عندما هاجرت قبيلة الرولة من نجد في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن
التاسع عشر الميلادي . استقرت في منطقة الجوف مدة طويلة ومن ثم اتخذتها
قاعدة لها في الأنتشار شمالا باتجاه بلاد الشام شمالا وحتى تيماء غربا .
وأحكمت سيطرتها على هذه المنطقة وأصبحت أقوى القبائل في هذه المنطقة .
وكان لها دورها البارز على الصعيد السياسي والإجتماعي هناك .
وامتد نفوذها في أحيان كثيرة إلى العراق خصوصا زمن شيخها الشهير الدريعي
بن شعلان .
وهنا نذكر ديار الرولة وضياعها وتواجدها القديم والحديث وهو على النحو
التالي :
1- هديب وهي قرية من قرى الجوف وهي للفرجه من الرولة
2- صوير وهي محافظة في الجوف وهي للقعاقعة من الرولة
3- هدبان في الجوف قرية للفرجه من الرولة
4- زلوم قرية للمرعض من الرولة
5- النظايم للمعبهل من المرعض من الرولة
6- الرفيعه للمرعض من الرولة
7- الشويحطية للمرعض من الرولة
8- قارا للدغمان من الرولة وهي اليوم محافظة كبيرة بالجوف وهي متداخلة مع
سكاكا .
9- حي النصير بسكاكا . للنصير من الحاضرة من المرعض من الرولة .
10- خوعا ماء قديم للرولة
11- المروت من مياه الرولة
12- الشقيق من آبار الرولة بالجوف
13- هجرة النواصره للنصير من الرولة
14- القين ماء للرولة في الجوف
15- دومة الجندل [ الجوف ] وكانت مقر حكم الامير نواف الشعلان وفيها بعض
حواضر الرولة من أشهرهم الهطيبيل وفيها بعض قبائل المرعض من الرولة
وكل الأسماء السابقه في منطقة الجوف ويوجد في الجوف أكبر تجمع للرولة وهي
أكبر قبائل الجوف عددا قديما وحديثا ثم تتوزع الرولة كذلك على المدن
التالية
16- مدينة طريف وغالبها من الرولة بالأضافه لقبائل عنزة الاخرى .
17- ثم عرعر
18- ثم القريات
19- ثم الخفجي ويجد بها عدد لا بأس به من الرولة .
20- ثم حفر الباطن ومعظم من فيها من الكواكبة والمرعض .
21- ثم الرياض وهم ينتشرون في العاصمة كغيرهم من المجتمع السعودي .
وأكبر تجمع للرولة في الخليج . في دولة قطر حيث نزح العديد منهم
واستوطنوا هناك وحصلوا على الجنسية القطرية . مع بعض أخوانهم من قبائل
عنزة الأخرى وشيخهم جميعا هو الشيخ زايد القعقاع . في الشيحانية في قطر .
ويوجد اليوم في معظم مدن المملكه أفراد من الرولة كغيرهم من القبائل التي
توزعت لطلب الرزق .
الرولة في بلاد الشام :
كانت الرولة من أكبر قبائل الشام وكان لها نفوذها لدى العثمانيين ومن ثم
لدى الأنتداب الفرنسي . وقد استطاعت نيل مكانتها هناك بفضل مشايخها
وأمرائها من آل شعلان الذين أمنوا القوافل الشامية وساعدوا على استقرارا
الأوضاع . هناك .
وقد كانت منطقة عذرا من أهم المناطق التي تمثل نقطة اجتماع للرولة هناك .
وكانت الرولة طوال تاريخها تتردد بين الشام والجوف بحثا عن المراعي
الخصبة حيث كانت تملك مئات الألوف من الأبل .
ولكن مع أقامة الحدود واستقلال بلاد الشام ومشروع توطين البادية الذي عمل
عليه الملك عبد العزيز فقد عادت بوادي الرولة إلى منطقة الجوف وشمال
المملكة واستقرت في في الحواضر . وكان أخر تواجد لهم في بلاد الشام في
نهاية السبعينات من القرن الماضي . ولم يعد للرولة ككيان قبلي وجود في
بلاد الشام باستثناء بعض الأسر المتحضرة أو الأفراد .
وأما خارج المملكه فلا يوجد للرولة وجود كقبيلة إلا داخل المملكة ويوجد
بعض العوائل المتحضره في الأردن وفلسطين والعراق وقد ذكرهم ابن عبار فب
كتابه . ويوجد حي الشعلان بدمشق مازال يعرف إلى اليوم وللشعلان في دمشق
قصور وضياع وممتلكات من أيام الدولة العثمانية .
وبالطبع هناك الموطن القديم للرولة قبل هجرتها من خيبر وهناك وادي الجلاس
يعرف إلى اليوم بهذا الأسم . وهو ينسب للجلاس وهم الرولة والمحلف .من
عنزة .
إضافة من موارد وآبار وهجر الرولة :
- صفان
- الزهيري
- المطاوي للمرعض من الرولة
- مغيره
- ميقوع
-قليب الكواكبة في الشملي بمنطقة حائل . من موارد الرولة القديمة
- الشعلانية في حائل من موارد الرولة القديمة وهي قرية أهلة اليوم .
-الشويحطية للدغمان من الرولة .
- الدغمانيات في القصيم من موارد الرولة القديمة أيام كانوا في نجد .
- وأضيف هنا قرية كاف وهي تقع في منطقة الجوف بين طريف والقريات وهي قرية
مشهورة وقد ذكرها المشتشرقون في كتبهم في الرحلات وهي من مناطق الملح في
قريات الملح . وفيها قصر الأمير نواف الشعلان يراه كل من يسافر
علىالطريق . وهي مايعرف اليوم بنطقة القريات وكانت تابعة لحكم الشعلان .
- الحماد وهي من أشهر المراعي وتمتاز أرضه بالخصوبة وهي المكان المفضل
لبوادي الرولة في الربيع ودائما يرد في أشعارهم ., وهي المنطقة الممتده
بين طريف وسكاكا الموازية للحره من جهة الشرق .وأتمنى من الأخوة الرولة
أضافة مانسيته وربما لنا عوده انشالله .
للكاتب
المهلب الرويلي