اشد مراحل الوهابية تعصباً
ابن الاحساء
أشد مراحل الوهابية تعصبا في التاريخ
الوهابية مرت بمراحل تاريخية متفاوتة من حيث التعصب والتراخي والظهور السياسي
أشد المراحل التاريخية الوهابية تشدداً هي التي واكبت توحيد الجزيرة العربية على يد الملك عبدالعزيز وقواته الخاصة ( الأخوان) أو ( جيش المجاهدين)
حيث كان جيش الملك عبدالعزيز ينقسم الى :
جيش الجهاد ( وهو الجيش النظامي المكون من الحضر والقرويين )
جيش المجاهدين ( وهي ميلشيات خاصة لا تخضع لأوامر الملك عبد العزيز بشكل مباشر بل تخضع لشيوخ القبائل البدوية ) واشتهرت هذه الميلشيات بفرقة ( "الأخوان" وليس لها علاقة بفرقة الأخوان المسلمين المصرية ) وإليكم قصتها :
أراد الملك عبدالعزيز أن يستفيد من البدو الرحل وشجاعتهم في جهوده الحربية وطموحاته السياسية لكنه كان يعرف ان البدو لا أمان لهم سرعيين الغدر ويتبعون من يدفع اكثر ولا يعتمد عليهم في المعارك فمبجرد احساسهم أن الامور ليست في صالحهم ينسحبون يقول"أمين الريحاني"، الذي كان صديقاً للملك عبدالعزيز، وحين وصف البدو في زمنه قائلاً: "البدو سيف في يد الأمير اليوم، وخنجر في ظهره غداً. مجاهدون إذا قيل غنائم، متمارضون إذا قيل الجهاد. وكذلك كانوا عند ظهور عبدالعزيز وفي حروبه الأولى وغزواته. وكانوا يحاربون ما زالوا آمنين على أموالهم وأنفسهم، ويفرون شاردين عند أول خطر يلوح. لذلك كان ابن سعود يقدمهم في القتال ويدعمهم بالحضر، يحمي ظهورهم ليأمن انقلابهم وبكلمة أخرى هم شجعان إذا كان لهم ظهر.. ولكن البدوي وحده يدافع عن نفسه وبعيره (وقبيلته) حتى الموت وإن كان خصمه قبيلة بأسرها .
فطرأت للملك عبدالعزيز فكرة توطين البدو بدل الترحال فتم توطين اول قبيلة بدوية ( مطير) في هجرة
( الأرطاوية ) وسميت هجرة نسبة الى هجرة حياة البدواة الى حياة الاستقرار وقام الملك بإرسال الدعاة والمشايخ لتعليم البدو في الهجر التي استقروا فيها تعاليم الدين الحنيف والتوحيد الصافي فسرعان ما تشربوا البدو المذهب الوهابي حتى النخاع وتحمسوا كثيراً لإعلان الجهاد وإعادة الاسلام الصافي وخلعوا العقال من رؤوسهم واضعين العصابة البيضاء حتى صارت شعاراً للمسلم والعقال شعاراً للمشرك المستحق للقتل فأصبحوا يهاجمون البدو الرحل معتبرينهم من الأعراب الذي قال فيهم القران: ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً) ومع الوقت كثرت الهجر وكثرت معها القبائل البدوية التاركة حياة الترحال والبداوة الى حياة الاستقرار وكثر معها الجنود المنخرطين في جيش المجاهدين. كبر الأخوان بعد انتصارتهم الكبيرة ضد الشريف حسين شريف مكة وابن الرشيد في حائل فأصبحوا يسرحون ويمرحون في الجزيرة العربية ويجاهدون البدو الرحل والدول المجاورة
ويسلبون ويقتلون باسم الأسلام ويطبقون الشريعة الاسلامية في اماكن نفوذهم كما يشتهون فممنوع التخلف عن صلاة الجماعة في المسجد وإلا فالسيف مصير المتخلف او المتقاعس وممنوع لبس العقال او شرب القهوة فكل هذه بدع المشركين .
توترت العلاقة بين الملك عبدالعزيز وجيشه غير النظامي ( الأخوان) فهم يريدون مواصلة الجهاد ضد المشركين في العر اق والكويت والأردن والملك عبدالعزيز يعرف أن تلك المناطق نفوذ بريطاني الدخول فيها يعني مواجهة بريطانيا.
مع مرور الوقت كثرت مطالب ( الأخوان) ومعارضتهم للملك عبدالعزيز
وتتلخص معارضتهم في الأمور التالية
1-عدم قبولهم إرسال الملك عبدالعزيز ولده الأمير سعود إلى مصر، التي يحتلها الإنجليز النصارى، ويسكنها مسلمون كفار. وكان قد سافر إليها لتطبيب عينيه، ولتحسين العلاقات المتوترة معها.
2. عدم قبولهم إرسال الملك عبدالعزيز ولده الأمير فيصل، إلى لندن، في مهمة سياسية، بلد الشِّرك.
3. رفضهم استخدام السّيارات والبرق (التلغرافات) والهواتف (التليفونات). ورأوا أنها بدع نصرانية، من عمل الشيطان.
4 رفض مبدأ المكوس (الضرائب)، التي يأخذها الملك عبدالعزيز من التجار والجمارك، في الحجاز ونجد.
5 الاحتجاج على سماح الملك عبدالعزيز لعشائر شرق الأردن، بالرعي في أراضي المسلمين (شبه الجزيرة العربية).
6 الزام الشيعة في الاحساء والقطيف الدخول في الاسلام أو نفيهم او مجاهادتهم
7 لماذا لقب نفسه بالسلطان او الملك وهو غير جائز في السلام
الملك عبدالعزيز حاول ان يرضيهم في بعض الامور فأرسل لابن جلوي بالاحساء أن يلزم الشيعة بالدخول في الاسلام
ابن جلوي احضر الشيخ موسى بوخسين والسيد ناصر السلمان وطلب منهم الدخول في السلام
رد الشيخ بوخمسين بكل بساطة بالايجاب ونطق بالشهادتين وانتهى الامر
ومنع التلغراف والتلفون في بعض المناطق ومنع المحمل المصري الذي يجلب كسوة الكعبة والذي ترافقه العزف بالابواق وهدم مسجد حمزة بن عبدالطلب وعبدالله بن عباس والبقيع
كل هذه لم ترضي قادة جيش الاخوان ( فيصل الدويش المطيري وسلطان بن بجاد العتيبي وضيدان بن حثلين العجمي ) فقاموا بالاغارة والهجوم على العراق والكويت وارتكاب المجازر والنهب والسلب والقتل ( وهذا ما يفسر الكره الشديد الذي يكنه العراقيون والكويتيون للوهابية مع ان الوهابية انتشرت الكويت من بعد التحرير رداً لجميل السعودية)
ازعجت هذه الغارات بريطانيا والعراقين والكويتين فعزم الملك عبدالعزيز القضاء على الاخوان واصطف معه علماء ومشايخ الوهابية ورأوا ان الاخوان بالغوا في تشددهم ( مع ان الاخوان وليدة المذهب الوهابي كما ان تنظيم القاعدة وحركة جيهمان العتيبي هما ايضا وليدتا الوهابية )
حصلت معركة السبلة بين الاخوان والملك عبدالعزيز انتصر الجيش النظامي للملك عبدالعزيز بسرعة فاقت التوقع ( نصف ساعة)
وتشتت الاخوان واستطاعت بريطانيا من اسر قادة الاخوان الثلاثة وتسليمهم للملك عبد العزيز .
استطاع الملك عبدالعزيز ان يتنفس الصعداء فالقضاء على جيش الاخوان الذي يعتبر القوة الضاربة في جيشه يعني التقدم والتطور والنهوض سياسياً واقتصاديا.
ظل الوهابيون المتشددين من تلك اللحظه مهمشين يصدرون الفتاوي لكن لا حياة لمن تنادي الى ان جاء الملك فيصل فاصبحت المملكة مهددة من القوميين العرب بقيادة جمال عبدالناصر والمد الشيوعي من العراق وعمان والقطيف
ولن يقف بوجه تلك التيارت الا الوهابيون ففتح الملك فيصل الباب على مصرعيه للوهابيون ونفذهم في مؤسسات الدولة الا ان قامت الثورة الايرانيه واستشعرت السعودية ودول الخليج الخطر الجديد فشجعت التمدد الوهابي وجعلته يصبح عالمياً حتى يحارب على جبهتين جبهة افغانستان المحاربة للسوفيت الشيوعي وجبهة ايران الرافضية
أم جبهة القومين العرب فقد انتهت بتوقيع انور السادات اتفاقية كامب ديفيد مع اسرائيل.
التشدد الوهابي ظهر مرة اخرى بقوة بعد ظهور حركة طالبان فاصبح يتمدد عالمياً فظهرت الجماعات الاسلامية المحاربة للدولة في مصر والجزائر وجماعة ابو سياف في الفلبين وخطاب وابا الوليد في الشيشان وتنظيم القاعدة
وطبيعة الوهابيون كطبيعة الخوارج يحفرون قبورهم بايديهم فضربتهم لامريكا عام 2001 جعلت الاخطبوط الامريكي في حالة سعار فاحرقتهم النار الامريكية
وقضت على دولتهم في افغانستان وضيق عليهم بكل مكان وجعلت الاعلام العالمي ومن ضمنها الاعلام العربي يحاربهم ( كقناة العربية ) التي يسميها الوهابيون ( العبرية ) حتى الاعلام السعودي اصبح يحارب لكن بخجل وحذر شديد كالمسلسل الاكاديمي ( طاش ماطاش) و ( جريدة الوطن)
لا بد أن نفهم اخيرا ان الوهابية تنقسم الى قسمين:
1- الوهابية الجهادية ( وهي متمردة على السلطان والامام وتريد ان تجاهد ليلا ونهارأ وتطبيق التوحيد
بقوة السيف ) واشهر اعلامها اسامة بن لادن والظواهري وجيهمان العتيبي والزرقاوي وخطاب وابو قتادة وتعتبر هي الوجه الحقيقي للوهابية
2- الوهابية التقليدية ( وهي مطيعة للسلطان مداهنة له ولا تخرج عن مطيته وطاعته واجبة والخروج عليه تعتبره جرم وفسق واشهر اعلامها ابن باز وابن عثمين )
وتعتبر الوجه المزيف للوهابية فالكل يعرف ان هؤلاء وامثالهم يدعمون سرا وعلانية توجهات الوهابية الجهادية
bshe...@hotmail.com
Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger