రాజస్థాన్‌కు  ఎడారిలో 27,000 చెట్లను నాటి, తన గ్రామాన్ని ఇసుక కబళించకుండా అడ్డుకున్న- రణారామ్ బిష్ణోయ్

0 views
Skip to first unread message

gabbita prasad

unread,
Apr 7, 2026, 5:40:36 PMApr 7
to sahiti...@googlegroups.com, Andukuri Sastry, Krishna, S. R. S. Sastri, SATYA PRAKASA RAO PONNADA, mrvs murthy, GITANJALI MURTHY, Mandali Buddha Prasad, Subbarao Guttikonda, D. G. V. Purnachand

రాజస్థాన్‌కు  ఎడారిలో 27,000 చెట్లను నాటి, తన గ్రామాన్ని ఇసుక కబళించకుండా అడ్డుకున్న- రణారామ్ బిష్ణోయ్

ఈ కథ గురించి మీకు మొదటగా తెలిసే విషయం, ఇది వినడానికి ఎంత నమ్మశక్యంగా లేదో అన్నదే. రాజస్థాన్‌లోని ఒక మూలలో, ఇసుక ఒక నెమ్మదైన వరదలా ప్రవహిస్తుంటుంది. అక్కడ ఒక రైతు, ఎడారి విస్తరణ ఆగిపోయేంత వరకు చెట్లు నాటుతూనే ఉన్నాడు. చివరికి, అందరూ ఊహించని విధంగా, అతని గ్రామం అంచు ఒక తోటలా కనిపించడం మొదలైంది. ఆ నిశ్శబ్ద విప్లవానికి కేంద్రబిందువు జోధ్‌పూర్ సమీపంలోని ఏకల్‌ఖోరి గ్రామానికి చెందిన రణారామ్ బిష్ణోయ్. దశాబ్దాలుగా, అతను చేతితో నీళ్ళు మోస్తూ, అదే ఇసుక దిబ్బల వద్దకు పదే పదే తిరిగి వస్తూ, సుమారు 25 బీఘాలు, అంటే దాదాపు 10 ఎకరాల ఎడారి భూమిలో దాదాపు 27,000 చెట్లు నాటాడని విస్తృతంగా చెబుతారు.

నిస్సారంగా ఉండటానికి నిరాకరించిన ఒక ఎడారి ప్రాంతం

ఏకల్‌ఖోరి గ్రామం బిష్ణోయ్ ప్రజల ప్రాంతంలో చాలా లోపల ఉంది. అక్కడ ప్రజలకు, భూమికి మధ్య ఉన్న సంబంధం సాధారణమైనది కాదు, వారసత్వంగా వచ్చినది, దాదాపు భక్తితో కూడుకున్నది. రానారామ్ బిష్ణోయ్ గురించిన నివేదికలు స్థిరంగా ఒకే దృశ్యాన్ని వివరిస్తాయి: ఒకప్పుడు సమీపంలోని వ్యవసాయ భూములను కబళించేంతగా బెదిరించిన ఇసుక దిబ్బలు,  గోడలకు బదులుగా వేర్లతో వాటిని అదుపులో ఉంచడానికి మొండిగా ప్రయత్నించిన ఒక వ్యక్తి. 2015 నాటి నివేదికలు అతను "ఒంటరిగా ఎడారి విస్తరణను అడ్డుకున్నాడని" వర్ణించగా, ఆ తర్వాత వచ్చిన కథనాలు అతను తన గ్రామాన్ని ఆనుకుని ఉన్న బీడు భూమిని పచ్చదనంతో నింపేశాడని పేర్కొన్నాయి.

