Ø Hola QH Besomi: Un saludo fraterno. De verdad
que esto de la tecnología nos abruma y nos avasalla y si no corremos nos deja
atrás . Inicio en enero mi trabajo de secretaria de mi capitulo o logia, y lo
llevare en i pad. Esto es un adelanto que aprovechare al máximo y será un gusto
comentarles la experiencia. Abrazos y un feliz año para todos . MARTHA
ISABEL
Ø Mi querido hermano Besomi, antes que nada GRACIAS por
todo tu esfuerzo y dedicación en los mails que nos brindaste este año, espero
que el año 2012 estés con todas las energías para seguir dándonos luz e
informaciones a todos los hermanos. Te envió un T.A.F. y deseo que este año
2012 este lleno de salud, alegría y prosperidad para vos y toda tu familia. CHRISTIAN
BORDIN C.
Ø MUY QUERIDO HERMANO BENJAMÍN SOSA MIRANDA
- BESOMI-, A VOS SI QUE TE SIENTA BIEN EL TITULO DE "MAESTRO" MI
QUERIDO HERMANO, SOLO TE ESCRIBO PARA AGRADECER TUS ATENCIONES, SI BIEN YA HACE
TIEMPO RECIBÍA TUS ESCRITOS A TRAVÉS DE LOS MUCHOS HERMANOS AMIGOS (Y ALGUNOS
PARIENTES) QUE TENGO EN ESE MUY RESPETABLE Y CENTENARIO ORIENTE, AHORA TENEMOS
EL PRIVILEGIO DE RECIBIRLOS EN FORMA DIRECTA. AL REITERAR MIS
AGRADECIMIENTOS MI QDO:. HNO:., TUVE EL ATREVIMIENTO DE ESCRIBIR EL ENCABEZADO
DE MÁS ABAJO, AL REENVIAR A LOS HERMANOS DE NUESTRO ORIENTE DE LIBRES Y
ACEPTADOS, LO QUE ME HAS ENVIADO. GRATITUD Y QUE VIVA LA VERDADERA FRATERNIDAD
MASÓNICA! LIBERTAD-IGUALDAD-FRATERNIDAD. TRIPLE Y FRATENAL ABRAZO. ALBERTO
GONZÁLEZ CABRAL, VICE-GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOCIA DE LIBRES Y ACEPTADOS
MASONES DE LA RCA. DEL PARAGUAY.
Ø Gracias mi Q.'. H.'. Besomi! Tus
correos traen siempre luz! El Q.'.H.'. Ballouk y comitiva también
nos visitaron en el Vall.'. de Encarnación. Como de costumbre, su
oratoria, brillante. Pasamos una velada agradable con muchos HH:.
Muy fraterno todo! Que el año próximo el GADU ilumine y bendiga a
tus afectos y que el éxito te acompañe! TAF VÍCTOR E. SAGUIER
Ø Un mil millón SUMADO A Infinitos
deseos de FELICIDAD. SALUD
Y PROSPERIDAD. Lic.
ROBERTO GUERRERO VERA
Ø Gracias Q:.H:. por permitirme los cinco
fascículos del "Apr:.". Soy, venezolano, mi Logia es
la BELLA ALTAGRACIA Nº 24, Or:. de Cumaná, estado Sucre. Está
situada al Oriente de Venezuela, a 400 km de Caracas , capital de
la " República.Bolivariana de Venezuela",, el
"revolucionario" cambio de mi gobierno, socialista... Sin
comentarios... Mi profesión: MS en Física, graduado en USA; Mi
trabajo era sobre partículas Elementales que inicie en el Lab.
de Chacaltaya, La Paz , Bolivia, actualmente Patrimonio Mundial, por
declaración de la UNESCO;. Deje muy atrás todo ésa experiencia porque me
dedique 100% a la enseñanza,(grave error!), pero no había opción- Soy casado,
52 años ya!,cuatro hijos y nueve nietos. Por el grado, presumo que ya adivina,
mi edad, 81 años! Bueno, espero haberles dado un breve , currículum.
Nuevamente, muy agradecido por su atención, y con el saludo para todos
los HH::de ése bello país, que por la TV se ve muy, muy tentador de
conocer personalmente in situ..! fraternalmente,
TFA EDUARDO M. MALDONADO PIËROLA, 31°
Ø Mi querido Hermano, Yo deseo
muchas felicitas em año nuevo de 2012. Che usted continue com esa dinâmica
trazendo informaciones belissima para nosotros. Mucha salud, Fraternalmente, JERÓNIMO
BORGES, Editor del JB News
Ø VOCÊ É ASSIM!!!! BEIJOS ....COM MUITO CARINHO, MAS NEM TANTOOOOOO
RSSSS
Ø Q:.H:. Acabo de ver en su portal
sobre "Masonería, el Aprendiz y sus misterios", el final (5/5). Tengo
más de cincuenta años en la institución, soy( era) prof. universitario,
ya estoy retirado. Como todavía soy activo masón, al ver el trabajo
sobre el Apr:. me sorprendí gratamente con la visión didáctica y concisa
del mismo, y por eso le agradecería, si es posible, me
completará con las cuatro publicaciones anteriores a ésta que le
comento. Fraternalmente, TAF Eduardo M. Maldonado O. 31º
Ø Docencia
Masónica es una Institución de
Enseñanza Nuevo Mundista de El Arte Real.
Dirigida por nuestro querido y muy
competente Maestro. ' .BeSoMi Qué nos
cuesta propagar Su Enseñanza con los
"medios" de divulgación que hoy
poseemos? Voluntad hermanos. Más Praktikum y
menos devoción. Salut. RICAURTESANMATEO
Ø Querido Maestro. '
.BeSoMi, Sie dozieren, wir studieren. Danke. JAIME
Ø Mi D.´. H.´. Besomi, ´provecho la ocasión
para agradecerte la inmensa luz que has derramado para mi persona y desearte
que el GADU te colme de bendiciones a ti como a tu familia y que el año que
está por venir sea de éxito en tu vida profana y masónica un TAF de tu H.´. MARIANO
LIRA VÁZQUEZ, Consistorio Kadosch. José Ma. Morelos y Pavón 2 Supremo Consejo
de México
Ø Querido Hermano:. Besomi. Muchas Gracias por
este mensaje y saludo de Navidad. Al mismo tiempo retribuyo este mensaje
para vos deseando que hayas recibido un cálida y bendecida NAVIDAD. Que nuestro
Arquitecto del Universo siga trabajando y haciendo de cada momento todo lo
JUSTO Y PERFECTO y estemos todos bajo la armonía del Universo. Espero para ti
el mejor final del Año 2011 y recibas un 2012 lleno de Abundancia, Sabiduría,
Prosperidad, Mucho Trabajo y Salario por sobre todas las cosas. Te Dejo un
triple abrazo para vos y que tengas un buen inicio de semana. TAF:. IVO BRUN
“REVISTA DeLa
LIBERTAD by
Docencia Masónica N° 1.953
Or.·. de Asunción,
Ø JUEVES 29 de DICIEMBRE de 2011 (e.·.
v.·.)
“LA MASONERÍA SIMBÓLICA EN
EL GOPy”
Si les parece: opinen, critiquen,
remitan, comenten a otros HH.·.
"SEEK YOUR TRUTH". Busca TU
VERDAD.
LA MASONERÍA
ESOTÉRICA:
EL RITO DE
PERNETY o ILUMINADOS DE AVIÑÓN
M.·.M.·. Gr.·. 18.
ROBERTO AGUILAR M. S. SILVA
Miembro Vitalicio de la Academia Masónica de Letras de
Mato Grosso do Sul
Miembro de Honor de la Logia Pharol do Norte, Ladário,
MS, Brasil
ESOTERISMO.
Esoterismo (< griego
έσώτερος [API /e'so:teros/]: «dentro, desde dentro, interior, íntimo»; unido al
sufijo «–ismo») es un término genérico usado para referirse al conjunto de
conocimientos, doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones
de una corriente filosófica o religiosa, que son secretos, incomprensibles o de
difícil acceso y que se transmiten únicamente a una minoría selecta denominada
iniciados, por lo que no son conocidos por los profanos. Por extensión,
el esoterismo se refiere a toda doctrina que requiere un cierto grado de
iniciación para estudiarla en su total profundidad. En contraste, el
conocimiento exotérico es fácilmente accesible para el público común y es
transmitido libremente.
Antoine Faivre1, en su estudio
sobre el esoterismo, Espiritualidad de los movimientos esotéricos modernos,
señala que antes del siglo XIX no existía un término que pudiese clasificar y
reunir en una sola palabra a las diversas corrientes y prácticas esotéricas. La
expresión existía sólo como adjetivo: esotérico (έσωτερικóς), «de
dentro, interno» y posteriormente se acuñó el vocablo esoterismo para
denotar la cualidad de esotérico.
Antoine Faivre (1)
(nacido en 1934) es un prominente académico francés, estudioso del esoterismo.
Hasta su jubilación, ocupó un puesto en la École Pratique des Hautes Études de
la Sorbona, fue profesor universitario de estudios germánicos en la Universidad
de Haute-Normandie, director de los Cahiers del Hermétisme y de la Biblioteca
del hermetismo (Bibliothèque de l'hermétisme), y es junto a Wouter
Hanegraaff y Roland Edighoffer, editor del diario Aries. Faivre fue el
primero en definir al esoterismo occidental como un campo de estudio académico
interdisciplinario En la Antigüedad, algunas escuelas cultivaban, junto a una
doctrina accesible a todos, otras doctrinas ocultas, reservadas a los
iniciados. En algunas culturas el saber era custodiado celosamente por castas
sacerdotales y algunos conocimientos fueron solamente patrimonio de círculos
restringidos. El problema de su transmisión a través de la historia ha dado
lugar a tradiciones parciales o fundadas en otros contextos desligados de sus
fines primordiales.
La esotérica era una de
las formas en que en la Grecia antigua se administraba la enseñanza, que sólo
podía ser recibida en el interior de las escuelas, y que se oponía a la que se
destinaba al público y era impartida al aire libre. Los discípulos de Pitágoras
(2) se habrían dividido en exotéricos y esotéricos: los primeros eran
simples aspirantes sin investiduras, los segundos estaban completamente
iniciados en la doctrina real del maestro.
Para Platón (3) y Aristóteles
(4), los caracteres exotéricos o esotéricos se aplican sólo a las
doctrinas. Habría existido en Platón una doble filosofía: una accesible a
todos, expuesta en sus diálogos, y otra más técnica, reservada sólo a los
iniciados. Aristóteles divide sus obras en esotéricas o acroamáticas, y
exotéricas. Los comentadores admiten que esta distinción no se basa en las
cuestiones ni en sus soluciones, sino en la forma y los procedimientos de
Pitágoras de Samos (aproximadamente 582 - 507 a. C., en griego: Πυθαγόρας ο
Σάμιος) fue un filósofo y matemático griego, famoso sobre todo por el Teorema
de Pitágoras, que en realidad pertenece a la escuela pitagórica y no solo a
Pitágoras. Su escuela afirmaba «todo es número», por ello, se dedicó al estudió
y clasificación de los números.
Platón (en griego: Πλάτων ) (ca.
428 a. C./427 a. C. – 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates
y maestro de Aristóteles, de familia noble y aristocrática. Platón (junto a
Aristóteles) es quien determinó gran parte del corpus de creencias centrales
tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello que hoy
denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas
de ello son la noción de "Verdad" y la división entre
"doxa" (opinión) y "episteme" (ciencia). Demostró (o
creó, según la perspectiva desde la que se analice) y popularizó una serie de
ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a la línea de gran parte
de los filósofos presocráticos y a la de los sofistas (muy populares en la
antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la
Metafísica, en diversas versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su
influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia
de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad
como disciplina gracias a sus trabajos.
Aristóteles (en griego antiguo
Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) (384 a. C. – 322 a. C.) fue un filósofo,
lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme
influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Aristóteles escribió cerca de 200 tratados —de los cuales sólo nos han llegado
31— sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica,
filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física,
astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas
del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y
de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas
materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras
investigaciones sistemáticas al respecto. exposición. En las obras
exotéricas sólo se dan los argumentos más claros y para las esotéricas se
reservan los más oscuros y decisivos. Sería semejante, pues, a los actuales y
metódicos estudios científicos de las academias con relación a las
divulgaciones que de tales disciplinas pueden hacerse. La idea de una doctrina
misteriosa reservada a los iniciados se observa en numerosas sociedades tales
como el movimiento Rosacruz o la Francmasonería.

Según René Guénon (5),
todas las religiones poseen un núcleo esotérico, que por su complejidad
simbólica, permanece oculto para la mayoría de los creyentes, y el significado
real de los rituales religiosos sería sólo comprendido por los iniciados.
René Guénon o Abd al-Wâhid
Yahyâ (15 de noviembre, Blois, 1886 - 7 de enero, El Cairo, 1951), matemático,
filósofo y metafísico francés. De profesión matemático, es conocido por sus
publicaciones de carácter filosófico espiritual y su esfuerzo en pro de la
conservación y divulgación de la Tradición Espiritual. Se le relaciona con
Ananda Coomaraswamy, otro gran metafísico del siglo XX. René Guénon, gran
estudioso de las doctrinas orientales y de las religiones, se esforzó por
aportar a Occidente una visión no simplista del pensamiento oriental,
especialmente de la India y por su defensa de las civilizaciones tradicionales
frente a Occidente. Destaca su crítica a la civilización occidental desde
presupuestos metafísicos y no ideológicos ni políticos. El estudio de sus
libros sobre el hinduismo es indispensable para todas aquellas personas que
quieran profundizar en dicha tradición. René Guénon.
RITO DFE PERNETY o ILUMINADOS DE
AVIÑÖN.
Este Rito creado por
Antoine-Joseph Pernety, también conocido como Dom Pernety (6), hacia el
año 1766, fue practicado en Aviñón, Francia en 1778, y transportado en 1779 a
Montpellier bajo el título de Academia de los Verdaderos Masones.
DOM PERNETY – UNA BREVE
BIOGRAFIA.
Al terminar sus estudios
primarios ingresó en la congregación benedictina de San Mauro. Destinado a la
abadía de Saint-Germain-des-Prés, habría descubierto el hermetismo en 1757 en
su biblioteca. En 1758 escribe dos obras que le harán célebre: Las fábulas
egipcias y griegas, desveladas y reducidas al mismo principio, con una
explicación de los jeroglíficos y de la Guerra de Troya y el Diccionario
mito-hermético donde se encuentran las alegorías fabulosas de los poetas,
metáforas, enigmas y los términos bárbaros de los filósofos herméticos
explicados. Extremadamente cultivado y erudito, en 1762-1763, partió con
Louis Antoine de Bougainville en una expedición a las Islas Malvinas como
capellán y naturalista, estableciendo el primer asentamiento estable de
Port-Saint-Louis, que al pasar a manos de los españoles en 1767, pasaría a
llamarse Puerto Soledad. Publicó en dos volúmenes el relato de las
exploraciones de la naturaleza de las Malvinas y de la isla brasileña de Santa
Catarina. En particular, expuso la primera descripción del fenómeno de las
piedras de las Malvinas.De vuelta a Francia a finales de 1764, en medio de una
crisis existencial, fue expulsado por primera vez de la congregación religiosa
y se instala en Aviñón, donde ingresa en la logia masónica de los Seguidores
de la verdad. En esa época crea su propia orden iniciática, el Rito
Hermético. Para escapar del vice legado de la Inquisición de Aviñón,
Grégoire Salviati, debe exiliarse al Berlín de Federico II de Prusia, que le
nombra conservador de su biblioteca real. Así, puede continuar sus
investigaciones sobre la Gran Obra y se embarca en el estudio de libros
antiguos para descubrir el secreto de la piedra filosofal. Se apasiona con las
doctrinas místicas cristianas del sueco Emanuel Swedenborg y funda, con el
conde polaco Tadeusz Grabianka, los Illuminati de Berlín. En 1770
escribe un pequeño manual para uso interno del Rito Hermético, el Ritual
alquímico secreto y en 1776 un tratado que dedicará a Federico II, Del
conocimiento del hombre moral por el hombre físico. Pero su proselitismo no
complace al rey1 por lo que, acompañado por el conde, vuelve a Aviñón.
