11 vi
Свящ. Яков Кротов
жизни?
О ХРИСТЕ
Мф 23 16 "Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто
поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то
повинен".
Не нужно быть мудрецом, чтобы смеяться над такими глупыми юристами
(тут ведь разбирается юридический казус, не духовный). Ах, какие
глупые! Не понимают, что важнее - Храм или золото в Храме!!
Если бы это было так, немного было бы чести Иисусу, что Он ругается.
Недостойно выбирать себе недостойных противников. На самом же деле
речь идёт о вопросе, который почти невозможно решить, из числа
"апорий". Что первично - яйцо или курица, что важнее - форма или
содержание, направо или нелево идти, коли там и там абсолютно
одинаковые, предположим, охапки сена? Да, золото в Храме освящается
Храмом, и в этом смысле Храм важнее золота. Более того - в отличие от
формы и содержания, которые неразрывны, Храм и без золота Храм, золото
и без Храма - золото. Чего не скажешь о душе и теле. Тут заканчивается
свобода, потому что тут заканчивается человек - тело без души так же
не человек, как и душа без тела. Вот нравственность без религии и
Библии так же полноценна - как нравственность - как религия и Библия
без нравственности. Конечно, "без нравственности" не означает
"безнравственности", как "без денег" не обязательно означает "нищий",
"без ног" не означает "бездвижный" - клянусь китами.
Иисус не творит асимметрию там, где её нет. Иисус выворачивает
асимметрию, коли уж её сотворили юристы. С точки зрения Творца нет
разницы между формой и содержанием, между Храмом и жертвой в Храм,
между мужчиной и женщиной, правым и левым. Различия есть, а разницы -
такой, чтобы одному отдавалось предпочтение перед другим - нет. Но
если уж кто-то начнёт давить и предпочитать, что делать Творцу, как не
давить в противоположном направлении? Что и оправдывает феминизм,
политкорректность, льготы инвалидам, да и само Боговоплощение, которое
есть позор Божий - но необходимый позор. Для людей необходимый, не для
Бога, конечно. Кстати, необходимость выправить асимметрию - причина
разрушения Храма Иерусалимского, да и многих других храмов после того.
А не надо было начинать... Точнее, не надо начинать - сегодня, сейчас,
не надо искривлять мир в надежде, что это его выправит. Мир уже
достаточно кривоват. Лечить, однако, надо не мир, а человека, из-за
которого вся кривизна, и лечить не софизмами, а правдой. В данном
случае, той правдой, которая в Нагорной проповеди - вообще не
клянитесь, ни Храмом, ни золотом, ни волосами на голосе или в другом
каком месте... Клятва - это корсет, но корсетом не лечат заикание.
Поэтому не клянись вовсе. Заикаешься, склонен к фантазиям, пускай
безобидным, не умеешь говорить просто и честно? Пой! Вон, великий
лектор Ключевский был заикой, а народ набивался послушать его напевную
тихую речь. Не молчи, не будь букой, не опускайся ниже нормы, но и не
кричи, не зови небо в свидетели, а выйди за пределы шкалы - пой. Бери
пример с Бога - вочеловечиться это такой же странный выход за пределы
нормального для Бога, как пение - выход за пределы нормального для
человека. Не клянись и не ври, не говори и не молчи, а молись даже
тогда, когда говоришь не с Богом, а с человеком - молись этому
человеку, молись интонацией, взглядом, молись о примирении и прощении,
об исцелении и укреплении, себя и его, и всех-всех-всех.
РАЗНОЕ
Каждый год мы с друзьями, т.е., общиной, в годовщину избрания Ельцина
президентом арендуем автобус и едем в Подмосковье. Каждый год в новое
место, пока не исчерпали всего. По дороге служим литургию,
рассматриваем достопримечательности, пьём, поём, пикникируем. В этом
годе едем в Гжель. Автобус большой, поэтому приглашаю желающих
проветриться. Типа бесплатно - в конце мы собираем деньги, но сколько
не хватает (а всегда не хватает) покрываем из церковной кассы.
Встречаемся в 8.30 13-го июня (заметьте - 13-го, а не 31-го!) - у
театра Сатиры на Маяковке, вернуться планируем не позже 20.00.
Приглашаются все желающие безотносительно вероисповедания или
невероисповедания. Наверное, лучше мне черкнуть о своём намерении
присоединиться - я дам свой сотовый тогда на вс. сл., но это
необязательно. Но к 8-30 желательно уже всем собраться и ехать. Да - с
собой можно взять еды на себя и на ещё чуть-чуть (чтобы не голодать),
а можно и не брать, прокормим. Пить и есть колбасу не запрещается,
лишь бы не варили козлёнка в молоке его матери.
*
Военные проверяют, годен ли человек к армии. А надо бы проверять,
годен ли человек к мирной жизни. Не к труду и обороне - даже труд не
есть содержание жизни, тем более не оборона. Большинство людей вне
армии телом, но к мирной жизни непригодны абсолютно - потому что не
пытались жить мирно, боятся мирной жизни, все рефлексы и привычки
подгоняют под армию. Армия стоит на взаимном страхе, мирная жизнь
стоит на взаимном доверии. Армия стоит на угрозе отомстить, мирная
жизнь - на обещании простить.
*
В знаменитом перечне героев веры в 11 главе Послания к евреям, на
первом месте стоит Авель. Убитый! Убитый на религиозной почве, именно
за то, что доверял Богу!! Доверял - и погиб. Не надо было Богу
доверять, не говоря уже о Каине? Тогда бы, наверное, Авель успел
первым убить Каина. Весёлая была бы тогда Библия...
*
Что российская журналистика пишет не о фактах, не беда - фактов-то
мало. Занимается предсказанием будущего - нормально для несвободной
психики. Но вот как предсказывает! Александр Солдатов в "Новой газете"
заявляет, что патриарх Кирилл создаёт себе "гвардию", которую может
использовать для конкуренции с Кремлём. "Патриарх Кирилл --
харизматичный и динамичный лидер. Его теория "симфонии властей" не
имеет ничего против совмещения одним лицом постов патриарха и
президента. Тем более даже новейшая история имеет подобные прецеденты
(первый президент Кипра архиепископ Макариос). Но если православные
молодежные движения действительно создаются с далеко идущими
политическими целями, то возникают серьезные сомнения, что собранные
директивными методами студенты смогут в решающий момент оказать
реальную помощь" (Новая газета, 7.6.2010). Помилуйте, так о чём речь?
Что, Патриарх рассчитывает силой стать президентом? Это не
журналистика, это бессодержательное нагромождение слов. Да,
номенклатура гоняет студентов на церковные мероприятия - но из этого
никак не следует, что патриарх собирается свергать власть
номенклатуры, напротив.
СВЯТЫЕ
Иоанн (Джовании) Буони (1249, Мантуя). Сын состоятельного мантуанца
Буономини, Джованни Буоно после смерти отца вел жизнь беззаботного
аристократа. Когда ему было около сорока лет, в 1208 году, он перенес
тяжелую болезнь и совершенно переменился. Выполняя обет, данный во
время болезни, н стал отшельником около Cesena. Со временем вокруг
него образовалась община учеников, была выстроена церковь, папа
Иннокентий IV благословил новый монастырь жить по уставу августинцев.
Рассказы о Буони фантастичны, но образ рисуют вполне реальный, да и
трудно решить, что более фантастично: утверждение, что Буони мог
подолгу стоять босиком на раскаленных углях, что однажды он решил
скрыться от своих почитателей, шел всю ночь, а пришел к двери
собственной келье, или что у него в келье стояло три кровати: одна
неудобная, другая еще неудобнее, а третья совсем пыточное ложе.
Одиннадцать общин "бонити", последователей святого, в 1256 г. влились
в орден августинцев. Беатиф. 1672. Acta Sanctorum, октябрь, т. IX;
Butler, 23.10. Память 23 октября.
ДРУГИЕ АВТОРЫ
С 7 июня 2010 г.: Ле Руа об истории и климате, отрывки; Сказание о
чудесах Николая Мирликийского, 10 в.; Никита Алексеев о своём крещении
у Дудко в 1970-е; Ле Гофф "Интеллектуалы в Средние века"; Житие
Кирилла Челмогорского, XVII в.; Свящ. Дм.Струева сатира на эрзац-
благочестие "Девушка пела в церковном хоре", 2009; Сообщение МВД о
необходимости выполнять приказ Лубянки о ликвидации Свидетелей Иеговы,
2010; А.Чернов о близости взглядов молокан и кальвинистов, 2009; Мороз
об отношении русских крестьян к земле, 2004; анонимная юмореска
"Фабрика старцев", 2007.
.
Всего на 1 января 2010 г.: 2,2 гб., файлов 84 тысячи.
Недавние поступления.
Я буду очень благодарен и за материальную поддержку: можно перевести
деньги на счёт в Paypal.