פסוקים ללא אתנחתא

[אוריאל פרנק‎]

קרא מלמטה

בתאריך 13 בנובמבר 2016 בשעה 14:54, מאת Yuval Weiss <yuw...@gmail.com>:

הפסוקים שהוזכרו מפרשת נוח מחולקים (רובם) על ידי טפחא. חלוקה בעזרת אתנחתא הייתה יוצרת סמיכות של אתנחתא וסילוק (סוף-פסוק), שהיא כשלעצמה חריגה עוד יותר (ואת מקומות המצאותה די קל לאפיין).

שאלה קשה יותר היא לגבי פסוקים שמתחלקים בערך באמצעם על ידי זקף במקום אתנחתא. 

בכל אופן ניתן למצוא מספר כללים להעדפת חלוקה על ידי מלך (מעבר לשאלת המרחק מסוף הפסוק). לכל כלל ניתן לדון בסיבות ובתנאים להופעתו.

אחד הכללים, הרלוונטי למקרה הזה, הוא הגדלת ההסתברות לחלוקה על ידי מלך כאשר מדובר ברשימות (במקרה הזה מדובר ברשימת שמות), כל עוד הפסוק מאפשר זאת מבחינת אורכו. הגדרה של "רשימות" כוללת מקרים שבהם בפסוק נמנים מספר פריטים בעלי חשיבות דומה, או מקרים של פסוקים סמוכים שבכל פסוק נמנה פריט אחד מתוך הרשימה.

יובל

2016-11-13 14:52 GMT+02:00 Ronit Shoshany <roni...@biu.013.net.il>:

הפסוק תמיד מתחלק לשני חלקים. אם לא באתנח אז בזקף או בטפחא. מה שקובע מי הטעם המחלק הוא כמה גורמים, ובהם המרחק של מקום החלוקה העיקרי מן הסילוק. רחל משיח עסקה בזה בעבודת הדוקטור שלה.
רונית

On Nov 13, 2016 2:11 PM, "Eliyahu Levin" <eliy...@gmail.com> wrote:

בינתיים אני מפנה לחברים נוספים 

'סבה תחבירית' לא מספק 

בעצם השאלה היא 

לפום ריהטא הטעמים/בעלי הטעמים התאמצו מאוד לחלק כל פסוק ל 2 

כשבאמצע אתנחתא ובסוף סוף פסוק.

פסוקים רבים ובהם אף כאלו שהאתנחתא במילה הראשונה או במילה לפני 

האחרונה מוכיחים עמדה זו.

ובינתים צריך עיון 

גם האתנח בראש הפסוק או לפני הסילוק צריכים הסבר. 

צריך לומר שיש סיבה תחבירית מיוחדת, וקשה לקבוע בזה כללים 

[כנראה אי אפשר] 

אליהו 

בתאריך 7 בנובמבר 2016 בשעה 22:42, מאת יואל נוימן <05243...@googlemail.com>:

בינ"ו

לכ'

ה"ה אוריאל פרנק נר"ו

רוב שלומות וברכה

שמא תוכל לקדמני בהבנת הסוגיא דלהלן :

עיתים רבות אני מתעניין בפסוקים שאין בהם אתנחתא.

לפום ריהטא הטעמים/בעלי הטעמים התאמצו מאוד לחלק כל פסוק ל 2 

כשבאמצע אתנחתא ובסוף סוף פסוק.

פסוקים רבים ובהם אף כאלו שהאתנחתא במילה הראשונה או במילה לפני 

האחרונה מוכיחים עמדה זו.

ואעפ"כ יש לנו פסוקים אפילו בני 14 מילים ללא אתנחתא.

דוגמה לדבר עברנו בפרשת נח בפרק י' מפס' י"ג עד י"ז חמשה פסוקים ברצף 

ללא אתנחתא . ומהם שנים בני 10 מילים.

האם אתה יודע פשר דבר ו/או מכיר חקירה בנושא ?

והיה זה שלום.

יואל נוימן

יצהר