3: "אי" השלילה

[אוריאל פרנק‎]

בע"ז טז, רע"א מצאנו "אי אפשר" במשמע "אם אפשר".

האם יש דוגמות נוספות כגון זה? 

---------- Forwarded message ---------
מאת: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>
‪Date: יום ד׳, 2 בינו׳ 2019 ב-14:02‬
‪Subject: 2: "אי" השלילה ‬
To:

שלום, 

מצ"ב שני מאמריי העוסקים בנושא ניקוד "אי", 

ועוד שני מאמרים בנושא, שלא ראיתים בעת כתיבת מאמריי:

1. ניסן ברגגרין  
   
2. פרופ' ח"א כהן  [בתוך "ברייתא דרבי ישמעאל בסידורי המדקדקים האשכנזיים", לשוננו ע (תשס"ח), עמ' 185–203.]
   

דומני שמשאלתו של ר' ניסן ברגגרין בחתימת מאמרו לפני 43 שנה הולכת ומתקיימת...

מסידורי תפילה, מפיוטים, מסליחות ומקינות עממיות בלתי "מתוקנים" אפשר לעמוד בבעיות מרובות על ההגייה המקורית של לשון חכמים ושל הלשון שלאחריה, ובייחוד כשניקוד מלה מאוחרת נמצא שווה בכל העדות, ואינו מתאים לקביעת מדקדקים מקראיים שהוא משובש. הגיע הזמן להתחיל במחקרים שיטתיים בתחום זה. 

כ"ט, 

אפ"ר

From: אלחנן ס. <els...@gmail.com>
‪Date: יום ו׳, 26 ביוני 2015 ב-0:43‬
‪Subject: Re: "אי" השלילה - עדכון למאמרי בנושא‬
‪To: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>‬

שלומות!

לא ראיתי שהשיב על הראיה מנדרים.

ולכאו' הראיה השנית מהר"ן הויא תיובתיה במה שכתב באות א, שאין אי בחיריק במשנה [אא"כ נקבל את ההגהה]. 

---------- Forwarded message ---------
From: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>
‪Date: יום ה׳, 25 ביוני 2015 ב-16:27‬
‪Subject: "אי" השלילה - עדכון למאמרי בנושא‬
To:

בעקבות הדף היומי הוספתי היום להערה 5 בקובץ המצו"ב 

[מאמר זה פורסם בשינויים בקובץ בית אהרן וישראל קסה - שבט אדר תשע"ג].

מצו"ב גם המענה של תלמיד הרב מאזוז כנגד קושיותיי.