Re: يم الثوب الاحمر
Sanora Ngueyn
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو: هل يوجد حديث يحرم لبس الرجل القميص الأحمرالفاقع وما هو هذا الحديث جزاكم الله خيراً....
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم لبس الثوب الأحمر على أقوال أوصلها الحافظ في الفتح إلى سبعة أقوال أو ثمانية يرجع الخلاف فيها إلى الخلاف في مفهوم الأحاديث الواردة بشأنها فقد روى البخاري ومسلم -واللفظ للبخاري - عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً وقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت شيئاً أحسن منه.
فظاهر هذا الحديث جواز لبس الأحمر وقد ترجم عليه البخاري في صحيحه "باب الثوب الأحمر" وترجم عليه الترمذي "باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال".
ووردت أحاديث أخرى ظاهرها النهي عن لبس الثوب الأحمر ومن ذلك ما رواه النسائي بإسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهيت عن الثوب الأحمر وخاتم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع.
وقد ذهب أهل العلم مذاهب شتى للجمع بين هذه الأقوال ورجح الحافظ في الفتح القول بكراهته إن كان للزينة والشهرة وجوازه إن كان في البيوت والمهنة ونسب هذا القول إلى ابن عباس رضي الله عنهما وكذا نسبه إلى الإمام مالك رحمه الله ولمزيد من الفائدة تراجع الفتويين التاليتين: 19905 3442.
والله أعلم.
السيدة المتزوجة التي ترى في منامها اللون الأحمر فقد تدل هذه الرؤية علي التغير الإيجابي إلى الأفضل والأحسن في حياتها ويشير أيضا علي الخير والرزق والمال الوفير القادم لها
وعندما ترى المرأة المتزوجة في المنام أنها ترتدي ثوب أحمر قصير فقد تدل هذه الرؤية على تعرضها للمشاكل والمصاعب والخلافات الزوجية مع زوجها وأسرتها.
ورؤية القميص الأحمر في المنام قد يدل علي تبذير المال وكثره اللهو واللعب في أشياء محرمه قد حرمها الله علينا
وإذا رأي الرجل في منامه الثياب الحمراء فقد تدل الرؤية علي الحقد والحسد وقد تشير في الكثير من الأحيان علي التجارة الناجحة للرائي.
المرأة الحامل التي تري في منامها الثوب الأحمر فقد تدل هذه الرؤية على الخير والرزق الكثير القادم لها ويشير أيضا الثوب الأحمر علي قرب ولادتها وسوف تكون ولاده سهله وسوف يرزقها الله سبحانه وتعالى بمولود أنثى جميله.
الرجل الذي يرى في منامه أنه يرتدي معطف أحمر فقد تدل هذه الرؤية علي تعرض الرائي للهموم والمشاكل والمصاعب والأزمات الصعبة بينما رؤية ارتداء سروال أحمر فقد تشير علي خساره الرائي الكثير من الأموال.
المرأة المطلقة التي ترى في منامها أنها ترتدي فستان أحمر فقد تشير هذه الرؤية على قرب موعد زواجها من رجل ذو أخلاق وشخصية عظيمة وسوف تعيش معه حياة سعيدة
يرحب موقع محتوى بمتابعتكم والاجابة على ما تريدون من استفسارات واحلام اترك ما تريد بتعليق اسفل المقال مع تحديد الحالة الاجتماعية وسوف يتم الرد عليكم لاحقا.
اختلف العلماء في حكم لبس الرجال للملابس الحمراء وقد وردت أحاديث مختلفة في هذا فمنها ما ينهى عن لبس الأحمر ومنها ما يبيح لبسه والجمع بينها ممكن ولله الحمد لأنّ أحاديث الشّريعة لا تتعارض مع بعضها في حقيقة الأمر لأنّ المصدر واحد والقول الراجح في المسألة هو الجمع بين الأحاديث على النحو التالي :
أنه يجوز لبس الملابس الحمراء إذا كانت مختلطة بألوان أخرى ولا يجوز لبس الأحمر البحت - الخالص - لنهييه صلى الله عليه وسلم عن ذلك .
1 - عن البراء بن عازب رضي الله عنه : " نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر - الفراش اللين - الحُمر والقَسِيّ - ثياب مخططة بالحرير - " رواه البخاري 5390 .
2 - وعن ابن عباس قال : " نُهِيتُ عن الثوب الأحمر وخاتم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع " رواه النسائي برقم 5171 وقال الإمام الألباني : " صحيح الإسناد " ( صحيح سنن النسائي / 1068 ) .
3 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : " مَرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ عليه ثوبان أحمران , فسلَّم عليه , فلم يَرُدَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم " رواه الترمذي برقم 2731 وأبوداود برقم 3574 . وقال الترمذي : " هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم : أنه كره لبس المعصفر ورأو أن ما صبغ بالحمرة بالمدر أو غير ذلك فلا بأس به إذا لم يكن معصفراً " . وهذا الحديث ضَعَّفَهُ الإمام الألباني ( ضعيف سنن أبي داود / 403 ضعيف سنن الترمذي / 334 ) وقال : " ضعيف الإسناد " .
1 - عن هلال بن عامر عن أبيه قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة , وعليه بُرْدٌ أحمر , وعَليٌّ أمامه يُعَبِّرُ " رواه أبو داود برقم 3551 وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 767 ) . ومعنى يُعَبِّرُ عنه : يردد كلامه ليوصله للناس .
2 - وحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعاً - متوسط القامة - , وقد رأيته في حُلةٍ حمراء , لم أر شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري برقم 5400 ومسلم برقم 4308 .
3 - وعَنْ الْبَرَاءِ قَالَ : " مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلا بِالطَّوِيلِ " رواه الترمذي برقم 1646 وقَالَ : " وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " ومعنى لِمَّةٍ : ماوصل من شعر الرأس إلى شحمة الأذن .
4 - وعن البراء قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه ورأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه " رواه أبو داوود برقم 4072 وابن ماجه برقم 3599 وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 768 ) .
( والمراد بالحلة الحمراء : بُردان من اليمن منسوجان بخطوط حمر مع سود , أو خضر ووصفت بالحمرة باعتبار ما فيها من الخطوط الحمر ) .
03c5feb9e7