هل انبئكم على من تنزل الشياطين
arwa arwa
بسم الله الرحمن الرحيم
*220* هل انبئكم على من تنزل الشياطين*221* تنزل على كل افاك اثيم *222* يلقون السمع واكثرهم كذبون *223* والشعراء يتبعهم الغاون *224* الم تر انهم في كل واد يهيمون *225* وانهم يقولون ما لا يفعلون *226* الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون *227*
صدق الله العظيم
هل انبئكم على من تنزل الشياطين ؟ اي قل يا محمد لكفار مكه : هل
اخبركم
على من تتنزل الشياطين ؟ وهذا رد عليهم حين قالوا انما ياتتيه بالقران الشياطين *تتنزل على كل افاك اثيم * اي تتنزل على كل كذاب فاجر , مبالغ في الكذب والعدوان ,لا على سيد ولد عدنان (لم افهمه اهذا اسم ام صفه اظن المراد به صفه) * يلقون السمع واكثرهم كاذبون * اي تلقي الشياطين ما استرقوه من السمع الى اوليائهم الكهنه , واكثرهم يكذبون فيما يوحون به اليهم
وفي الحديث { تلك الكلمه من الحق يخطفها الجني فيقرقرها -اي يلقيها - في اذن وليه كقرقرة الدجاج , فيخلطون معها اكثر من مائة كذبه }
رواه البخاري
قال الزمخشري : *يلقون
السمع * هم الشياطين كانوا فبل ان يحجبوا بالرجم يسمعون الى الملأ الاعلى , فيختطفون بعض ما يكنمون به مما اطلعوا عليه من الغيوب , ثم يوحون به الى اوليائهم من الكهنة والمتنبئة "واكثرهم كاذبون" فيما يوحون به اليهم , لانهم يسمعون ما لم يسمعوا -الكشاف 3/269 -
ثم رد سبحانه وتعالى على من زعم ان محمدا شاعر فقال *الشعراء يتبعهم الغاوون* اي يتبعهم الضالون لا اهل البصيرة والرشاد *الم تر انهم في كل واد يهيمون * اي الم تر ايها السامع العاقل انهم يسلكون في المديح والهجاء كل طريق , يمدحون الشيء بعد ان ذموه , ويعظمون الشخص بعد ان احتقروه وقال الطبري
: وهذا مثل ضربه الله عز وجل لهم في افتتانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق , فيمدحون بالباطل قوما ويهجون اخرين *الطبري 19/78*
*وانهم يقولون ما لا يفعلون * اي يكذبون فينسبون لانفسهم ما لم يعملوه قال ابو حيان : اخبر سبحانه وتعالى عن الشعراء بالاحوال التي تخالف حال النبوة , اذ امرهم كما ذكر من اتباع الغواة لهم , وسلوكهم افانين الكلام من مدح الشيء وذمه , ونسبه ما لا يقع منهم اليهم , وهذا مخالف لحال النبوة فانها طريقه واحدة لا يتبعها الا الراشدون *البحر 7/49* ثم استثنى سبحانه تعالى * الا الذين امنوا وعملوا الصالحات* اي صدقوا في ايمانهم
واخلصوا في اعمالهم * وذكروا الله كثيرا* اي لم يشغلهم الشعر عن ذكر الله ولم يجعلوه همهم ودينهم * وانتصروا من بعد ما ظلموا* اي هجوا المشركين دفاعا عن الحق ونصرة للاسلام *وسيعلم الذين ظلموا * وعيد عام في كل ظالم , تتفتت له القلوب وتتصدع لهوله الاكباد اي وسيعلم الظالمون المعادون لدعوة الله ومعهم الشعراء والغاوون * اي منقلب ينقلبون* ؟ اي اي مرجع يرجعون اليه , واي مصير يصيرون اليه ؟ فان مرجعهم الى العقاب وهو شر مرجع , ومصيرهم الى النار وهو اقبح مصير.
نسئال الله الغفور الرحيم العفو والمغفرة وان يبعدنا بعد المشرق عن المغرب من
هذا المصير وان يرحمنا ويبدل اخطائنا الى حسنات انه الكريم العزيز
هناك من ينكر علاقة الجن بالإنس
مع أن القرآن صريح من حيث التعامل