¿Cuáles son las enseñanzas masónicas correctas?
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francmason
Jul 22, 2010, 9:12:55 PM7/22/10
to SECRETO MASONICO
¿Cuáles son las enseñanzas masónicas correctas?
Dentro de una Logia Masónica no hay entre sus miembros una sola
ideología, ahí podemos encontrar a cristianos conviviendo con judíos,
a judíos conviviendo con personas que no profesan una religión en
particular, encontramos a un político de derecha conversando
amenamente con un político de izquierda, a agnósticos junto con
esotéricos, a espiritistas conviviendo con evangelistas, y así por el
estilo.
Ustedes pensaran vaya esto a de ser un caos, pero no, esto no es así.
El respeto y la tolerancia reinan dentro de una Logia Masónica, a esto
se va a una Logia, a esto se esta en una Logia, a escuchar con respeto
las ideas de los demás, la naturaleza de esta respetable comunidad
Secreto Masónico es un claro ejemplo de esto, aquí se respira la
esencia de la masonería. y esto es algo que debería emularse en el
mundo profano, de que todos podemos convivir en paz y armonía. La
masonería dista mucho de ser un todo compacto y homogéneo, pero esto
es bueno pues se vive en Paz dentro de la Orden. En su seno existen
hombres y mujeres con multitud de tendencias no sólo disipares sino a
veces abiertamente enfrentadas, pero que conviven en perfecta paz y
ayuda mutua, porque ponen el interés de la Orden Masónica por encima
de la suya propia.
. Pero, es claro que de alguna manera u otra esto marchara hacia
rumbos muy positivos "DIFUNDIR LA LUZ ES LA TAREA DE TODO BUEN
MASON".
El Poder invisible de la Masonería “Las cosas consagradas sólo se
revelan a los hombres consagrados; está vedado revelarlas a los
profanos mientras no se hallen iniciados en los misterios del saber…”
IMAGEN DE LA DIVISA de LA FRANCMASONERÍA: Dentro de la dinámica de la
historia ha desempeñado un papel activo en la evolución política,
religiosa y económica de los últimos siglos, a pesar de haber
pretendido disimularlo e incluso negarlo. Este papel ha sufrido
variaciones con el tiempo, las circunstancias, los hombres, los
pueblos y los lugares y, a menudo, se ha mostrado importante, cuando
no capital. Quizá sea exagerado pretender explicarlo todo por ella,
pero sin ella la historia política sería ininteligible. Los
historiadores siguen registrando archivos en busca del origen de la
masonería; penetrando en el campo de la fábula – la hermana menor de
la historia -, enredándose con las leyendas mitológicas que muchos
siembran, como el nuevo rico que habla de su pasado aristocrática
después de adquirir por una gruesa suma el título de un noble venido a
menos. Nosotros describiremos lo que sale a la superficie de la
historia y también miraremos debajo su manto secreto, hasta finalizar
con las masonerías paralelas, cuyo poder y estructura superan muchas
veces a la tradicional masonería, y que, como ciertas arácnidos,
terminan por comerse a su progenitora sin remordiendo ni gloria. La
idea de que la masonería se vincula con las primeras sociedades
secretas de iniciación es muy antigua. El manuscrito REGIUS, que data
del año 1400, acepta una tradición según la cual la Orden habría sido
creada en Egipto; otro manuscrito, COOKE, posterior, hace intervenir a
personajes bíblicos, como también a PITÁGORAS y HERMES. La noción de
una tradición egipcia más o menos helenizada se encuentra más o menos
helenizada se encuentra en casi todos los masones de la Edad Media. En
cuanto al mito de HIRAM, ese arquitecto del templo de SALOMÓN a quien
asesinaron tres de sus discípulos porque no quiso darles a conocer su
secreto de maestro, la Masonería ritual y simbólica ha encontrado en
su relato un motivo para una de sus importantes ceremonias. Otra de
sus formas es la inspiración en antiguas creencia solares, más tarde
dramatizadas por el culto de ISIS y la muerte de su esposo OSIRIS, (¿y
HORUS?), que renace a la vida después de vencer a una potencia
maligna. El mundo greco-romano absorbió profundamente este culto, que
más adelante veremos muy desarrollado entre los mismos templarios en
sus ritos secretos. También LOS “HERMANOS TRES PUNTOS” no se cuidaron
de robar ideas a los rosacruces y a esas organizaciones esotéricas,
que transformaron en ritos teñidos de alquimia y ocultismo.
Históricamente, uno de los seguros orígenes de la masonería data de
las antiguas corporaciones de albañiles, constructores de catedrales e
iglesias, edificadas durante la Edad Media bajo la influencia de la
Iglesia Católica. La palabra deriva de la francesa maçon, término que
se aplicaba antiguamente a los obreros especializados en obras de
construcción. Los “albañiles” que integraban las logias eran
exclusivamente los maestros de obra, los arquitectos, los escultores y
tallistas de piedra, es decir, todos aquellos que aportaban su arte en
l construcción, arte cuya técnica secreta era celosamente guardada, y
que incluía la astronomía, la música y el derecho. Estos albañiles era
sucesores de confraternidades más antiguas de carácter místico y
sacerdotal, cuya tradición mantenían orgullosamente. Ya en el siglo
XII existía en Alemania una gran cantidad de logias de “albañiles” de
carácter internacional. En 1275 se reunió, a la terminación de la
Catedral de Estrasburgo, un congreso de maestros “albañiles” llegados
de Inglaterra, Alemania y Lombardía (norte de Italia), en el cual se
resolvió de inmediato la creación de una “Gran Logia”. El aprendizaje
era largo y difícil, pues las técnicas y medios rudimentarios exigían
una habilidad e imaginación en verdad fuera de lo común para finalizar
las construcciones de la Edad Media. La enseñanza y las manera de
trasmitir los conocimientos eran secretas y se impartían en reuniones
misteriosas con ritos tradicionales. En cada país todas esas logias se
conocían entre sí y se encontraban unidas por una triple comunidad de
intereses, doctrinas y rito. En sus viajes de una ciudad a otra usaban
medios secretos de reconocimiento mediante signos convencionales y
palabras de contraseña. Los maestros constructores defendían su
monopolio utilizando signos símbolos, entre los que se encontraban el
compás, la regla y el triángulo.
La moral era estricta, dominada por la ética cristiana, y si algún
hermano no cumplía con las reglas, la expulsión constituía el próximo
paso. Dentro de la logia los trabajos se realizaban bajo la invocación
del “Gran Arquitecto del Universo”, pero, muy pronto, algunos
compañeros (“cum panis”: compartir el pan) comenzaron a introducir
diversos simbolismos esotéricos traídos de sus viajes por Oriente vía
Mediterráneo, tradiciones que muchas veces ocultaban trabajos poco
ortodoxos mezclados con magia. Sin embargo, el conjunto de la doctrina
y los ritos era sólidamente católico, y en una regla de 1583, se
estipulada que todo “albañil” debía ser “fiel a Dios y la Santa
Iglesia”, y evitar el error de la herejía”, decisión que se mantuvo
firme durante la reforma protestante. Llegamos así a una masonería
OPERATIVA, con una organización en potencia y todo el vocabulario de
la futura masonería moderna. Queda por explicar el origen de la
expresión “free mason” (albañil libre), la que se encuentra por
primera vez en una patente de franquicia inglesa conferida en Londres
en 1376, y que se emplearía luego por oposición a “rough
mason” (albañil ordinario). El título de libres se daba a los
constructores calificados, quienes gozaban gozaban de grandes
privilegios, conviertiéndose con sus corporaciones en un verdadero
estado dentro del Estado. En efecto, desde el año 614 el Papa
BONIFACIO IV les reconocía monopolios que…”liberan de los estatutos
legales locales, edictos reales y cualquier otra obligación impuesta a
los habitantes del país en que iban a residir…”. No dependiendo más
del Papa, estos albañiles se encontraban bajo la protección directa de
la Iglesia, por encima de las leyes temporales, al mismo tiempo que
tenían su propia justicia, dictada en la asamblea solemne de la logia.
Esta masonería operativa, integrada por nuestros constructores, fue
corrompiéndose hasta convertirse en una caricatura anticatólica; y el
primer paso de la decadencia fue la entrada en la época renacentista.
La reforma y el renacimiento En el siglo XVI las catedrales estaban
terminadas, cada población tenía si iglesia, y fue en ese momento
cuando la Reforma Protestante detuvo en movimiento de fe contenido en
las corporaciones de constructores. El Renacimiento hizo su parte con
la apertura de nuevos talleres puramente profanos; la era de las
catedrales, símbolo del espíritu de la Edad Media, fue reemplazado por
la de los palacios y castillos; la transformación en el arte de
construir llegó al espíritu de las logias cambiando el simbolismo
cristiano por un simbolismo puramente filosófico acorde con la nueva
era. Esta laicización del “arte real” dio amargos frutos, pues la
monarquía se reservó los derechos de vender las cartas de maestría y,
de esta manera, los compañeros no podían llegar a ser maestros. Así,
se sublevaron y terminaron formando una clase: la de los gremios. Las
confraternidades en el Viejo Mundo sufrieron un cambio de estructura
fundamental, al cual solamente sobrevivirán las de Inglaterra, Irlanda
y Escocia, que, con mejores protecciones, se fortalecieron en la
historia futura de esas islas. Los hermanos masones habían tenido en
su historia muchos poderosos protectores que miraban desde afuera a la
logia, pero la situación económica provocaba por las guerras y los
cambios obligó a las logias a admitir a “miembros honorarios” o
grandes propietarios de tierras, eclesiásticos, médicos y
funcionarios. En Londres, durante el año 1620, comenzaron a aparecer
los masones aceptados sin conocimiento en el arte de construir, junto
con los cuales se introdujeron los alquimistas rosacruces, cabalistas
y hermetistas. Dos tendencias se dibujaron en el seno de las logias:
la compañía, que exigía siete años de aprendizaje y estaba llena de
verdaderos maestros en la construcción, y la “Aceptación”, matriz de
masones aceptados, integrada por ricos y nobles, quiénes muy pronto
dominaron las tres cuartas partes de toda la masonería, siendo ésta la
semilla de toda la masonería especulativa. La masonería operativa tuvo
su última oportunidad en 1666, cuando un incendio asoló a Londres
destruyendo 40.000 casas y cien iglesias. Fue la última oportunidad de
los masones profesionales, durante la cual todos se lanzaron con
entusiasmo a reconstruir la ciudad. Una logia central los agrupó de
inmediato dirigidos por el Gran Maestro CHRISTOPHER WREN, quien fue el
autor del plan arquitectónico de reconstrucción de Londres. A él se
debe la Catedral de San Pablo, última obra de los hermanos operativos.
Aunque parezca mentira, fueron las logias de los free masons refugio
de muchos católicos durante la persecución calvinista de KNOX. En
Escocia, la ruptura de ENRIQUE VIII con Roma provocó entre los free
masons una violenta reacción antiinglesa y antiprotestante que no
termino sino sine después de la muerte de ISABEL I, cuando el hijo de
MARÍA ESTUARDO, JACOBO I, se sentó en el trono. Desde entonces los
masones escoceses se adhirieron a la dinastía de los Estuardo,
identificándose en los exilios y sufrimientos. El buceo en la agitada
vida política marcó el fin del período masón operativo,
transformándose las logias en centro de gran actividad conspirativa.
CROMWELL tomó el poder en 1648, decapitó a CARLOS I, y su viuda,
ENRIQUETA DE FRANCIA, huyó a Saint Germain: los escoceses católicos
que integraban las logias se unieron a los exiliados ingleses y juntos
actuaron contra la bien organizada policía secreta de CROMWELL,
dirigida hábilmente por THURLOE, el hombre que precedió al alemán
HIMMLER y al soviético BERIA en el sistema contemporáneo de espionaje
de espionaje y terror. Fue entonces cuando los masones de THURLOE, que
“metían sus narices en todas partes”, adoptaron el nuevo simbolismo
copiado de la historia religiosa del homicidio de HIRAM, el arquitecto
del templo de Jerusalén, al cual compararon con el crimen de CARLOS
I,: ENRIQUETA DE FRANCIA se transformó en la viuda, y los jóvenes
príncipes CARLOS II y JACOBO, en los hijos de la viuda, título que se
aplicó a los partidarios de la dinastía de los Estuardos. Con la
muerte de CROMWELL, en 1658, se aclaró el camino para la ascensión de
CARLOS II; dos años más tarde Inglaterra tuvo un nuevo rey, un monarca
masón que regreso a KLondres con sus logias llenas de entusiasmo.
Según ANDERSON, historiador y transformador de la masonería, CARLOS II
presidió en 1663 una asamblea de masones general de los masones de
York dándole a la francmasonería el nombre “ARTE REAL”. Su hermano,
JACOBO II, volvió del exilio por presión del Parlamento inglés
protestante. Los nobles estuardistas regresaron de Francia y
encontraron los vestigios de las logias militares fundadas en 1649, se
apresuraron, entones, a fundar otras nuevas y establecieron estrechas
relaciones con las logias fieles de Inglaterra de Inglaterra y Escocia
dirigidas por Lord MIDDLETON. A partir de 1689, comenzaron a
desembarcar en Francia regimientos escoceses e irlandeses con sus
cuadros militares y sus símbolos masónicos; los segundos, el poder
director. El carácter firmemente católico de estas logias masónicas
eran indiscutibles, y así se vio cómo la mayoría de sus miembros
luchaban por la restauración de una dinastía fiel a Roma, hasta el
punto que el mismo Papa, bien informado sobre la actividad de estas
logias, las consideraba muy favorablemente. LUIS XIV los protegía de
manera abierta en una época en que todavía existía el recuerdo del
Edicto de Nantes. De estas logias escocesas católicas nacería a fines
del siglo XVII, la francmasonería, que tan importante papel cumpliera
en la historia francesa. Poco sabemos sobre el desarrollo de las
logias operativas de Francia pero podemos advertir la “moda” de los
nobles franceses de entrar en las logias escocesas estuardistas que
después originarían la masonería francesa. Muy pronto, otra rama de
los hermanos nacería con tan impulso que dominaría a las dos
anteriores, de raigambre católica: la rama protestante. GUILLERMO DE
ORANGE, llamado por el Parlamento para reemplazar al católico JACOBO
II, se apoyo en las logia orangistas, naciendo así una diferencia
religiosa que nunca sería zanjada. Las logias protestantes La primera
logia protestante es la Logia San Pablo, fundada en Londres en 1691, y
fue allí donde GUILLERMO III se hizo iniciar personalmente. WREN, Gran
maestro de la logia, como era católico, fue destituido de sus
funciones de arquitecto jefe por la reina ANA, dejando la obra de la
catedral de San Pablo a medio construir, ya que sus hermanos masones
católicos se negaron a continuarla bajo las órdenes de un nuevo
arquitecto. Considerando la situación, los miembros de la Logia San
Pablo resolvieron que “los privilegios de la masonería dejarán en
delante de estar reservados a los obreros constructores”. Fue el acta
oficial del deceso de la masonería operativa. Con la actitud de la
Logia San Pablo, hicieron causa común muchas otras. La reina ANA murió
en 1714 sin dejar heredero directo: los estuardistas lucharon por
elevar al trono al pretendiente JACOBO III (católico), PERO LAS LOGIAS
INGLESAS se lanzaron al contraataque y lograron poner en el trono a
JORGE DE HANNOVER, más conocido como JORGE 1. Desde ese momento las
logias escocesas abandonaron la política para orientarse hacia el
liberalismo filosófico, mientras las logias inglesas, con una
distancia bien asentada, conocerían muchos años felices. Por eso
avatares que tiene la historia, se vio a LUIS XIV proteger a las
logias escocesas católicos, mientras los protestantes franceses
exiliados en Londres se convertían en los principales fundadores de la
francmasonería inglesa. Pero volvamos en el tiempo y levantemos el
velo de la historia secreta para describir una extraña masonería,
menos conocida, cuya acción llega hasta el propio Mercado Común
Europeo, prototipo de la Unión Europea de hoy en el siglo XXI, y que
apenas si deja huellas de sus origines, los que muy pocos
especialistas y expertos en historia secreta, han podido rastrar, para
terminar formando un cuadro donde el misterio llena todos los vacíos.
En efecto, nos referimos a nuestros “hermanos templarios”, la
organización que se adelantó cien años a la coexistencia pacífica de
comunismo y capitalismo, al poder financiera, creando un puente
invisible entre Oriente y Occidente, y que, todavía hoy, perdura de
manera oculta, esotérica en algunos gabinetes de la alta política
internacional. Annuit coeptis NOVUS ORDO SAECOLURUM. El triángulo omni
vidente y la divisa “Annuit Coeptis Novas Ordo Saeculorum” figuran en
altorrelieve sobre la fachada norte del “Gran Memorial Américain” en
Saint-Laurent sur-Mer (Calvados). Se lo atribuye a SERGUE MAKRONOWSKY
(llamado KOERICH), miembro de las sociedades Vedanta y Teósofica,
amigo del francmasón Franklin Delano ROOSEVELT. Pero el nuevo orden
del mundo había sido invocado ya en Locarno . Italia en 1917. Ver a un
sacerdote exorcista, según PP LEÓN XIII contra Satán y los ángeles
apóstatas.
http://groups.google.com/group/SECRETO-MASONICO
¿Cuáles las enseñanzas masónicas correctas?
Para progresar verdaderamente en el camino iniciático hay que cambiar
de mentalidad y disponer de una mente para realidades ultrasensibles
que escapan en mucho a la percepción profana. Hay que lograr una
mutación radical, un cambio total de actitud y de comportamiento, sin
componendas ni malhechoras acciones. La Masonería no hace ningún tipo
de concesiones en este sentido. Exige una revolución interior. Al
iniciarse masón, la persona obtiene una semilla de iluminación y que
trabajar para desarrollarla plenamente. Está claro que la Masonería
transmite en sus enseñanzas verdades de orden superior, pero ¿Cuáles
son estas enseñanzas? Lamentablemente, el significado oculto e
iniciático que reside en sus enseñanzas ha sido a menudo distorsionado
por ignorancia, y otras intencionalmente malinterpretado. Como
resultado, su mensaje se tergiversado y la gran mayoría de sus
rituales han perdido su significado original; en lugar de valiosos
instrumentos para evocar, invocar y convocar a la realidad, se han
tomado por meras adormideras. Situada en original contexto histórico y
social, la figura de la Masonería destaca en su papel de reto continuo
para los detractores del poder político y religioso; porque un masón
autentico es el tipo de revolucionario más peligroso para los hombres
de ciencia, como para los de la política y más aún para los
manipuladores de la religión; que por cientos de años han engañado a
la humanidad con sus mentiras, para estos oportunistas académicos se
comienzan a hacer muy fuertes señalamientos de parte de la Masonería.
Hoy podemos ubicar a los tres traidores que mataron a Hiram Abiff, a
uno como representante de la ciencia, a otro como a un político y al
tercero como a un religioso. Ya los masones comenzamos a
desenmascararlos desde hace tiempo, debe quedar claro que hay una
Ciencia profana y otra Ciencia Iniciática, una Religión propia para
profanos y otra Creencia en base a un Deísmo Integral, y así también
existe una Política propia para los masones, más pura y de entrega al
bien de la humanidad La Masonería habla de un despertar a la Verdad;
de claves y conocimientos certeros para acrecentar una inteligencia
capaz de recuperar el Orden Universal; elucidarios que nos sirven de
mapas y prescripciones para hacer posible la real transformación de la
Humanidad y poder establecerse un Nuevo y Perfecto Orden Mundial. Las
instrucciones de la Masonería son vehículos para viajar de este caduco
orden a otro más perfecto. Y a pesar de todo, apenas y comenzamos a
dilucidar parte del mensaje encriptado en las Liturgias Masónicas de
los tres primeros grados. ☻
Una Unica Religión Masónica basada en el raciocinio
Cuando se tiene el control sobre el dinero, y ya no importará quien
haga las leyes. Esta es una cara de la moneda, y la otra es: En todos
los tiempos los pueblos y sin importar nada más quien maneja la
religión controla la conciencia de las personas. A todo esto se puede
añadir: El primer principio del control eficaz es el de mantener
estrictamente en secreto todo lo que se emprende y esto es lo que
hacemos los masones. Lo que el hombre de Estado dice no tiene que
coincidir ni mucho menos con lo que hace, pero quien tiene el control
de las armas tiene el control de todo. La combinación de todas estas
declaraciones constituye la base sobre el dominio de la Tierra y sus
hombres. Preparar y financiar guerra es uno de los métodos que
proporcionan con seguridad mucho dinero. Importantes economistas
sostienen que las obligaciones estatales son la base de los imperios
bancarios internacionales, éstos están interesados en promocionar
estas deudas públicas: "Cuanto más alta es la deuda, tanto más altos
son los intereses. Entre los banqueros internacionales ha sido una
práctica poco común la de financiar a ambos bandos de los conflictos
militares más sangrientos. Sirva de ejemplo que durante la guerra de
Irak en su primera parte y en su segunda cuando la muerte de Saddam
Husein, todo se financio por compañías petroleras, a veces pienso que
si el calentamiento global no será financiado por la Pepsi, la Coca
cola o el Gatorade. Aunque las revoluciones y guerras son muy útiles
para los banqueros internacionales y empresas armamentistas para
conseguir o incrementar el control sobre los gobiernos, la verdadera
clave para este control son desde siempre las finanzas; porque un
acreedor tiene la posibilidad de exigir del gobernante los privilegios
de un monopolio. Los gobiernos que necesitan dinero conceden
monopolios sobre las riquezas del subsuelo a través de los bancos
estatales, por medio de las concesiones del petróleo y en los medios
de transporte. El monopolio más codiciado por los financieros
internacionales es el control general sobre el capital de una nación.
En el control del capital está la clave del poder de los Iluminados o
mejor dicho de los Iluminadores Masones (porque somos nosotros los que
damos Luz y no quienes la recibimos). Los Iluminados y la revolución
Rusa. Un intelectual llamado Mordechai Marx Levy, alias Karl Marx, fue
requerido en 1847 por un grupo llamado "liga de los hombres" para
describir el "Manifiesto Comunista" como cebo demagógico de las masas.
En toda esta cuestión Marx jugó en el fondo un papel secundario; el
fue sólo un peón en el juego de ajedrez que jugaron detrás de los
bastidores los verdaderos poderosos. Marx simplemente ha modernizado
los planes y principios revolucionarios del masón Adam Weishaupt, el
fundador de los Iluminados. Con la publicación del "Manifiesto
Comunista" se establecieron las normas para la revolución bolchevique
de octubre de 1917, que fue financiada por los Iluminados. Rusia llegó
a ser el campo de prueba para los experimentos socialistas que no se
pudieron ni se quisieron llevar a cabo en los países occidentales. Los
Iluminados sabían que el surgimiento de polaridades corresponde a la
ley cósmica. 'Sí logramos - así dijeron los 'supremos de los
superiores '- utilizarlas para nuestros fines, entonces tendremos el
éxito deseado. Por lo tanto hay que establecer los bloques políticos
de poder: este y oeste.'" El experimento tuvo éxito con la ayuda de
muchos millones de dólares y la sangre y muerte de innumerables seres
humanos tanto en Rusia como en China, pero esto no ha terminado aún;
pues la Comunista Corea del Norte hoy opera como síndrome de terror
sobre la región Asia Pacifico. La financiación proviene de un
sindicato de banqueros. Pero el sistema comunista no se hubiera podido
mantener tanto tiempo sino hubiese recibido durante los últimos
decenios una y otra vez apoyo financiero de los Iluminados y los
Iluminadores Masones.
El anti-masón jesuita Monseñor León Meurin, S.J., Arzobispo en su
laboriosísima obra “Simbolismo de la Masonería”, nos indica con
documentación aplastante que no son los judíos los fundadores,
organizadores y dirigentes de la masonería, que los masones son los
creadores del actual estado de Israel, y que los masones utilizan los
Judíos para lograr el dominio mundial y destruir a todas las
religiones existentes- para luego crear una sola Religión Universal
basada en el raciocinio.
Dentro de una Logia Masónica no hay entre sus miembros una sola
ideología, ahí podemos encontrar a cristianos conviviendo con judíos,
a judíos conviviendo con personas que no profesan una religión en
particular, encontramos a un político de derecha conversando
amenamente con un político de izquierda, a agnósticos junto con
esotéricos, a espiritistas conviviendo con evangelistas, y así por el
estilo.
Ustedes pensaran vaya esto a de ser un caos, pero no, esto no es así.
El respeto y la tolerancia reinan dentro de una Logia Masónica, a esto
se va a una Logia, a esto se esta en una Logia, a escuchar con respeto
las ideas de los demás, la naturaleza de esta respetable comunidad
Secreto Masónico es un claro ejemplo de esto, aquí se respira la
esencia de la masonería. y esto es algo que debería emularse en el
mundo profano, de que todos podemos convivir en paz y armonía. La
masonería dista mucho de ser un todo compacto y homogéneo, pero esto
es bueno pues se vive en Paz dentro de la Orden. En su seno existen
hombres y mujeres con multitud de tendencias no sólo disipares sino a
veces abiertamente enfrentadas, pero que conviven en perfecta paz y
ayuda mutua, porque ponen el interés de la Orden Masónica por encima
de la suya propia.
. Pero, es claro que de alguna manera u otra esto marchara hacia
rumbos muy positivos "DIFUNDIR LA LUZ ES LA TAREA DE TODO BUEN
MASON".
El Poder invisible de la Masonería “Las cosas consagradas sólo se
revelan a los hombres consagrados; está vedado revelarlas a los
profanos mientras no se hallen iniciados en los misterios del saber…”
IMAGEN DE LA DIVISA de LA FRANCMASONERÍA: Dentro de la dinámica de la
historia ha desempeñado un papel activo en la evolución política,
religiosa y económica de los últimos siglos, a pesar de haber
pretendido disimularlo e incluso negarlo. Este papel ha sufrido
variaciones con el tiempo, las circunstancias, los hombres, los
pueblos y los lugares y, a menudo, se ha mostrado importante, cuando
no capital. Quizá sea exagerado pretender explicarlo todo por ella,
pero sin ella la historia política sería ininteligible. Los
historiadores siguen registrando archivos en busca del origen de la
masonería; penetrando en el campo de la fábula – la hermana menor de
la historia -, enredándose con las leyendas mitológicas que muchos
siembran, como el nuevo rico que habla de su pasado aristocrática
después de adquirir por una gruesa suma el título de un noble venido a
menos. Nosotros describiremos lo que sale a la superficie de la
historia y también miraremos debajo su manto secreto, hasta finalizar
con las masonerías paralelas, cuyo poder y estructura superan muchas
veces a la tradicional masonería, y que, como ciertas arácnidos,
terminan por comerse a su progenitora sin remordiendo ni gloria. La
idea de que la masonería se vincula con las primeras sociedades
secretas de iniciación es muy antigua. El manuscrito REGIUS, que data
del año 1400, acepta una tradición según la cual la Orden habría sido
creada en Egipto; otro manuscrito, COOKE, posterior, hace intervenir a
personajes bíblicos, como también a PITÁGORAS y HERMES. La noción de
una tradición egipcia más o menos helenizada se encuentra más o menos
helenizada se encuentra en casi todos los masones de la Edad Media. En
cuanto al mito de HIRAM, ese arquitecto del templo de SALOMÓN a quien
asesinaron tres de sus discípulos porque no quiso darles a conocer su
secreto de maestro, la Masonería ritual y simbólica ha encontrado en
su relato un motivo para una de sus importantes ceremonias. Otra de
sus formas es la inspiración en antiguas creencia solares, más tarde
dramatizadas por el culto de ISIS y la muerte de su esposo OSIRIS, (¿y
HORUS?), que renace a la vida después de vencer a una potencia
maligna. El mundo greco-romano absorbió profundamente este culto, que
más adelante veremos muy desarrollado entre los mismos templarios en
sus ritos secretos. También LOS “HERMANOS TRES PUNTOS” no se cuidaron
de robar ideas a los rosacruces y a esas organizaciones esotéricas,
que transformaron en ritos teñidos de alquimia y ocultismo.
Históricamente, uno de los seguros orígenes de la masonería data de
las antiguas corporaciones de albañiles, constructores de catedrales e
iglesias, edificadas durante la Edad Media bajo la influencia de la
Iglesia Católica. La palabra deriva de la francesa maçon, término que
se aplicaba antiguamente a los obreros especializados en obras de
construcción. Los “albañiles” que integraban las logias eran
exclusivamente los maestros de obra, los arquitectos, los escultores y
tallistas de piedra, es decir, todos aquellos que aportaban su arte en
l construcción, arte cuya técnica secreta era celosamente guardada, y
que incluía la astronomía, la música y el derecho. Estos albañiles era
sucesores de confraternidades más antiguas de carácter místico y
sacerdotal, cuya tradición mantenían orgullosamente. Ya en el siglo
XII existía en Alemania una gran cantidad de logias de “albañiles” de
carácter internacional. En 1275 se reunió, a la terminación de la
Catedral de Estrasburgo, un congreso de maestros “albañiles” llegados
de Inglaterra, Alemania y Lombardía (norte de Italia), en el cual se
resolvió de inmediato la creación de una “Gran Logia”. El aprendizaje
era largo y difícil, pues las técnicas y medios rudimentarios exigían
una habilidad e imaginación en verdad fuera de lo común para finalizar
las construcciones de la Edad Media. La enseñanza y las manera de
trasmitir los conocimientos eran secretas y se impartían en reuniones
misteriosas con ritos tradicionales. En cada país todas esas logias se
conocían entre sí y se encontraban unidas por una triple comunidad de
intereses, doctrinas y rito. En sus viajes de una ciudad a otra usaban
medios secretos de reconocimiento mediante signos convencionales y
palabras de contraseña. Los maestros constructores defendían su
monopolio utilizando signos símbolos, entre los que se encontraban el
compás, la regla y el triángulo.
La moral era estricta, dominada por la ética cristiana, y si algún
hermano no cumplía con las reglas, la expulsión constituía el próximo
paso. Dentro de la logia los trabajos se realizaban bajo la invocación
del “Gran Arquitecto del Universo”, pero, muy pronto, algunos
compañeros (“cum panis”: compartir el pan) comenzaron a introducir
diversos simbolismos esotéricos traídos de sus viajes por Oriente vía
Mediterráneo, tradiciones que muchas veces ocultaban trabajos poco
ortodoxos mezclados con magia. Sin embargo, el conjunto de la doctrina
y los ritos era sólidamente católico, y en una regla de 1583, se
estipulada que todo “albañil” debía ser “fiel a Dios y la Santa
Iglesia”, y evitar el error de la herejía”, decisión que se mantuvo
firme durante la reforma protestante. Llegamos así a una masonería
OPERATIVA, con una organización en potencia y todo el vocabulario de
la futura masonería moderna. Queda por explicar el origen de la
expresión “free mason” (albañil libre), la que se encuentra por
primera vez en una patente de franquicia inglesa conferida en Londres
en 1376, y que se emplearía luego por oposición a “rough
mason” (albañil ordinario). El título de libres se daba a los
constructores calificados, quienes gozaban gozaban de grandes
privilegios, conviertiéndose con sus corporaciones en un verdadero
estado dentro del Estado. En efecto, desde el año 614 el Papa
BONIFACIO IV les reconocía monopolios que…”liberan de los estatutos
legales locales, edictos reales y cualquier otra obligación impuesta a
los habitantes del país en que iban a residir…”. No dependiendo más
del Papa, estos albañiles se encontraban bajo la protección directa de
la Iglesia, por encima de las leyes temporales, al mismo tiempo que
tenían su propia justicia, dictada en la asamblea solemne de la logia.
Esta masonería operativa, integrada por nuestros constructores, fue
corrompiéndose hasta convertirse en una caricatura anticatólica; y el
primer paso de la decadencia fue la entrada en la época renacentista.
La reforma y el renacimiento En el siglo XVI las catedrales estaban
terminadas, cada población tenía si iglesia, y fue en ese momento
cuando la Reforma Protestante detuvo en movimiento de fe contenido en
las corporaciones de constructores. El Renacimiento hizo su parte con
la apertura de nuevos talleres puramente profanos; la era de las
catedrales, símbolo del espíritu de la Edad Media, fue reemplazado por
la de los palacios y castillos; la transformación en el arte de
construir llegó al espíritu de las logias cambiando el simbolismo
cristiano por un simbolismo puramente filosófico acorde con la nueva
era. Esta laicización del “arte real” dio amargos frutos, pues la
monarquía se reservó los derechos de vender las cartas de maestría y,
de esta manera, los compañeros no podían llegar a ser maestros. Así,
se sublevaron y terminaron formando una clase: la de los gremios. Las
confraternidades en el Viejo Mundo sufrieron un cambio de estructura
fundamental, al cual solamente sobrevivirán las de Inglaterra, Irlanda
y Escocia, que, con mejores protecciones, se fortalecieron en la
historia futura de esas islas. Los hermanos masones habían tenido en
su historia muchos poderosos protectores que miraban desde afuera a la
logia, pero la situación económica provocaba por las guerras y los
cambios obligó a las logias a admitir a “miembros honorarios” o
grandes propietarios de tierras, eclesiásticos, médicos y
funcionarios. En Londres, durante el año 1620, comenzaron a aparecer
los masones aceptados sin conocimiento en el arte de construir, junto
con los cuales se introdujeron los alquimistas rosacruces, cabalistas
y hermetistas. Dos tendencias se dibujaron en el seno de las logias:
la compañía, que exigía siete años de aprendizaje y estaba llena de
verdaderos maestros en la construcción, y la “Aceptación”, matriz de
masones aceptados, integrada por ricos y nobles, quiénes muy pronto
dominaron las tres cuartas partes de toda la masonería, siendo ésta la
semilla de toda la masonería especulativa. La masonería operativa tuvo
su última oportunidad en 1666, cuando un incendio asoló a Londres
destruyendo 40.000 casas y cien iglesias. Fue la última oportunidad de
los masones profesionales, durante la cual todos se lanzaron con
entusiasmo a reconstruir la ciudad. Una logia central los agrupó de
inmediato dirigidos por el Gran Maestro CHRISTOPHER WREN, quien fue el
autor del plan arquitectónico de reconstrucción de Londres. A él se
debe la Catedral de San Pablo, última obra de los hermanos operativos.
Aunque parezca mentira, fueron las logias de los free masons refugio
de muchos católicos durante la persecución calvinista de KNOX. En
Escocia, la ruptura de ENRIQUE VIII con Roma provocó entre los free
masons una violenta reacción antiinglesa y antiprotestante que no
termino sino sine después de la muerte de ISABEL I, cuando el hijo de
MARÍA ESTUARDO, JACOBO I, se sentó en el trono. Desde entonces los
masones escoceses se adhirieron a la dinastía de los Estuardo,
identificándose en los exilios y sufrimientos. El buceo en la agitada
vida política marcó el fin del período masón operativo,
transformándose las logias en centro de gran actividad conspirativa.
CROMWELL tomó el poder en 1648, decapitó a CARLOS I, y su viuda,
ENRIQUETA DE FRANCIA, huyó a Saint Germain: los escoceses católicos
que integraban las logias se unieron a los exiliados ingleses y juntos
actuaron contra la bien organizada policía secreta de CROMWELL,
dirigida hábilmente por THURLOE, el hombre que precedió al alemán
HIMMLER y al soviético BERIA en el sistema contemporáneo de espionaje
de espionaje y terror. Fue entonces cuando los masones de THURLOE, que
“metían sus narices en todas partes”, adoptaron el nuevo simbolismo
copiado de la historia religiosa del homicidio de HIRAM, el arquitecto
del templo de Jerusalén, al cual compararon con el crimen de CARLOS
I,: ENRIQUETA DE FRANCIA se transformó en la viuda, y los jóvenes
príncipes CARLOS II y JACOBO, en los hijos de la viuda, título que se
aplicó a los partidarios de la dinastía de los Estuardos. Con la
muerte de CROMWELL, en 1658, se aclaró el camino para la ascensión de
CARLOS II; dos años más tarde Inglaterra tuvo un nuevo rey, un monarca
masón que regreso a KLondres con sus logias llenas de entusiasmo.
Según ANDERSON, historiador y transformador de la masonería, CARLOS II
presidió en 1663 una asamblea de masones general de los masones de
York dándole a la francmasonería el nombre “ARTE REAL”. Su hermano,
JACOBO II, volvió del exilio por presión del Parlamento inglés
protestante. Los nobles estuardistas regresaron de Francia y
encontraron los vestigios de las logias militares fundadas en 1649, se
apresuraron, entones, a fundar otras nuevas y establecieron estrechas
relaciones con las logias fieles de Inglaterra de Inglaterra y Escocia
dirigidas por Lord MIDDLETON. A partir de 1689, comenzaron a
desembarcar en Francia regimientos escoceses e irlandeses con sus
cuadros militares y sus símbolos masónicos; los segundos, el poder
director. El carácter firmemente católico de estas logias masónicas
eran indiscutibles, y así se vio cómo la mayoría de sus miembros
luchaban por la restauración de una dinastía fiel a Roma, hasta el
punto que el mismo Papa, bien informado sobre la actividad de estas
logias, las consideraba muy favorablemente. LUIS XIV los protegía de
manera abierta en una época en que todavía existía el recuerdo del
Edicto de Nantes. De estas logias escocesas católicas nacería a fines
del siglo XVII, la francmasonería, que tan importante papel cumpliera
en la historia francesa. Poco sabemos sobre el desarrollo de las
logias operativas de Francia pero podemos advertir la “moda” de los
nobles franceses de entrar en las logias escocesas estuardistas que
después originarían la masonería francesa. Muy pronto, otra rama de
los hermanos nacería con tan impulso que dominaría a las dos
anteriores, de raigambre católica: la rama protestante. GUILLERMO DE
ORANGE, llamado por el Parlamento para reemplazar al católico JACOBO
II, se apoyo en las logia orangistas, naciendo así una diferencia
religiosa que nunca sería zanjada. Las logias protestantes La primera
logia protestante es la Logia San Pablo, fundada en Londres en 1691, y
fue allí donde GUILLERMO III se hizo iniciar personalmente. WREN, Gran
maestro de la logia, como era católico, fue destituido de sus
funciones de arquitecto jefe por la reina ANA, dejando la obra de la
catedral de San Pablo a medio construir, ya que sus hermanos masones
católicos se negaron a continuarla bajo las órdenes de un nuevo
arquitecto. Considerando la situación, los miembros de la Logia San
Pablo resolvieron que “los privilegios de la masonería dejarán en
delante de estar reservados a los obreros constructores”. Fue el acta
oficial del deceso de la masonería operativa. Con la actitud de la
Logia San Pablo, hicieron causa común muchas otras. La reina ANA murió
en 1714 sin dejar heredero directo: los estuardistas lucharon por
elevar al trono al pretendiente JACOBO III (católico), PERO LAS LOGIAS
INGLESAS se lanzaron al contraataque y lograron poner en el trono a
JORGE DE HANNOVER, más conocido como JORGE 1. Desde ese momento las
logias escocesas abandonaron la política para orientarse hacia el
liberalismo filosófico, mientras las logias inglesas, con una
distancia bien asentada, conocerían muchos años felices. Por eso
avatares que tiene la historia, se vio a LUIS XIV proteger a las
logias escocesas católicos, mientras los protestantes franceses
exiliados en Londres se convertían en los principales fundadores de la
francmasonería inglesa. Pero volvamos en el tiempo y levantemos el
velo de la historia secreta para describir una extraña masonería,
menos conocida, cuya acción llega hasta el propio Mercado Común
Europeo, prototipo de la Unión Europea de hoy en el siglo XXI, y que
apenas si deja huellas de sus origines, los que muy pocos
especialistas y expertos en historia secreta, han podido rastrar, para
terminar formando un cuadro donde el misterio llena todos los vacíos.
En efecto, nos referimos a nuestros “hermanos templarios”, la
organización que se adelantó cien años a la coexistencia pacífica de
comunismo y capitalismo, al poder financiera, creando un puente
invisible entre Oriente y Occidente, y que, todavía hoy, perdura de
manera oculta, esotérica en algunos gabinetes de la alta política
internacional. Annuit coeptis NOVUS ORDO SAECOLURUM. El triángulo omni
vidente y la divisa “Annuit Coeptis Novas Ordo Saeculorum” figuran en
altorrelieve sobre la fachada norte del “Gran Memorial Américain” en
Saint-Laurent sur-Mer (Calvados). Se lo atribuye a SERGUE MAKRONOWSKY
(llamado KOERICH), miembro de las sociedades Vedanta y Teósofica,
amigo del francmasón Franklin Delano ROOSEVELT. Pero el nuevo orden
del mundo había sido invocado ya en Locarno . Italia en 1917. Ver a un
sacerdote exorcista, según PP LEÓN XIII contra Satán y los ángeles
apóstatas.
http://groups.google.com/group/SECRETO-MASONICO
¿Cuáles las enseñanzas masónicas correctas?
