Fw: [సాహిత్యం] Re: చెలియలి కట్ట
carani narayanarao
From: cbrao <cbr...@gmail.com>
To: sahi...@googlegroups.com
Sent: Tuesday, 31 July, 2007 2:49:57 PM
Subject: [సాహిత్యం] Re: చెలియలి కట్ట
నందిని కథలో చెలియలి కట్ట అనే పద ప్రయోగం సవ్యంగా ఉన్నదా?
నందిని July-2003 (తానా 2003 ప్రథమ బహుమతి కథ)( pdf,html)
http://www.eemaata.com/issue27/nandini.pdf
"చెలియలి కట్ట" = సముద్రపు గట్టు; వేల
(చెల్లు: నిలుపు/ ఆపు to cease
అల: తరంగము a wave
కట్ట: ఒడ్డు/గట్టు bank )
the sea-shore, (Literary meaning: "the bank where the wave stops.")
-------------------------------------------------------------------
From: cbrao <cbr...@gmail.com >
To: sahi...@googlegroups.com
Sent: Tuesday, 31 July, 2007 11:22:14 AM
Subject: [సాహిత్యం] చెలియలి కట్ట
"చెలియలి కట్ట" అంటే ఏమిటి?
5, 50, 500, 5000. Store N number of mails in your inbox. Click here.
Did you know? You can CHAT without downloading messenger. Click here
cbrao
-కొత్తపాళి http://vinnakanna.blogspot.com/2007/04/blog-post_04.html
ఇందులో వాడ్రేవు చినవీరభద్రుడు గారి వాదన మీకెవరికైనా తెలుసా?
kotta pali
కథ చివర వాక్యం నాయిక నందిని దృక్పథంలో చెప్పారు రచయిత - ఎన్ని చెలియలి కట్టలు దాటితే ఈ వజ్రం దొర్కిందో తనకి. చెలియలి కట్ట నాయికకి అడ్డం అనుకుంటే నాయిక సముద్రమా? పోనీ అదే అనుకుంటే సముద్రం గట్లొరుసుకుని ఒడ్డు మీదికి కదా వచ్చేది - అక్కడ ఏం వజ్రం దొరుకుతుంది? ఓక వేళ దొరికినా ఆ వజ్రం సంపాయించుకుని సముద్రం ఏం బావుకుంటుంది? పోనీ నాయిక మనిషే, వజ్రం కోసం సముద్రం లోకి వెళూతోంది అనుకుంటే చెలియలి కట్ట మనిషికి అడ్డం కాదు
http://vinnakanna.blogspot.com
http://telpoettrans.blogspot.com
Ready for the edge of your seat? Check out tonight's top picks on Yahoo! TV.
radhika rimmalapudi
Jabalimuni putrevu
జాబాలిముని
nagaraj
సముద్రుడు - ఒక్క ప్రళయ సమయంలో తప్పించి- చెలియలి కట్ట దాటకూడదనే నియమం
ఉన్నది. ఈ నియమం ప్రకృతి సముద్రుడికి చేసిన శాసనం (రామాయణం - యుద్దకాండ).
సముద్రుడు చెలియలికట్ట అతిక్రమిస్తే ప్రళయం సంభవిస్తుంది, లేదా - ప్రళయం
సంభవించినప్పుడు మాత్రమే సముద్రుడు చెలియలికట్టని అతిక్రమిస్తాడు.
సాంఘికమైన కట్టుబాట్లు, నియమాలు ఇలాటి చెలియలికట్టలే. పదిమంది
కలసికట్టుగా ఒక నియమాన్ని అతిక్రమిస్తే విప్లవం వస్తుంది, ఒకమనిషి
అతిక్రమిస్తే ఆ మనిషి జీవితంలో ఒక ప్రళయం సంభవిస్తుంది.
నందిని కథలో, నందిని కొన్ని నియమాలని అతిక్రమించింది, అందుమూలంగా తన
జీవితంలో ఉత్పన్నమైన ఆటుపోట్లని ఎదుర్కొని విజయం సాధించింది. ముఖ్యంగా
మూడు నియమాలని ఆవిడ అతిక్రమించింది. ఆడది పెళ్ళి చేసుకోవాలి అనేది ఒకటి,
పెళ్ళికాకుండా ఒక పురుషుడుతో కాపురం చెయ్యకూడదనే నియమం మరొకటి, తన కులం,
మతం, దేశానికి చెందనివాడిని పరిణయమాడకూడదన్న నియమం మూడోది.