Reorganiza su antigua orden y funda la secta masónica de los Illuminati de
Aviñón o Illuminati del Monte Tabor. A fines de 1784, aceptan la
invitación del marqués de Vaucroze, rico terrateniente de Bédarrides que está
dispuesto a acogerles en una de sus propiedades, que se convertiría en el
"Templo del Monte Tabor". Los ágapes fraternales reunían más de un
centenar de personas. La irrupción de la Revolución Francesa en los estados
pontificios de Avignon y el Condado Venaissin, dispersó a los Illuminati.
Pernety fue detenido aunque fue puesto en libertad rápidamente por la
intervención personal del ciudadano François Poultier, representante en misión.
Encontró entonces refugio con el abogado Vincent-Xavier Gasqui, que le instaló
en su palacete (hôtel) de la Place des Trois Pilats. Fue allí donde
murió el 25 vendimiario Año V, o sea, el 16 de octubre de 1796.
Antoine-Joseph Pernety,
también conocido como Dom Pernety (Roanne, 23 de febrero de 1716 - Aviñón, 16
de octubre 1796. Benedictino de la Congregación de San Mauro expulsado,
alquimista, bibliotecario y escritor francés. Se hizo famoso con la fundación
en Prusia de los Illuminati de Berlín y a su regreso a Francia, de los
Illuminati de Aviñón.
Esta Academia se componía de
los partidarios del Sistema de Zinnendorf; de la "Sociedad de las Dos
Aguilas" y de la "Sociedad del Apocalipsis"; de los Iluminados
del Zodíaco, de los Hermanos Negros y de la Sociedad Cabalista de los Electos
Coens.
La Masonería Hermética de
Pernety fue ayudada en su fundación, en Aviñón, por el Conde de Grabianca, que
en 1787 organizó una sociedad Swdenborgiana. Se ocupaban de doctrinas místicas,
y fueron conocidos como los "Iluminados de Aviñón". Un antiguo
Venerable de la Logia Madre del Condado de Venaissin fue quien instituyó la
Academia de Montpelier. Se practicaban en ella los seis grados
siguientes:
1-Verdadero Masón
2-Verdadero Masón en la
Vía Recta
3-Caballero de la Llave
de Oro
4-Caballero de Iris
5-Caballero de los
Argonautas
6-Caballero del
Vellocino de Oro
El 5 de marzo de 1785 se creó
el Capítulo de los Caballeros del Vellocino de Oro, en San Pedro de la
Martinica, y el 18 de junio se constituyó una Academia de Verdaderos Masones,
por el Hermano Goyer de Jumilly.
EN SU DISCURSO INAUGURAL DIJO:
"Tomar el buril de
Hermes para grabar sobre vuestras columnas los elementos de la filosofía
natural; llamar a mi auxilio a Flamel, al Filaletes, Cosmopolita y todos nuestros
Maestros, para descubriros los principios misteriosos de las Ciencias Ocultas,
tales debían ser, ilustres Caballeros, sabias academias, los deberes que me
impone la Ceremonia de vuestra instalación... "La fuente del Conde de
Trevisan, el agua póntica, la cola del pavo real, son fenómenos familiares a
vosotros"....
Esta Academia más tarde tomó
el nombre de Academia Ruso-Sueca asociándose con capítulos alquimistas que
existían entonces en algunas ciudades de esos Estados. En Varsovia existía una
sociedad llamada Academia de los Antiguos o de los Secretos. Fue fundada por el
Coronel Foux de Salverte, sobre los principios de una sociedad que fue
establecida en Roma bajo el mismo nombre, a principios del Siglo XVI, por J.B.
Porta, célebre físico, Obra de Antoine-Joseph Pernety.
nacido en Nápoles en 1540 y
muerto en 1615. Esta Academia se ocupaba también de las ciencias ocultas.
(1) ANTOINE FAIVRE (nacido en 1934) es
un prominente académico francés, estudioso del esoterismo. Hasta su jubilación,
ocupó un puesto en la École Pratique des Hautes Études de la Sorbona, fue
profesor universitario de estudios germánicos en la Universidad de
Haute-Normandie, director de los Cahiers del Hermétisme y de la Biblioteca
del hermetismo
(Bibliothèque de
l'hermétisme), y es junto a Wouter Hanegraaff y Roland Edighoffer, editor
del diario Aries. Faivre fue el primero en definir al esoterismo
occidental como un campo de estudio académico interdisciplinario
(2) PITÁGORAS DE
SAMOS
(aproximadamente 582 - 507 a. C., en griego: Πυθαγόρας ο Σάμιος) fue un
filósofo y matemático griego, famoso sobre todo por el Teorema de Pitágoras,
que en realidad pertenece a la escuela pitagórica y no solo a Pitágoras. Su
escuela afirmaba «todo es número», por ello, se dedicó al estudió y clasificación
de los números.
(3) PLATÓN. (en griego:
Πλάτων ) (ca. 428 a. C./427 a. C. – 347 a. C.) fue un filósofo griego,
alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia noble y aristocrática.
Platón (junto a Aristóteles) es quien determinó gran parte del corpus de
creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello
que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas
de ello son la noción de "Verdad" y la división entre
"doxa" (opinión) y "episteme" (ciencia). Demostró (o
creó, según la perspectiva desde la que se analice) y popularizó una serie de
ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a la línea de gran parte
de los filósofos presocráticos y a la de los sofistas (muy populares en la
antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la
Metafísica, en diversas versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su
influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia
de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad
como disciplina gracias a sus trabajos.
(4) ARISTÓTELES (en griego antiguo Ἀριστοτέλης,
Aristotélēs) (384 a. C. – 322 a.
C.) fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han
ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por
más de dos milenios. Aristóteles escribió cerca de 200 tratados —de los cuales
sólo nos han llegado 31— sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica,
metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética,
retórica, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no
todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre
fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y
escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de
(5) RENÉ GUÉNON o Abd al-Wâhid
Yahyâ (15 de noviembre, Blois, 1886 - 7 de enero, El Cairo, 1951),
matemático, filósofo y metafísico francés. De profesión matemático, es conocido
por sus publicaciones de carácter filosófico espiritual y su esfuerzo en pro de
la conservación y divulgación de la Tradición Espiritual. Se le relaciona con
Ananda Coomaraswamy, otro gran metafísico del siglo XX. René Guénon, gran
estudioso de las doctrinas orientales y de las religiones, se esforzó por
aportar a Occidente una visión no simplista del pensamiento oriental,
especialmente de la India y por su defensa de las civilizaciones tradicionales
frente a Occidente. Destaca su crítica a la civilización occidental desde
presupuestos metafísicos y no ideológicos ni políticos. El estudio de sus
libros sobre el hinduismo es indispensable para todas aquellas personas que
quieran profundizar en dicha tradición.
(6) ANTOINE
JOSEPH PERNETY,
también conocido como Dom Pernety (Roanne, 23 de febrero de 1716 - Aviñón, 16
de octubre 1796. Benedictino de la Congregación de San Mauro expulsado,
alquimista, bibliotecario y escritor francés. Se hizo famoso con la fundación
en Prusia de los Illuminati de Berlín y a su regreso a Francia, de los
Illuminati de Aviñón.
BIBLIOGRAFÏA.
Imágenes,
trabajo de Besomi.