2: על נכרי, על גוי ועל צנזורה

[אוריאל פרנק‎]

ובאותו עניין, הנה תשובת הרב עזריה אריאל: 

נוסח ברכת "שלא עשני גוי" [ט"ז אייר תשע"ד]

https://www.yeshiva.org.il/ask/87658  

...כיום, אחרי גילוי הרבה כתבי יד מספרות חז"ל והראשונים ויציאה לאור של מהדורות משופרות מכתביהם, אין כל ספק שהנוסח המקורי בחז"ל הוא "שלא עשני גוי", ואם כן ברור שנוסח זה הוא הקובע. 

---------- Forwarded message ---------
מאת: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>
‪Date: יום ד׳, 29 ביולי 2020 ב-11:31‬
‪Subject: על נכרי, על גוי ועל צנזורה ‬
To:

האם נכון לכנות את ״הנכרי״ טקסט מצונזר? 

1. ב"על התורה" בגמרא שבת י"ט.

נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי הַגּוֹי בֶּחָצֵר

מעירים:

1. כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״הנכרי״.

במקרה זה מצאתי בכת"י "נכרי":

2. בקובץ המצ"ב יש דיון על "שלא עשני גוי" > נכרי.

3. הנה דיון מן העבר:

----- Original Message -----

From: Yaqov Loyfer     Sent: Wednesday, November 07, 2012 4:48 PM

Subject: Re: גוי

המילה 'גוי' אינה צנזורה, כך בכל כתבי היד ובדפוס ונציה הראשון שהיה לפני פרוץ הצנזורה

גם המילה 'אדומיים' ברש"י כך היא בדפוס ונציה.

בתאריך 7 בנובמבר 2012 15:12, מאת eliyahu levin <eliy...@gmail.com>:

כפי הנראה בני ארץ ישראל בסתמא התכוונו לאדום כלומר רומי, 

רש"י מפרש שם אדומיים [אם זה לא מצונזר רומיים] 

אליהו

בתאריך 6 בנובמבר 2012 13:28, מאת sm <shmu...@013.net>:

שבת יא, א

תחת ישמעאל ולא תחת גוי (בוילנא: נכרי)

סתם גוי הוא מבני עשיו דוקא?

 

שמואל

 

 

---------- Forwarded message ---------
מאת: Eliyahu Levin <eliy...@gmail.com>
‪Date: יום א׳, 22 בספט׳ 2019 ב-20:13‬ 

לא נשתמר אצלי [הם גם ערכו ושינו] 

אבל הוא חלק מהמאמר על הצנזורה ששלחתי מזמן 

והוא כנראה מוכר לך 

המאמר אינו מעודכן (למשל בסליחות תענית אסתר יש שתי שורות מצונזרות, וכאן צוינה רק אחת) 

וגם יתכנו בו טעויות הקלדה 

‫בתאריך יום א׳, 22 בספט׳ 2019 ב-17:47 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

תודה

אולי תשלח את מאמרכם

[אוריאל פרנק‎]

איני בטוח מה פשר העובדה שבדפוס וילנה מופיע ״נכרי״ במקום גוי [כך ראיתי כמה פעמים, אך צ"ע אם זוהי שיטה קבועה].

האם הם שינו מנוסח "גוי", וא"כ, למה? 

או שמא הם שינו מנוסח מצונזר, כמו "עכום", וא"כ, למה לנכרי ולא לגוי?

כ"ט,

שנראה בנחמה, 

אפ"ר

ביום רביעי, 29 ביולי 2020, 11:49:33 GMT‎+3‎,‏ יואל קטן<w...@shaalvim.co.il>‏ כתב/ה:

אם תיבה עברה צנזורה או לא זוהי שאלה עובדתית. יש תיבות שללא ספק הן ילידות צנזורה כמו עכו"ם, ויש תיבות שמופיעות לפעמים גם במקורות העתיקים אבל הן גם היוו תחליף צנזוריאלי לתיבות שיותר הפריעו לצנזור, כמו החלופה של נוכרי במקום גוי. הק' יואל

‫בתאריך יום ד׳, 29 ביולי 2020 ב-11:45 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