అందువల్ల - ఎన్ని చెలియలుకట్టలు దాటితే ఆ వజ్రం తనకు దొరికిందో అనే
వాక్యం సముచితమే అని నా అభిప్రాయం. సాధారణంగా, నియమం అతిక్రమించడాన్ని -
గీత దాటడం, లేక లక్షణరేఖ అతిక్రిమించడం అనే ఉపమానంతో చెప్తారు. కాని ఈ
కథలో నందిని స్త్రీ స్వేచ్ఛని పూర్తిగా నమ్మిన వ్యక్తి, అందుకని ఆవిడ
"గీత" దాటడమనే ఉపమానాన్ని కలలో కూడా ఊహించలేదు. చెలియలకట్ట ఉపమానం
అతికినట్టుగా లేదుకాని, అసంధర్భంగా మాత్రం లేదు.
రాధికగారి సందేహం:
అతిధికి కూడా కొన్ని నియమాలున్నాయి - సరిగా గుర్తులేదు కాని - మూడు
పూటలో, ఆరుపూటలో మాత్రమే అతిధి ఉండవచ్చు. ఆ నియమం తప్పినప్పుడు - కంచం
అంచు అనే చెలియలి కట్ట దాటేటట్టుగా మజ్జిగ పోసి (కంచంనిండిపోయి, కిందకి
కారిపోయేటట్టుగా మజ్జిగ పొయ్యడమనేది - వడ్డన మర్యాదని అతిక్రమించడమేకదా?)
- ఆ అతిధికి అయ్యా, ఇక నువ్వు దయచెయ్యవలసిన సమయం మించిపోయింది సుమా అని
గుర్తు చెయ్యడం.
నాగరాజు.
Ramanadha Reddy Yarrapu Reddy
రాధికగారి సందేహం:
అతిధికి కూడా కొన్ని నియమాలున్నాయి - సరిగా గుర్తులేదు కాని - మూడు
పూటలో, ఆరుపూటలో మాత్రమే అతిధి ఉండవచ్చు. ఆ నియమం తప్పినప్పుడు - కంచం
అంచు అనే చెలియలి కట్ట దాటేటట్టుగా మజ్జిగ పోసి (కంచంనిండిపోయి, కిందకి
కారిపోయేటట్టుగా మజ్జిగ పొయ్యడమనేది - వడ్డన మర్యాదని అతిక్రమించడమేకదా?)
- ఆ అతిధికి అయ్యా, ఇక నువ్వు దయచెయ్యవలసిన సమయం మించిపోయింది సుమా అని
గుర్తు చెయ్యడం.
నాగరాజు.
--
~ రానారె [ http://yarnar.blogspot.com http://mynoice.blogspot.com ]
cbrao
మాయా బజార్ లో, పింగళి గారన్నట్లు, మనం సృష్టించక పోతే, కొత్త పదాలు, కొత్త అర్థాలు ఎలా వస్తాయి? నందిని రచయిత వీరతాడుకు అర్హుడవునో కాదో పాఠకులే చెప్పాలి.
carani narayanarao
రచయిత ఉపయోగించిన 'చెలియలి కట్ట ' , నా దృష్టిలో ఓ అపప్రయోగమే!
కడలి, చెలియలి కట్ట దాటిందంటే ఏ ఉప్పెనో,సునామీనో సృష్టిస్తుంది.
ఈ ప్రకృతి వైపరీత్యంవల్ల అపారమైన ఆస్తినష్టం, ప్రాణ హానీ కలుగుతాయి.దాన్నుండి కోలుకోవడానికి ఏండ్లు పూండ్లు పడతాయి.
నందిని విషయంలో చెలియలి కట్ట దాటడంవల్ల, ఎటువంటి ఉపద్రవాలు జరగలేదు. నందిని స్నేహితురాలు కాస్త సణిగిందేమో, అంతే! తల్లితండ్రులు ఆత్మహత్యలేమీ చేసుకోలేదు. చెళ్ళెళ్ళకు పెళ్ళిళ్ళాగిపోవడం, ఉంచుకున్నవాడు ఉడాయించడం, సంఘ బహిష్కరణలు - అటువంటిదేమి జరగలేదే! పోనీ నందిని భారతదేశంలో ఉండిఉంటే పెళ్ళిపెటాకులు లేకుండా ఓ మగాడితో సహజీవనం చేసుండేదా? అమెరికాలో పెళ్ళిపెటాకులులేకుండా ఓ ఆడ మగ సహజీవనం చెయ్యడం సర్వసాసాధారణం! అక్కడ అది ఎవ్వరూ పట్టిచ్చుకోరు. ఇదే నందిని భారతదేశంలో చేస్తే, హద్దులు దాటిందనవచ్చు , కానీ అమెరికాలో కాదు.
నందిని తల్లితండ్రులు అమెరికాకొచ్చి, ఇంచక్కా సంతోషంగా నందిని, మార్క్ లతో ఉన్నారు . గొణుగుడు, సణుగుడు ఇంత కూడా లేదు. నందిని ఆస్తి , అంతస్తులను, ఓ అందమైన (తెల్లటి అమరికన్) అబ్బాయిని సంపాయించుకొంది (స్వదేశంలో, నందిని అనాకారితనానికి అబ్బాయి దొరకడమే అరుదై ఉండేది). ఆ అమరికన్ అబ్బాయీ, నందినిని పెళ్ళిచేసుకోడానికి తయారుగా ఉన్నాడు. చక్కటి బాబు.అన్నీ హ్యాప్పీసే! సుఖాంతమే!
కాబట్టి నందిని దాటింది 'చెలియలి కట్టలు ' కాదు.
నందిని జీవితం అతలకుతలమై,విషాదాంతమై ఉంటే 'చెలియలి కట్టలు ' దాటిందనే సామ్యం సరిపోయుండేది!
------------------------------------------------------------------------radhika rimmalapudi
ఆంక్షలు,హద్దులు అని వాడే చోట్ల చెలియలికట్టలు అని వాడడం పల్లెటూళ్ళల్లో సహజం.[పైన ఒక చోట మీరు కూడా ఆ మాట అన్నారు]మరి ఇక్కడ కూడా రచయిత అదే వుద్దేస్యం లో వాడారనుకోవచ్చు కదా.ఎక్కడో చదివాను"అదిమిపెట్టిన దు:ఖం చెలియలి కట్టలు దాటింది" అని[అచ్చూ ఇవే పద ప్రయోగాలు కాదనుకుంటాను.సరిగా గుర్తులేదు.భావం మాత్రం ఇదే.] ,అలాగే అతిధి-భోజనం లో కూడా చెలియలి కట్టలు వాడతారని అందరికీ తెలిసిందే[ఈ దారం లోనే మాట్లాడుకున్నాము] మరి ఇక్కడ ఉపద్రవాలేవీ జరిగినట్టు కాదుకదా.నాకు వీటి గురించి పెద్దగా తెలియదు.తప్పు గా అడిగి వుంటే పెద్దలు మన్నించాలి.
రచయిత ఉపయోగించిన 'చెలియలి కట్ట ' , నా దృష్టిలో ఓ అపప్రయోగమే!
కడలి, చెలియలి కట్ట దాటిందంటే ఏ ఉప్పెనో,సునామీనో సృష్టిస్తుంది.
ఈ ప్రకృతి వైపరీత్యంవల్ల అపారమైన ఆస్తినష్టం, ప్రాణ హానీ కలుగుతాయి.దాన్నుండి కోలుకోవడానికి ఏండ్లు పూండ్లు పడతాయి.
నందిని విషయంలో చెలియలి కట్ట దాటడంవల్ల, ఎటువంటి ఉపద్రవాలు జరగలేదు. నందిని స్నేహితురాలు కాస్త సణిగిందేమో , అంతే! తల్లితండ్రులు ఆత్మహత్యలేమీ చేసుకోలేదు. చెళ్ళెళ్ళకు పెళ్ళిళ్ళాగిపోవడం, ఉంచుకున్నవాడు ఉడాయించడం, సంఘ బహిష్కరణలు - అటువంటిదేమి జరగలేదే! పోనీ నందిని భారతదేశంలో ఉండిఉంటే పెళ్ళిపెటాకులు లేకుండా ఓ మగాడితో సహజీవనం చేసుండేదా? అమెరికాలో పెళ్ళిపెటాకులులేకుండా ఓ ఆడ మగ సహజీవనం చెయ్యడం సర్వసాసాధారణం! అక్కడ అది ఎవ్వరూ పట్టిచ్చుకోరు. ఇదే నందిని భారతదేశంలో చేస్తే, హద్దులు దాటిందనవచ్చు , కానీ అమెరికాలో కాదు.
నందిని తల్లితండ్రులు అమెరికాకొచ్చి, ఇంచక్కా సంతోషంగా నందిని, మార్క్ లతో ఉన్నారు . గొణుగుడు , సణుగుడు ఇంత కూడా లేదు. నందిని ఆస్తి , అంతస్తులను, ఓ అందమైన (తెల్లటి అమరికన్) అబ్బాయిని సంపాయించుకొంది (స్వదేశంలో, నందిని అనాకారితనానికి అబ్బాయి దొరకడమే అరుదై ఉండేది). ఆ అమరికన్ అబ్బాయీ , నందినిని పెళ్ళిచేసుకోడానికి తయారుగా ఉన్నాడు. చక్కటి బాబు.అన్నీ హ్యాప్పీసే! సుఖాంతమే!
కాబట్టి నందిని దాటింది 'చెలియలి కట్టలు ' కాదు.
నందిని జీవితం అతలకుతలమై, విషాదాంతమై ఉంటే 'చెలియలి కట్టలు ' దాటిందనే సామ్యం సరిపోయుండేది!
kotta pali
1) భారత దేశంలోనే ఉన్నా నందిని బహుశా ఇలాంటి నిర్ణయం తీసుకోగలిగేదనే నేను అనుకుంటున్నా. ఐతే ఆమె ఆలోచనలకి తగిన మగవాడు పెళ్ళి అక్కర్లేకుండా తోదు ఉండగలిగే మగవాడు దొరకడం కష్టం.
2) అమెరికాలో ఆమె అలాంటి నిర్ణయం తీసుకోవడం "చెలియలి కట్ట దాటినట్టు కాదు" అన్నారు మీరు. ఇండియాలో ఒక మధ్య తరగతి కుటుంబంలో పుట్టి పెరిగిన అమ్మాయి, అమెరికాలో అయినా తింబక్తూలో ఐనా అటువంటి నిర్ణయం తీసుకో గలగడం చాలా రివొల్యూషనరీ అని నమ్ముతాను నేను. అదీ గాక, ఈ కథలోనే, నందిని-మాధవి ల మధ్య సంభాషణలో నందిని ఈ విషయంగా ఎంత అంతస్సంఘర్షణ పడిందో స్పష్టంగా తెలుస్తోనే ఉంది.
3) మీరు చెప్పిన ఉపద్రవాలు వస్తే - వాటిని తట్టుకుని నిలిస్తే - అప్పుడు తాత్కాలిక అవసరాల కోసం ధీరోదాత్తంగా ప్రవర్తించినట్టు అవుతుంది. వేరే ప్రేరణ ఏదీ లేకుండా ఒక మనిషి "ఇది సత్యం, ఇది ధర్మం, నేను ఇలా చెయ్యాలి" అనుకోవటం అదీ నిజమైన ధీరోదాత్తత.
కొ.పా.
From: carani narayanarao <caranina...@yahoo.co.in>
To: sahi...@googlegroups.com
Sent: Friday, August 3, 2007 4:25:37 PM
Subject: [సాహిత్యం] Re: Fw: [సాహిత్యం] Re: చెలియలి కట్ట
రచయిత ఉపయోగించిన 'చెలియలి కట్ట ' , నా దృష్టిలో ఓ అపప్రయోగమే!
కడలి, చెలియలి కట్ట దాటిందంటే ఏ ఉప్పెనో,సునామీనో సృష్టిస్తుంది.
ఈ ప్రకృతి వైపరీత్యంవల్ల అపారమైన ఆస్తినష్టం, ప్రాణ హానీ కలుగుతాయి.దాన్నుండి కోలుకోవడానికి ఏండ్లు పూండ్లు పడతాయి.
నందిని విషయంలో చెలియలి కట్ట దాటడంవల్ల, ఎటువంటి ఉపద్రవాలు జరగలేదు. నందిని స్నేహితురాలు కాస్త సణిగిందేమో, అంతే! తల్లితండ్రులు ఆత్మహత్యలేమీ చేసుకోలేదు. చెళ్ళెళ్ళకు పెళ్ళిళ్ళాగిపోవడం, ఉంచుకున్నవాడు ఉడాయించడం, సంఘ బహిష్కరణలు - అటువంటిదేమి జరగలేదే! పోనీ నందిని భారతదేశంలో ఉండిఉంటే పెళ్ళిపెటాకులు లేకుండా ఓ మగాడితో సహజీవనం చేసుండేదా? అమెరికాలో పెళ్ళిపెటాకులులేకుండా ఓ ఆడ మగ సహజీవనం చెయ్యడం సర్వసాసాధారణం! అక్కడ అది ఎవ్వరూ పట్టిచ్చుకోరు. ఇదే నందిని భారతదేశంలో చేస్తే, హద్దులు దాటిందనవచ్చు , కానీ అమెరికాలో కాదు.
నందిని తల్లితండ్రులు అమెరికాకొచ్చి, ఇంచక్కా సంతోషంగా నందిని, మార్క్ లతో ఉన్నారు . గొణుగుడు, సణుగుడు ఇంత కూడా లేదు. నందిని ఆస్తి , అంతస్తులను, ఓ అందమైన (తెల్లటి అమరికన్) అబ్బాయిని సంపాయించుకొంది (స్వదేశంలో, నందిని అనాకారితనానికి అబ్బాయి దొరకడమే అరుదై ఉండేది). ఆ అమరికన్ అబ్బాయీ, నందినిని పెళ్ళిచేసుకోడానికి తయారుగా ఉన్నాడు. చక్కటి బాబు.అన్నీ హ్యాప్పీసే! సుఖాంతమే!
కాబట్టి నందిని దాటింది 'చెలియలి కట్టలు ' కాదు.
నందిని జీవితం అతలకుతలమై,విషాదాంతమై ఉంటే 'చెలియలి కట్టలు ' దాటిందనే సామ్యం సరిపోయుండేది!
From: cbrao <cbr...@gmail.com>
To: sahi...@googlegroups.com
Sent: Thursday, 2 August, 2007 10:04:27 PM
Subject: [సాహిత్యం] Re: Fw: [సాహిత్యం] Re: చెలియలి కట్ట
రచయిత తన ఊహా శక్తి, సృజనాత్మకత ఉపయోగించి, చెలియలికట్ట కు సామాజిక కట్టుబాట్లు దాటటం అనే కొత్త అర్థం వచ్చేలా పద ప్రయోగం చేయటం జరిగింది. ఇది పాఠకులకు అర్థమయ్యే రీతిలో వాడటం జరిగింది.కాని సాంప్రదాయ అర్థాన్ని దాటి రచయిత కూడా చెలియలి కట్ట దాటారని, వాడ్రేవు చినవీరభద్రుడు గారు అభిప్రాయపడటం జరిగింది.
మాయా బజార్ లో, పింగళి గారన్నట్లు, మనం సృష్టించక పోతే, కొత్త పదాలు, కొత్త అర్థాలు ఎలా వస్తాయి? నందిని రచయిత వీరతాడుకు అర్హుడవునో కాదో పాఠకులే చెప్పాలి.
రాధికగారి సందేహం:
అతిధికి కూడా కొన్ని నియమాలున్నాయి - సరిగా గుర్తులేదు కాని - మూడు
పూటలో, ఆరుపూటలో మాత్రమే అతిధి ఉండవచ్చు. ఆ నియమం తప్పినప్పుడు - కంచం
అంచు అనే చెలియలి కట్ట దాటేటట్టుగా మజ్జిగ పోసి (కంచంనిండిపోయి, కిందకి
కారిపోయేటట్టుగా మజ్జిగ పొయ్యడమనేది - వడ్డన మర్యాదని అతిక్రమించడమేకదా?)
- ఆ అతిధికి అయ్యా, ఇక నువ్వు దయచెయ్యవలసిన సమయం మించిపోయింది సుమా అని
గుర్తు చెయ్యడం.
నాగరాజు.నాగరాజుగారి వివరణకు చిన్న సవరణ. కొన్ని దశాబ్దాల కిందటి వరకూ అతిధికి ఆకు(అరటి/విస్తరి)లో వడ్డించడం జరిగేది. ఆకులో మజ్జిగ నిలవదు గనుక అన్నమో, సంగటిముద్దో ఒకచిన్న మడుగులాగా చేసుకుంటే, అందులో మజ్జిగ పోసేవారు. అది కట్టదాటి ఆకును దాటేలోపు కలిపేసుకోవడం జరిగేది. ఇలా మజ్జిగన్నం కలుపుకోవడానికి సహకరిస్తూ కొద్దికొద్దిగా మజ్జిగపోయడం మర్యాద. కట్టదాటేలా మజ్జిగపోయడం అంటే, సామెత చెప్పినట్టు - "మూణ్ణాళ్లకు మురికి చుట్టం" అయ్యాడని ఆ అతిధి గ్రహించాలని.
--
~ రానారె [ http://yarnar.blogspot.com http://mynoice.blogspot.com ]
Park yourself in front of a world of choices in alternative vehicles.
Visit the Yahoo! Auto Green Center.