EL TEMPLO DE SALOMÓN Y LA LEYENDA MASÓNICA
Masoniko
Este relato pertenece al Gran Maestre masónico y alto illumintati
Robert Ambelain y aparece en su obra “El secreto masónico”. La leyenda
de Hiram constituye el alma de la masonería desde el siglo XVIII
Salomón, hijo de David, recibe de Dios la misión de construir el
templo siguiendo las instrucciones del profeta Natán, al que el Señor
ha dado en sueños las indicaciones necesarias. Hiram, rey de Tiro,
amigo de su padre, le aporta ayuda en materiales y, sobre todo, en
obreros. Le envía por ejemplo a Hiram el Fundidor. Un día, este último
se dispone a efectuar el vaciado del mar de fundición de bronce para
el Templo en presencia de Salomón y de Balkis, reina de Saba, a la que
Salomón quiere seducir, a fin de casarse con ella. El pueblo de Israel
asistirá al vaciado.
David es el arquitecto verdadero del templo. Es falso que el Rey de
Tiro le enviara obreros para su construcción ya que solo los
sacerdotes podían construirlo (Los Levi y los Cohen) Hiram, o el Hijo
de la Viuda solo fue el encargado de fundir elementos como “El Gran
Mar” y otros. Importantes pero no fundamentales como lo era “El Arca
de la Alianza” A la cual Hiram no podía acceder. ¿Por qué sería?
Benoni, ayudante y fiel discípulo del maestro de obras, ha sorprendido
a la caída de la noche a tres obreros, Fanor el sirio, albañil, Anru
el fenicio, carpintero, y Metusael el judío, minero, saboteando el
molde del futuro mar de bronce. Benoni advierte a Salomón de la
traición de los tres cómplices, pero el rey, celoso de la admiración
que Balkis siente ya por Hiram el Fundidor, deja que prosigan los
preparativos.
Al ponerse el sol, Hiram da la orden de proceder al vaciado. Y el
gigantesco molde en que debe fundirse el mar de bronce y que ha sido
manipulado se agrieta. El metal en fusión surge bruscamente y salpica
a la horrorizada multitud. Benoni, desesperado por no haber advertido
personalmente a Hiram, se arroja entre la ardiente lava.
O sea que Salomón, que era un sabio, atornillaba al revés y
traicionando la confianza de Dios, que le había entregado el mandato.
Esto solo es mala fe, para explicar el fracaso del fundidor.
Poco después, solo, abandonado de todos, Hiram sueña ante su obra
destruida. De pronto, de la fundición que brilla enrojecida en las
tinieblas de la noche se alza una sombra luminosa. El fantasma avanza
hacia Hiram, que lo contempla con estupor. Su busto gigantesco está
revestido por una dalmática sin mangas; aros de hierro adornan sus
brazos desnudos; su cabeza bronceada, enmarcada por una barba
cuadrada, trenzada y rizada en varias filas, va cubierta por una mitra
de corladura (plata dorada); sostiene en la mano un martillo de
herrero. Sus ojos, grandes y brillantes, se posan con dulzura en Hiram
y, con una voz que parece arrancada a las entrañas del bronce, le
dice:
- Reanima tu alma, levántate, hijo mío. Ven, sígueme. He visto los
males que abruman a mi raza y me he compadecido de ella...
- Espíritu, ¿quién eres?
- La sombra de todos tus padres, el antepasado de aquellos que
trabajan y que sufren. ¡Ven! Cuando mi mano se deslice sobre tu
frente, respirarás en la llama. No temas nada. Nunca te has mostrado
débil...
- ¿Donde estoy? ¿Cuál es tu nombre? ¿Adonde me llevas? -pregunta
Hiram.
- Al centro de la Tierra, en el alma del mundo habitado. Allí se alza
el palacio subterráneo de Enoc, nuestro padre, al que Egipto llama
Hermes y que Arabia honra con el nombre de Edris.
Hiram
Es un bello poema, pero peligroso como veneno de una Mamba Negra, e
hipnotizador como el canto de una sirena. Aquellos que trabajan y
sufren son los que fueron expulsados del paraíso, y se refiere no a
hombres, sino que a los vigilantes del libro de Henoch que perdieron
el cielo al ser atrapados por la materia, en la materia hay que vivir
las leyes de la materia y se quejan de ello. El palacio que se alza
bajo la tierra es el templo masón o el templo de Lucifer. Ahí es donde
se respira en la llama. Los tres nombres anteriores son los nombres
que se le da a Henoch, con quien tratan de asociar a Enoc.
- ¡Potencias inmortales! -exclama Hiram-. ¿Entonces es verdad? ¿Tú
eres...?
- Tu antepasado, hombre, artista..., tu amo y tu patrono. Yo fui Tubal
Caín.
Entonces los cainitas se convirtieron en Dioses y Tubal Caín es
Vulcano, increíble, pero es lo que ellos predican y es la misma
mentira con la cual engañaron a Eva, USTEDES SERÁN COMO DIOSES,
Prometen.
Llevándole como en un sueño a las profundidades de la Tierra, Tubal
Caín instruye a Hiram en lo esencial de la tradición de los cainitas,
los herreros, dueños del fuego.
En el seno de la Tierra, Tubal Caín muestra a Hiram la larga serie de
sus padres: Enoc, que enseñó a los hombres a construir edificios, a
unirse en sociedad, a tallar la piedra; Hirad, que supo antaño
aprisionar las fuentes y conducir las aguas fecundas; Maviel, que
enseñó el arte de trabajar el cedro y todas las maderas; Matusael, que
imaginó los caracteres de la escritura; Jabel, que levantó la primera
tienda y enseñó a los hombres a coser la piel de los camellos; Juabl,
el primero en tender las cuerdas del cinnor y del arpa, extrayendo de
ellos sones armoniosos... Y por último, el propio Tubal caín, que
enseñó a los hombres las artes de la paz y de la guerra, la ciencia de
reducir los metales, de martillear el bronce, de encender las forjas y
soplar los hornillos.
Este Enoc no es Henoch, no es el que escribió “El Apocalipsis de las
Semanas” también llamado “El Libro de Henoch” En esta parte se
declaran abiertamente cainitas y se felicitan de ser descendientes de
Elohim, pero tendrán que ponerse de acuerdo con los ideólogos de la
Anenhenerbe Nazi, que juran que son los Arios.
En todo caso se abstienen de indicar que Azael enseñó a los hombres a
fabricar espadas de hierro y corazas de cobre y les mostró cómo se
extrae y se trabaja el oro hasta dejarlo listo y en lo que respecta a
la plata a repujarla para brazaletes y otros adornos.
A las mujeres les enseñó sobre el antimonio, el maquillaje de los
ojos, las piedras preciosas y las tinturas. ESTO ES LA GUERRA, EL
BECERRO DE ORO Y LA VANIDAD. Y continúa - entonces creció la mucho la
impiedad y ellos tomaron los caminos equivocados y llegaron a
corromperse en todas las formas.
Y transmitió a Hiram la tradición luciferina.
No es necesario hacer comentarios de este reconocimiento.
Al comienzo de los tiempos, dos dioses se reparten el universo. Uno,
Adonai, es el amo de la Materia y del elemento Tierra, el otro, Iblis
(LUCIFER), es el amo del Espíritu y del elemento Fuego. Adonai crea al
Primer Hombre del barro que le está sometido y lo anima. Movido a
compasión por el bruto e incomprensivo que Adonai quiere convertir en
su esclavo y su juguete, Iblis y los Elohim (los dioses secundarios)
despiertan su espíritu, el dan la inteligencia y la comprensión.
Mientras Lilith, la hermana de Iblis, se convertía en la amante oculta
de Adán, el Primer Hombre, y le enseñaba el arte del pensamiento,
Iblis seducía a Eva, surgida del Primer Hombre, la fecundaba y, junto
con el germen de Caín, deslizaba en su seno una chispa divina.
En efecto, según las tradiciones talmúdicas, Caín nació de los amores
de Eva e Iblis o Samael (veneno supremo).
Abel nacerá de la unión de Eva y Adán.
Lilith
Las logias creen en un Dios al que llaman Trino Solar, con Jehová como
un Dios menor que manda solo en el sistema solar y que vive en el sol
físico (SEGÚN ELLOS HAY MILLONES DE DIOSES) En un Cristo que utilizó
el cuerpo de Jesús y que debía finalizar con la era de Jehova, luego
de eso comenzará el tiempo del tercer Dios, que habita en Saturno.
Imagina quien es este tercer Dios.
Los que no saben en que están metidos, o sea los masones de grados
menores al de Caballero Kadosh. Esta historia no pasaría de ser un
cuento de niños si no fuese que los que los manejan son los mismos que
quieren entronizar a Anticristo. Dicen también que usan a los
espíritus luciferinos, los que son además sus mejores amigos. En todo
caso esta historia es una historia de traiciones.
Acá se aclara todo, pues abiertamente declaran ser hijos de Elohim,
Pero hay que recordar que los Vigilantes fueron castigados por el daño
que le hicieron al planeta y al hombre.
A continuación les dejamos con algunas citas del libro de Henoch.
Pero, vosotros cambiáis sus tareas y no cumplís su palabra y en cambio
la habéis transgredido y habéis ultrajado su grandeza con palabras
altaneras e hirientes de vuestra boca impura. Duros de corazón, ¡no
habrá paz para vosotros! Dice de los vigilantes y luego añade.
Entonces Miguel, Sariel, Rafael y Gabriel observaron la tierra desde
el santuario de los cielos y vieron mucha sangre derramada sobre la
tierra y estaba toda llena de la injusticia y de la violencia que se
cometía sobre ella. El profeta aclara luego sus delitos “Y comenzaron
a pecar contra todos los pájaros del cielo y contra todas las bestias
de la tierra, contra los reptiles y contra los peces del mar, y se
devoraban los unos la carne de los otros, y bebían sangre.
Entonces la tierra acusó a los impíos por todo lo que se había hecho
en ella”. También comenta cual fue el castigo "Toda la tierra ha sido
corrompida por medio de las obras que fueron enseñadas por Azael,
impútale entonces todo pecado. Encadena a Azael de pies y manos, y
arrójalo en las tinieblas”. “Y a Miguel le dijo el Señor: ve y anuncia
a Shemihaza y a todos sus cómplices que se unieron con mujeres y se
contaminaron con ellas en su impureza ¡Que sus hijos perecerán y ellos
verán la destrucción de sus queridos! Encadénalos durante setenta
generaciones en los valles de la tierra hasta el gran día de su
juicio.
Más tarde, Adán no sentirá más que desprecio y odio por Caín, que no
es su Verdadero hijo.
Aclinia, hermana de Caín, que la ama, será entregada como esposa a
Abel.
Y a pesar de ello, Caín dedica su inteligencia inventiva, que le viene
de los Elohim, a mejorar las condiciones de vida de su familia,
expulsada del Edén y errante por la tierra.
Pero un día, cansado de ver la ingratitud y la injusticia responder a
sus esfuerzos, se rebelará y matará a su hermano Abel.
Para justificarse, Caín responde personalmente a Hiram. Insiste sobre
lo doloroso de su suerte. Sólo él trabajaba la tierra, arando,
sembrando, recolectando, efectuando todas las labores penosas,
mientras que Abel, cómodamente echado bajo los arboles, vigilaba sin
esfuerzo los rebaños. Cuando les tocaba ofrecer los sacrificios
prescritos a Adonai, amo exterior de la esfera terrestre, Caín elegía
una ofrenda incruenta: frutos, haces de trigo. Abel, por el contrario,
ofrecía en holocausto a los primogénitos de sus rebaños.
Y, presagio funesto, el humo del sacrificio de Abel subía recto y
orgulloso en el espacio, mientras que el del fuego de Caín caía hacia
el suelo, mostrando el rechazo de Adonai.
¿Un asesinato justo? Por Dios ¿Qué es esto? Caín fue cobarde,
soberbio, mentiroso y asesino, por envidia. Así queda de manifiesto en
el Génesis
Entonces Jehovah preguntó a Caín:
-¿Dónde está tu hermano Abel?
Y respondió:
-No sé. ¿Soy yo acaso el guarda de mi hermano?
Caín dijo a Jehovah:
-¡Grande es mi castigo para ser soportado! 1He aquí que me echas hoy
de la faz de la tierra, y me esconderé de tu presencia. Seré errante y
fugitivo en la tierra, y sucederá que cualquiera que me halle me
matará.
15Jehovah le respondió:
-No será así. Cualquiera que mate a Caín será castigado siete veces.
Entonces Jehovah puso una señal sobre Caín, para que no lo matase
cualquiera que lo hallase.
(Esta es la marca de la bestia)
Caín explica entonces a Hiram que, en el curso de las edades, los
hijos nacidos de él, hijos de los Elohim, trabajarán sin cesar por
mejorar la suerte de los hombres, y que Adonai, lleno de celos, tras
intentar aniquilar a la raza humana mediante el Diluvio, verá fracasar
su plan gracias a Noé, advertido en sueños por los Hijos del Fuego
sobre la inminente catástrofe.
Esto sería un chiste si no fuese un engaño mayor ¿Cómo los espíritus
luciferinos iban a salvar a uno del otro bando? ¿A uno nacido de Adán)
Es totalmente iluso pensarlo. Antes se cortaban un cacho, estos
hubiesen salvado a los cainitas.
O son realmente tontos o están mintiendo, y como no son tontos
entonces están mintiendo. Por mentiras de este calibre, el Mesías les
llamó Sinagoga de Satanás.
Al devolver a Hiram a los límites del mundo tangible, Tubal Caín le
revela que Balkis pertenece también al linaje de Caín y que es la
esposa que le está destinada desde toda la eternidad.
Después, antes de la partida de la reina de Saba, Hiram y Balkis se
unirán en secreto, a pesar de la celosa vigilancia de salomón.
Hiram, descendiente de las Inteligencias del Fuego, y Balkis,
descendiente de las Inteligencias del Aire, no podrán sin embargo
permanecer unidos.
Hiram será asesinado por tres compañeros, deseosos de conocer
indebidamente la contraseña de los Maestros, con objeto de percibir el
mismo salario que ellos.
El crimen tendrá lugar dentro del Templo de Jerusalén en construcción,
desierto en ese momento. Y Balkis, al regresar al país de Saba, sin
haber sido nunca la esposa de Salomón, se cruzará, sin verlos, con los
tres asesinos, que se llevan el cadáver de Hiram para enterrarlo en
secreto.
Es falso que la Reina de Saba se hubiese unido a Hiram, pues ella al
regresar a Saba o Etiopía convenció al pueblo para que adoptase el
judaísmo, lo que fue el primer paso para luego convertirse en
Cristianos. En todo casi si así hubiese sido sería la confirmación de
una nueva traición. Nos preguntamos ¿En qué otra cosa habrá
traicionado Hiram a Salomón, quien le había entregado su amistad. No
es de extrañarse este episodio pues ha sido la ética de las logias
desde el principio. Pero mucho más peligroso es la afirmación de la
existencia de un vástago. Este vástago solo existe para inventar un
linaje real al Anticristo.
Sólo se estremecerá en su seno el niño que va a nacer de sus amores
fugitivos con el Maestro Obrero, ese niño que será más adelante el
primero de los hijos de la viuda.
Se llaman hijos de la viuda sin serlo, pues tienen padre y no dicen su
nombre pues quedaría en evidencia su procedencia luciferina ¿O tal vez
les da vergüenza reconocer de donde vienen? Es gran cosa estar
orgulloso del padre y cristianos, musulmanes y judíos están orgullosos
de ser hijos de Dios.
Tal es la leyenda de Hiram, que no hará su aparición en el seno de la
francmasonería especulativa hasta alrededor de 1723. La francmasonería
especulativa de los siglos anteriores la ignoraba. Hasta ese momento,
Hiram no gozaba de mayor importancia en los relatos iniciáticos que
Nemrod, Noé, Abraham o Moisés.
Porque no tenía ninguna importancia, como se la han inventado los
embaucadores para la perdición de la humanidad.
La cosa se comprende fácilmente, ya que en la Biblia Hiram queda
reducido a su papel de fundidor, sin que se le presente en ningún
momento como el arquitecto del Templo de Jerusalén. Si se quiere
precisar la verdadera identidad de ese arquitecto, hay que atenerse al
relato bíblico, según el cual fue el mismo Dios quien comunicó los
planos a David, por mediación del profeta Natán, durante una visión o
un sueño.
¿A quién le creen ustedes?
Como se ve, la leyenda de Hiram, precedente de las tradiciones propias
de los herreros cainitas de los alrededores del Sinaí, está
emparentada con una vía próxima a las tradiciones tántricas indias, es
decir, proviene de la mano izquierda, por utilizar el lenguaje
particular de estos temas y del esoterismo.
Es obvio que provienen de la mano izquierda. Hay una cita que dice
textualmente: Con la mano derecha les mostrarán el oro, mientras que
con la izquierda les rociarán de veneno.
http://sion300.spaces.live.com/blog/cns!7570F470FCA8F43D!347.entry
kadyr
"Salomón, hijo de David, recibe de Dios la misión de construir el templo siguiendo las instrucciones del profeta Natán, al que el Señor ha dado en sueños las indicaciones necesarias. Hiram, rey de Tiro, amigo de su padre, le aporta ayuda en materiales y, sobre todo, en obreros. Le envía por ejemplo a Hiram el Fundidor. Un día, este último se dispone a efectuar el vaciado del mar de fundición de bronce para el Templo en presencia de Salomón y de Balkis, reina de Saba, a la que Salomón quiere seducir, a fin de casarse con ella. El pueblo de Israel asistirá al vaciado.
Benoni, ayudante y fiel discípulo del maestro de obras, ha sorprendido a la caída de la noche a tres obreros, Fanor el sirio, albañil, Anru el fenicio, carpintero, y Metusael el judío, minero, saboteando el molde del futuro mar de bronce. Benoni advierte a Salomón de la traición de los tres cómplices, pero el rey, celoso de la admiración que Balkis siente ya por Hiram el Fundidor, deja que prosigan los preparativos.
Al ponerse el sol, Hiram da la orden de proceder al vaciado. Y el gigantesco molde en que debe fundirse el mar de bronce y que ha sido manipulado se agrieta. El metal en fusión surge bruscamente y salpica a la horrorizada multitud. Benoni, desesperado por no haber advertido personalmente a Hiram, se arroja entre la ardiente lava.
Poco después, solo, abandonado de todos, Hiram sueña ante su obra destruida. De pronto, de la fundición que brilla enrojecida en las tinieblas de la noche se alza una sombra luminosa. El fantasma avanza hacia Hiram, que lo contempla con estupor.
Su busto gigantesco está revestido por una dalmática sin mangas; aros de hierro adornan sus brazos desnudos; su cabeza bronceada, enmarcada por una barba cuadrada, trenzada y rizada en varias filas, va cubierta por una mitra de corladura (plata dorada); sostiene en la mano un martillo de herrero. Sus ojos, grandes y brillantes, se posan con dulzura en Hiram y, con una voz que parece arrancada a las entrañas del bronce, le dice:
- Reanima tu alma, levántate, hijo mío. Ven, sígueme. He visto los males que abruman a mi raza y me he compadecido de ella...
- Espíritu, ¿quién eres?
- La sombra de todos tus padres, el antepasado de aquellos que trabajan y que sufren. ¡Ven! Cuando mi mano se deslice sobre tu frente, respirarás en la llama. No temas nada. Nunca te has mostrado débil...
- ¿Dónde estoy? ¿Cuál es tu nombre? ¿Adónde me llevas? - pregunta Hiram.
- Al centro de la Tierra, en el alma del mundo habitado. Allí se alza el palacio subterráneo de Enoc, nuestro padre, al que Egipto llama Hermes y que Arabia honra con el nombre de Edris...
- ¡Potencias inmortales! -exclama Hiram-. ¿Entonces es verdad? ¿Tú eres... ?
- Tu antepasado, hombre, artista..., tu amo y tu patrono. Yo fui Tubal Caín.
Llevándole como en un sueño a las profundidades de la Tierra, Tubal Caín instruye a Hiram en lo esencial de la tradición de los cainitas, los herreros, dueños del fuego.
En el seno de la Tierra, Tubal Caín muestra a Hiram la larga serie de sus padres: Enoc, que enseñó a los hombres a construir edificios, a unirse en sociedad, a tallar la piedra; Hirad, que supo antaño aprisionar las fuentes y conducir las aguas fecundas; Maviel, que enseñó el arte de trabajar el cedro y todas las maderas; Matusael, que imaginó los caracteres de la escritura; Jabel, que levantó la primera tienda y enseñó a los hombres a coser la piel de los camellos; Juabel, el primero en tender las cuerdas del cinnor y del arpa, extrayendo de ellos sones armoniosos... Y por último, el propio Tubal Caín, que enseñó a los hombres las artes de la paz y de la guerra, la ciencia de reducir los metales, de martillear el bronce, de encender las forjas y soplar los hornillos.
Y transmitió a Hiram la tradición luciferina.
Al comienzo de los tiempos, dos dioses se reparten el universo. Uno, Adonai, es el amo de la Materia y del elemento Tierra, el otro, Iblis, es el amo del Espíritu y del elemento Fuego.
Adonai crea al Primer Hombre del barro que le está sometido y lo anima. Movido a compasión por el bruto e incomprensivo que Adonai quiere convertir en su esclavo y su juguete, Iblis y los Elohim (los dioses secundarios) despiertan su espíritu, el dan la inteligencia y la comprensión. Mientras Lilith, la hermana de Iblis, se convertía en la amante oculta de Adán, el Primer Hombre, y le enseñaba el arte del pensamiento, Iblis seducía a Eva, surgida del Primer Hombre, la fecundaba y, junto con el germen de Caín, deslizaba en su seno una chispa divina. En efecto, según las tradiciones talmúdicas, Caín nació de los amores de Eva e Iblis o Samael (veneno supremo). Abel nacerá de la unión de Eva y Adán.
Más tarde, Adán no sentirá más que desprecio y odio por Caín, que no es su verdadero hijo. Aclinia, hermana de Caín, que la ama, será entregada como esposa a Abel. Y a pesar de ello, Caín dedica su inteligencia inventiva, que le viene de los Elohim, a mejorar las condiciones de vida de su familia, expulsada del Edén y errante por la tierra. Pero un día, cansado de ver la ingratitud y la injusticia responder a sus esfuerzos, se rebelará y matará a su hermano Abel.
Para justificarse, Caín responde personalmente a Hiram. Insiste sobre lo doloroso de su suerte. Sólo él trabajaba la tierra, arando, sembrando, recolectando, efectuando todas las labores penosas, mientras que Abel, cómodamente echado bajo los árboles, vigilaba sin esfuerzo los rebaños. Cuando les tocaba ofrecer los sacrificios prescritos a Adonai, amo exterior de la esfera terrestre, Caín elegía una ofrenda incruenta: frutos, haces de trigo. Abel, por el contrario, ofrecía en holocausto a los primogénitos de sus rebaños. Y, presagio funesto, el humo del sacrificio de Abel subía recto y orgulloso en el espacio, mientras que el del fuego de Caín caía hacia el suelo, mostrando el rechazo de Adonai.
Caín explica entonces a Hiram que, en el curso de las edades, los hijos nacidos de él, hijos de los Elohim, trabajarán sin cesar por mejorar la suerte de los hombres, y que Adonai, lleno de celos, tras intentar aniquilar a la raza humana mediante el Diluvio, verá fracasar su plan gracias a Noé, advertido en sueños por los Hijos del Fuego sobre la inminente catástrofe.
Al devolver a Hiram a los límites del mundo tangible, Tubal Caín le revela que Balkis pertenece también al linaje de Caín y que es la esposa que le está destinada desde toda la eternidad.
Después, antes de la partida de la reina de Saba, Hiram y Balkis se unirán en secreto, a pesar de la celosa vigilancia de salomón. Hiram, descendiente de las Inteligencias del Fuego, y Balkis, descendiente de las Inteligencias del Aire, no podrán sin embargo permanecer unidos. Hiram será asesinado por tres Compañeros, deseosos de conocer indebidamente la contraseña de los Maestros, con objeto de percibir el mismo salario que ellos. El crimen tendrá lugar dentro del Templo de Jerusalén en construcción, desierto en ese momento. Y Balkis, al regresar al país de Saba, sin haber sido nunca la esposa de Salomón, se cruzará, sin verlos, con los tres asesinos, que se llevan el cadáver de Hiram para enterrarlo en secreto.
Sólo se estremecerá en su seno el niño que va a nacer de sus amores fugitivos con el Maestro Obrero, ese niño que será más adelante el primero de los hijos de la viuda.
kadyr
El jueves, 13 de agosto de 2009 07:54:48 UTC-5, Byan Amaya de SaintClear escribió:
kadyr
El jueves, 13 de agosto de 2009 07:54:48 UTC-5, Byan Amaya de SaintClear escribió:
kadyr
Hiram Aabiff, la tracición Luciferina
Hiram Abiff, según la leyenda masónica de la Maestría Masónica, desciende del dios de la Luz en su expresión de Iblis, Samael…, permaneciendo ligado con el dios de la Luz o cornudo de la Iniciación Primordial del paleolítico superior.
Cuando en la iniciación o exaltación a la Maestría del Rito Escocés Antiguo y Aceptado el aspirante se tumba en la tumba simbólica de Hiram Abiff, se impregna de su espíritu luciferino y reproduce la transformación en el dios de la Luz o cornudo de la Iniciación Primordial, acto que después le ayuda a completar la iniciación.
En el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm, Rito masónico mucho más minoritario que el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, al héroe Hiram Abiff le sustituye otra expresión del dios de la Luz: Osiris.
Tanto en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado como en el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm, existe una gran riqueza histórica y unos grados de iniciación utilizables, por ello presentes en más de un caso como el de Hiram Abiff y su leyenda en el Rito Operativo de los Iluminados de Baviera de la Orden Illuminati y en el Rito Operativo de Memphis-Misraïm de la Societas OTO, los dos Ritos iniciáticos del Sistema de iniciación denominado Rojismo.
En este espacio, en varias ocasiones, se ha hecho mención de la leyenda de Hiram Abiff. Así, pues, nos resta darla a conocer. Conozcamos la historia y desarrollo de la más bella e iniciática leyenda masónica-iluminista-rojista jamás contada, en este apartado.
HIRAM ABIFF EN LA BIBLIA
De entre los varios personajes que con este nombre son llamados en la Biblia, el que los masones consideran maestro de maestros es Hiram Abiff, natural de Tiro, artesano fundidor y héroe de la leyenda masónica asociada al grado Maestro. La historia de Hiram Abiff que aparece en el Antiguo Testamento de la Biblia o en la Torah hebrea es la siguiente.
Cuando los hebreos volvieron a la tierra prometida, el rey David comenzó a construir el Templo de Jerusalem, el Templum Domini (El Templo del Señor). Tras la muerte del rey David, su hijo el rey Salomón, bajo la influencia del profeta Natán, prosiguió la construcción del templo. El lugar elegido para la construcción fue el famoso Monte Moria (relacionado con el término mara, es decir, visión, revelación).
En la obra, Salomón contó con la ayuda de un amigo de su padre David, Hiram, rey de Tiro en el siglo XI ANE, quien aportó una cantidad de material considerable para el edificio (oro, cipreses, cedros), acercándolos por mar al punto más próximo a Jerusalem. El rey Hiram de Tiro también le prestó algunos masones a Salomón para que éste culminase la gran obra que suponía la construcción del templo. Y Salomón como recompensa concedió al rey de Tiro la posibilidad de sacar de sus estados cada año 20.000 medidas de trigo, 20.000 de aceite…, entregándole unas veinte ciudades de Galilea y enviándole obreros para sus necesidades.
Hiram de Tiro, repleto de afecto, por último, le envió a Salomón un artista en quien moraba el espíritu de la sabiduría. Hijo de una mujer de la tribu Neftalí y de un trabajador del latón llamado Ur (fuego, luz), de nombre Hiram (vida eterna) y Abiff (padre mío, el fundidor), Hiram Abiff era un Maestro “lleno de sabiduría, de entendimiento y de conocimiento para hacer toda suerte de obras de bronce; y vino al rey Salomón, y fue quien hizo para él toda su obra”. (I Reyes, 7, 14).
Los obreros masones de Hiram Abiff quedaron divididos en aprendices, compañeros y maestros, y cada grado poseyó unos signos, unos toques y unas palabras secretas.
El Antiguo Testamento de la Biblia, sobre la evolución de la obra, nos dice:
“Hiram Abiff fundió dos columnas de bronce. Tenía cada una dieciocho codos de alto, y un hilo de doce codos era el que podía rodear cada una de las columnas. No eran macizas, sino huecas; el grueso de sus paredes era de cuatro dedos. Fundió capiteles de bronce para encima de las columnas; de cinco codos de altura uno y de cinco codos de altura el otro... Erigió primero la columna de la derecha y le dio el nombre de Jakin, y luego la columna de la izquierda y le dio el nombre Boaz. Como remate de las columnas había una especie de lirio. Así fue acabada la obra de las columnas”. (I Re 7, 15-22).
Según el Antiguo Testamento, tras esto, Hiram Abiff preparó más decoración del templo, fundiendo las obras en una conocida explanada cercana al Jordán.
Una cuestión distinta a la Biblia es la leyenda masónica del grado Maestro que tiene relación con Hiram Abiff.
LA LEYENDA LUCIFERINA DE HIRAM ABIFF
La leyenda de Hiram Abiff que aparece en la Maestría Masónica explica que estando cerca la terminación del templo, Salomón encargó a Hiram Abiff que realizase el diseño de todas las obras de decoración del templo. Éste instaló el taller de fundición en una explanada no lejos del Jordán y otorgó a los masones tres categorías: Aprendiz., Compañero y Maestro, enseñándoles signos, toques y palabras de paso. Habían 70.000 aprendices, 8.000 compañeros y 3.600 masones.
Cuando el templo estaba a punto de ser terminado, la reina de los sabeos Balkis, princesa cuya belleza era célebre en todo Oriente, viajó a Jerusalem para conocer a Salomón, pero el encuentro no resultó del todo afortunado. Balkis, tras conocer por el cuervo Hud-Hud un asunto relacionado con la cepa de vid que se encontraba junto al altar, recriminó a Salomón: “para asegurar tu propia gloria has violado la tumba de tus padres; y esta cepa...”. Y éste respondió con serenidad “que en su lugar elevaré un altar de porfirio y de maderas de olivo, que haré decorar con cuatro serafines de oro”. “Esta viña -dijo Balkis- ha sido plantada por Noé, tu antepasado. Al levantarla de cuajo has cometido un acto de rara impiedad. Por ello, el último príncipe de tu raza será clavado en este madero como un criminal. Pero el suplicio salvará tu nombre del olvido y hará llover sobre tu casa una gloria inmortal”. Balkis añadió que quería conocer a Hiram Abiff y, finalmente, lo consiguió. Tras conocerlo, argumentó que deseaba conocer a los masones y Salomón se negó. Pero el genial Maestro por excelencia, Hiram Abiff, subió en ese instante a un bloque de granito y con la mano derecha realizó un signo parecido a la T, relacionado con Tiro, Tubalcaín...; y los masones se reunieron y guardaron un silencio y una quietud asombrosos.
Algunos días después de los hechos narrados, Bedoni, ayudante y fiel discípulo de Hiram Abiff, sorprendió a tres compañeros: Fanor el sirio (albañil), Anru el fenicio (carpintero) y Matusael el judío (minero), planeando sabotear la obra. Y la obra resultó momentáneamente saboteada, provocando que un Bedoni desesperado por no haber advertido a tiempo a Hiram se lanzase a la ardiente lava. Hiram Abiff, desolado por el fracaso, se retiró llorando y entonces soñó el sueño más importante de su vida. Tubalcaín lo transportó al Monte Zión y al centro de la tierra y le transmitió la tradición luciferina más pura y excelsa:
“De la fundición que brilla enrojecida en las tinieblas de la noche se alza una sombra luminosa. El fantasma avanza hacia Hiram, que lo comtempla con estupor. Su busto gigantesco está presidido por una dalmática sin mangas; aros de hierro adornan sus brazos desnudos; su cabeza bronceada encarnada por una barba cuadrada, trenzada y rizada en varias filas, va cubierta por una mitra de plata dorada; sostiene en la mano un martillo de herrero. Sus ojos, grandes y brillantes, se posan con dulzura en Hiram y, con una voz que parece arrancada de las entrañas del bronce, le dice:
-Reanima tu alma, levántate hijo mío. Ven sígueme. He visto los males que abruman a mi raza y me he compadecido de ella...
-Espíritu, ¿quién eres? (pregunta Hiram)
-La sombra de todos tus padres, el antepasado de aquellos que trabajan y que sufren. ¡Ven! Cuando mi mano se deslice sobre tu frente, respirarás en la llama. No temas nada. Nunca te has mostrado débil...
-¿Dónde estoy? ¿Cuál es tu nombre? ¿Adónde me llevas? (dice Hiram)
-Al centro de la tierra, en el alma del mundo habitado. Allí se alza el palacio subterráneo de Enoc, nuestro padre, al que Egipto llama Hermes y que Arabia honra con el nombre de Edris...
-¡Potencias inmortales! (exclama Hiram) Entonces es verdad. ¿Tú eres...?
-Tu antepasado, hombre, artista..., tu amo y tu patrono. Yo fui Tubalcaín.
Llevándole como en un sueño a las profundidades de la tierra, Tubalcaín instruye a Hiram Abiff en lo esencial de la tradición de los cainitas, los herreros, dueños del fuego.
En el seno de la tierra, Tubalcaín muestra a Hiram la larga serie de sus padres: Iblis, Caín, Enoc, Irad, Mejuyael, Matusael, Lamec, Tubalcaín...
Y entonces le transmite a Hiram la tradición luciferina: Al comienzo de los tiempos, hubo dos dioses que se repartieron el Universo, Adonai, el amo de la materia y el elemento tierra, e Iblis (Samael, Lucifer, Prometeo, Baphomet), el amo del espíritu y el fuego. El primero creó al hombre del barro y lo animó. Iblis y los Elohim (dioses secundarios) que no quieren que éste sea un esclavo de Adonai, despiertan su espíritu, le dan inteligencia y capacidad de comprensión. Mientras Lilith (hermana de Iblis, Samael, Lucifer, Baphomet...) se convertía en la amante de Adán (el primer hombre) enseñándole el arte del pensamiento, Iblis seducía a Eva y la fecundaba y, junto con el germen de Caín, deslizaba en su seno una chispa divina (según las tradiciones talmúdicas Caín nació de los amores de Eva e Iblis, y Abel de la unión de Eva y Adán).
Más tarde, Adán no sentirá más que desprecio y odio por Caín, que no es su verdadero hijo. Caín dedica su inteligencia inventiva que le viene de los Elohim, a mejorar las condiciones de vida de su familia, expulsada del Edén y errante por la tierra.
Un día, cansado de ver la ingratitud y la injusticia, se rebelará y matará a su hermano Abel.
Caín aparece ante Hiram Abiff y también le explica su injusta situación, añadiendo que en el curso de los siglos y los milenios, sus hijos, hijos de los Elohim e Iblis, trabajarán sin cesar para mejorar la suerte de los hombres, y que Adonai, celoso tras intentar aniquilar a la raza humana tras el diluvio, verá fracasar su plan gracias a Noé, que será “avisado por los hijos del fuego”.
Al devolver a Hiram a los límites del mundo tangible, Tubalcaín le revela que es el último descendiente de Caín, “último príncipe de la sangre” del Ángel de Luz e Iblis, y que Balkis pertenece también al linaje de Caín, que es la esposa que le está destinada para la eternidad”.
Tras regresar al templo conducido por Tubalcaín, Hiram Abiff está aturdido por el sueño y las visiones, acaba la obra y se une a Balkis.
Casi terminadas las obras del Templo de Jerusalem, tres compañeros que veían difícil ser admitidos en la Maestría Masónica, decidieron conseguirla por la fuerza. Apostados cada uno en una puerta del templo, invitaron a Hiram a desvelar sus secretos. Como éste no quiso revelarlos, cada uno le asestó un golpe (uno con una regla sobre el gaznate, otro con una escuadra de hierro sobre el pecho izquierdo y un tercero con un mazo en la frente) y lo hirieron de muerte. Los asesinos escondieron el cuerpo sin vida de noche en un bosque, plantando sobre su tumba una rama de acacia (símbolo de la inmortalidad y la Maestría). Hiram fue descubierto y vengado. Su cuerpo reposó en el Monte Zión, a unos pocos metros de la Puerta de Zión.
LEYENDA Y TRADICIÓN LUCIFERINA
Hemos apreciado varias cuestiones de interés: Hiram Abiff en la Biblia, la leyenda de la Maestría Masónica, el luciferismo de Hiram Abiff y sus antepasados, la tradición luciferina, etc. Repasemos algunos puntos de sumo interés.
El árbol genealógico de Hiram Abiff, según la tradición luciferina es:
1. El Dios Supremo y Desconocido
2. Iblis (Samael, Prometeo, Lucifer, Baphomet…) y Eva
3. Caín y Lebuda
4. Enoc y Naema
5. Irad y Naema
6. Mejuyael y Naema
7. Matusael y Naema
8. Lamec y Tsilla (Sela)
9. Tubulcaín y Naema
10. Ur y una viuda
11. Hiram Abiff y Balkis
Y la genealogía de Hiram Abiff de la tradición luciferina que acabamos de describir, sin lugar a duda, por tanto, se puede considerar totalmente “luciferina” o ligada al dios de la Luz por varios motivos:
-Hiram, el fundidor de Tiro, era hijo de una viuda de la tribu de Neftalí (I Reyes, 7-13) o de Dan. Esas dos tribus hebreas fueron las que volvieron al becerro de oro y renunciaron al elaborado por Moisés. Un hecho significativo.
-Hiram tuvo por padre a un tirio, también fundidor, llamado Ur. En hebreo, esa palabra significa “Luz”. Recordemos la importancia de la Luz con mayúsculas en toda la ruta luciferina.
-La leyenda de Hiram nos cuenta que éste fue instruido, durante un descenso al centro de la tierra, por Tubalcaín, su antepasado fundidor. Y Tubalcaín, por cierto la palabra de paso en la Maestría Masónica, es citado en el Génesis 4-22 de la siguiente forma: “Sela parió a Tubalcaín, forjador de instrumentos cortantes de bronce y de hierro. La hermana de Tubalcaín era Naema”. El rabí Simeón (a quien se atribuye el Zohar, el principal libro de la Cábala) nos aclara: “Naema era la madre de todos los demonios (sic), porque procedía del lado de Caín”. Naema es hermana y esposa de Tubalcaín, lo mismo que Isis es hermana y esposa de Osiris.
-Tubalcaín es un antepasado cercano de Hiram Abiff y la séptima generación nacida de Iblis (Samael, Prometeo, Lucifer, Baphomet…), el dios de la Luz y Ángel de Luz en la tradición judía, como se puede ver en el árbol genealógico de la tradición luciferina descrito más arriba. Con lo cual, podemos asegurar que Hiram Abiff tenía por antepasado directo a Tubalcaín e Iblis, el dios de la Luz.
-Todo lo expuesto no sólo muestra que Hiram Abiff pertenece a una genealogía “luciferina”, sino una clara ligazón de éste y sus antepasados con el dios de la Luz, llamado como hemos dicho Iblis (Samael, Lucifer, Baphomet, Prometeo…).
Los misterios relatados pertenecen a la Iniciación Primordial que fue a parar a las masonerías operativas de Egipto, de Israel… Recogidos por el escocismo y memphis-misraïm, por los Ritos de la Orden Illuminati y la Societas OTO, por el Sistema denominado Rojismo, esos misterios son fundamentales en la iniciación.
El deber de los iniciados es “descubrir” la auténtica tumba de Hiram Abiff para poseer su Luz y sus misterios. Así descubren de quien descienden y quienes son, alcanzando la transformación y la iniciación completa. La mayoría de buscadores de la tumba de Hiram Abiff dirigen sus pasos hacia el interior del templo, mientras otros, encabezados por el Rojismo y los Illuminati de todos los tiempos, los dirigen hacia el Monte Zión y las entrañas de la tierra.
kadyr
En el templo masónico pueden encontrase símbolos que resumen el conocimiento que la humanidad uno de estos símbolos es el “Mar de bronce”, que se encontraba afuera del templo. El Mar de bronce se encuadraba dentro de un simbolismo mágico, representaba el “Océano Cósmico” estaba repleto de agua hasta sus bordes, y su forma era enteramente redonda representando encorvo celeste. Así, se usaba como un llamado simbólico para la limpieza de alma, en un principio, con el paso del tiempo involucionó este concepto tomándolo como un mero rito de purificación corporal exterior por medio del agua, esto ocurrió una época en que se había olvidado su primitivo significado esotérico, el del llamado a la purificación del alma. También los espejos de Agua servían como observatorio astronómico, como sucedió con los Mayas como los cenotes abiertos en la península de Yucatán, puesto que la superficie plana del agua hacía de espejo en donde era posible contemplar el mapa celeste, y por tanto la rotación regular de los astros, planetas y constelaciones, permitiendo establecer registros, medidas y cálculos y así llevar un seguimiento de sus ciclos, los que se ponían en relación con el calendario litúrgico y ritual. Esta interpretación sobre el Mar de bronce se refuerza por el hecho de que éste estaba soportado por cuatro grupos de tres toros cada uno también de bronce, que en total suman doce, número de las constelaciones y signos zodiacales, según la descripción que se da de él. Cada uno de esos grupos estaba orientado según los cuatro puntos cardinales: tres a Oriente, tres a Occidente, tres a Mediodía y tres a Septentrión, disposición que recuerda la situación que ocupaban las doce tribus de Israel en el campamento-hebreo,-las-que-también-se-correspondían-con-los-meses-del-año. Estas dos primeras fotos corresponden al mar de Bronce ubicado en el Templo__________ El Mar de bronce en el templo masónico tiene pues la triple significación de ser el símbolo de purificación en el segundo viaje del aprendiz por medio del agua donde representa los mares embravecidos y la importancia del vital liquido para la supervivencia de la vida, tal vez para el profano sea el primer acercamiento a tomar conciencia del universo que le rodea y lo remita a considerar los ritos de purificación que han existido-a-través-de-los-tiempos. __________- El segundo uso de este símbolo es el de observatorio de lo que se tiene constancia tiene como principal propósito el conocimiento del mecanismo del firmamento, necesario para la agricultura, y que se entrelazaba con la función litúrgica, sugiere, que las personas de la antigüedad fueron capaces de hacer mediciones astronómicas mucho antes de lo que se creía y con muchísima más precisión de la que los científicos-modernos-imaginaban. __________ Otro aspecto a considerar es el de que además de ser un espejo natural que refleje el firmamento podría considerarse como un espejo de la conciencia donde el hombre se logra visualizar a sí mismo mediante la introspección. Así se explica la teoría de la existencia de dos mundos: el mundo sensible (conocido a través de los sentidos)-y-el-mundo-de-las-ideas(solo-alcanzable-mediante-la-razón). __________ En está relación que se plantea, El Mar de Bronce, refleja al humano y al universo como las apariencias, es decir, lo que captamos a través de los sentidos y pensamos que es real (mundo sensible). Las cosas naturales, el mundo que está fuera de este reflejo y que los observadores ven de forma distinta, sería el mundo de las ideas, en el cual, la máxima idea, es la idea del Bien, la Luz del conocimiento. __________ Si bien existen abundantes datos sobre el mar de bronce, esta referencia no está documentada en los rituales antiguos del REAA. En los rituales irregulares de la Gran Logia de Francia y España, no lo usan, y lo consideran como una variante Mexicana del rito. El uso del Mar de Bronce está muy difundido en las Logias Regulares de México y centro América, y si hablamos de nuestro Oriente,. __________. __________ Y como nota curiosa, el mar de bronce está presente en forma colosal en los templos mormones SUD como pila bautismal que capaz alguno no está enterado que el creador de dicha creencia, fue maestro masón(Josepth Smith), y no se duda que ha habido cierta influencia de tenerlo presente en sus templos. Si nos remitimos a la parte histórica, el Mar de Bronce debió medir diez codos de diametro (medidas antiguas) y de cinco de profundidad con un palmo de espesor o grueso, que Salomón mandó fundir para el Templo de Jerusalén y en esta gran__________ concha, cabían unas tres mil setecientas cincuenta arrobas castellanas de agua, cantidad enorme, y este enorme vaso de bronce, cuyo borde era semejante al de una copa y a la hoja de una azucena, descansaba sobre doce bueyes del mismo metal, cuyas partes posteriores quedaban enteramente ocultas hacia la parte de adentro, según se lee en el cap. VII, del libro 1ro. de los Reyes y tres de estos bueyes miraban al septentrión, tres al occidente, tres al mediodía y tres al oriente. Claro que en algunos casos, vemos a los 12 bueyes en cuerpo entero sosteniendo el recipiente, y no con solo la parte delantera de los bueyes, como si lo muestra realmente la pila bautismal en un recinto mormón. __________ En resumen, estamos viendo como el Mar de Bronce, poco a poco va desapareciendo de los templos masónicos irregulares y con él, desapareciendo un gran simbolismo esotérico que sale más a relucir en las ceremonias de iniciación, pero en la Masonería Regular mexicana este símbolo perdurará y claro se comprende bien, En los viajes que hicisteis dentro de vuestra iniciación, al sumergiros en el Mar de Bronce os quitaron el fanatismo mismo de lo profano de su ciencia y su religión.
El jueves, 13 de agosto de 2009 07:54:48 UTC-5, Byan Amaya de SaintClear escribió:
