సంస్కృత సాహిత్యం లో శ్రీ నృసింహ ఆరాధన –20
5వ అద్యాయం –నరసింహస్వామి ఆవిర్భావ అభి వృద్ధులు -1
ఒక సాధారణ ఎపిసోడ్ ఎలా ఉంటుందో పూర్వ అధ్యాయాలలో గమనించబడింది
మహాభారతంలో కనిపించే నరసింహ పురాణం చాలా పెద్దదిగా మారింది
సాహిత్యం యొక్క తరువాతి మత-తాత్విక గోళంలో పరిమాణం. అది
పురాణం నుండి పురాణం వరకు వైవిధ్యాలు జరుగుతాయని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది
అభివృద్ధి ప్రక్రియ. నరసింహ పురాణం యొక్క సంస్కరణ
భాగవతపురాణం సర్వస్థాపనలో శిఖరాగ్రానికి చేరుకుంది
లార్డ్ నరసింహ మరియు అతని దయగల మరియు దయగలవాడు
తన ఓటర్ల పట్ల వైఖరి. ఈ వైఖరి ప్రత్యేక సముచిత స్థానాన్ని ఏర్పరుచుకుంది
జనాల హృదయాలు. ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా నరసింహ స్వామి
విష్ణువు యొక్క అవతారం అనే తేడా లేకుండా అందరూ పూజిస్తారు మరియు గౌరవిస్తారు
వారి తాత్విక అనుబంధాలు మరియు మతపరమైన అనుబంధాలు (ఉదా
అద్వైతం, విశిష్టాద్వైతం మరియు ద్వైతం అనగా. శైవులు, ది
వైష్ణవులు మరియు మాధ్వలు). గొప్ప అద్వైత తత్వవేత్త
ఆదిశంకరాచార్యులు నరసింహ స్వామిని స్తుతిస్తూ రెండు స్తోత్రాలను రచించారు
“శ్రీ/అక్ష్మీనరసింహ కరావలంబస్తోత్రం” మరియు “శ్రీ/అక్ష్మీనరసింహ
karunarasasfrotra” రక్షించినందుకు భగవంతునికి తన కృతజ్ఞతా భావానికి చిహ్నంగా
అతను ఇబ్బందుల్లో ఉన్నప్పుడు. ఈ సంప్రదాయాన్ని శైవులు అనుసరించేవారు
నరసింహ స్వామిని పూజించండి. కొందరిలో శివుడే అని తెలుస్తుంది
దేవాలయాలు, నరసింహ స్వామికి ప్రత్యేక మందిరం నిర్మించబడాలి లేదా ఆయన నిర్మించబడతారు
పరివారదేవతలో చేర్చబడినది (Ap-||,p.14) ఇప్పుడు కూడా చూడవచ్చు.
సింహాచలంలో వరాహ నరసింహుని విగ్రహం
లింగం ఆకారంలో కనిపిస్తుంది మరియు క్షేత్రపాయ శివుడు.
ఆంధ్ర ప్రదేశ్లోని గిరిజన ప్రాంతాల్లో ప్రసిద్ధి చెందిన జానపద పురాణం
హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన తర్వాత నరసింహుడు అక్కడ సంచరించేవాడు
అడవి క్రూరంగా మరియు శాంతించింది మరియు చూసిన తర్వాత చల్లగా మారింది
అహోబలం ప్రాంతానికి చెందిన గిరిజన అధిపతి కుమార్తె చెన్సిత పడిపోయింది
ఆమెను ప్రేమించి చివరకు పెళ్లి చేసుకున్నాడు. చెంచిత అని నమ్ముతారు
[5‘)
మానవ రూపంలో ఉన్న లక్ష్మీ దేవి తప్ప మరెవరో కాదు, అందుకే ఆమె
చెంచు లక్ష్మి అని పిలిచేవారు. ఈ నేపథ్యంతో గిరిజన ప్రజలు
స్వామిని తమ అల్లుడిగా భావించి మరీ పూజిస్తారు
గౌరవం. కావున నరసింహ భగవానుడు కేవలం రక్షకులచే మాత్రమే పూజింపబడుతాడు
రాజులు కానీ తెగల ద్వారా కూడా రక్షించబడ్డారు. ఎవరు సాధారణంగా పూజిస్తారు
స్థానిక దేవతలు (గ్రామదేవతలు). ఇది ఆమోదం యొక్క వర్ణపటాన్ని చూపుతుంది
ప్రభువు.
అనేక పురాణాలలో మనకు కనిపించే వైవిధ్యాలు ఏమైనా కావచ్చు,
అతని భక్తుడైన ప్రహ్లాదుడిని రక్షించడానికి గల కారణంతో సహా; కేంద్ర
నరసింహ పురాణం యొక్క ఇతివృత్తం భగవంతుడు అత్యంత సముచితమైనదిగా భావించడం
రాక్షస రాజు హిరణ్యకశిపుని అణచివేయడానికి శక్తివంతమైన రూపం
అతని వరములచే అజేయుడు. అన్ని పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలు శక్తిపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి
అందువల్ల విశ్వాసుల మధ్య లోతుగా వేళ్ళూనుకుంది1.
మనిషి-సింహం భావన సింహంగా భావించి ఉండవచ్చు
శక్తిని సూచిస్తుంది. అందుకే మొత్తంలో ప్రధానమైన భాగం
సింహభాగ (సింహభాగం) అని పిలుస్తారు; ప్రధాన ద్వారాన్ని సింహద్వారం అంటారు
(సింహం ప్రవేశం); రాజ పీఠాన్ని సింహాసనం అంటారు. సింహాసనమే ఉంది
భౌతికంగా ఇరువైపులా సింహాల బొమ్మలు చెక్కబడ్డాయి. యొక్క కిరీటం
రాజు సింహం బొమ్మతో అలంకరించబడ్డాడు. ఇవన్నీ నిర్ధారిస్తాయి
జంతువు సింహం శక్తి యొక్క చిహ్నంగా భావించబడింది, ఇది కలిగి ఉండవచ్చు
దేవతను ఆరాధించడానికి మరియు పోషించడానికి భూమి యొక్క పాలకులు నడిపించబడ్డారు
శక్తి మరియు శ్రేయస్సు పొందడం కోసం నరసింహ.
చాలా మంది విష్ణువు యొక్క మనిషి-సింహ రూపాన్ని అంగీకరించడంతో
కులం, మతం మరియు వర్గాల అడ్డంకులు లేని సమాజంలోని వర్గాలు,
కల్ట్ యొక్క పెరుగుదల క్రమంగా మరియు అంతటా గణనీయంగా ఉంటుంది
సాధారణంగా దేశం మరియు ముఖ్యంగా దక్షిణ భారతదేశంలో.
మానవ రూపంలో ఉన్న లక్ష్మీ దేవి తప్ప మరెవరో కాదు, అందుకే ఆమె
చెంచు లక్ష్మి అని పిలిచేవారు. ఈ నేపథ్యంతో గిరిజన ప్రజలు
స్వామిని తమ అల్లుడిగా భావించి మరీ పూజిస్తారు
గౌరవం. కాబట్టి నరసింహ భగవానుడు రక్షకులచే మాత్రమే కాకుండా పూజింపబడతాడు
రాజులు కానీ తెగల ద్వారా కూడా రక్షించబడ్డారు. ఎవరు సాధారణంగా పూజిస్తారు
స్థానిక దేవతలు (గ్రామదేవతలు). ఇది ఆమోదం యొక్క వర్ణపటాన్ని చూపుతుంది
ప్రభువు.
అనేక పురాణాలలో మనకు కనిపించే వైవిధ్యాలు ఏమైనా కావచ్చు,
అతని భక్తుడైన ప్రహ్లాదుడిని రక్షించడానికి గల కారణంతో సహా; కేంద్ర
నరసింహ పురాణం యొక్క ఇతివృత్తం భగవంతుడు అత్యంత సముచితమైనదిగా భావించడం
రాక్షస రాజు హిరణ్యకశిపుని అణచివేయడానికి శక్తివంతమైన రూపం
అతని వరములతో అజేయుడు. అన్ని పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలు శక్తిపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి
అందువల్ల విశ్వాసుల మధ్య లోతుగా వేళ్ళూనుకుంది1.
మనిషి-సింహం భావన సింహంగా భావించబడి ఉండవచ్చు
శక్తిని సూచిస్తుంది. అందుకే మొత్తంలో ప్రధానమైన భాగం
సింహభాగ (సింహభాగం) అని పిలుస్తారు; ప్రధాన ద్వారాన్ని సింహద్వారం అంటారు
(సింహం ప్రవేశం); రాజ పీఠాన్ని సింహాసనం అంటారు. సింహాసనమే ఉంది
భౌతికంగా ఇరువైపులా సింహాల బొమ్మలు చెక్కబడ్డాయి. యొక్క కిరీటం
రాజు సింహం బొమ్మతో అలంకరించబడ్డాడు. ఇవన్నీ నిర్ధారిస్తాయి
జంతువు సింహం శక్తి యొక్క చిహ్నంగా భావించబడింది, ఇది కలిగి ఉండవచ్చు
దేవతను ఆరాధించడానికి మరియు పోషించడానికి భూమి యొక్క పాలకులు నడిపించబడ్డారు
శక్తి మరియు శ్రేయస్సు పొందడం కోసం నరసింహ.
చాలా మంది విష్ణువు యొక్క మనిషి-సింహ రూపాన్ని అంగీకరించడంతో
కులం, మతం మరియు వర్గాల అడ్డంకులు లేని సమాజంలోని వర్గాలు,
కల్ట్ యొక్క పెరుగుదల క్రమంగా మరియు అంతటా గణనీయంగా ఉంటుంది
సాధారణంగా దేశం మరియు ముఖ్యంగా దక్షిణ భారతదేశంలో.
పది అవతారాలలో, అత్యంత పూజించబడిన మరియు గౌరవించబడినవి
అవతారాలు రాముడు, కృష్ణుడు మరియు నరసింహుడు. కొంత కాలం పాటు,
కుల ఆంక్షలు లేకపోవటంతో నరసింహునికి ఆదరణ పెరిగింది
అతని ఆరాధన కోసం మత విశ్వాసం మరియు కొంత వరకు సమానంగా కనిపిస్తుంది
రాముడు మరియు కృష్ణుల ప్రజాదరణను అధిగమించాయి. ఎక్కువ సంఖ్య
ముఖ్యంగా దక్షిణ భారతదేశంలో రాముడు మరియు కృష్ణుల కంటే నరసింహ దేవాలయాలు ఉన్నాయి
ఈ వాస్తవాన్ని ధృవీకరించండి. ఇక్కడ చెప్పుకోదగ్గ అంశం ఏమిటంటే రాముడు మరియు
కృష్ణుని స్వరూపులు తమ పూర్తి జీవితాన్ని ఈ లోకంలో గడిపారు, నరసింహ
అభివ్యక్తి చాలా స్వల్పకాలికం. అయినప్పటికీ, నరసింహ స్వరూపం
చాలా గౌరవం మరియు ప్రజాదరణ పొందింది.
ఒకసారి, నరసింహ స్వరూపం గొప్ప భక్తిని కలిగి ఉంది
మరియు శక్తివంతమైన దేవతగా జనాదరణ పొందడం, ఇది మోడ్కు అవసరమైనది
ఆరాధన పరిణామం చెందుతుంది. ఆగమ, పురాణ గ్రంథాలు అందించేవారు
చిత్రాల రకాలు, సూత్రాలు (మంత్రాలు) గురించిన సమాచారం,
రేఖాచిత్రాలు (యంత్రాలు), పవిత్ర రాళ్ళు (సాలగ్రామాలు) మరియు ది
దేవతను పూజించే పద్ధతులు మొదలైనవి. ఈ గ్రంథాలను అనుసరించి, నరసింహ
ప్రత్యేక దేవాలయాలు మరియు మంత్రాల రూపాలు మొదలైన వాటి ద్వారా ఆరాధన అభివృద్ధి చెందింది.
అందుకనుగుణంగా ఆలయాన్ని నిర్మించి విధివిధానాలు నిర్వహించారు
సమయానుకూలంగా నరసింహ ఆలయాలలో. నరసింహ గాయత్రి
తైత్తిరీయ ఆరణ్యకములో పూజ్యమైన వేద గాయత్రీ రేఖలలో ఏర్పడింది
"అటమ్జ్ర్రు రా ర్ట్ట్వ్ర్జిగ్వ్ అది? awn ద్వేషాలు: అమ్మ త్రీ
ఉపనిషత్తులు అనగా నృసింహపూర్వతపిన్యుపనిషద్, ది
నృసింహోత్తరతపిన్యుపనిషద్ మరియు నరసింహషట్చక్రోపనిషద్
ఉనికిలోకి వచ్చింది, వీటికి నరసింహ స్వామి పేరు పెట్టారు. ది
నరసింహపూర్వతపియుపనిషత్తులో ఈ క్రింది నృసింహమంత్రం ఉంది
నరసింహ భగవానుడి ఆరాధన అతని కారణంగా ప్రసిద్ధి చెందినప్పుడు
కష్టాల నుండి రక్షించడానికి సులభమైన ప్రాప్యత మరియు దయాదాక్షిణ్యాలు మరియు
వరాలను ప్రదానం చేస్తూ, నరసింహమంత్రుడు 'మంత్రరాజ' 0r రాజు అయ్యాడు
మంత్రాల మధ్య. అని నరసింహపూర్వతపిన్యుపనిషత్తు ఘోషిస్తోంది
ఈ మంత్రరాజమే సమస్త సృష్టికి మరియు ప్రజాపతికి ఆధారం
ఈ మంత్రం ప్రపంచాన్ని సృష్టించింది. ఉపనిషత్తు కూడా ఆ ధ్యానాన్ని చెబుతుంది
ఈ మంత్రరాజానికి నాలుగు అంగమంత్రాలు (అనుబంధమైనవి
మంత్రాలు) 1) ప్రణవ 2) సవిత్ర 3) యజుర్/అక్ష్మీ' మరియు 4) నరసింహగాయత్రి.
మంత్రం లేదని స్కాందపురాణం చెబుతోంది
ఈ మంత్రం కంటే ఎక్కువ ప్రభావవంతమైన మంత్రం ఉండకూడదు ఎందుకంటే ఇది సూచిస్తుంది
'మోక్ష' (మోక్షం) మరియు త్యాగం చేయడంతో సమానం.3 బీజాక్షర
(విత్తన మంత్రం) HT (క్షరౌమ్) ఉనికిలోకి వచ్చింది. తో మంత్రాలు
ముందు చర్చించినట్లుగా వివిధ సంఖ్యలో అక్షరాలు అభివృద్ధి చెందాయి. కాకుండా
మంత్రాలు, తంత్రశాస్త్రం ఒక 'నరసింహయంత్ర'ను రూపొందించింది
మంత్రానికి పరిపూరకరమైనది మరియు ఇది యొక్క రేఖాగణిత వర్ణన
మంత్రం. యంత్ర రూపమైన 'చక్ర' కూడా అదే విధంగా పరిణామం చెందింది.
చక్రాల ఆరాధన వ్యాధులను నయం చేయడంలో ప్రభావవంతంగా ఉంటుందని నమ్ముతారు
శ్రేయస్సును ప్రదానం చేయడం. ఇది నరసింహచక్రం అని గమనించవచ్చు
సుదర్శనచక్రం యొక్క డయామెట్రిక్ రూపంలో పోలి ఉంటుంది. ది
‘నరసింహముద్ర,’ ఒక యోగ సంజ్ఞ, వేళ్లను మిళితం చేసే ఆధ్యాత్మిక
మరియు చేతులు మతపరమైన ఆరాధనలో భాగంగా మారాయి. రకరకాలు ఉన్నాయి
పఠించడం వంటి వివిధ సందర్భాలలో ఆధారపడి పూజ కోసం ముద్రలు,
ధ్యానం, మరియు నిర్దిష్ట లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఆచారాలు, అభిషేక మొదలైనవి.
ఒక దేవత ఆరాధనలో, స/ఆగ్రామాలు, సహజ రాతి నిర్మాణాలు
నేపాల్లోని గండకి నదిలో కనుగొనబడినవి, అవి చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి
దేవత యొక్క వ్యక్తీకరణలుగా నమ్ముతారు. ఈ సాలగ్రామాలు
అవి కలిగి ఉన్న వర్ల్స్, స్పైరల్స్ మరియు చుక్కల గుర్తుల ద్వారా వేరు చేయబడతాయి.
ఈ స/ఆగ్రామాలను గుర్తించడానికి ప్రత్యేక నైపుణ్యం అవసరం. ఇవి
సాలగ్రామాలు ఒంటరిగా లేదా ఇతర సాలగ్రామాలతో పాటు పూజించబడతాయి.
సకల దేవతలకు సాలగ్రామాలున్నాయి.
మేము ఇప్పటికే వివిధ రకాల గురించి మరెక్కడా చర్చించాము
నరసింహసాలగ్రామాలు. భగవంతుని సాలగ్రామాలలో 24 రకాలు ఉన్నాయి
శ్రీ S.K గమనించిన నరసింహ. రామచంద్రరావు 4. గ్రంథాలు
ప్రభువు అనేక ప్రదేశాలలో నివసిస్తున్నాడని పేర్కొనండి
పూజిస్తారు, కానీ అన్ని ప్రదేశాలలో సాలగ్రామం ఉత్తమమైనది, ఇది నుండి
రూపం అత్యంత ప్రభావవంతమైనదని నమ్ముతారు. మరింత ఎక్కువ భంగిమలు గా
నరసింహ స్వామి కోసం శిల్పశాస్త్రంలో మరింత ఎక్కువగా కనుగొనబడ్డాయి
అనేక రకాల సాలగ్రామాలు కూడా అతనికి అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఇది కూడా సహకరించింది
నరసింహ ఆరాధన అభివృద్ధి.
నరసింహ ఆరాధన ఏకకాలంలో మరింత అభివృద్ధి చెందింది
పాలకుల పోషణ. సింహం తల ఉన్న నరసింహుడు
శౌర్యం మరియు బలం యొక్క స్వరూపం, అనేక మంది రాజులు ఆదరించారు మరియు
వారి భూభాగాన్ని విస్తరించడం కోసం లేదా తమను తిరిగి పొందడం కోసం ప్రభువును ప్రోత్సహిస్తారు
రాజ్యాలను కోల్పోయింది. నరసింహ భగవానుడు యుద్ధ దేవుడుగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు ఎ
ఇబ్బందులను తొలగించేవాడు. కేవలం తాకడం మరియు ప్రార్థన చేయడం ద్వారా అని నమ్ముతారు
నరసింహ స్వామి, యుద్ధంలో విజయం ఖాయం. అదేవిధంగా నమ్ముతారు
ప్రాణాపాయం ఉన్నప్పుడు లేదా అడవిలో ఉన్నప్పుడు లేదా ఒకరు కింద ఉన్నప్పుడు
దుష్ట గ్రహాల ప్రభావం, నరసింహ నామ పారాయణం లాభిస్తుంది
చెడులను దూరం చేయడంలో. ఇది శ్రీ ఆదిశంకరాచార్యులు చూడగలరు
ఆయన అందించిన నరసింహకరావలంబన మరియు కరుణరస స్తోత్రాలు
కష్టాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
దాదాపు అన్నింటినీ పాలించిన గుప్తుల వంటి కొన్ని పాలక రాజవంశాలు
ఉత్తర, వాకాటకులు, ప్రస్తుతం కొన్ని ప్రాంతాలను పాలించారు
3వ శతాబ్దం AD నుండి మహారాష్ట్ర మరియు మధ్యప్రదేశ్, కదంబులు
4'h నుండి 6'h AD యొక్క గోవా. నుండి పాలించిన తూర్పు గంగా రాజవంశం
కళింగ (ప్రస్తుత ఒరిస్సాలోని కొన్ని ప్రాంతాలు, పశ్చిమ బెంగాల్,
జార్ఖండ్, ఛత్తీస్గఢ్ మరియు ఆంధ్రప్రదేశ్) 11వ శతాబ్దంలో
15"' శతాబ్దం మరియు 14 నుండి దక్షిణ భారతదేశంలోని విజయనగర సామ్రాజ్యం
17" శతాబ్ది నరసింహ స్వామిని భక్తితో పూజించారు
వారి బోధించే దేవతగా ప్రగాఢ భక్తి (Wf ఈ రాజవంశాలు కాకుండా
చాళుక్యులు, హొయసలులు, పల్లవులు, పాండ్యులు కూడా వైష్ణవాన్ని ఆదరించారు,
ఇది నరసింహ ఆరాధన యొక్క స్థిరమైన వృద్ధికి కూడా సహాయపడింది.
ప్రొ. కల్పనా దేశాయ్ తన ‘ఐకానోగ్రఫీ ఆఫ్
ఈ నరసింహ ఆరాధన గుప్తునికి చెందినదని విష్ణువు'6 స్థాపించాడు
అనేక చిత్రాలను ఉటంకించడం ద్వారా కాలం 0f నరసింహా బయటకు కనుగొన్నారు
ఉత్తర భారతదేశం. ఆమె నరసింహుని పూర్వ ప్రాతినిధ్యాన్ని ప్రస్తావించింది,
ఇది బీహార్లోని బసార్హ్లో కనుగొనబడిన ఒక ముద్రపై అమలు చేయబడింది, ఇది ప్రారంభ కాలం నుండి డేటా చేయగలదు
గుప్తుల కాలం. సింహ ముఖం మరియు మానవ శరీరంతో నరసింహుడు కూర్చున్నాడు
ఎడమ కాలు మడతపెట్టి మరియు కుడి కాలు క్రిందికి వేలాడుతున్న ఎత్తైన పీఠం
రెండు చేతులతో. 'అభయముద్ర'లో కుడి చేయి పైకెత్తి ఎడమవైపు ఉంది
చిత్రంలో తన మోకాలిపై విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు. గ్వాలియర్ మ్యూజియం కూడా అలాంటిదే
మధ్యప్రదేశ్లోని బెస్నగర్లో నరసింహ చిత్రం కనుగొనబడింది. ఇలాంటి చిత్రం
MP పహ్లేజ్పూర్లో కనుగొనబడింది. నరసింహుని గుడిలో పడి ఉంది.
ఆలయం శిథిలావస్థలో ఉన్నప్పటికీ, విగ్రహం చాలా వరకు నిలిచి ఉంది
వికలాంగ స్థితి. ఈ చిత్రం అంకితం చేయబడిన గుప్త దేవాలయంలో ప్రతిష్టించబడింది
నరసింహ, నరసింహుడు ఆ సమయంలో అనుభవించిన ఉన్నత స్థానానికి నిదర్శనం
గుప్తుల కాలం. ఈ చిత్రాల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం లేకపోవడం
హిరణ్యకశిపు అనే రాక్షసుడు అలాగే విష్ణువు యొక్క చిహ్నాలు కూడా.
వారణాసిలోని భారత కళా భవన్లో రెండు చతురస్రాకార స్తంభాలు ఉన్నాయి
గుప్తుల కాలానికి చెందినది, దీని ప్రతి వైపు చెక్కబడింది a
వైష్ణవ దైవం. నాలుగు చేతులతో నిలబడి ఉన్న నరసింహుని చిత్రం
రెండు స్తంభాల నాలుగు వైపులా ఒకదానిలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఎగువ రెండు
చేతులు జాపత్రి మరియు డిస్క్ను తీసుకువెళతాయి. సింహం ముఖం తప్ప, ఈ రెండూ
చిత్రాలు నిలబడి ఉన్న నాలుగు చేతుల విష్ణువును పోలి ఉంటాయి.8
ఐదు ఇతర చిత్రాలతో నరసింహుని యొక్క ప్రత్యేక ప్రాతినిధ్యం
గుంటూరు నుండి 40 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కొండమోటు సమీపంలోని కొండపై కనుగొనబడింది, ప్రధానమైనది
నరసింహుని బొమ్మకు మరో ఐదు, కుడివైపు రెండు మరియు మూడు ఉన్నాయి
ఎడమవైపు. నరసింహుడు బిగువు కాళ్ళతో సింహం వలె ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు.
