וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי + קבצים לל"ג בעומר

93 views
Skip to first unread message

אוריאל פרנק

unread,
Apr 30, 2018, 6:14:59 PM4/30/18
to
מה פירוש מילותיו של דוד, "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי", ששובצו בראש הפיוט המושר בל"ג בעומר?

אפ"ר: 
1. אם "לֶחָי" פירושו "טוב וקיים" (כדלקמן), זה נשמע דומה מאוד למילה "לחיי" [ואולי אף יש להגות מילים אלו באותו אופן?...] שאותה מפרש רש"י במסכת גיטין דף ו עמוד ב ד"ה לחיי - כלומר שפיר מצית למימר דלאו גברא רבה הוא. 
2. לפירוש המילה "לֶחָי" קשורה סוגיה לשונית נוספת - הפיסוק: בעל הטעמים מפסיק ב"כה". ראה על כך בפירוש דעת מקרא על אתר. לעומת זאת, בלחן של שיר זה, מפסיקים ב"ואמרתם": קישור.
וע"ע ב
קישור מאמר "כֹּה לֶחָי" באתר האקדמיה ללשון העברית.

הנה נוסחאות בפירוש רש"י שמואל א פרק כה פסוק ו 
פרויקט השו"ת:
(ו) כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה גוזז:
(כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה מזל חי וקים) (ל"א כה לחי, אמרו על טבחו ונסכו שתראו כן ראוי לאיש חי לאיש זריז וחשוב כמו בן איש חי רב פעלים חי ומזורז בעל מעשים ע"כ):
לחי - טוב וקיים:
ואתה שלום וגו' - כן תהיה לאורך ימים:
הכתר:
(ו) כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה מזל חי וקיים וטוב. 
על התורה:
כה לחי – כה יהיה לשנה הבאה, גוזז.
כה לחי – כה יהיה לשנה הבאה, מזל חי וקים.
כה לחי – אמרו על טבחו ונסכו שתראו, כן ראוי לאיש חי, לאיש זריז וחשוב, כמו (שמואל ב כ״ג:כ׳) בן איש חי רב פעלים, חי ומזורז, בעל מעשים.
ואתה שלום וגו׳ – כן תהיה לאורך ימים.


הודעה שהועברה
מאת: צבי שביט <zvi...@gmail.com>
תאריך: 30 באפריל 2018 בשעה 23:47
נושא: [ לקראת חג ] קבצים לל"ג בעומר
אל: קבוצת לקראת חג ‫‎<likra...@googlegroups.com>‎‬


בס"ד

שלום,

מצורפים מספר קבצים לל"ג בעומר.
אחד הקבצים גדול מידי ולכן הוא מצורף כקישור להורדה בגוגל דרייב.



צבי שביט (שטרן)
050-5918412
בלוג דיוקי תפילה               : http://diyukim.blogspot.co.il
בלוג חידות ביהדות             : http://hidot-yahadut.blogspot.co.il
בלוג נושאים שונים ביהדות: http://yahadutt.blogspot.co.il

--  
מבטו העליון של רשב'י - שיעורים בעין איה - הרב אהוד ברזילי.pdf
ספירת העומר – לב טוב - הרב ירון בן דוד.doc
פיוטים לל'ג בעומר.pdf
ציצין ופרחים - לקט מאמרים לל'ג בעומר - יואל איצקוביץ.pdf
קונטרס בר יוחאי יסוד עולם - הרב רן יוסף חיים מסעוד.pdf
קונטרס הוד שבהוד - שבחי רשב'י - הרב רן יוסף חיים מסעוד.pdf
קונטרס נעשה אדם נאמר בעבורך - סוגית רשב'י במסכת שבת - הרב רן יוסף חיים מסעוד.pdf

אוריאל פרנק

unread,
May 12, 2020, 3:20:04 AM5/12/20
to
---------- Forwarded message ---------
מאת: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>

מה פירוש מילותיו של דוד, "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי", ששובצו בראש הפיוט המושר בל"ג בעומר?

אפ"ר: 
1. אם "לֶחָי" פירושו "טוב וקיים" (כדלקמן), זה נשמע דומה מאוד למילה "לחיי" [ואולי אף יש להגות מילים אלו באותו אופן?...] שאותה מפרש רש"י במסכת גיטין דף ו עמוד ב ד"ה לחיי - כלומר שפיר מצית למימר דלאו גברא רבה הוא. 
2. לפירוש המילה "לֶחָי" קשורה סוגיה לשונית נוספת - הפיסוק: בעל הטעמים מפסיק ב"כה". ראה על כך בפירוש דעת מקרא על אתר. לעומת זאת, בלחן של שיר זה, מפסיקים ב"ואמרתם": קישור.
וע"ע ב
קישור מאמר "כֹּה לֶחָי" באתר האקדמיה ללשון העברית.

הנה נוסחאות בפירוש רש"י שמואל א פרק כה פסוק ו 
פרויקט השו"ת:
(ו) כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה גוזז:
(כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה מזל חי וקים) (ל"א כה לחי, אמרו על טבחו ונסכו שתראו כן ראוי לאיש חי לאיש זריז וחשוב כמו בן איש חי רב פעלים חי ומזורז בעל מעשים ע"כ):
לחי - טוב וקיים:
ואתה שלום וגו' - כן תהיה לאורך ימים:
הכתר:
(ו) כה לחי - כה יהיה לשנה הבאה מזל חי וקיים וטוב. 
על התורה:
כה לחי – כה יהיה לשנה הבאה, גוזז.
כה לחי – כה יהיה לשנה הבאה, מזל חי וקים.
כה לחי – אמרו על טבחו ונסכו שתראו, כן ראוי לאיש חי, לאיש זריז וחשוב, כמו (שמואל ב כ״ג:כ׳) בן איש חי רב פעלים, חי ומזורז, בעל מעשים.
ואתה שלום וגו׳ – כן תהיה לאורך ימים.

*********************
 
שיבושים בשירים: 
***********************************

---------- Forwarded message ---------
מאת: Eliyahu Levin <eliy...@gmail.com>
‪Date: יום ב׳, 11 במאי 2020 ב-15:15‬
‪Subject: Re: [ לקראת חג ] Fwd: וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי‬
‪To: צבי שביט <zvi...@gmail.com>, אפר לשון <frank...@gmail.com>‬


יש לציין שיבוש מחריד 
וֵיְיְיְאמרתם מלעיל [כמובן!] הוי"ו צריכה להיות בפתח כדינה לפני ח"פ 
גם קוראים יוחָאי בניקוד קמץ    

***********************************
אחת הטעויות הנפוצות בשיר אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל - טעות שמשבשת לגמרי משמעות.
לפני מי אתם מטהרים - הרבה שרים בשווא במ' כאילו אנחנו יכולים לטהר
והנכון הוא לפני מי אתם מיטהרים. בחיריק במ' בבניין התפעל - ה' מטהר אותנו, ואנחנו מיטהרים.

וכן כמובן הטעות הרווחת "ואמרתם כה לחי" בו' כמובן פתח ולא שווא.
נעמי פרבשטיין 
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages