題目：獻祭 日期：2017年8月13日

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題目：獻祭    日期：2017年8月13日
聖經：利未記1：1-2、2：1-2、3：1-2、4：1-3、5：14-15、11：45    講道：陳志恩牧師
利未記是以色列人名是一個挑戰，我們需要在理解跟應用上跨越時空的限制。
利未記當中最常看見的字詞就是「聖潔」。在整卷利未記中，「聖潔」出現了八十七次。以色列人有四百年的時間在埃及當奴隸，在這期間他們所體驗、所接觸的，都是埃及人的神明和文化。所以上帝必須透過利未記來教導他們，如何獻祭、當祭司，以及生活中各樣可做不可做的事，以致成為上帝心中聖潔的子民。
一、五種獻祭
1.燔祭，這是一切獻祭的基礎，燔祭所獻的祭牲必須全部燒掉，以表達完全奉獻的心。『燔祭』是以某種最完全的形式帶出『對神旨意的順服』。
2.素祭，獻上細麵、小麥或大麥加上油和乳香。在利未記2：13：『凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。』鹽扮演著保存、防止腐壞，鹽也具有『持久』的特色。猶太人家庭在星期五晚上的安息日晚餐上，會在麵包上撒一些鹽，為著神的供應獻上感恩。
3.平安祭，為著所起求蒙應許、感謝所領受的恩典所獻的祭。因此這是當人尋求並得著從造物主而來之平安的慶典。在獻平安祭時會有從內心而來的喜樂，可能是在人生命中慶祝一個開心的慶典，或與個人或家庭中一些重要事件有關。所獻之祭來自牛群、羊群、羊羔或是山羊。
4.贖罪祭，世人都犯了罪，甚至在這裡提到人在無意中犯的罪：受膏的祭司犯了罪 ，使百姓陷在罪裡；全會眾整體犯了罪、官長犯了罪、一般人犯了罪。需要血來贖罪並領受赦免。
所以贖罪祭，須將動物跟油脂燒掉。贖罪祭在獻祭當中，它代表代替受罰、贖回跟上帝的關係，是恢復上帝跟人之間的關係。
5. 贖愆祭，贖愆祭與贖罪祭不同，它是人不潔淨中誤觸了聖物，以及人們無意間碰觸到不潔淨的東西；或是做了一些事情，自己卻不知道，而當當事人發現的時候，便獻上贖愆祭。
二、為什麼要獻祭
1.解決罪的問題
五種獻祭不論是哪一種，基本屬靈意義都是「毫無保留地奉獻」，生命中最不好與最好的，都要帶到上帝面前。利未記反覆提出奉獻的真理，要我們過奉獻的生活，讓上帝作上帝。
但罪使我們沒有辦法親近上帝、沒有辦法與上帝連結，導致我們無法獲得上帝要賜給我們的「聖潔」。因此神的百姓必須透過獻祭、透過祭物流血，才得以回到上帝面前。獻祭首先是要解決罪的問題。
2.尊榮上帝
獻祭、奉獻是將最好的禮物獻給上帝，來尊榮祂。利未記記載，屬上帝的百姓獻的是「馨香的火祭」，用以討神喜悅。舊約中所有祭物都預表新約中上帝的愛子耶穌基督，祂是上帝喜悅的馨香祭。耶穌的血不只恢復人與上帝的盟約，耶穌把自己獻給上帝也是要討神的喜悅，所以每次我們奉耶穌基督的名禱告，就得以馬上與上帝親密連結。
三、成為聖潔的子民
「你們要聖潔，因為我是聖潔的」上帝的本性是愛，因此上帝的聖潔就是上帝的愛，是超乎萬民之上、無條件的聖潔的愛。因此我們要跟上帝連結，好讓祂把祂的聖潔、祂的愛賞賜給我們，使我們可以用這樣的愛來愛神愛人。聖潔的生活就是愛的生活。
結論
「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）祂拯救以色列人脫離在埃及為奴的身分，祂渴望成為他們的上帝。因此，求主保守，讓我們今天透過利未記，經歷與上帝再度地連結，並持續在約的關係裡。我們要提醒自己已經是屬上帝聖潔的子民。