2 משחקי לשון בשמות האותיות, התנועות והטעמים

[אוריאל פרנק‎]

‫בתאריך יום א׳, 25 באוג׳ 2019 ב-23:01 מאת שלום כהן אזוג <‪shalomh...@gmail.com‬‏>:‬

  שתה ימי מתי נשמה.pdf

דרגא תביר מופיע בשתי קינות לתשעה באב בנוסח הספרדי, שתיהן סמוכות זו לזו ושתיהן באותו לחן:

 

1) שתי ימי גלותי חליליה. 2) מתי נשמה דלה עגומה.

‫בתאריך יום ד׳, 12 ביוני 2019 ב-23:45 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

מוזמנים להוסיף בשרשור זה דוגמאות נוספות על המובאים בקטע דלקמן. 

אפ"ר 

אלחריזי , כמשוררים מאוחרים אחרים , אהב להעמיד משחקי לשון בין שמות האותיות , התנועות והטעמים ובין המשמעות הכללית העולה משמם , כאותו מכתב נאה על עשיר כילי שאינו פותח ידו : " אנשים נוקדים ידו בפתח / ואך הוא מחליף פתח בקמץ . " כלומר , בני אדם מצפים כי עשיר זה יפתח ידו ויחון עני , והוא קומץ ידו ואינו נותן כלום ( ניקוד המילה קמץ בצירה נעשה מכורח החרוז הקודם לה [ יאמץ-קמץ . ([ בשיר אחר מתאר אלחריזי " קמצן גאוותן , גאה בעושרו עד כוכבי הכסילים . " המשורר מרגיע את הקורא לאמור : " בראותך נבל אשר / עלה ושם בזבול דביר // פתע יהי נשבר ושח / כי אחרי דרגא – תביר . " הוא קמצן גאוותן , קבע משכנו בשמים מרוב עושרו וגאוותו , אך אחרי דרגתו הגבוהה פתע יבוא שברו–תבירו , כפי שהדרגא שבטעמים גוררת אחריה , לרוב , תביר . שימוש דומה בסדר הטעמים מצאנו בשירתם של בני צפון אפריקה . במכתם יפה מנחם משורר אלמוני את הסובל והמתייסר לאמור : " אנוש גביר אל תאנח / אחרי טרחא יבוא אתנח . " באותה מתכונת של אלחריזי , אך בהיפוך תוכן , נמצא לימים בשל ה" שתי אמרות אלה מצורפות לאחת : " אדם עצב , אל תאנח / אחרי טרחא יבוא אתנח // אל תתהדר אדם גביר / כי אחרי דרגא יבוא תביר . " גלגל הוא החוזר בעולם , ודרכו של עולם הוא ומוסרו ורמז וסימן בטעמים , בשמותיהם ובסדרם . זיקה מעין זו בין צמדי טעמים , הנדרשים לעניין שבמנהג עולם ובטבע האדם , מצויה בדיבורם של תלמידי החכמים במזרח ובצפון אפריקה . הם משתמשים בביטוי " מאריך טרחא" לציין אדם המאריך בדיבורו או חזן בתפילתו ודרשן בדרשתו , ומתוך כך הוא מטריח עצמו על הציבור . הביטוי משמש לאו דווקא בדיבור עברי , אלא נכנס גם כיסוד עברי בלשונות היהודיות המדוברות . 

מתוך: 

מאמר אפרים חזן, השפעות 'ספר תחכמוני' על איגרות ר' יעקב אבן צור 

בתוך: עורך/כים: אפרים חזן ושמואל רפאל

שם הספר: מחברות ליהודית : קובץ מחקרים מוגש לפרופ' יהודית דישון
שם ההוצאה: הוצאת אוניברסיטת בר אילן 
שנת ההוצאה: תשע"ג - 2012
עמוד: 91  - 90  

--  

[אוריאל פרנק‎]

‫בתאריך יום ד׳, 20 ביולי 2022 ב-12:45 מאת שלום כהן אזוג <‪shalomh...@gmail.com‬‏>:‬

בקשר לשרשור המקושר

הנה קישור מעניין

מאת: י יעקובוביץ <yakob...@gmail.com>

‪Date: יום ה׳, 29 באוג׳ 2019 ב-17:40‬

להלן דוגמה מפרשת השבוע, מני רבות מהרב דוד כוכב

פתוח תפתח בדרגא תביר

‫בתאריך יום ד׳, 28 באוג׳ 2019 ב-22:23 מאת אוריאל פרנק <‪frank...@gmail.com‬‏>:‬

--
‏קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'רוחב לשון' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל rohav-lashon...@googlegroups.com.
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/rohav-lashon/CAOYkKwFPRZ-Wpkqp3GJdOdOaEQODDiu8AyXL3NhngMMLOM3Tew%40mail.gmail.com.