8. עקביות בביאור התלמוד - מְגַדֵּף בַּהּ (ר' ...)

3 views
Skip to first unread message

אוריאל פרנק

unread,
Mar 28, 2022, 1:21:52 PM3/28/22
to
הנה מבחר פירושי הרב שטיינזלץ
  • מקשה בלשון קשה
  • לועג, דוחה זאת
  • מזלזל
  • היה תמה 
אמו"ר תרגם: מַתְקִיף

וצ"ע במשמעות מילת היחס "בה".

אוריאל פרנק

unread,
Mar 29, 2022, 3:16:18 AM3/29/22
to
נתיבי א"ש - מפתח כללי הש"סמכון נתיבי אש


‫בתאריך יום ב׳, 28 במרץ 2022 ב-20:21 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

אוריאל פרנק

unread,
Mar 29, 2022, 5:47:04 AM3/29/22
to
אוצר הגאונים  - יד (סנהדרין)    טויבש, חיים 
image.png


אגרת רב שרירא גאון <עם פירוש יושב אהלים>שרירא בן חנניה גאון - מאמו, רפאל

image.png

הערוך על הש"ס <מהדורת עוז והדר>נתן בן יחיאל מרומא
image.png

הערוך השלם - בנתן בן יחיאל מרומא
חלק ב עמוד 246
 
מר קשישאבכרך, יאיר חיים בן משה שמשוןimage.png
לשון לימודים - ג      פינק, דניאל בן ראובן:
image.png

‫הערות הגרי"ש אלישיב מסכת קידושין דף עא עמוד ב
 לייט אביי ואיתימא רב יוסף אדרב מצינו כמה פעמים לשון זה אצל אביי, ואצל ר' אבהו מצינו בכמה דוכתי הלשון "מגדף בה רבי אבהו", וכתבו התוס' בכתובות (ב: ד"ה פשיט) דגבי כל אמורא מצינו לשון שהיה רגיל בה, ולשונות אלו הם מצד אורייתא דקא מרתחא בהו שקינאו לאמיתת התורה, וכך צ"ל גם לגבי הלשונות שמצינו לפעמים בהשגות הראב"ד על הרמב"ם שאין בזה ח"ו שום צד של זלזול בכבוד הרמב"ם ז"ל אלא הוא מצד קנאותו של הראב"ד לאמת.
 לייט אביי וכו'. לא דלייט על בעלי המימרא שאמרו כן שח"ו לומר כן, אלא לייט על מי שיחליט להקל כמותם וכמו שפירש"י ז"ל ופשוט.


בתאריך יום ג׳, 29 במרץ 2022 ב-10:16 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

אוריאל פרנק

unread,
Apr 25, 2022, 11:58:35 AM4/25/22
to
רש"י  ראש השנה דף י עמוד א ד"ה   ומטו בה - יש מטין ומכריעין בשמועה זו לאומרה משמיה דרבי ינאי. 
 
הנה מבחר פירושי הרב שטיינזלץ
אפ"ר:  לכאורה האנגלית הולכת בעקבות רש"י, והעברית - דלא כרש"י, אלא כמו "מדריך לתלמוד", עמ' 114.
  • אמר ר' אבהו אמר ר' יוחנן, ומטו [והגיעו] בה, כלומר, היו שהמשיכו את שלשלת מסירת הלכה זו עד משמיה [משמו] של ר' אלעזר בר' שמעון:
  •  and there are those who determined that this halakha is a tradition that was cited in the name of  
  •  ומטו בה [ויש מושכים, מוסרים, שמועה זו] עוד משמיה [משמו] של ר' ינאי:
  •  and some determined that it was stated in the name of
  •  ומטו [ויש שסמכו] בה ומסרו הלכה זו משום (בשם) ר' חייא
  • and there are those who determined that this halakha was stated in the name of 
  • אמר רב יהודה אמר רב, ומטו בה [ויש מגיעים בה] בשמועה זו, לאומרה משום (משמו של) ר' יהושע בן חנניא
  •  and some determined it to be in the name of  
  • שאמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן ומטו בה [ויש מושכים, ממשיכים, אותה מסורת] משום (בשם) ר' ינאי. ורב אחא בריה [בנו] של רבא היה אומר ומטו בה [ומגיעים, מושכים אותה] עד משום (בשם) ר' יוסי הגלילי: 
  • As Rabbi Ḥiyya bar Abba says that Rabbi Yoḥanan says, and some determined that it was said in the name of Rabbi Yannai; and Rav Aḥa, son of Rava, determined that it was said in the name of Rabbi Yosei HaGelili:

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages