El Mundo Encantado De Ela Pdf
Waldemar Fischer
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Un mundo encantadoTtulo originalDe Expeditie van Familie VosEstudio de doblajeParaso ProDireccin de doblajeAldo LumbaTraduccin y AdaptacinDiego SantosCoordinador de proyectoJorge Nazar
Gabriel Saint GenezVersin al Espaol Latino AmericanoLugar de doblaje 1 Crdoba, ArgentinaLugar de doblaje 2 Buenos Aires, ArgentinaPas de origen Pases BajosAo2020
El mundo encantado de Ella es el ttulo que recibe en espaol la novela Ella Enchanted, escrita por Gail Carson Levine y ganadora de la edicin del Newbery Honor de 1998, al igual que del Notable Children's Book, Quick Picks for Young Adults, Best Book for Young Adults, y el mejor libro segn School Library Journal y Publishers Weekly. El libro fue llevado a la gran pantalla con Ella Enchanted, una pelcula dirigida por Tommy O'Haver y protagonizada por Anne Hathaway y Hugh Dancy. En general, la trama es un re-telling contemporneo de Cenicienta con una herona ms slida, una historia de amor ms elaborada, e incluyendo varias criaturas de la mitologa como elfos, ogros, enanos y gigantes.
Al momento de nacer, Ela de Frell es (desafortunadamente) "bendecida" con el don de la obediencia por el hada Lucinda, a pesar de las objeciones de su madre y Mandy (hada madrina y cocinera de la familia). A partir de aquel da, Ela tiene que obedecer cualquier orden directa que se le d, lo cual, segn ella, en lugar de hacerla dcil la hace an ms rebelde. Sin embargo, ella contina relativamente alegre, haciendo un juego de su maldicin y encontrando escapatorias alrededor de rdenes.
Trece aos despus, durante el entierro de su madre, Ela conoce al Prncipe Char en el cementerio al lado de un sauce llorn. l tambin est triste por la muerte de Lady Estela y ambos tienen una larga conversacin hasta que llega el padre de Ela. Cuando vuelven a casa despus del entierro, Ela conoce a Madame Olga y sus hijas, quienes van a ser enviadas a una escuela de seoritas. Despus de que las tres se van, el padre de Ela, Peter de Frell, la obliga a ir a la misma escuela porque no quiere que su hija crezca siendo un "pinche de cocina". La noche antes de que se vaya, Mandy le da un libro de hadas que puede mostrarle historias de cuentos, fragmentos de diario y/o cartas de amigos y familiares, as como mapas y otras cosas. Mandy tambin le da el collar de su madre.
El da que le envan a la escuela de seoritas, Ela primero hace un pequeo viaje con el Prncipe Char, que le muestra todos sus sitios favoritos y promete traerle un centauro. Ela entra en un carruaje con Hattie y Olive, quines automticamente comienzan a darle rdenes, sin saber nada del hechizo. Despus un momento, Hattie se da cuenta de que Ela obedece cada orden que le da, y a partir de entonces, no deja en paz a Ela, tratndola prcticamente como a una esclava. Cuando al fin llegan a la escuela de seoritas, Ela se hace amiga de una chica de Ayorta llamada Areida, despreciada por las dems estudiantes, y tienen una relacin muy cercana hasta que Hattie fuerza a Ela a que terminen su amistad.
Ela, traspasada de dolor, no sabe qu hacer. Gracias a su libro mgico, pronto se entera acerca de una boda de gigantes a la cual tanto su padre como Lucinda van a asistir. Impaciente por librarse de la maldicin, se escapa de la escuela de seoritas por la noche y trata de abrirse camino hacia la ceremonia.
A lo largo del viaje, se topa con unos elfos que le dan un regalo (una hermosa escultura de un lobo aullando) y le prestan un poni. Despus de que abandona a los elfos, es secuestrada por ogros que tratan de comrsela luego de haber acabado con el poni. Sin embargo, despus de observar cmo funcionaba la lengua grica durante la noche, los hipnotiza, y pronto Char y sus caballeros vienen y le ayudan. Despus de almorzar, atan a los ogros y los recogen, y uno de los caballeros de Char, Sir Stephan, lleva a Ela a la boda. All sta encuentra a Lucinda y le suplica que le quite la maldicin, pero Lucinda se niega y le ordena que sea feliz con su obediencia, lo que tiene serios efectos secundarios.
Durante la boda, Ela tambin se encuentra con su padre. l le confiesa que ha quebrado por vender un artculo que no le perteneca. A fin de impedir que terminen en la calle, Sir Peter planea casar a su hija con algn hombre rico. Al principio Ela es feliz y desea constantemente que le den rdenes, ya que se lo han impuesto, e incluso se enamora de uno de sus pretendientes en la comida. Sin embargo, una orden de Mandy hace que todo vuelva a la normalidad. Su padre se entera de que el pretendiente supuestamente "rico" en realidad no lo era tanto, y decide casarse l, con Madame Olga. Ela est horrorizada porque Hattie y Olive van a ser ahora sus hermanastras.
En la boda de Madame Olga y su padre, Ela se encuentra con Char otra vez, y comparten juntos una linda tarde. Encuentran un par zapatillas de cristal en un jardn y Ela las lleva puestas mientras bailan juntos. Esa sera la ltima vez que se veran el uno al otro durante algn tiempo, ya que l tendra que irse para Ayorta durante un ao, pero prometen mantenerse en contacto por cartas. Lucinda llega a la boda y le echa una maldicin a la pareja casada, concedindoles amor eterno. Cualquier posibilidad de abandonar a Madame Olga para Sir Peter ha sido arruinada ahora. Al instante, Ella es convertida en una esclava en su propia casa, que trabaja con los criados y cumple con las ridculas y crueles rdenes de su madrastra y sus hermanastras, vengndose como puede y cuando puede.
Ela recibe una carta de Char, donde l le confiesa sus sentimientos y al final le propone matrimonio. Al principio se siente feliz, pero pronto comprende que casarse con Char podra acarrearle muchos problemas al prncipe; incluso podran utilizarla a ella para matarlo si descubrieran su secreto. Le manda una carta falsa diciendo que se ha escapado con otro hombre y que ahora es muy rica. El libro de hadas muestra a Char quemando las cartas de Ela, as como una pgina de su diario en la que declara cunto la desprecia. Esto hace muy infeliz a Ela, pero al menos sabe que Char est a salvo.
Mandy, harta del tormento de Ela, desafa a Lucinda a un pequeo juego. Le dice que pase seis meses como ardilla y otros siendo obediente, slo para probar qu sienten aquellos a los que "bendijo". Lucinda aprende su leccin, y a cambio decide ayudar a Ela. Char est organizando un baile real que durar tres noches. Lucinda usa su magia para convertir a ratones y una calabaza en caballos y un carruaje, viste a Ela en galas (un elegante vestido, joyera y una mscara) y Ela, puede ir al baile y ver a Char de nuevo y luego casarse con l.
Ya no necesitamos apoyarnos en la magia como un dispositivo para dominar a los espritus o negociar con ellos, a diferencia de los salvajes, para quienes esas misteriosas fuerzas existan. El clculo y la tecnologa cumplen esa funcin.
Y sin embargo, aunque nos cueste admitirlo (pues nos consideramos seres racionales muy respetables, herederos de la Ilustracin, creadores de algoritmos y satlites) dedicamos bastante energa a la bsqueda del encantamiento, a producir objetos culturales en los que la magia revive e incide de diversas formas en la realidad. En The Long Life of Magical Objects, Allegra Iafrate reconoce que dentro de las historias que nos contamos perviven, intangibles, los objetos mgicos cuya materialidad quiz existi algn da y cuya funcin precisa dentro de su contexto hoy nos resulta inalcanzable: nacieron dentro del arte, la magia, la ciencia o la religin de su tiempo y ahora residen en la imaginacin. Su mera aparicin hace presente el mundo de antes, en el que no existan las certezas de la modernidad: cofres, espejos, anillos, alfombras voladoras, espadas, escobas hechas con ramitas de abedul. La autora define a estos objetos metamrficos, como
Los objetos mgicos de la herona, pues, estaran definidos por su redondez, profundidad y capacidad contenedora en la forma, pero tambin por su origen domstico: recipientes como el caldero, los cuencos y clices; la rueca y los instrumentos de bordar; los espejos y las escobas. No es de extraar que la cultura occidental le achaque a algunos de ellos valores oscuros o negativos, considerando que la relacin entre la magia y las mujeres se estigmatiz especialmente durante el Renacimiento y se acrecent con la cacera de brujas en varias partes de la cristiandad hasta bien entrado el siglo XVIII, algo que Silvia Federici explora con brillantez en Calibn y la bruja, ensayo que analiza la relacin entre el capitalismo, la devaluacin de la tierra y la violencia contra las mujeres. El tan buscado Santo Grial, adems de ser, en s mismo, un objeto mgico de la tradicin judeocristiana, simboliza la regeneracin y la vida; la sanacin de las heridas y la resurreccin, atributos de deidades femeninas primordiales. La rueca presente en el cuento de La bella durmiente sugiere que, como menciona Frankel:
Las heronas viven en un mundo ms traicionero y en constante cambio, en el que incluso sus figuras protectoras pueden provocar su muerte. As como el mundo exterior es una amenaza para el hroe, el mundo interior ofrece impactantes trampas para la herona que debe enfrentar para triunfar.
La relacin entre el espejo encantado y la madrastra de Blancanieves propicia una reflexin acerca de la prueba que implica enfrentarse con el propio proceso de envejecimiento y muerte, mientras que es, tambin, una puerta de entrada al plano de los espritus, as como del autoconocimiento. La diosa-sol de Japn, Amaterasu, vuelve a iluminar el mundo gracias al espejo colocado fuera del escondite en el que ella se haba atrincherado, enojada, dentro de una cueva. Al provocar la fascinacin de Amaterasu ante su propio reflejo, que nunca haba visto, el espejo representa adems el descubrimiento del propio valor y el lugar que ocupamos en el mundo.
No es gratuito que, en el mundo reencantado de Susanna Clarke, la magia haya podido perdurar gracias a la biblioteca de Norrell, que incluye volmenes mticos como las Instrucciones de Jacques Belasis o Cmo preguntar a la oscuridad y entender sus respuestas. Tampoco es gratuito que la vuelta definitiva y contundente de la magia a Inglaterra provenga de aquello mismo que la Sociedad de magos de York despreciaba: Vinculus, el hechicero vagabundo y maloliente que deambula por las calles, es un libro viviente, cuya piel tiene grabada con tinta las palabras que enuncian la profeca del Rey Cuervo, un nio humano criado por hadas que vuelve para reclamar su reino. Y es que los objetos mgicos, a decir de Marcel Mauss, son
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