צנזורה בפירוש רבינו בחיי על התורה

3 views
Skip to first unread message

אוריאל פרנק

unread,
Aug 4, 2025, 5:26:07 PMAug 4
to
מאת: בית אריאלה, ספריית הרמב״ם <amha...@ariela.today>
‪Date: יום ה׳, 31 ביולי 2025 ב-18:39‬
‪Subject: עם הספר: צנזורה בפירוש רבינו בחיי על התורה‬
 

אם אינכם רואים מייל זה אנא הקליקו כאן

צנזורה בפירוש רבינו בחיי על התורה

פורסם ב-31/07/2025

בע"ה, ערב שבת "דברים" תשפ"ה (2025)

"מישמעאל" - צנזורה בפירוש רבינו בחיי על התורה

להערכתי ספר "פירוש רבינו בחיי על התורה" -במהדורותיו השונות- הוא 'אלוף' במחיקות הצנזורה הנוצרית של המאה השש עשרה למניינם. יש בו הרבה מחיקות ובעותקים רבים. נתמקד במחיקה אחת .

להלן מחיקת צנזורה במהדורת ונציה שנת ש"ו (1546). בשולי הדף הוסיף פלוני את השורות החסרות בכתב יד ספרדי חצי רהוט. ברם כפי שנראה הוא הוסיף מילה שלא היתה כתובה בספר. העתקתי את ההערה - לפי השורות בכתב היד כדי להקל על הפענוח - והדגשתי את המילה הנוספת.

ובמדרש לא איש אל ויכזב לפי שצפה בלעם שעתיד

אד' אחד מישמעאל להטעות את העולם ולומר שהוא נביא התחיל צווח איש

נעשה נביא עתיד הוא להתנחם ואומר דבר ואינו יכול לעשותו שנאמר

ההוא אמר ולא יעשה

בטקסט המקורי של מהדורת ש"ו (1546): "שעתיד אד' אחד להטעות את העולם" לא מופיע המילה מישמעאל:

מהיכן לקח המעתיק את התוספת "מישמעאל". באיזו מהדורה השתמש?

נבדוק את המהדורות המאוחרות למהדורה זו.

לצורך זה הכנת הרשימה השתמשתי במאגר הביבליוגרפיה של הספר העברי ולאחריה באיתור הספרים במאגרי "אוצר החכמה" ו hebrewbooks.

שימו לב שבחלק מהמהדורות בחרו המדפיסים להשאיר שורות ריקות כדי להימנע ממחיקות הצנזורה.

מהדורת ריוא דטרינטו שי"ט (1559) מהדורת ונציה שכ"ו (1566) מהדורת קראקא שע"ג (1613) מהדורת אמשטרדם תפ"ו (1726) מהדורת קורץ תקנ"ט (1799) מהדורת ורשה תרי"ב (1852)

נסכם את הממצאים. בכל המהדורות שבין השנים ש"ו-תפ"ו (1554-1726) לא מצאנו נוסח המשלב בתוכו את המילה "מישמעאל".

המופע הראשון שמצאנו (בינתיים) הוא במהורת קורץ בשנת תקנ"ט (1799) ובמהדורות העוקבות אחריה כדוגמת ורשה תרי"ב (1852).

אני נשארתי קצת בצריך עיון. האם כותב ההערה לעיל בכתב יד ספרדי חצי רהוט ראה את מהדורת קורץ - עיירה באוקראינה הרחוקה - שתפוצתה היתה במזרח אירופה (להבדיל מבתי הדפוס הגדולים כגון באמשטרדם ועוד)? בנוסף, מנסיוני אני משער שכתב היד קדום לשנת תקנ"ט (1799).

זה נכון גם לדפוסים קודמים למהדורה שלפנינו. כך הגיה הרב חיים דב שעוועל על פי דפוס ראשון (ד"ר), במהדורתו של "רבינו בחיי", הוצאת מוסד הרב קוק ירושלים תשכ"ח (1968) . הוא גם הוסיף הערה (94) ובה מנמק מדוע בוודאי זו טעות שהשתרשה בגלל הצנזורה.

שבת שלום

צום קל ומועיל. בשורות טובות

אבישי


ספריית הרמב"ם מתקוונת אליך

שירותי סריקה ומשלוח חומר תורני מספרים וכתבי עת ישנים וחדשים ללא תשלום.

משתדלים לענות לכל פונה תוך 24 שעות.

ramb...@gmail.com


Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages