גם בלשון המקרא וגם בלשון חז"ל, עַם
אינו רק אומה אלא הוא גם אדם יחיד.
במקרא: עַם - קרוב, בן משפחה. - "בעל בעמיו", "נאסף אל עמיו", "נכרת מעמיו".
בחז"ל: "עם הארץ", "עם הדומה לחמור".
|
מה פירוש "עַם" שאיתך או שעימך? אפ"ר From: יהושע בוך
To: Uriel Frank
Sent: Monday, July 02, 2012 8:34 PM
Subject: Re: [רוחב לשון] עמיתך - עם שעמך
תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף נט עמוד א: ולא תונו איש את עמיתו - עם שאתך בתורה ובמצוות אל תוניהו. תלמוד בבלי מסכת שבועות דף ל עמוד א: צדק תשפוט עמיתך - עם שאתך בתורה ובמצות השתדל לדונו יפה. מדרש תנחומא (ורשא) פרשת משפטים סימן ו: בצדק תשפוט עמיתך - עם שאתך בתורה ובמצות השתדל לדונו בצדק דרשו נוטריקון: עמיתך - עם שאיתך. ולכן: עם בפתח!!! עם (בחירק) שעמך - אין לו מובן! From: y r
Sent: Monday, July 02, 2012 11:43 PM
Subject: Re: [רוחב לשון] עמיתך - עם שעמך
שאלה נושנת היא
לדעתי, לפי הגירסא שבתלמוד, עם שאתך, פירשו
מלת עמיתך = עַם-אתך, ונפלה הא' במבטא, כמו שפירש רש"י בפ' בא על פסוק וימש
חשך
ועיין בספרי התלמוד המנוקדים במס' בבא מציעא דף
נט
-----
Original Message -----
From:
Simcha Kogut
Sent: Monday, July 02, 2012 10:45
PM
Subject: Re: [רוחב לשון] עמיתך - עם
שעמך
ברור שהדרשן בנה את דרשתו על פירוק "עמיתך" ל"עַם" +
"אִתך".
שמחה קוגוט בתאריך 2 ביולי 2012 17:27, מאת Uriel Frank
<u-f...@neto.bezeqint.net>:
ילקוט שמעוני ויקרא פרק יט סימן תריג
הוכח תוכיח את עמיתך. דבר אחר לעם שעמך במצות אתה מוכיח ואי אתה מוכיח לרשע שישנאך - איך מנקדים: ע' פתוחה או
חרוקה? |
--
קיבלת הודעה זו מכיוון שאתה מנוי לקבוצה 'רוחב לשון' בקבוצות
Google.
כדי לפרסם הודעות בקבוצה זו, שלח דוא"ל
ל-rohav-...@googlegroups.com.
כדי לבטל את המינוי שלך לקבוצה זו, שלח הודעת
דוא"ל ל-rohav-lashon+unsubscribe@googlegroups.com
לאפשרויות נוספות, בקר
בקבוצה זו בכתובת http://groups.google.com/group/rohav-lashon?hl=iw.