Para progresar verdaderamente en el camino iniciático hay que cambiar
de mentalidad y disponer de una mente para realidades ultrasensibles
que escapan en mucho a la percepción profana. Hay que lograr una
mutación radical, un cambio total de actitud y de comportamiento, sin
componendas ni malhechoras acciones. La Masonería no hace ningún tipo
de concesiones en este sentido. Exige una revolución interior. Al
iniciarse masón, la persona obtiene una semilla de iluminación y que
trabajar para desarrollarla plenamente. Está claro que la Masonería
transmite en sus enseñanzas verdades de orden superior, pero ¿Cuáles
son estas enseñanzas? Lamentablemente, el significado oculto e
iniciático que reside en sus enseñanzas ha sido a menudo distorsionado
por ignorancia, y otras intencionalmente malinterpretado. Como
resultado, su mensaje se tergiversado y la gran mayoría de sus
rituales han perdido su significado original; en lugar de valiosos
instrumentos para evocar, invocar y convocar a la realidad, se han
tomado por meras adormideras. Situada en original contexto histórico y
social, la figura de la Masonería destaca en su papel de reto continuo
para los detractores del poder político y religioso; porque un masón
autentico es el tipo de revolucionario más peligroso para los hombres
de ciencia, como para los de la política y más aún para los
manipuladores de la religión; que por cientos de años han engañado a
la humanidad con sus mentiras, para estos oportunistas académicos se
comienzan a hacer muy fuertes señalamientos de parte de la Masonería.
Hoy podemos ubicar a los tres traidores que mataron a Hiram Abiff, a
uno como representante de la ciencia, a otro como a un político y al
tercero como a un religioso. Ya los masones comenzamos a
desenmascararlos desde hace tiempo, debe quedar claro que hay una
Ciencia profana y otra Ciencia Iniciática, una Religión propia para
profanos y otra Creencia en base a un Deísmo Integral, y así también
existe una Política propia para los masones, más pura y de entrega al
bien de la humanidad La Masonería habla de un despertar a la Verdad;
de claves y conocimientos certeros para acrecentar una inteligencia
capaz de recuperar el Orden Universal; elucidarios que nos sirven de
mapas y prescripciones para hacer posible la real transformación de la
Humanidad y poder establecerse un Nuevo y Perfecto Orden Mundial. Las
instrucciones de la Masonería son vehículos para viajar de este caduco
orden a otro más perfecto. Y a pesar de todo, apenas y comenzamos a
dilucidar parte del mensaje encriptado en las Liturgias Masónicas de
los tres primeros grados. ☻
Una Unica Religión Masónica basada en el raciocinio
Cuando se tiene el control sobre el dinero, y ya no importará quien
haga las leyes. Esta es una cara de la moneda, y la otra es: En todos
los tiempos los pueblos y sin importar nada más quien maneja la
religión controla la conciencia de las personas. A todo esto se puede
añadir: El primer principio del control eficaz es el de mantener
estrictamente en secreto todo lo que se emprende y esto es lo que
hacemos los masones. Lo que el hombre de Estado dice no tiene que
coincidir ni mucho menos con lo que hace, pero quien tiene el control
de las armas tiene el control de todo. La combinación de todas estas
declaraciones constituye la base sobre el dominio de la Tierra y sus
hombres. Preparar y financiar guerra es uno de los métodos que
proporcionan con seguridad mucho dinero. Importantes economistas
sostienen que las obligaciones estatales son la base de los imperios
bancarios internacionales, éstos están interesados en promocionar
estas deudas públicas: "Cuanto más alta es la deuda, tanto más altos
son los intereses. Entre los banqueros internacionales ha sido una
práctica poco común la de financiar a ambos bandos de los conflictos
militares más sangrientos. Sirva de ejemplo que durante la guerra de
Irak en su primera parte y en su segunda cuando la muerte de Saddam
Husein, todo se financio por compañías petroleras, a veces pienso que
si el calentamiento global no será financiado por la Pepsi, la Coca
cola o el Gatorade. Aunque las revoluciones y guerras son muy útiles
para los banqueros internacionales y empresas armamentistas para
conseguir o incrementar el control sobre los gobiernos, la verdadera
clave para este control son desde siempre las finanzas; porque un
acreedor tiene la posibilidad de exigir del gobernante los privilegios
de un monopolio. Los gobiernos que necesitan dinero conceden
monopolios sobre las riquezas del subsuelo a través de los bancos
estatales, por medio de las concesiones del petróleo y en los medios
de transporte. El monopolio más codiciado por los financieros
internacionales es el control general sobre el capital de una nación.
En el control del capital está la clave del poder de los Iluminados o
mejor dicho de los Iluminadores Masones (porque somos nosotros los que
damos Luz y no quienes la recibimos). Los Iluminados y la revolución
Rusa. Un intelectual llamado Mordechai Marx Levy, alias Karl Marx, fue
requerido en 1847 por un grupo llamado "liga de los hombres" para
describir el "Manifiesto Comunista" como cebo demagógico de las masas.
En toda esta cuestión Marx jugó en el fondo un papel secundario; el
fue sólo un peón en el juego de ajedrez que jugaron detrás de los
bastidores los verdaderos poderosos. Marx simplemente ha modernizado
los planes y principios revolucionarios del masón Adam Weishaupt, el
fundador de los Iluminados. Con la publicación del "Manifiesto
Comunista" se establecieron las normas para la revolución bolchevique
de octubre de 1917, que fue financiada por los Iluminados. Rusia llegó
a ser el campo de prueba para los experimentos socialistas que no se
pudieron ni se quisieron llevar a cabo en los países occidentales. Los
Iluminados sabían que el surgimiento de polaridades corresponde a la
ley cósmica. 'Sí logramos - así dijeron los 'supremos de los
superiores '- utilizarlas para nuestros fines, entonces tendremos el
éxito deseado. Por lo tanto hay que establecer los bloques políticos
de poder: este y oeste.'" El experimento tuvo éxito con la ayuda de
muchos millones de dólares y la sangre y muerte de innumerables seres
humanos tanto en Rusia como en China, pero esto no ha terminado aún;
pues la Comunista Corea del Norte hoy opera como síndrome de terror
sobre la región Asia Pacifico. La financiación proviene de un
sindicato de banqueros. Pero el sistema comunista no se hubiera podido
mantener tanto tiempo sino hubiese recibido durante los últimos
decenios una y otra vez apoyo financiero de los Iluminados y los
Iluminadores Masones.
El anti-masón jesuita Monseñor León Meurin, S.J., Arzobispo en su
laboriosísima obra “Simbolismo de la Masonería”, nos indica con
documentación aplastante que no son los judíos los fundadores,
organizadores y dirigentes de la masonería, que los masones son los
creadores del actual estado de Israel, y que los masones utilizan los
Judíos para lograr el dominio mundial y destruir a todas las
religiones existentes- para luego crear una sola Religión Universal
basada en el raciocinio.
Kadyr
Apr 10, 2015, 4:14:29 PM4/10/15
to secreto-...@googlegroups.com
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DIEGO IVÁN BETANCUR LONDOÑO
Oct 20, 2021, 4:33:44 AM10/20/21
to secreto-...@googlegroups.com
🙏🙏🙏
El dom, 17 oct 2021 a las 10:45, SECRETO MASONICO (<secreto-...@googlegroups.com>) escribió:
La extraña historia de una pequeña pero poderosa MoscaExiste la Historia de una persona que nació con el extraño don distinguir claramente lo verdadero de lo falso , y que desde muy niño sabía lo que debía hacerse y lo que no debería de hacerse, la mayoría de nosotros es claro que vamos adquiriendo eso con la experiencia y la madurez , aunque otros mueren ancianos sin saberlo , seguro esta persona habría adquirido este don como regalo del Cielo. De hecho, desde niño es que sabía tanto que fue nombrado ayudante del Rey, fue nombrado por tanto consejero imperial. Esta persona se llamaba Añara, pero Añara con todo su gran conocimiento tenía un gran defecto consideraba lo pequeño como sin importancia.Añara lo sabía todo; e incluso sabia respecto a las cosas que ignoraba , leía las mentes de los demás y esto le daba ventajas sobre todos , pero no actuaba siempre de acuerdo con su conocimiento, quizá por fastidio de tanto saber era que se hacía el tonto y el ignorante, y dejaba pasar de largo pequeñas cosas .Así un buen día el diablo se dio cuenta del defecto de Añara , cuando gustaba de un dulce licor , una pequeñísima y temblona mosca de color violeta se posó en el borde de la copa del dulce licor y tomó un pequeño sorbo, pero Añara no la vio, o no mejor dicho no le tomó importancia . Después así lo mismo al día siguiente la mosca color violeta tomó otro sobro del dulce licor , y al siguiente día igual, hasta que la mosca se hizo más, y más grande y Añara podría verla fácilmente. Pero la mosca violeta había crecido tan lentamente que Añara apenas se daba cuenta de ella y no le prestaba atención, y aun cuando la vio, simplemente la espanto con un manotazo, y no advirtió más.Luego de un tiempo después, ya pasadas varias semanas durante las que Añara el conocedor de todo , pero ignorante de lo pequeño, había estado profundamente inmerso en el estudio de un complejo y gran problema Imperial , éste miró hacia arriba y se dio cuenta de que la mosca violeta parecía mucho más grande de lo que debería ser una mosca común y corriente . La espantó, e inmediatamente ésta alzó el vuelo, trazó unos círculos sobre la copa del dulce licor como tratando de dar un sorbo y se fue.Pero la Mosca violeta volvió . Cuando el sabio Añara descuidaba su vigilancia, tomaba de nuevo un sorbo del dulce licor , posada en el borde de la copa, y bebía y bebía hasta agotar el licor de la copa.A medida que pasaban los días, la mosca se hacía cada vez más y más grande , y como bebía cada vez más y más , también empezó a tener un aspecto diferente, un aspecto terrible e infernal , llamó Añara a los guardias pero estos simplemente no la veían , comenzaron a pensar que Añara era un Ebrio y que en su delirium tremens solo imaginaba una enorme Mosca .Al principio, Añara la espantaba como les dije de un manotazo. Después tenía que utilizar un matamoscas para pretender aplastarla. Luego pasado el tiempo, la mosca violeta empezaba a mirarle como si tuviera una forma casi humana. Por supuesto, se trataba de un ser enviado del demonio , y en absoluto se trataba de una mosca.Por fin, Añara le gritó a la mosca, y he aquí que ésta extraña Mosca Violeta respondió: “ Claro que sorbo demasiado de tu bebida, pero tú Añara tienes en tu cava de vinos un número infinito de botellas del dulce licor y, además, soy hermosa y poderosa , podría darte mucho poder, solamente quiero beber más de tu dulce licor,Añara se sorprendió en primera instancia , después se aterrorizó y, por último, quedó muy confundido. Empezó a disfrutar mucho las visitas de la mosca violeta , a pesar de que ella le estaba bebiendo parte de su dulce licor, conversaba con ella y ella le hablaba de cómo derrocar al Rey y quedarse él en su lugar. Añara observaba cómo danzaba la mosca y como cantaba, pensaba en ella todo tiempo, trabajaba en asuntos de Gobierno cada vez más habilidad y, a medida que la mosca violeta se hacía más grande, pronto bajo las insistencias de la Mosca Violeta , Añara derrocó al Rey que era un buen hombre y él gobernó como un tirano a su pueblo , pasados los años descubrió que él se sentía cada vez más políticamente débil, y que era la mosca violeta era la que en verdad gobernaba el Gran Imperio, Añara fue odiado por el pueblo , el pueblo vivía en la miseria, mientras todos notaban lo ostentoso y despilfarrado de la vida de Añara el Cruel tirano, pero la verdad era que Añara apenas y vivía en el sótano de su palacio, temeroso todo el tiempo de la Mosca violeta, la Mosca Violeta se había apoderado de todo , de absolutamente Todo, y sobre todo se había apoderado del Alma de Añara .Añara en su corazón solía tener la pretensión de acabar con la Mosca Violeta , así que se incitó a sí mismo y decidió acabar con la mosca violeta de una vez y para siempre, devolver al Rey original su trono ,y pedir perdón a todos por sus malas acciones. Añara reuniendo todas las fuerzas y decisión, dirigió contra la mosca violeta un violento golpe, pero ésta apenas y se escapó volando, diciendo: “ Añara has equivocado conmigo, porque yo sólo soy tu amiga, pero me iré para siempre , si eso es lo que verdaderamente quieres.” Añara grito : Si lárgate para siempre al Infierno de dónde has venido.Añara pensó al principio que se había liberado de la mosca violeta de una vez por todas, y se dijo a sí mismo: “La he derrotado por fin me he desecho de ese animal infernal , lo cual prueba que yo soy más poderoso que ella, sea o no un ser humano, un demonio , o una pequeña o gran mosca.”Entonces, cuando Añara recuperado ya de todo se había convencido a sí mismo de que todo ese asunto se había terminado, pensando incluso que todo era una pesadilla , y ya se disponía a corregir todo y darle bienestar a su pueblo, la mosca violeta apareció de nueva cuenta . Había crecido hasta ser algo enorme, y se aproximó como un algo resplandeciente en forma de un hombre lagarto con alas, pero aun de color violeta . Sus dos enormes garras alcanzaron y tomaron la garganta de Añara, grito Añara y los guardias acudieron a auxiliarle. Cuando los guardias llegaron, Añara yacía en el suelo estrangulado. Así, todo lo que quedaba como marca eran las huellas de las garras en la Garganta de Añara.En el funeral de Añara, su primer ministro y sucesor, notó por su buena vista a una pequeña mosquita violeta posándose en su copa, le causo algo de extrañeza , pero no le presto mayor atención.Esta historia se ha repetido miles o millones de veces y de diferentes formas, en todas las épocas y lugares , puede ser una empresa, un partido político, una familia , una nación , un reino , una religión, o bien este pasando ahora en tú vida, será inevitable a menos que prestemos atención a las pequeñas malas cosas que van creciendo en nosotros.– Alcoseri.
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