శ్రీవత్స అతని ఛాతీపై ప్రముఖంగా కనిపిస్తాడు. మెడ స్థాయిలో, ఈ సింహం
జాపత్రి మరియు డిస్క్ను పట్టుకున్న రెండు మానవ చేతులను కలిగి ఉంది. ఇతర చిత్రాలు
కుడివైపు విష్ణువు మరియు కామ మరియు కృష్ణుడు, బలరాముడు మరియు
అనిరుద్ధ 0n ఎడమవైపు. ఈ ప్యానెల్ బహుశా నరసింహుడిని సూచిస్తుంది
మరియు పంచవీర ఆరాధన. ఈ వివరణ సరైనది అయితే, అది చెప్పవచ్చు
పంచవీర ఆరాధన యొక్క ప్రాబల్యం ప్రారంభ భాగవతంలో ఉంది
మతం. ఉత్తర భారతదేశంలో అలాంటి చిత్రం కనిపించనప్పటికీ, ఇది సాధ్యమే
ఈ ఆరాధన గుప్తుల కాలానికి ముందు కూడా ఉందని.g 'చిత్రాలు
ఫిలడెల్ఫియా మ్యూజియంలో కనుగొనబడిన నరసింహుని మధురతో తయారు చేయబడింది
కరిగిన ఎర్ర ఇసుక రాయి (Ap-ll,p.9), స్టెల్లా క్రామ్రిష్చే వివరించబడింది
మ్యూజియం యొక్క భారతీయ క్యూరేటర్ బహుశా తొలి చిత్రాలు
"జ శతాబ్దపు నరసింహ ఇంకా తెలియలేదు. ఆమె వాటిని 2-3కి ఆపాదించింది
A.D, హిందూ దేవతలకు ఐకానోగ్రఫీకి కఠినమైన నియమాలు ఉన్నప్పుడు
ఇంకా పరిణామం చెందలేదు-మైఖేల్ W. మెయిన్స్టర్ తన వ్యాసం “మ్యాన్ మరియు
మనిషి-సింహం: ఫిలడెల్ఫియా నరసింహ" మరియు వాటిని గుప్తాకు అప్పగించారు
కాలం.10
గుప్తుల కాలం నుండి లభించిన నరసింహ చిత్రాల సంఖ్య
అది ఆ కాలంలో నరసింహ ఆరాధన యొక్క ప్రాబల్యానికి నిదర్శనం.
గుప్తుల కాలం నాటి నరసింహ చిత్రం అనేకం మాత్రమే కాదు
ఐకానోగ్రాఫికల్ అంశాల నుండి విస్తృతంగా మారుతూ ఉంటుంది. బలమైన పోషకత్వం లేకుండా
పాలకుల మరియు ప్రజలచే ఆరాధనకు మద్దతు, ఈ రకమైన రూపాంతరం
ఐకానోగ్రాఫికల్ రూపాలు అభివృద్ధి చెందకపోవచ్చు. అందుకే ఆ అవకాశం ఉంది
గుప్త రాజులు నరసింహ ఆరాధనను మరియు చివరిగా కూడా ఆరాధించారు
గుప్త రాజులు దేవత పేరు పెట్టారు. నరసింహునికి అంకితం చేయబడిన ఆలయం
పహ్లేజ్పూర్ వద్ద ఆ కాలంలో నరసింహుని ఆరాధనా దేవతగా సాక్ష్యమిస్తుంది.1
సశేషం
మీ- గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -4-6-24-ఉయ్యూరు .