve hazï¿½r olan kimse.

ï¿½mtiyaz : Diï¿½erlerinden ayrï¿½lmak. Farklï¿½ olmak, benzerlerinden ayrï¿½lmak.

Selem : Gï¿½lgillerden bir aï¿½aï¿½.

ï¿½

132-

تَهْدِي اِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ

فَتَحْسَبُ الزَّهْرَ فِي الْاَكْمَامِ كُلَّ كَمِي

ï¿½

Tï¿½hdi ileyke riyï¿½hu'n-nï¿½sri neï¿½rehï¿½mï¿½

Fe tahsebï¿½'z-zehre fï¿½'l-ekmï¿½mi kï¿½lle kemï¿½

ï¿½

Onlarï¿½n kokularï¿½nï¿½ zafer rï¿½zgarlarï¿½ getirir.

Sen her bir yiï¿½idin ter damlasï¿½nï¿½, tomurcuï¿½undan ï¿½ï¿½kan ï¿½iï¿½ek bil-say!..

ï¿½

Ekmï¿½m : (Kimm. C.) Tomurcuklar. Aï¿½aï¿½ ï¿½iï¿½eklerinin kapï¿½ï¿½klarï¿½.

Kemï¿½ : (C.: Kï¿½mï¿½t) Yiï¿½it, kahraman, bahadï¿½r. Savaï¿½ï¿½ï¿½, cengï¿½ver.

ï¿½

133-

كَاَنَّهُمْ فِي ظُهُورِ الْحَيْلِ نَبْتُ رُباً

مِنْ شِدَّةِ الْحَزْمِ لَا مِنْ شِدَّةِ الْحُزُمِ

ï¿½

Keennehï¿½m fï¿½ zuhï¿½ri'l-h'ayli nebtï¿½ ruben

Min ï¿½iddeti'l-hazmi lï¿½ min ï¿½iddeti'l-huzumi

ï¿½

Sanki onlar atlarï¿½n sï¿½rtï¿½nda sarp daï¿½larï¿½n aï¿½acï¿½ gibi saï¿½lam ve dik dururlar.

Bu hï¿½lleri ata ï¿½ekilen saï¿½lam kolndan deï¿½il, cihaddakii azim ve sabï¿½rlarï¿½ndadï¿½…

ï¿½

Hazame : ï¿½ï¿½inde akï¿½llï¿½, tedbirli saï¿½lam olan kiï¿½i.

ï¿½idddeti’l- Hï¿½zam : Ata kolan ï¿½akmek.

ï¿½

134-

طَارَتْ قُلُوبُ الْعِدٰى مِنْ بَأْسِهِمْ فَرَقاً

فَمَا تُفَرِّقُ بَيْننَ الْبَهْمِ وَالْبُهَمِ

ï¿½

Tï¿½ret kulï¿½bï¿½'l-ï¿½dï¿½ min-be'sihim ferekan

Femï¿½ tï¿½ferriku beyne'l-behmi ve'l-bï¿½hemi

ï¿½

Savaï¿½ta mï¿½cahidin narasï¿½nï¿½n ï¿½iddetinden dï¿½ï¿½manï¿½n ï¿½dï¿½ kopup aï¿½zï¿½na gelirdi.

Fark edemez olurduï¿½ koyun melemesi mi? Aslan kï¿½kremesi mi?

ï¿½

Be’s : Azab, ï¿½iddet. Korku. * Zarar, ziyan. * Zorluk, meï¿½akkat, zahmet. * Fenalï¿½k. (Arapï¿½ada: "Savaï¿½ta ï¿½iddetli harekette bulunmak veya sï¿½kï¿½ntï¿½ ve fakirlikten fenï¿½ durumda olmak" mï¿½nï¿½larï¿½na gelir.)

Ferak : (C: Efrï¿½k) Korku.

Behim : (Behime) Dï¿½rt ayaklï¿½ hayvan.

ï¿½

135-

وَ مَنْ تَكُنء بِرَسُولِ اللّهِ نُصْرضتُهُ

اِنْ تَلْقَه الْاُسْدُ فِي اٰجَامِهَا تَجِمِ

ï¿½

Ve men tekï¿½n bi Resï¿½lillï¿½hi nusretï¿½hï¿½

ï¿½n telkahï¿½'l-ï¿½sdï¿½ fï¿½ ecï¿½mihï¿½ tecimi

ï¿½

Kim Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’inï¿½ yardï¿½yla birlikte olursa,

Ormanda asalana rastlasa aslan yabancï¿½lï¿½ï¿½ï¿½ bï¿½rakï¿½r, uslanï¿½r, saygï¿½ duyar.

ï¿½

136-

وَلَنْ تَرَى مِنْ وَلِيٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ

بِهِ وَ لَا مِنء عَدُوٍّ غَيْرَ مُنْقَصِمٍ

ï¿½

Ve len terï¿½ min veliyyin gayri muntesï¿½rï¿½n

Bihï¿½ velï¿½ min aduvvin gayre munkasï¿½mï¿½

ï¿½

O yï¿½ce Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile olup da,ï¿½ nusrete ermemiï¿½ bir tek dostunu gï¿½remeyeceksin!

Yardï¿½mï¿½nï¿½ gï¿½rmeyen dostu yoktur.

Yine O’na dï¿½ï¿½man olan birinin de hezimetten kurtulduï¿½unu gï¿½remeyeceksin!

Tokadï¿½nï¿½ yemeyen dï¿½ï¿½manï¿½ da olamaz, er-geï¿½ yer!

ï¿½

Nusret : (Nusrat) Yardï¿½m. Cenab-ï¿½ Hakkï¿½n yardï¿½mï¿½, hususen ruhani muavenet. Zafer, galebe, fetih, ï¿½stï¿½nlï¿½k, baï¿½arï¿½, dï¿½ï¿½mana gï¿½lib olmak.

ï¿½

137-

اَحَلَّ اُمَّتَهُ فِي حِرْزِ مِلَّتِهِ

كَالْلَيْثِ حَلَّ مَعَ الْاَشْبَالِ فِي اَجَمِ

ï¿½

Ehï¿½lle ï¿½mmetehï¿½ fï¿½ hï¿½rzï¿½ milletihï¿½

Ke'l-leysi hï¿½lle meï¿½'l-eï¿½bï¿½li rï¿½ ecemi

ï¿½

ï¿½mmetinin ï¿½stï¿½ne ï¿½slam dininin koruyucu kanatlarï¿½nï¿½ gerdi.

Aslan yavrularï¿½nï¿½ ormanï¿½n koruduï¿½u gibi…

ï¿½

Hï¿½rz : Melce'. Sï¿½ï¿½ï¿½nï¿½lacak yer. * Tï¿½lsï¿½m. Cenab-ï¿½ Hakk'ï¿½n muhafaza etmesine dair yazï¿½lï¿½ duï¿½. * Fï¿½k: Bir malï¿½n ï¿½det ï¿½zere muhafazasï¿½na mahsus yer. * Muhafaza etmek.

Hï¿½rz-ï¿½ milletihï¿½ : ï¿½slam dininin koruyucu kanatlarï¿½

Eï¿½bal : (ï¿½ibl. C.) Arslan yavrularï¿½.

ï¿½

138-

كَمْ جَدَّلَتْ كَلِمَاتُ اللّهِ مِنْ جَدَلٍ

فِيهِ وَ كَمْ خَصَّمَ الْبُرْهَانُ مِنْ خَصِمِ

ï¿½

Kem Ceddelet kelimï¿½tï¿½llï¿½hi min cedelin

Fihi ve kem hassame'l-bï¿½rhï¿½nï¿½ min hasï¿½mï¿½

ï¿½

Nice kendisi hakkï¿½nda cedele kalkï¿½ï¿½an azgï¿½nï¿½ ï¿½arptï¿½ Kelimetullah!

Ve nice hasmï¿½nï¿½ karï¿½ï¿½ delilleriyle yere indirdi Kurï¿½n-ï¿½ Kerï¿½m!..

ï¿½

Cedel : Konuï¿½mada kavga etme. Niza. Hakkï¿½ bulmak iï¿½in olmayï¿½p, galib gï¿½rï¿½nmek iï¿½in ï¿½ekiï¿½me. (Diyalektik) * Man: Meï¿½hur veya mï¿½sellem mukaddemelerden terekkï¿½b eden kï¿½yastï¿½r.

Hasm : (Hasï¿½m) Muhï¿½lif. Karï¿½ï¿½ taraf. Dï¿½ï¿½man.

Bï¿½rhan : Delil, hï¿½ccet, isbat vasï¿½tasï¿½.

ï¿½

ï¿½

139-

كَقَاكَ بِالْعِلْمِ فِي الْاُمِّيِّ مُعْجِزَةَ

فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَ التَّأْدِيبِ فِي الْيُتُمِ

ï¿½

Kefï¿½ke bi'l-ilmi fï¿½'l-ï¿½mmiyyi mu'cizeten

Fi'l-cï¿½hiliyyeti ve't-te'dibi fï¿½'l-yï¿½tï¿½mi

ï¿½

Bilnemezlik a’masï¿½ndan mu’cizeleri, ilim olarak yeter Sana!

O, cï¿½hiliyyet iï¿½inde yetim iken muhteï¿½em edebi..

Terbiyesi azim ahlï¿½kï¿½..

Ve Sen!

Eyï¿½ A’mï¿½ ï¿½leminden-akï¿½lla bilinemezlik diyarï¿½ndan haber getiren Nebiyyï¿½’l-ï¿½mmï¿½!..

Şefkat

unread,

Aug 25, 2012, 5:05:40 PM8/25/12

to sef...@googlegroups.com

IX- Bï¿½lï¿½m: Allahu Zï¿½’l-Celï¿½l’den Maï¿½firet Dileme

ï¿½

140-

خضدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ اَسْتَقِيلُ بِهِ

ذُنُبَ عُمْرٍ مَضَى فِي الشِّعْرِ وَالْخِدَمِ

ï¿½

Hademtï¿½hï¿½ bi medihin estekï¿½lï¿½ bihï¿½

Zï¿½nï¿½be-umrin medï¿½ fï¿½'ï¿½-ï¿½i'ri ve'l-hï¿½demi

ï¿½

O’nu ï¿½verek hizmetimi sunup kabul buyurmasï¿½nï¿½ dilerim.

Memurlukta ve ï¿½ï¿½irlikte gï¿½nah iï¿½inde geï¿½en ï¿½mrï¿½me yanarï¿½m da affï¿½mï¿½ dilerim!

ï¿½

.ï¿½

141-

اِذْ قَلَّدَانِيَ مَا تُخْشَى عَوَاقِبُهُ

كَاَنَّنِي بِهِمَا هَدْيٌ مِنَ النَّعَمِ

ï¿½

ï¿½z kalledï¿½niye mï¿½ tuhï¿½ï¿½ avï¿½kibuhï¿½

Keennenï¿½ bihimï¿½ hedyï¿½n mine'n-neami

ï¿½

Geï¿½en yï¿½llarï¿½n hevï¿½ ï¿½iirleri sanki boynuma geï¿½en bir boyunduruk da korkunï¿½ sonuca doï¿½ru beni sï¿½rï¿½klï¿½yor.

Geï¿½en yï¿½llardaki memurluk ve ï¿½ï¿½irlik boyunduruï¿½uyla ben, gerdanlï¿½k takï¿½lï¿½p sï¿½slenmiï¿½ kurbanlï¿½k bir koyuna benziyorum.

ï¿½

ï¿½Kalledï¿½n : Boyunduruk.

Avakib : (Akibet. C.) Encamlar. Akibetler. Sonlar.

Haï¿½yet : Korku ve dehï¿½et.

Hedy : Kurbanlï¿½k

Neam : At, deve, sï¿½ï¿½ï¿½r, koyun gibi dï¿½rt ayaklï¿½ hayvana da denir.

ï¿½

142-

اَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فِي الْحَالَتَيْنِ وَمَا

حَصَّلْتُ اِلَّا عَلَى الْاٰثَامِ وَ النَّدَمِ

ï¿½

Eta'tï¿½ gayye's-sï¿½bï¿½ fï¿½'l-hï¿½leteyni vemï¿½

Hassaltï¿½ illï¿½ alï¿½'l-ï¿½sï¿½mi ve'n-nedemi

ï¿½

Bu iki hï¿½l iï¿½inde sï¿½t emen bebe gibi aldandï¿½m, uydum gittim yï¿½d elleri ï¿½vmeye yermeye..

Ben bï¿½ylece yï¿½llarca gï¿½nah ve piï¿½manlï¿½k topladï¿½m durdum!...

Ben ne ï¿½ocukluk yapmï¿½ï¿½ da toplamï¿½ï¿½ï¿½m bu kadar suï¿½ ve piï¿½manlï¿½ï¿½ï¿½ bilemem!..

ï¿½

Sabi : Henï¿½z sï¿½t emen ï¿½ocuk. * Bï¿½luï¿½ ï¿½aï¿½ï¿½na gelmemiï¿½ olan ï¿½ocuk. * ï¿½ï¿½ yaï¿½ï¿½nï¿½ tamamlamayan erkek ï¿½ocuk.

Gayy : Aklï¿½n istikametini, yolun doï¿½rusunu kaybetmek. Rï¿½ï¿½dï¿½n zï¿½ddï¿½.

Nedem : Piï¿½man olma, nedamet, piï¿½manlï¿½k.

ï¿½

143-

فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِي تَجَارَتِهَا

لَمْ تَشْتَرِ الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَسُمِ

ï¿½

Feyï¿½ hasï¿½rete nefsin fï¿½ ticï¿½retihï¿½

Lem teï¿½teri'd-dï¿½ne bi'd-dï¿½nyï¿½ velem tesï¿½mi

ï¿½

Ne kadar yazï¿½k o nefse ki;

ï¿½mï¿½r ticaretinde dinini verip dï¿½nyayï¿½ satï¿½n alï¿½yor!

Hiï¿½bir kural tanï¿½mdan istediï¿½ini yapï¿½yor da sonunu dï¿½ï¿½ï¿½nmï¿½yor!

Hï¿½sran o ki, kï¿½r iï¿½in ticarete giriï¿½ir de, bï¿½rak kazanï¿½ elde etmeyi ana parayï¿½ da yer bitirirse hï¿½sran dï¿½ï¿½mï¿½ï¿½ demektir!

ï¿½

Sï¿½me : baï¿½ï¿½nï¿½ alï¿½p istediï¿½i yere ï¿½ekip gitmek..

ï¿½

ï¿½

144-

وَمَنْ يَبْعِ اَجَلاً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ

يَبْنِ لَهُ الْغَبْنُ فِي بَيعٍ وَ فِي سَلَمٍ

ï¿½

Ve men yebi' ecilen. minhï¿½ bi ï¿½cilihi

Yebni lehï¿½'l-gï¿½bnï¿½ fï¿½ beyï¿½'in ve fï¿½ Selemi

ï¿½

Kim ki sonuï¿½ta vaat edilen en ï¿½nemli ï¿½eyi ï¿½imdi, basit, geï¿½ici ve nefsï¿½ lezzetler uï¿½runa hemen peï¿½ince alï¿½rsa..

Akï¿½lsï¿½zlï¿½k ï¿½zerine buz ï¿½stï¿½nde bina yapmï¿½ï¿½ gibi olur.

Onun peï¿½in parasï¿½nï¿½ ticaret diye ï¿½arï¿½ur etmesi tercih ve tedbirden mahrumluï¿½udur!..

ï¿½

Acil : Sonraya bï¿½rakï¿½lmï¿½ï¿½. Bir vï¿½deye baï¿½lï¿½. * Ahiret.

Selem : Peï¿½in para ile veresiye mal alma.

Bey’ : Satmak. * Fï¿½k: Bir malï¿½ diï¿½er bir mal ile deï¿½iï¿½tirmek.

Beï¿½ : Bir ï¿½eyi ï¿½dï¿½nï¿½ ve iï¿½reti almak.

Gaben : Rey ve tedbirin zayï¿½f ve eksik olmasï¿½.

ï¿½

145-

اِنْ اٰتِ ذَنْباً فَمَا عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ

مِنَ النَّبِيِّ وَلاَ حَبْلِي بِمُنْصَرِمِ

ï¿½

ï¿½n ï¿½ti zenben femï¿½ ahdi bi mï¿½ntekï¿½din

Mine'n-nebiyyi velï¿½ hablï¿½ bi munsarimi

ï¿½

Ben her ne kadar gï¿½nahkï¿½r olarak huzuruna gelsem de sï¿½zï¿½mden dï¿½nmï¿½ï¿½ deï¿½ilim!

Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’e teslimyyet-iman-tï¿½bi oluï¿½ ve itï¿½at ediï¿½ ahdim ve baï¿½ï¿½m asla kesilmiï¿½ deï¿½ildir..

ï¿½

Nakz-ï¿½ ahd : Anlaï¿½mayï¿½ bozma, muï¿½hede hï¿½kï¿½mlerini bozma. Verilen sï¿½zde durmama. (Nebz-i ahd da denir)

Munsarï¿½m : Kesilen, kat edilen.

ï¿½

ï¿½

146-

فَاِنَّ لِي ذِمَّةَ مِنْهُ بِتَسْمِيَتِي

مُحَمَّداً وَهْوَ اَوْفَى الْخَلْقِ بِالْذِمَمِ

ï¿½

Fe innelï¿½ zimmeten minhï¿½ bi-tesmiyetï¿½

Muhammeden vehve evfï¿½'l-hï¿½lkl. bi'z-zimemi

ï¿½

Benim bir emï¿½nï¿½m ve dayanaï¿½ï¿½m var ki adï¿½m Muhammed!..

O Resï¿½lullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ki adï¿½yla ï¿½aï¿½rï¿½lanï¿½ kurtarmayï¿½ vï¿½detmiï¿½tir.

O halka verdiï¿½i sï¿½zlerde en vefakï¿½r olandï¿½r…

ï¿½

Zimmet : Himayeyi te'min eden ittifak. * Borï¿½. * Alï¿½kalï¿½. * Uhde. * Vicdan. * Mes'uliyet. * ï¿½st. ï¿½stte olan ï¿½ey. * Koruma zorunda kalma.

Tesmiye : ï¿½simlendirme. Ad verme. * Besmele ï¿½ekme.

Evfa : ï¿½ï¿½ok vefalï¿½. ï¿½ok sadakatli. Ahdine vefasï¿½ kuvvetli. * En ï¿½ok. Pek tamam. * Tam yetiï¿½mek.

Zimem : (Zimmet. C.) Borï¿½lar, zimmetler.

ï¿½

147-

اِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَعَادِي اٰخِذاً بِيَدِي

فَضْلاً وَ اِلّاَ فَقُلْ يَازَلَّةَ الْقَدَّمِ

ï¿½

ï¿½n lem yekï¿½n fj meï¿½di ï¿½hizen bi yedï¿½

Fadlen ve illï¿½ fe kul yï¿½ zellete'l-kademi

ï¿½

Eï¿½er ï¿½hirette lï¿½tfedip elimi tutmaz ise,

ï¿½ï¿½te ozaman bana de ki :

“Ey ayaï¿½ï¿½ kayan zavallï¿½, uï¿½urama gidiyorsun!..”

ï¿½

Maï¿½d : (Meï¿½d) (Avdet. den) ï¿½hiret. Dï¿½nï¿½lï¿½p gidilecek yer. * Dï¿½nï¿½ï¿½. * Ahiret iï¿½leri. Uhrevi iï¿½ler.

ï¿½

148-

حَشَاهُ اَنء يُحْرِمُ الرَّاجِي مَكَارِمَهُ

اَوْ يَرْجِعَ الْجَارُ مِنْهُ غَيْرَ مُحْتَرَمِ

ï¿½

Hï¿½ï¿½ï¿½hï¿½ en yuhrime'r-rï¿½cï¿½ mekï¿½rimehï¿½

Ev yerci'a'l-cï¿½ru minhï¿½ gayre muhteremi

ï¿½

O yï¿½ce peygamberimiz Efendimiz!

Hï¿½ï¿½ï¿½ ki kendisinden kerem ve ï¿½efï¿½at umanï¿½ mahrum bï¿½raksï¿½n!

O taï¿½ï¿½dï¿½ï¿½ï¿½ kï¿½ymet ve ï¿½erefin gereï¿½i hiï¿½bir komï¿½uyu ve muhtacï¿½ asla eli boï¿½ geri ï¿½evirmez..

ï¿½

Hï¿½ï¿½ï¿½ : Aslï¿½. Kat'iyyen. ï¿½yle deï¿½il. Allah korusun...(mï¿½nasï¿½na sï¿½ylenir.)

Mahrum : Maddi veya manevi nimetlerden uzak kalmak. * Malï¿½ bereket bulmaz olan bedbaht. Felï¿½htan nasibsiz olan. * ï¿½ffetinden dolayï¿½ zengin zannedildiï¿½inden sadakadan mahrum olan.

Mekï¿½rim : (Kerem. C.) Keremler. ï¿½yilikler. * Gï¿½zel ahlï¿½k sahibi olmak. * Ahlï¿½k-ï¿½ hamide, Cenï¿½b-ï¿½ Hakk'ï¿½n sevdiï¿½i, beï¿½endiï¿½i gï¿½zel ahlï¿½k.

Muhterem : Hï¿½rmet gï¿½rmï¿½ï¿½. ï¿½htiram olunmuï¿½. Kï¿½ymetli ve ï¿½erefli kimse.

ï¿½

149-

وَ مُنْذُ الزَمْتُ اَفْكَارِي مَدَاءِحَهُ

وَ جُدْتُهُ لِخَلَاصِي خَيْرَ مُلْتَزِمِ

ï¿½

Ve mï¿½nzu elzemtï¿½ efkï¿½rï¿½ medï¿½ihahï¿½

Vecedtï¿½hï¿½ li'halï¿½sï¿½ hayre mï¿½ltezimi

ï¿½

Aklï¿½mï¿½, fikrimi ve ï¿½iirlerimi tamamen O’nu ï¿½vmeye ï¿½evirince;

Dï¿½nyamda, dinimde ve ï¿½hiretimde kurtuluï¿½umun ve selï¿½metim iï¿½in garanti mï¿½ltezim olarak O’nu buldum…

ï¿½

Elzem : Daha lï¿½zï¿½m. ï¿½ok lï¿½zï¿½m. Ziyade mucib. * Kï¿½ï¿½ï¿½k parmaklï¿½.

Mï¿½ltezim : Bir ï¿½eyi kendi ï¿½zerine lï¿½zï¿½m eden; iltizam eden, ï¿½zerine alan, deruhte eden. Devlet hazinesine maktu, muayyen vergi verip bir kï¿½sï¿½m memleketlerin aï¿½ar gibi varidatï¿½nï¿½n tahsilini ï¿½zerine alan.

Halas : Kurtulma, kurtuluï¿½. Selï¿½mete ermek.

ï¿½

150-

وَلَنْ يَفُوتَ الْغِنَى مِنْهُ يَداً تَرِبَتْ

اِنَّ الْحَيَا يُنْبِتُ الْاَزْهَارَ فِي الْاَكَمِ

ï¿½

Velen yefï¿½te'l-gï¿½na minhï¿½ yeden teribet

lnne'l-hayï¿½ yï¿½nbitï¿½'l-ezhï¿½re fï¿½'l-ekemi

ï¿½

Lï¿½tfunu esirgemez O, isteyen elde asla..

En darlï¿½k bile olsa..

Nasï¿½l yaï¿½an yaï¿½mur, hiï¿½ ot bitmez sanï¿½lan terkedilmiï¿½ tepeleri ï¿½iï¿½eklerle sï¿½slerse…

ï¿½

Ekem : Bayï¿½r, yï¿½ksekte olan taï¿½lï¿½k tepe.

ï¿½

151-

وَلَمْ اُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتِي قَطَفَتْ

يَدَا زُهَيْرٍ بِمَا اَثْنَى عَلٰى هَرَمِ

ï¿½

Velem ï¿½rid zehrete'd-dï¿½nyï¿½'l-leti katafet

Yeda Zï¿½.heyrin bimï¿½ esnï¿½ alï¿½ heremi

ï¿½

Ben asla dï¿½nya zehirleri toplamadï¿½m!

Dï¿½nya ganimeti dilenmedim!

Zï¿½heyr’in Herem’i ï¿½verek yaï¿½cï¿½lï¿½kla el aï¿½ï¿½p topladï¿½ï¿½ï¿½ gibi!..

ï¿½

Zehr : (Zehir) f. Zehir, aï¿½u, semm.

Zï¿½heyr : Meï¿½hur Arap ï¿½ï¿½iri.

Herem : Arap kabile reisi.

Reply all

Reply to author

Forward