ఈ కథను నిజంగా అసాధారణంగా ఆకట్టుకునేలా చేసేది కేవలం ఆ కార్యపు విశాలత్వం మాత్రమే కాదు, దానిని సాధించడానికి అనుసరించిన విశిష్టమైన  దృఢమైన పద్ధతి. అనేక నివేదికల ప్రకారం, రాణారామ్ భారీ యంత్రాలు, అధునాతన నీటిపారుదల వ్యవస్థలు లేదా ఏ ప్రభుత్వ పథకాల మద్దతుతోనూ ఆ ప్రదేశానికి రాలేదు. దానికి బదులుగా, అతను సమీపంలోని బావికి లేదా ట్యూబ్‌వెల్‌కు వెళ్లి నీటిని సేకరించేవారు. తరచుగా తన భుజంపై మట్టి కుండతో  నీటిని మోసుకెళ్ళి, ఆ విశాలమైన ఇసుక దిబ్బ వద్దకు శ్రద్ధగా నడిచి వచ్చి, ప్రతి మొక్కకు ఒక్కొక్కదానికి సున్నితంగా నీరు పోసేవారు. 'ది బెటర్ ఇండియా' నివేదిక ప్రకారం, అతను ఆ దిబ్బను చేరుకోవడానికి సుమారు మూడు కిలోమీటర్లు నడిచి, ఒక రోజు విడిచి ఒక రోజు క్రమపద్ధతిలో చెట్లకు నీరు పోసేవారు; వివిధ నివేదికలు అతను ప్రతిరోజూ ఒంటెతో కలిసి దాదాపు మూడు కిలోమీటర్లు ప్రయాణించారని, మొక్కల ప్రాణాలను నిలబెట్టడానికి పెద్ద మట్టి కుండలను శ్రమతో ఉపయోగించారని స్పష్టంగా తెలియజేస్తున్నాయి. ఈ ప్రయత్నం కేవలం ఒక సీజన్‌కు సంబంధించిన తాత్కాలిక ప్రచారం కాదు. ఇది సంవత్సరాల తరబడి అలసట లేకుండా పునరావృతం చేయడం, గణనీయమైన శారీరక శ్రమ  ఎండిపోయిన ఎడారి భూభాగాన్ని అధిగమించలేని సవాలుగా చూడటానికి నిరాకరించడం వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉంది.

చెట్లను వాటి మనుగడ కోసం ఎంచుకున్నారు, అలంకరణ కోసం కాదు.

రానారామ్ నాటిన చెట్లు ఇసుకలో యాదృచ్ఛికంగా పడేసిన అలంకార మొక్కలు కావు. ఆ నివేదిక, ఆ భూమికి సరిపోయే కొన్ని దృఢమైన స్థానిక జాతులను పేర్కొంది: వేప, రోహిదా, కంకేరి, ఖేజ్రీ, అత్తి, బబూల్  బొగన్‌విల్లా. ఇది ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఈ కథ వ్యక్తిగత పట్టుదలతో పాటు పర్యావరణ చతురతకు కూడా సంబంధించినది. స్థానిక చెట్లు శుష్క పరిస్థితులకు బాగా సరిపోతాయి,  అతను ఎడారి తర్కానికి వ్యతిరేకంగా కాకుండా, దానితో పాటే పనిచేశాడని నివేదికలు సూచిస్తున్నాయి. పశువులు  వన్యప్రాణులు దెబ్బతినకుండా ఉండేందుకు, అతను చిన్న మొక్కలను ముళ్ల కంచెతో కూడా రక్షించాడు. ఆ విధంగా చూస్తే, ఈ మొక్కల పెంపకం అనేది ఒకే ఒక్క చర్య కాదు, అది ఒక రోజువారీ సంరక్షణ వ్యవస్థ. ఒకప్పుడు గాలి రాజ్యమేలిన చోట వేర్లు పాతుకుపోయేలా చేసిన చిన్న చిన్న నిర్ణయాలతో ఇది నిర్మించబడింది.

బిష్ణోయ్ కథ ఎందుకు ముఖ్యం

ఈ కథనం సామాజిక స్మృతిని హృద్యంగా అన్వేషించే ఒక ప్రయత్నంగా కూడా ఉపయోగపడుతుంది. రాణారామ్ బిష్ణోయ్ సమాజానికి చెందినవారు. రాజస్థాన్ ప్రాంతంలో పరిరక్షణ ప్రయత్నాలతో ముడిపడిన సుదీర్ఘ చరిత్ర ఈ సమాజానికి ఉంది. ఆయన అంకితభావంతో చేసిన కృషికి సంబంధించిన అనేక కథనాలు, దానిని ఈ విస్తృత సంప్రదాయంలో భాగంగా నిలుపుతూ, వన్యప్రాణులు మరియు చెట్ల పరిరక్షణ పట్ల బిష్ణోయ్‌ల దీర్ఘకాలిక నిబద్ధతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. ముఖ్యంగా, 1730లో వారు చేసిన చారిత్రాత్మక త్యాగం, నేడు భారతదేశ పర్యావరణ ఉద్యమాలకు స్ఫూర్తినిచ్చే నైతిక చట్రంలో ఒక అంతర్భాగంగా మారింది. ఈ నేపథ్యం రాణారామ్ వ్యక్తిగత విజయాలను ప్రకాశవంతం చేసినప్పటికీ, వాటిని ఏమాత్రం తగ్గించదు; పైగా, ఆయన ప్రయత్నాలు ఒక పెద్ద వారసత్వంలో ఎంత లోతుగా పాతుకుపోయాయో అనే మన అవగాహనను ఇది సుసంపన్నం చేస్తుంది. ప్రకృతిని కేవలం ఒక నేపథ్యంగా కాకుండా ఒక బంధువుగా భావించే ప్రాంతంలో, చెట్లను నాటడం అనేది ఆచరణాత్మక రక్షణ మార్గంగా ఉపయోగపడటమే కాకుండా, తరతరాలుగా ఆదరించబడి, అందించబడే ఒక ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని కూడా సూచిస్తుంది.

ఆయన కృషి మిగిల్చిన వారసత్వం

రణారామ్ బిష్ణోయ్ యొక్క శాశ్వతమైన గాథ కేవలం ఒకే ఒక్క రోజు జరిగిన వీరకృత్యం వల్ల మాత్రమే నేటికీ ప్రాసంగికంగా నిలిచి లేదు. భూమి పరిరక్షణ పట్ల అంకితభావం కేవలం ఒక ఆకట్టుకునే నినాదంగా కాకుండా, ఒక అలవాటుగా మారినప్పుడు సంభవించే ప్రగాఢమైన పరివర్తనను ఇది తనలో ఇముడ్చుకుంది. పరిరక్షణపై ఎవరో వాక్చాతుర్యంతో కూడిన ప్రసంగాలు చేయడం వల్ల ఆ ఎండిపోయిన ఎడారి వాతావరణం అద్భుతంగా పచ్చగా మారిపోలేదు; నిరంతరం నీరు, మొక్కలు తెస్తూ, కాలక్రమేణా అపారమైన సహనాన్ని ప్రదర్శించిన ఒక వ్యక్తి యొక్క అచంచలమైన నిబద్ధత ఫలితంగానే ఆ రూపాంతరం సంభవించింది. ఊహించనిదైనా, స్ఫూర్తిదాయకమైన ఈ రాజస్థాన్ కథ నుండి ఇది ఒక విస్తృతమైన, ముఖ్యమైన పాఠాన్ని తెలియజేస్తుంది. పర్యావరణ పునరుద్ధరణ అనే భావనను సాధారణంగా ఒక గొప్ప విధానపరమైన కార్యక్రమంగా భావిస్తారు; అయితే, కొన్నిసార్లు అది ఒక కుండ, ఇసుక దిబ్బను చూడాలనే ఒక ఆశయం, మరియు ఎంతటి కఠినమైన భూభాగాలనైనా వర్ధిల్లేలా చేయవచ్చనే అచంచలమైన నమ్మకంతో సాయుధమైన ఒక సాధారణ రైతు చేతుల్లో పాతుకుపోతుంది. ఏకల్‌ఖోరీ సమాజంలో, ఈ దృఢమైన నమ్మకం సారవంతమైన నేలను కనుగొని, పాతుకుపోయినట్లు కనిపిస్తుంది.

మీ-గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -8-4-26-ఉయ్యూరు

 

--






Gabbita Durga Prasad
Rtd. head Master   Sivalayam Street
Vuyyuru  521165  Krishan District
Andhra Pradesh
India
Cell :     9989066375
             8520805566
Land Line : 08676-232797


1.jpg
10.jpg
3.jpg
2.jpg
5.jpg
4.jpg
6.jpg
7.jpg
8.jpg
9.jpg
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages