題目：不可互相論斷 日期：2017年7月30日

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題目：不可互相論斷    日期：2017年7月30日
聖經：羅馬書十四章1~4節、13~19節    講道：陳志恩牧師
話語的力量是非常有威力的，歷史上最有能力的話就是聖經創世記第一章中神所說的話，神用話語創造出了天地萬物，這是證明話語具有的能力最佳典範。
羅馬書從第12章開始到第15章13節，可以說是在強調作為一個基督徒，要如何把信仰的內涵運用在社會生活上。保羅從第12章開始，就是在說明當上帝的聖靈充滿在一個人的心中時，人會想盡辦法要將他所相信的用具體且實際行動來活出見證活出信仰的生命。
當我們讀羅馬書14章的經文時，我們發現在羅馬教會中，一些猶太人的基督徒與外邦的基督徒，因著食物及守日的問題，在觀念與意見上有所衝突，而失去應有的和睦。所以保羅勸他們要在基督裡追求「互相和睦，彼此建立德行」。
一、不可論斷
保羅說：「所以我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」(羅14:13) 他提醒信徒們，因為某一種食物可不可以吃而產生不同的看法，甚至引起紛爭、論斷的話，以致使受批評的人跌倒，這就沒有遵守新的誡命（愛人如己）。
不可論斷人，因為論斷人不可能達到與人和諧的目地，反而使人跌倒且破壞了彼此的和睦關係。主耶穌說：「你們不要論斷人免得你們被論斷，因為你們怎樣論斷人也必怎樣被論斷。」
二、不可叫你的善被人毀謗
保羅說：「不可叫你的善被人毀謗，因為上帝的國，不在乎吃喝，只在乎公義，並聖靈中的喜樂。」「不可叫你的善被人毀謗」是提醒我們不要因太重視自己行為的自由而絆倒其他的信徒。
所以我們的任何行動都必須以愛心為出發點。因此保羅說：「無論是什麼事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。」另外，我們的行為也必須以屬靈的品德為出發點，羅馬書14：17「因為上帝的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。」。基督徒應以屬靈的品格為重，吃喝的事只是肉身的事，對靈性而言，不吃也無損，吃也無益，重要的是公義、和平，和屬靈的喜樂。
三、不求自己的喜悅
1990年的一個廣告詞深深的影響了許多人，這句廣告詞就是：『只要我喜歡 有甚麼不可以』，但保羅卻給我們這樣的教導，保羅說：「我們堅固的人，應當擔待不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。」（15：1）保羅提醒我們千萬不要因自己知道得比別人更多，或更有信心，而卻忽略自己應該要擔待別人的軟弱。
「不求自己喜悅」說明了基督徒的人生不是以自我為中心，而是重視別人的感受。保羅清楚的鼓勵基督徒要積極主動的關懷人為叫人得益處、得建立。基督一生不求自己的喜悅，只求我們的益處，輔助我們的軟弱，我們就當效法祂的榜樣，擔待別人的軟弱，使別人得益處。
結論
在上禮拜的講道中，我們清楚的知道，「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」，在上帝面前都是走迷路的孩子，每個人都是罪人，都是偏行己路。我們若明此理，就不會輕易去論斷他人，而不自我反省。
讓我們記住保羅所說的話：以弗所書4：29「汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處」。「互相和睦，彼此建立德行」是要追求的。所說的「追求」的意思是要付代價才能得著。「不可再彼此論斷」、「不可叫你的善被人毀謗」、「不求自己的喜悅」，這是每一個基督徒為人處世所當遵行的原則。