שְׁנֵי פְּעָלִים עוֹבְרִים דְּבֵקִים בְּלֹא וָי"ו

[אוריאל פרנק‎]

"הואיל משה באר" (דב' א, ה) 

ראב"ע   "שְׁנֵי פְּעָלִים עוֹבְרִים דְּבֵקִים בְּלֹא וָי"ו; וְכֵן 'חָמַק עָבָר'" 

אבן עזרא פירוש ראשון מלים שיר השירים ה':ו'   חָמַק עָבָר - ובא פועל עבר אחר בלא ו"ו, וכמוהו כרע שכב נפל (שופטים ה':ו'),

אבן עזרא הושע פירוש ראשון ה':י"א   כי הואיל הלך – שנים פעלים עוברים, כמו "הגשם חלף הלך לו" (שיר השירים ב':י"א)

הכתב והקבלה דברים א':ה' (ה) הואיל משה באר – שניהם פעלים עוברים, והיה ראוי ובאר בוי"ו החבור, וכמהו חמק עבר (ראב"ע). אמנם מצאנו פעלים בדרך החלטה תמורת המקור, אל תרבו תדברו (שמואל א י"ב) ענינו אל תרבו לדבר, וכן ויוסף אברהם ויקח אשה, ולא אוסיף עוד ארחם, שענינם לקחת לרחם, וכן כאן באר כמו לבאר, וכתיב"ע למילפא, ואין צורך לתוספת וי"ו.

"כי לא יתכנו שני פעלים עוברים בזה אחר זה מבלתי ו"ו החיבור ביניהם"

אליקים, נ., & Eliakim, N. (2003). THE GRAMMAR AS AN IMPORTANT ELEMENT IN THE “PESHAT” OF THE NETZIV IN HIS COMMENTARY ‘HA’AMEK DAVAR’ / הדקדוק כיסוד בפרשנות הפשט בפירוש ‘העמק דבר’ לנצי"ב (חלק ראשון). Beit Mikra: Journal for the Study of the Bible and Its World / בית מקרא: כתב-עת לחקר המקרא ועולמו, מח(ב (קעג)), 120–136. http://www.jstor.org/stable/23508885

אשתדלות עם שד"ל

שם מחבר:

בכרך, יעקב בן משה

מקום הדפסה:

ורשה

שנת הדפסה:

תרנ"ו - תרנ"ז