Me Comprometo A Cultivar Los Principios De La Doctrina Social De La Iglesia Realizando

[Stayla Casillas]

Enla pgina Web de la Dicesis de Alcal de Henares son muchos los temas tratados a la luz del Magisterio de la Iglesia Catlica: aborto, amistad civil, AMS, capitalismo, clericalismo, derecho a la informacin, derecho a la objecin de conciencia, derechos de los trabajadores, deuda externa, Domingo, otras fiestas religiosas, conciliacin y liberalizacin de horarios, ecologa, eutanasia, globalizacin, juegos de azar, libertad religiosa, marxismo, trfico de seres humanos, etc.

La comunidad conyugal est establecida sobre la alianza y el consentimiento de los esposos. El matrimonio y la familia estn ordenados al bien de los cnyuges, a la procreacin y a la educacin de los hijos (CEC, n. 2249).

El cuarto mandamiento recuerda a los hijos mayores de edad sus responsabilidades para con los padres. En la medida en que ellos pueden, deben prestarles ayuda material y moral en los aos de vejez y durante sus enfermedades, y en momentos de soledad o de abatimiento. Jess recuerda este deber de gratitud (cf Mc 7, 10-12).

Los padres son los primeros responsables de la educacin de sus hijos en la fe, en la oracin y en todas las virtudes. Tienen el deber de atender, en la medida de lo posible, las necesidades materiales y espirituales de sus hijos (CEC, n. 2252).

La familia constituye un medio natural para la iniciacin del ser humano en la solidaridad y en las responsabilidades comunitarias. Los padres deben ensear a los hijos a guardarse de los riesgos y las degradaciones que amenazan a las sociedades humanas (CEC, n. 2224).

La supervisin de los padres debera incluir el uso de un filtro tecnolgico en los ordenadores accesibles a los nios, cuando sea econmica y tcnicamente factible, para protegerlos lo ms posible de la pornografa, de los depredadores sexuales y de otras amenazas. No debera permitrseles la exposicin sin supervisin a Internet (Iglesia e Internet, n. 11. Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, 22-02-2002).

Cules son los deberes de los ciudadanos respecto a las autoridades civiles? (2238-2241, 2255): Quienes estn sometidos a las autoridades deben considerarlas como representantes de Dios, ofrecindoles una colaboracin leal para el buen funcionamiento de la vida pblica y social. Esto exige el amor y servicio de la patria, el derecho y el deber del voto, el pago de los impuestos, la defensa del pas y el derecho a una crtica constructiva (Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica, n. 464).

Cuando la autoridad pblica, excedindose en sus competencias, oprime a los ciudadanos, stos no deben rechazar las exigencias objetivas del bien comn; pero les es lcito defender sus derechos y los de sus conciudadanos contra el abuso de esta autoridad, guardando los lmites que seala la ley natural y evanglica (GS 74, 5).

Toda sociedad refiere sus juicios y su conducta a una visin del hombre y de su destino. Si se prescinde de la luz del Evangelio sobre Dios y sobre el hombre, las sociedades se hacen fcilmente totalitarias (CEC, n. 2257).

Proverbios 1

8 Escucha, hijo mo, la instruccin de tu padre y no rechaces la enseanza de tu madre,

9 porque son una diadema de gracia para tu cabeza y un collar para tu cuello.

Eclesistico 3

1 Hijos, escchenme a m, que soy su padre; hagan lo que les digo, y as se salvarn.

2 Porque el Seor quiere que el padre sea respetado por sus hijos y confirm el derecho de la madre sobre ellos.

3 El que honra a su padre expa sus pecados

4 y el que respeta a su madre es como quien acumula un tesoro.

5 El que honra a su padre encontrar alegra en sus hijos y cuando ore, ser escuchado.

6 El que respeta a su padre tendr larga vida y el que obedece al Seor da tranquilidad a su madre.

7 El que teme al Seor honra a su padre y sirve como a sus dueos a quienes le dieron la vida.

8 Honra a tu padre con obras y de palabra, para que su bendicin descienda sobre ti,

9 porque la bendicin de un padre afianza la cada de sus hijos, pero la maldicin de una madre arranca sus cimientos.

10 No busques tu gloria a costa del deshonor de tu padre, porque su deshonor no es una gloria para ti:

11 la gloria de un hombre proviene del honor de su padre y una madre despreciada es un oprobio para los hijos.

12 Hijo mo, socorre a tu padre en su vejez y no le causes tristeza mientras viva.

13 Aunque pierda su lucidez, s indulgente con l; no lo desprecies, t que ests en pleno vigor.

14 La ayuda prestada a un padre no caer en el olvido y te servir de reparacin por tus pecados.

15 Cuando ests en la afliccin, el Seor se acordar de ti, y se disolvern tus pecados como la escarcha con el calor.

16 El que abandona a su padre es como un blasfemo y el que irrita a su madre es maldecido por el Seor.

[El combate espiritual]

10 Por lo dems, fortalzcanse en el Seor con la fuerza de su poder.

11 Revstanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio.

12 Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espritus del mal que habitan en el espacio.

13 Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan resistir en el da malo y mantenerse firmes despus de haber superado todos los obstculos.

14 Permanezcan de pie, ceidos con el cinturn de la verdad y vistiendo la justicia como coraza.

15 Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia de la paz.

16 Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que podrn apagar todas las flechas encendidas del Maligno.

17 Tomen el casco de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios.

18 Eleven constantemente toda clase de oraciones y splicas, animadas por el Espritu. Dedquense con perseverancia incansable a interceder por todos los hermanos,

2197. El cuarto mandamiento encabeza la segunda tabla. Indica el orden de la caridad. Dios quiso que, despus de l, honrsemos a nuestros padres, a los que debemos la vida y que nos han transmitido el conocimiento de Dios. Estamos obligados a honrar y respetar a todos los que Dios, para nuestro bien, ha investido de su autoridad.

2198. Este precepto se expresa de forma positiva, indicando los deberes que se han de cumplir. Anuncia los mandamientos siguientes que contienen un respeto particular de la vida, del matrimonio, de los bienes terrenos, de la palabra. Constituye uno de los fundamentos de la doctrina social de la Iglesia.

2199. El cuarto mandamiento se dirige expresamente a los hijos en sus relaciones con sus padres, porque esta relacin es la ms universal. Se refiere tambin a las relaciones de parentesco con los miembros del grupo familiar. Exige que se d honor, afecto y reconocimiento a los abuelos y antepasados. Finalmente se extiende a los deberes de los alumnos respecto a los maestros, de los empleados respecto a los patronos, de los subordinados respecto a sus jefes, de los ciudadanos respecto a su patria, a los que la administran o la gobiernan.

Este mandamiento implica y sobrentiende los deberes de los padres, tutores, maestros, jefes, magistrados, gobernantes, de todos los que ejercen una autoridad sobre otros o sobre una comunidad de personas.

2201. La comunidad conyugal est establecida sobre el consentimiento de los esposos. El matrimonio y la familia estn ordenados al bien de los esposos y a la procreacin y educacin de los hijos. El amor de los esposos y la generacin de los hijos establecen entre los miembros de una familia relaciones personales y responsabilidades primordiales.

2202. Un hombre y una mujer unidos en matrimonio forman con sus hijos una familia. Esta disposicin es anterior a todo reconocimiento por la autoridad pblica; se impone a ella. Se la considerar como la referencia normal en funcin de la cual deben ser apreciadas las diversas formas de parentesco.

2203. Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituy la familia humana y la dot de su constitucin fundamental. Sus miembros son personas iguales en dignidad. Para el bien comn de sus miembros y de la sociedad, la familia implica una diversidad de responsabilidades, de derechos y de deberes.

2205. La familia cristiana es una comunin de personas, reflejo e imagen de la comunin del Padre y del Hijo en el Espritu Santo. Su actividad procreadora y educativa es reflejo de la obra creadora de Dios. Es llamada a participar en la oracin y el sacrificio de Cristo. La oracin cotidiana y la lectura de la Palabra de Dios fortalecen en ella la caridad. La familia cristiana es evangelizadora y misionera.

2206. Las relaciones en el seno de la familia entraan una afinidad de sentimientos, afectos e intereses que provienen sobre todo del mutuo respeto de las personas. La familia es una comunidad privilegiada llamada a realizar un propsito comn de los esposos y una cooperacin diligente de los padres en la educacin de los hijos (cf. GS 52).

2207. La familia es la clula original de la vida social. Es la sociedad natural en que el hombre y la mujer son llamados al don de s en el amor y en el don de la vida. La autoridad, la estabilidad y la vida de relacin en el seno de la familia constituyen los fundamentos de la libertad, de la seguridad, de la fraternidad en el seno de la sociedad. La familia es la comunidad en la que, desde la infancia, se pueden aprender los valores morales, se comienza a honrar a Dios y a usar bien de la libertad. La vida de familia es iniciacin a la vida en sociedad.

2209. La familia debe ser ayudada y defendida mediante medidas sociales apropiadas. Cuando las familias no son capaces de realizar sus funciones, los otros cuerpos sociales tienen el deber de ayudarlas y de sostener la institucin familiar. En conformidad con el principio de subsidiariedad, las comunidades ms numerosas deben abstenerse de privar a las familias de sus propios derechos y de inmiscuirse en sus vidas.

3a8082e126