שין-סמך 4

[אוריאל פרנק‎]

בתאריך 26 במאי 2014 בשעה 12:07, מאת sm <shmu...@013.net>:

שלום וברכה

ראיתי היום בתוספות השלם עה"ת סוף פרשת בא:

על ידך – בגמטריה 'בסמאלו'.

שמואל

הודעה שהועברה
מאת: משה ארנד <moshe_...@walla.com>
תאריך: 26 במאי 2014 בשעה 09:07

יש גמרא ביומא ע"ה ע"ב שמשמע להיפך: כתיב שליו וקרינן סליו

---

משה ארנד

שולח: אוריאל פרנק
נושא: [רוחב לשון] שין-סמך 3

---------- הודעה שהועברה ----------
מאת: "מאיר" <mei...@gmail.com>
Date: 2014 5 25 22:34

 

ואולי העניין קשור דווקא להגייה? לפי סברה ששמעתי/קראתי (איני זוכר היכן) השי"ן השמאלית נהגתה בימי חז"ל - לא כסמ"ך, כבימינו, אלא כסמ"ך שביוונית של ימינו, משהו בין  שי"ן ימנית ובין סמ"ך.  אם יש יסוד להשערה הזו  (ידוע על כך משהו?) - אולי אפשר להמשיך באותו כיוון, שבלשון חז"ל הגו את המילים באופן שונה מבלשון המקרא, ובהתאם לכך שינו או השאירו בלשונם את השי"נים העתיקות?

 

באשר לסמאל – האין הוא קרוב יותר לשורש ס.מ.א? (כי לפי יכולת ההבנה האנושית אין הוא מבחין כביכול בין אוהב לאויב)?

תודה,

מאיר

 

From: אוריאל פרנק

Sent: Friday, May 23, 2014 6:32 PM

To: undisclosed-recipients:

Subject: Fwd: [רוחב לשון] שין-סמך

 

נכון.

צ"ע.

אולי במילים שבהן השתגרה מאוד הכתיבה הארכאית המקראית (כמו במילה "שמאל").

אך, כמובן ש[ג]ם בנושא זה צריך זהירות בשאלת הנוסח.

יתכן שנמצא בכתבי יד של ספרות חז"ל "סמֹאל" במקום "שמאל", אלא שהמדפיסים "יִשרו קו" עם הכתיב המקראי.

נ"ב  אחר כתיבת שורה זו, תהיתי האם יש קשר בין מלאך "סמאל" (בד"כ קוראים א' צרויה) לצד "שמאל" (מ חלומה וא' נחה)

הודעה שהועברה
מאת: מאיר <mei...@gmail.com>
תאריך: 22 במאי 2014 בשעה 17:14
נושא: Re: [רוחב לשון] שין-סמך
אל: ‫frank...@gmail.com‬

שלום,

האומנם בלשון חז"ל נכתבה כל שין שמאלית בסמ"ך?  בתוך דבריכם, "שין שמאלית", שורבבה שין שלא הומרה בסמ"ך. וכמוה עוד רבות.

ואכן מעניין אילו שי"נים-שמאליות-מקראיות הועתקו בסמ"ך, ואילו נשארו בשמאליותן. ובעיקר - למה?

 

תודה,

מאיר

 

From: אוריאל פרנק

Sent: Thursday, May 22, 2014 2:25 PM

To: undisclosed-recipients:

Subject: [רוחב לשון] שין-סמך

 

האם זו טעות לכתוב כיום ערס מלשון מיטה ככתיבת חז"ל? ואם כן אזי כיצד נשארה/ נוצרה המילה עריסה וערסל??

אפ"ר:
ערש - לשון מקרא.
בארמית ובעברית של חז"ל כתבו כל שין שמאלית בסמך, גם אם המילה כתובה במקרא בשין.
לכן כתבו בארמית ערסלא, ובעברית עריסה.
מי שיכתוב היום את המילה ערס, עלול להסתבך עם חבורה של ערסים...