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本期目录 20090710 |
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1.[众典鲸鲲-十大来啦] 十大男性最爱的性幻想对象
2.[众典鲸鲲-社会万象] 都在一个笼子
3.[众典鲸鲲-名家博客] 教育的绝境-老愚
4.[众典鲸鲲-科技之光] Michael Jackson 45度倾角技术分析
5.[众典鲸鲲-疯狂恶搞] 一场黑领与白领的对话
6.[众典鲸鲲-蓟城内外] 本周讲座 |
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正文 |
1.[众典鲸鲲-十大来啦] 十大男性最爱的性幻想对象
林志玲(艺人)
幻想人群：0岁-100岁的男人
一个正常的男人，如果不喜欢美女，无疑是匪夷所思的事情。谁没有几个梦中情人或者幻想的对象啊？
“窈窕淑女，君子好逑。”老祖宗在几千年前的《诗经》里都这么认为了，咱们就别遮遮掩掩了。
在青春发育期，少男少女们常会对一些根本不认识自己的偶像产生倾慕和种种幻想，每天望着偶像的海报和大头照编织着绮丽的美梦。
根据不同的年龄层次，通过一个100人的小问卷调查，综合评定出了＂值得男人性幻想的十大女星＂。考虑到中外审美差异，此“十大女星”皆是中国女性。
幻想理由：世界上几乎所有的男人都喜欢林志玲，应该没有太多的人提出异议。无论是小孩子还是老人，30多岁的林小姐一概通吃。理由？还需要理由吗？
巩俐(电影演员)
幻想人群：40岁到60岁的中老年朋友
幻想理由：巩大姐或者巩阿姨，曾经在一段很长的时间里成为东方女性的代表和旗帜。尽管现在已经步入不惑之年，年老色衰了，但她在群众中的影响力依然相当强大，尤其是年龄比较大的男同志。
朱茵(艺人)
幻想人群：25岁-35岁的男人
幻想理由：一部《大话西游》让朱茵成了很多男士的梦中情人！她的美非常纯，不用任何修饰，有时候她任性一撅嘴样子可爱之极；虽然个子不高，但她身材匀称，五官轮廓精致分明，笑容甜美，无愧于“香港性感女神”之称号；艺人中罕见的感情稳定，少有绯闻；看面相就知道她是那种有耐心有爱心的女人，很善良、很有亲和力。
关之琳(艺人)
幻想人群：30岁-60岁的男人
幻想理由：性感挡不住，十足女人味！
徐静蕾(电影导演、演员)
幻想人群：20-40岁的男人
幻想理由：她的博客能在一年不到的时间里突破2000万，这就很说明问题了。
舒淇(艺人)
幻想人群：20-40岁的男人
幻想理由：拍三级片出身的她，其身材自然是不言而喻了。
刘亦菲(演员)
幻想人群：15岁-45岁的男人
幻想理由：天使，人人都喜欢；仙女，让男人抓狂。我真怀疑她是不是真的1987年出生的了。
张靓颖(歌手)
幻想人群：20-40岁的男人
幻想理由：“海豚音”，喜欢唱中国人大多听不懂的外文歌曲，出类拔萃的相貌，使得小张迅速在“超女”中确立了霸主地位，也让男人们记住了她。
杨澜(电视人)
幻想人群:年龄在35-50岁之间的中青年男人
幻想理由:女人因为智慧而美丽,在这一点上,1968年出生的杨女士无疑做得最好。她的优雅的气质，高品质的谈吐，保持得比较好的肌肤与身材，无疑是很多成熟、成功男士的最爱.
海霞(电视主持人)
幻想人群：40岁-70岁
幻想理由：我就纳闷了，我调查采访的人群当中，有相当多的中老年朋友特别喜欢中央电视台的主持人海霞，每天晚上都等着看完她主持的《晚间新闻》后再乐滋滋的睡觉去了。至于什么原因，呵呵，他们没告诉我。其中，男人越老了，越喜欢海霞。
2.[众典鲸鲲-社会万象] 都在一个笼子
汉人女工被强奸的事情在广东经常发生，但是由于作案者大多能够得到有效处理，很少酿成大规模群体事件。这次因为涉及到维族群体，而且传说是涉案者被政府释放而不受惩罚的事情重复发生之后，才导致大规模群体仇杀。政府说厂方已经证实强奸之事纯属造谣，但是这是政府的说法，大众的常识是：强奸案件需要公安部门立案侦查，并非工厂领导可以作出结论的。官方的另一个说法是被打死的维族工人只有2人，这明显和视频看到的不符合。更有宣传者到新疆传言斗殴者是酒醉而死，这种官方谣言已经不能欺骗任何人。
在新疆，一些穆斯林公职人员和学生被禁止去清真寺礼拜，甚至有些人被禁止蓄须。他们的宗教信仰被限制，民族自治权几乎没有，这是事实。
在东南沿海，到处是新疆小孩小偷，到处是新疆流氓团伙，这些人即使被抓，也很快放出来，政府的纵容导致新疆流氓团伙肆无忌惮，导致当地民众对新疆人极度反感，这也是事实。
东南沿海的新疆流氓，最擅长就是把犯罪事件民族化，把一个维族人的犯罪问题上升为“民族问题”，而这一招往往奏效。耐人寻味的是，在新疆本地，一个维族人犯了罪，要是有人试图上升到“民族问题”，得到的结果是相反的，任何试图煽动“民族问题”的人必将受到严惩。
上世纪八十年代，新疆流氓团伙就成为东南沿海城市的大害。据说一些地方公安采取的办法是：武警换上便衣，和社会流氓混在一起，参与对新疆流氓集团的械斗，当场打死打伤一批，让这些新疆流氓团伙消失。这个办法很不合法，也很不人道，但是得到了的当地居民的叫好，因为没有更好的办法打击新疆流氓集团。
在中国，最高的准则不是民族和谐和民族平等、信仰自由，而是国土不分裂，民族不暴乱。为了“安抚”新疆维族，避免刑事案件成为民族暴乱的导火线，政府不惜采取包庇维族罪犯的办法，这在东南沿海相当普遍。但是这只会导致更多的流氓打着“民族”的招牌做护身符从事抢劫、盗窃活动。这只会损害维族人在汉人中的形象，更激化群体之间的矛盾。由于新疆流氓团伙的增多，政府也一直强调“民族”问题，造成了维族人在内地违法犯罪可以拥有不受处罚的特权这个既成事实。有一种“阴谋论”的说法：政府支持这些新疆流氓在内地作案，是为了故意损害维族人的形象，便于镇压新疆叛乱的时候得到内地汉人的支持。
当地群众对外来的维族群体的仇视，实际上是仇视一个犯罪不受应有处罚的特权群体，而不是一个民族仇视另一个民族。正如他们仇视那些宝马撞人不受罚的权贵，仇视那些抢尸体制造自杀案件的人。这些年的群体事件，大多出于民众对特权阶层的仇恨，而这些特权阶层的背后，都是国家暴力。中国政府的民族政策，把流到内地的维族群众变成了这样一个特权团体，但是同时也剥夺了维族人本该拥有的信仰权和自治权。
该给他们的要给他们：宗教信仰自由，民族自治。犯罪豁免权不是应该给他们，就绝不该给他们。
中共政府的宣传机构一直在设法禁止宗教信仰的自由。不仅新疆、西藏有这问题，汉人也一样。由于中宣部的丰功伟绩，普通民众对其他宗教所知甚少，甚至有些人以为穆斯林不吃猪肉是因为猪是他们的祖宗。无知导致的种种误解，明显不利于民族和谐。同样，对藏传佛教和达赖喇嘛的扭曲，对轮子教义和对轮子信徒的妖魔化，都导致了制造仇恨的后果。可以说，很多仇恨都是政府的宣传机构煽动出来的，虽然政府一直禁止煽动民族仇恨，但是它自己客观上在煽动仇恨。不论是宣传上的扭曲，还是赦免新疆流氓的刑事犯罪，实际上都是在制造民族仇恨。
现在的穆斯林大多数不是激进的原教旨穆斯林，他们能够跟世界各种文化和平共处。马来西亚还是英国殖民地的时候，马来人并没有因为他们的宗教信仰成为恐怖分子，相反的，那时候被认为是恐怖分子的，是马来西亚共产党，其中大多数是华人，他们到中国接受军事训练，回到东南亚搞共产主义革命，搞暗杀、埋地雷、纵火。
现在的伊拉克，普通民众并没有因为伊斯兰信仰而敌视美国人。那种大规模的敌视，只能是萨达姆、金正日之类的独裁者操纵媒体煽动出来的。
宗教问题和种族问题，在世界各地都是一个难题，只是有些国家处理得比中国更好一些。在马来西亚，我曾入住一家华人开设的酒店，每个房间都有指向麦加的箭头，而抽屉里放一本中英对照的《新旧约全书》。在新加坡，甚至在地皮昂贵的市中心，也有设立在大楼地下室的清真寺。在一些大商场和大学校园里，有穆斯林祈祷室。在中学里，孩子们可以选修宗教课程。在新马泰长大的华人孩子，绝对不会说出“猪是穆斯林的祖先”这类蠢话。如果在中国的学校里，少开一些《马哲》、《邓论》、《毛概》之类的垃圾，开设一些宗教讲座和各民族文化介绍，或许会更有利于种族和谐和宗教和谐。马来西亚的穆斯林，按照他们自己的法典审判，也可以一个男人娶四个老婆，并没有因此跟其他种族造成大的冲突。中国政府为什么就不能学习一点别人的经验呢？香港和台湾可以一国两制，难道新疆和西藏就不可以一国两制？
在广东，虽然有很多维族人，但是你很难看到清真寺。我相信礼拜和祈祷对减少穆斯林的犯罪率是有效的。如果在广东多设清真寺，在有穆斯林的工厂和社区设立足够多的祈祷室，工作安排上允许他们一天几次祈祷，可以降低犯罪率。
共产党人不善于利用宗教统治。他们的办法有两种：一是禁止宗教信仰的自由，二是让共产党员披上宗教人士的外衣去操纵宗教组织。《星岛日报》就报道过 2起这类事件：维吾尔族人包尔汉，1949年久入党，却一直保密党员身份。在耶鲁大学获得神学博士的李储文牧师，被红卫兵打到半死的时候居然摸出一个党证自保。后来此人担任上海革命委员会外事办主任，新华社香港分社副社长。
与之类似的还有中华圣公会华北教区总干事、燕京协和神学院教务长、北京基督教三自爱国运动委员会副主席赵复三牧师，在1964年夏作为革命干部奉命调入世界宗教研究所，负责批判神学的任务，并在1980年代出任中国社会科学院副院长和党委副书记。天安门大屠杀后，赵复三背叛共产党。
此外，傅铁山、赵朴初、丁光训之类的宗教界名人，也都被怀疑为打入宗教界的共产党员或共产党的“亲密朋友”。89年天安门大屠杀后，傅铁山是唯一一个跳出来声明支持屠杀的宗教界名流。荣毅仁副主席死后被证实是一个隐瞒共产党员身份多年的一个“托儿”。那些宗教界名人，不知道还有多少是永远隐瞒真实身份的党托。
那些历史悠久的宗教，能够流行这么多年，说明他们是能够和统治者和谐共处的，否则早被统治者灭绝。但是共产党似乎缺乏和这些宗教和谐共处的能力。没有和党中央保持高度一致的思想统一，会让他们心神不宁。
追求民主宪政而坐牢的刘晓波，签署《零八宪章》的人，被不断妖魔化的达赖喇嘛的支持者，被妖魔化程度更高的轮子信徒，以及地下基督教会和失去宗教自主权的维吾尔人，他们有一个共性——被剥夺了信仰自由和言论自由的人。
造成626惨案的最大原因，不是参与屠杀的汉人具有先天性的暴戾，那制造强奸案件的维族流氓也不过是点燃了导火线，真正的元凶是中国政府的民族政策，正是这种长期执行的民族政策制造了种族仇恨这个火药桶。
那些杀人的汉人，在这次冲突中表现得非常残忍。但是平心而论，他们长期以来是受害群体。在广东，几乎所有的政府部门都护着新疆人。镇压汉人群体事件不会有大问题，但是镇压维族人，会遇到很大的阻力。因此地方政府迫于当地民众压力清理新疆流氓的行动，有时候竟然要借用黑社会和便衣联手的方式。广东的新疆维族人不是是弱势群体，实际上，跟新疆维族人住在一起的广东汉人才是弱势群体。
他们应该做的是去问责这个政府，但是他们也知道这是无效而徒劳的。这些被愤怒和正义感充满的人们，只能把仇恨发泄在那些他们可以对付的人身上，就是那几百个新疆人。我不能否认他们杀人的时候内心充满了复仇的正义感，但是这种正义感又是多么残忍而毫无理性。
626冲突中那些被杀的人，大多数无辜的。但是在某方面，他们也是有过错的。在内地，每当一个新疆人犯罪被抓的时候，总有几十几百的维族同胞站出来为这些罪犯制造“民族事件”，从而把自己这个群体变得拥有更多的豁免权。当然这其中有一个重要原因是因为维族人在新疆长期受到的压制和政府对维族人的不信任，导致他们心理上上更敏感，而更容易不明是非地抱团。从效果上来说，这些人不仅在损害汉人的利益，也在损害维吾尔人的利益，正是他们自己的行为，导致了维族人被妖魔化，导致了一些汉人对新疆人的普遍仇恨。他们中的很多人都参与了支持少数新疆流氓的活动，都用实际行动损害维族人自身形象。用阴谋论的话来说，他们是政府妖魔化维吾尔族的助手。
这次的626韶关冲突虽然很惨，但是跟历史上规模庞大的种族冲突相比算不了什么。既然历史上更大规模的政府组织的种族灭绝都没能导致维汉之间长期的仇恨，这些偶发性的民间冲突更不该成为两族人民冤冤相报的借口。
维族人在新疆被边缘化，被限制宗教信仰自由和自治权，并不是普通汉人对他们做的。普通汉人和维族人一样，也被限制了宗教信仰自由，也没有任何意义上的自治权——他们到现在也没有选举统治者的权利，他们也跟维族人一样，不断地有突发事件反抗政府，也不断被镇压。
当汉人仇视维族人，当维族人仇视普通汉人的时候，他们都容易忘记：其实不论汉人还是维人，大家都是一个笼子里的奴隶。
3.[众典鲸鲲-名家博客] 教育的绝境-老愚
如果要用一个词来描述中国的教育，那就是溃败。产业化教育将中国拖入一场马拉松式的赌局之中，被胁迫加入游戏的皆成输家，坐庄的席卷了所有的财富。
似乎有那么一个“老大哥”——英国作家奥维尔在名著《1984》里塑造的“独裁统治者”， 一直在盯着我们，全体国民都通过荧光屏幕处于其严密监控之下，无条件地服从其旨意。 “不过，他的角色已经变成了精明的商人”。（见6月12日出版的《南都周刊》）
以优质资源做诱饵的庄家，制定了一整套游戏规则，每一个环节皆明设或暗设机关，布下天罗地网，令参与者束手就擒。这与“老大哥”的控制手段如出一辙：单一的思维和需求导致单一的选择。
通过意识形态审查与控制，以及经济寻租的双重扼制，实现了教育的专制。人的教育死了，掠夺开始了。
在教育的名义下，搞定一切。所有的人都是人质和筹码。
求赢的目的论教育学与成功学，窒息了学子的心灵。他们大都丧失了学习的兴趣，以考分机器的面目度过人生最美好的年华。
父母们焦躁不安，倾注全力——精神和金钱，供养自己家庭以及家族的希望之芽。
全社会处于异常紧张的战争状态，为每年一次的中考、高考、考研考博而操劳。
每一个考生的亲人为争夺有限的资源而奔走于权柄之间，迁移落户，风餐露宿，寄居他人屋檐之下，早起晚睡，接送，辅导，训斥，牺牲节假日，放弃人生享受，为的只是后代完成跳龙门的壮举。设计复算计，没有心机的有了心机，有心机的成了人精。
在貌似唯一公平的平台上，谁也不愿意先输一程。有钱没钱，都得咬紧牙关，走过这一伟大的长征。考上了名校，也只是稍稍松口气，还有找工作，买房子，婚嫁诸事有待操劳。一代代就这样老了，没有人能看到苦难尽头那一抹曙光。有诗人在二十年前曾经感叹：为什么我看到的总是父亲的背影？
我们要走的是一个程序，一个只想采撷果实——毕业证的行为艺术。
对绝大多数学生来说，他们从未完整地发育过，获得教育的滋养。无暇顾及自己身心的成长，鲜有时间培育自己的情感和想象力，从而确立安身立命的价值观。目标在前，没有当下。教育把孩子与自己的生命割裂开，把他们与生活和广大的世界隔离开，他们在死寂的环境里“记住一切有可能在考试中出现的东西”（一个美国中学生的话）。
中国丧失了自己的孩子。
他们不会犹疑、徘徊，父母包办设计好了他们可怜而伟大的一生。目标坚定——不是自己认可的；全心全意——不需要操别的心，父母已经包办了他们的一切生活及生存杂事；唯我独尊——他们是家庭的核心，一颦一笑决定着家庭的气氛；冷漠世故，他们把一切都看穿了，故此不再有发自内心的热情，世界与自己无关。他们是一座座孤岛，长夜难明。
作为起点的大学，成了终点。放松，放纵，他们要把十多年压抑的力比多发泄出来，要补偿自己。性与就业，主宰了校园生活，对真理和智慧的探究，在功利性的目标前，变得如此卑微。可悲的或许是，很多人从来就没有过求知的冲动，因为他们早就没有了那种本能
对成功学的信奉者而言，时间是无用的东西，他们更愿意相信各种层出不穷的速成技巧，所以，在中国，教育常常就是骗子的产业。只要给出一个速成的目标，家长们很乐意掏瘪自己的钱包。
教育制造的灾难，正在由全社会来承受。
高考前夕，直接留学和弃考成为热点话题。“攀升的弃考率，反映的一个逻辑是——高等教育相对投资价值的下降。”第二十五期《瞭望东方周刊》的社评指出，中国高等教育替代品的出现和高等教育产品自身预期的下降，是两个主要原因。
高教大跃进所制造的产品——毕业生，已经成为中国维稳的不稳定因素。从鼓励大学生做村官到鼓励参军，政府殚精竭虑。第二十一期《中国新闻周刊》以“新知青运动”为题，介绍了几位大学生村官的现状，在精英匮乏的农村，他们未改变什么，却往往被改变着。一滴水撒进大地，孤独的是水。他们并不想把根扎在农村，那只是人生的一个过渡，被动选择的他们，期待着服务期满后的工作前景。从2008年开始的十万大学生村官计划，显然需要面对庞大的就业缺口。“在行政资源有限的背景下这样的出口能有多宽，未为可知。”持续增长的待业数量恐怕还需要相当长的时间来消化。问题是，支持大学生社会就业的政策，无意间在和农民工争夺饭碗。中国社科院社会学所研究员唐钧专家对《新世纪周刊》记者说，参军这项缓兵之计堵死了农民的路子，把大学生当人才培养当农民工用，最后的结果就是“读书无用论”观念的抬头。
灾难的源头在大学。第十三期《财经》杂志指出，大学生就业难根源在学校，因为他们不考虑社会需要：专业人数过多，专业培养模式与市场需求严重脱节。“高等教育的定位与产业解构的需要错位”。在毛入学率高达22%的中国，学校家长和学生，依旧是原有的精英意识。“普通专科学校也向培养高级人才的方向靠拢”。据统计，全国有326所学校设立经济学专业，510所设立法学专业。
1999年以来，本为延缓就业压力而实行的缓兵之计——扩招，制造了巨大的教育泡沫，置师资和需求于不顾的高等教育大跃进，促使院校攀比式升级，一个专科院校短短数年就可以发展成为一所综合性大学。专业同质化，教育过剩。师资不足，生源素质下降，专业设置脱离需要，在人保部劳动科学研究所主任张丽宾看来，这些因素造成“地方院校走出来的专科学生成了真正就业困难的大学生”。
聪明人借助泡沫大发其财。以独立相标榜的大学排行榜就是一例。
6月22日出版的《时代周报》报道，身份不明的武书连收取多所高校“赞助费”，使其排序靠前。互相利用的结果，依据此民间排行榜选择学校的考生，掉进了谎言的陷阱。
在我看来，第十七期《新世纪周刊》所作的“中国大学满意度排行榜”具有一定的说服力。这个由毕业生对母校打分所建立的排行，可以充当选择学校及专业考生的参考。在今年的榜单上，上海交大独占鳌头，前十名中有六所出自长三角地区，记者分析乃是得力于该地更丰富的就业机会；高校扩张最疯狂的武汉，大学生总数已经超过京沪两地，达百万之众，但签约率仅有两成，就业形势最为严峻。该榜最有吸引力的一个子榜或许是“工作收入薪酬排名”，名列前二十名的复旦等高校脸上有光了。
大学资格争夺战丑闻迭出。继《中国青年报》揭露吉林松原高考疯狂作弊后，《瞭望东方周刊》记者深入采访，为我们细致描绘了一幅惊心动魄的群丑图。当地的作弊，已经到了丧心病狂的程度，高考作弊公然以产业化的姿态挑战道德极限：从户口迁移、集体抄袭到使用高科技作弊器，一条龙服务迅捷便利。监考形同虚设，教师参与贩卖作弊机，人们的羞耻感罪恶感荡然无存。他们唯一的集体快感或许是，以己之获利，鲸吞了属于他人的资源和未来。2008年，该市600分以上的考生超过了该省两个大城市长春和吉林的总和。
诸多高考丑闻无一不在证明：大学资格成为掠夺最激烈的一块领地。原因在于，这是全社会能争夺的唯一一块公共资源。对每一个家庭而言，孩子是家庭的未来；对每一个学生来说，这是改变命运的天梯。
考上大学之前的日子是可怕的。每一所学校几乎都类似于集中营。压抑的气氛令孩子们终生难忘。那种残酷是渗入骨髓的。第二十三期《新民周刊》报道了一个13岁上海少女的自杀事件。精神折磨彻底击溃了一个少女。可怕的是，学生大都不愿作证，记者费尽周章才找到三个肯说话的学生，还原了那堂致命训话的核心。该不幸事件的症结在于，升学指标造成教师心理失控，把压力转移到无辜的学生身上。处在压力和焦虑中的学生，恰似一座活火山，随时会喷薄而出。
在上中学之前，奥数与英语，犹如两条毒蛇，缠住了每一个家庭。追求智慧的东西变成了加分工具，机巧取代了对未知的探求；外语取代母语，成为荒诞而实用的敲门砖。
教育学者杨东平教授不明白，影响学生健康和家庭经济的坏事，为何就不能得到纠正呢？利益主体乃庞然大物，只有如此，他们才能保证其垄断收入。越大越急迫的问题，越会以不可思议的方式拖延下去。所有的人为灾难到最后都不会有真正的责任人。
这种教育走到自己的终点了吗？
敏锐的《新周刊》这次选对了题目：《无法成人——中国人的成长链》。作家胡小同不无讽刺地写道：求学越来越早，成家越来越晚，毕业越来越难找到工作。一切“为了孩子”的中国父母是中国孩子无法成人的根源。
缺乏生气的学生们的脸，焦虑而严酷的教师的脸，执着又茫然的父母的脸，为中国打上了难以轻松的底色。被讥讽为中国式母亲和中国式父亲的中国家长们，只有当你们走出了成功学的魔咒，游戏才或许可以终结。
让我们记住台湾大学校长的话：“大学是社会良心的最后堡垒”。 “学生具有良好的品性，社会的良心堡垒就更加坚固”。（见第十三期《南风窗》）如果我们让自己的孩子丢失了良好的品性，即使上了再好的大学也没用。一个不能自己选择道路的孩子是没有未来的。
4.[众典鲸鲲-科技之光] Michael Jackson 45度倾角技术分析
这段时间，我与好多人谈到MJ 45度前倾这个动作的时候，他们大多可分为三种状态：
1. 知道这个是假的，但不知道是怎么做到的，疑惑是后期处理或幻觉？
2. 道听途说类：钢丝说、腿肌发达说、反复练习说、大磁铁说、大裤子说、一前一后说……
3. 相信这个是真的，相信神的存在，不依靠任何外力。
比如，原来有位第3种状态者给了我一句质疑性的对话：“张兄，请尊重杰克逊哦，虽然去世了，他一直在跳舞，怎么可能跳着跳着挂上钩子？”。不过当时我拿不出确实的证据，只匆匆的找了一段文字；今天有时间，经过肉体的收集和整理，证据和分析上场了。
一、专利申请及信息
MJ 在1992年6月29号的时候，就提出了这个动作的专利申请，于1993年10月26号通过（16个月才通过？大资本国家这办事的谨慎态度），专利名称为《Method and means for creating anti-gravity illusion》，汉化过来叫《制造反重力错觉的方法和手段》。
一些相关的专利信息如下，注意发明申请人还有另外两位叫Michael L. Bush 和Dennis Tompkins，至于是谁我就没找了，我猜多半是亲戚。
【Update】多谢“黎霓”同学的留言提醒：和他一起申请专利的Dennis Tompkins and Michael Bush 是他的服装设计师，他的舞台服装包括最为人津津乐道的出庭装都是这2个人设计的。
Patent number: 5255452
Filing date: Jun 29, 1992
Issue date: Oct 26, 1993
Inventors: Michael J. Jackson, Michael L. Bush, Dennis Tompkins
Assignees: Triumph International, Inc.
Primary Examiner: M. Denise Patterson
U.S. Classification: 36113; 36/1; 36136; 36/80; 36132
International Classification: A43B 500; A43B 300
二、专利摘要
A system for allowing a shoe wearer to lean forwardly beyond his center of gravity by virtue of wearing a specially designed pair of shoes which will engage with a hitch member movably projectable through a stage surface. The shoes have a specially designed heel slot which can be detachably engaged with the hitch member by simply sliding the shoe wearer’s foot forward, thereby engaging with the hitch member.
通过我从美剧中学来的几个单词（当然，还请走过路过的专业人士留个完整的翻译版本 -_-! ），可以把上面的摘要简短表述为：
一种通过穿着特殊鞋子让身体向前倾斜以超过自身重心的系统，它经过穿过舞台的可移动凸出物体而固定。鞋子后跟处有一个特别设计凹槽，可通过穿着者的轻微向前移动而扣合连接部分，从而让整个装置能拉住身体。
三、高科技装置图解（每小段文字说明对应它下方的图片）
1、下图是整个鞋后跟的仰视图，示意底部的V型凹槽，这是高科技的核心部分。
2、鞋子的整体外观示意图，鞋带、鞋舌、鞋帮、绷带都不是一般的长，穿过高帮军用靴没？就是这感觉。
3、这张图片让我有点纠结，我的第一感觉是“上图中去掉鞋帮的内部透视图”，认为它是鞋帮内部用于隔离与缓冲脚与鞋帮之间摩擦力的保护部分，或者是内部更坚硬的一层东西，起到支撑作用。
但经过仔细阅读专利书的说明部分，它应该是如下图说明文字表达的意思，就是露出来的那层厚厚的白色袜子，起到遮盖作用。
4、这张图没什么具体含义，就是示意穿上鞋子后的姿势，也相当于“45度”的标准动作范例。
5、开始核心部分了，注意对应每个部件的编号。
* Fig.7：和第一张图片一样，整体示意。
* Fig.8：鞋底的三层结构，从上到下为：鞋跟部分，提供V型口（44）的空间；固定夹层（52），通过螺帽与鞋跟固定，起到V型口的主要固定作用；底层（40），与鞋跟契合，能起到次要固定作用，并能稳固夹层（52），我估计还有另外一个重要作用，提供正常的鞋跟功能——平滑与防滑。
* Fig.9：整个装置与地板结合的示意图，钉状物体的螺帽（48）刚好能卡在V型口中，这儿是整个装置受力的关键部分。
* Fig.10：三层结构的组合，注意圆形物体与它们的相互关系，这就是从地板穿出的钉状物体（50）。
6、地板方面的结构示意，这一块需要幕后工作者的密切配合，也可以叫“地下工作者”。
* Fig.11：主要说一下（78）这个部件，一根链条（看样子像国产的钥匙链），用来连接地板与钉状物金属板，它是起这么个作用：每次“45度”时需要两只脚同时靠住机关，并且每次都是好几个人同时一起摆POSE，地下工作者需要在很短的时间内把几个钉状物（51）伸出地板并固定住。每两根为一对，由一根金属板（64）连着，它们刚好有一个适合地板穿孔（62）的间距，这样的“一块金属板＋两根钉状物＋两个地板穿孔＋一根链条”就刚好是一组，链条的作用就是把这“一组”统一在一起，一直挂在固定的位置，而不用工作人员随身携带然后配对使用。
* Fig12：把两根钉状物穿过地板后，就用另一块横板（74）挡住，防止不一小心再滑下来，不然地面上的某位同志就只有在一群45度中保持15度了。
* Fig13：几组地下机关安装完毕后的地面景观，当然仅是示意，实现中不可能间隔这么近，也不可能伸得这么长。
四、实际应用过程
在演唱会中，完成这个45度动作大概可能会经过下面这些步骤：
1. 该唱《Smooth Criminal》这首歌了，我还没发现其它曲目做这个动作的；
2. 歌曲表演到中间部分，MJ及伴舞者会同时走向舞台某处，这时灯光暗下（或局部熄灭），看不到人影；
3. 这时，必然的，会有一个拿着炸药的演员从舞台另一侧登场，镜头切换到他身上，跟上一束亮光，他要表演几秒钟；
4. 与此同时，地下工作者就开始（或已经）按上面的Fig.11 准备好了地面机关，只等众人各就各位；
5. 这时那位Criminal 也耍够了，然后，他向舞台中间扔出炸药；
6. 舞台灯光亮起，镜头特写，MJ及众伴舞者正在集体45度ing，然后集体慢慢拉起，整个过程也就五秒钟；
7. 这时，注意！他们起来后的第一个脚步动作，都是双脚（当然是一前一后，不会是同时）不离地面的向后移动至少一步，然后开始其它的表演。
上面这么大一篇，也都是为了这五秒钟做的准备而已。毕竟是个专利，毕竟是个创意，毕竟是个经典。
5.[众典鲸鲲-疯狂恶搞] 一场黑领与白领的对话
周日的上午阳光明媚，我拿上象征着成功人士身份的诺基亚N70手机，开上新款的中华骏捷，轻轻一踩油门，一溜烟的功夫就来到了市中心广场。在星巴克门前停好车后，我哼着《千里之外》，迈着轻快的步伐走了进去。一进门，那时尚的翠绿装饰，优雅的蓝调音乐，一切都那么富有品味，我顿时沉浸在这熟悉的高贵气氛中不能自拔。就是周末的人有点多，稍微嘈杂了一些。我径直向里走去，经行之处，引来一注注艳羡的目光。那个服务员还一边假装工作一边目不转睛的偷看我，我装作不知道，让她看了个够好了。
走进靠窗的玻璃屋，一道华丽的玻璃门把低俗与喧嚣挡在了门外，这不正是专门为我们这种优雅而有气质的成功人士打造的场所吗？突然，这美妙的画面被打破了。一个小白脸模样的穷酸猥琐男占据了我常来的座位，穿着ARMANI的T恤，外套一件JACK&JONES休闲西装，ZARA商务西裤，脚蹬DUPONT新款皮鞋。最可恶的是他竟然无知的迎着我凌厉的目光，毫无起身让位之意。我不禁皱皱眉头，忍住了抽他的冲动，毕竟我是有素质的人，不会随便动手的。
这时店长一路小跑迎着过来，谄媚的赔笑道：“实在不好意思，我来晚了，让您久等了，我来处理”。只见他一边指挥服务员把桌上的东西拿走，一边严肃的和猥琐男说：“先生，对不起，这是本店的VVIP贵宾预留席，请移步”。
猥琐男霎时脸涨的通红，猛的从西服上衣里掏出一叠皱巴巴的百元大钞，“啪”的摔在桌上，很嚣张的对服务员大喊：“我是白领，凭什么不能作VVIP？”我再也忍不住了，一声怒喝：“星巴克这么高雅这么有品味的地方也是你们这些猥琐寒酸的白领可以随便进来的吗？！”，猛的掏出我的NOKIA N70朝他脸上砸了过去，顿时丫的眼镜和钞票撒了一地。
他登时呆在那里，显然，他被我标准的官腔和高贵的气质震住了，但他还是很不服气，一边用眼角偷偷的打量我，一边嘟嘟囔囔的说：“黑领也不能打人啊？”。只见我轻轻拉开藏青色的唯一入选巴黎卢浮宫的劲霸夹克的拉链，露出雪白的红豆衬衣领下暗红的虎豹领带，右臀部位九牧王西裤腰上的七匹狼皮带之下略略显出一截黑色的遥控车钥匙，翘起二郎腿儿，露出洁白棉袜上恒源祥的LOGO在黑亮的阿迪王休闲皮鞋上若隐若现。我知道是这一切，透露了我黑领的身份。
我熟练的点上一支中南海1.0，深深的吸了一口，吐出一个优雅的烟圈，缓缓说道：“既然你能认出我是黑领，也算有些眼力，爷爷今天心情好，就给你们这些个自称白领的可怜虫免费上一课，让你知道知道谁才是真正的中产阶级社会精英。”
“可我是....是牛筋大学毕业的海龟博士”，猥琐男似乎鼓足了全身的勇气，颤抖的说出了这句话。我抬起手，一嘴巴抽下去。只听“啪”的一声脆响，小白领的脸颊上红肿了一大片！“我的女秘书都是贱侨的博士后！一个破博士，还敢跟我这儿臭显摆。知道我是什么学历吗？老子初中时候因为轮奸了几个骚货女同学，差点没毕业，被我在公安局当政委的老爸送到老战友的军区机关里参加了光荣的人民解放军。就在我舒舒服服的当少爷兵的时候，老爸为我重新做了一套档案，顶替了当年我们县高考状元的名字上了师范大学。大学直接批条子提档录取我的校长就是那年嫖娼被我爸抓过又放了一码的叔叔，我连那个偏远省份学校的大门都不知道朝哪边开，三年下来，军龄、党票、全日制大本学历就统统都有了，复员直接被安置进市府机关。你还好意思说你是博士！你爹当了裤子你妈卖了你姥姥的陪嫁供你到国外乡下给洋鬼子刷了几年的盘子，不怕丢人吗？你那叫读大学吗？最烦你们这种自费出国的了，当年我老爸要不是怕我得艾滋病，早就送我去了，那个做房地产开发的叔叔早把几年的学费送到我家了，还轮的着你今天在我这儿得瑟？!”
他一下石化般的僵硬了，嘴巴半开着，想说什么又说不出。半晌，才吞吞吐吐的说：“我一个月有三万块，你全身都加起来还比不上我一双皮鞋值钱。”“啪！”又是一个脆生生的耳光，霎时我又愤怒了，“还敢和我比？！你那叫工作吗？起的比鸡早，干的比驴多，吃的比猪烂，活的比狗贱。朝九晚五打卡忙，爆菊转椅电脑旁，热脸常贴冷屁股，一年到头累断肠。一个月三万块，税前吧，再刨了房租、水电煤气电话费、过路费停车费汽油费打车费、隔三岔五吃饭美容健身充电班学费等等，你算算你还剩几个钱？有什么发展前途？一年能存多少钱？你什么时候才赚得回学费？咱还别提当‘房奴’，先说你光凭自己付的起首付吗？敢交女朋友吗？什么时候才能娶个老婆？”很显然，他被我说中了心事，脸色煞白….
“没错，你的皮鞋确实比我这一身行头都贵，可你为了买这双鞋，至少得吃两个月的泡面吧，对外还得说是减肥。而我从头到脚哪一件用花钱买？哪家名品店来了新款敢不送几件？我这一身简直就是这条步行街的品牌大集合。每年三节两寿时候家里的红包都数不过来。我上班十年了，到现在还都不知道我的工资是多少钱，因为根本没动过。每天一到吃饭的时候就烦，不知道该推掉哪家老板的宴请，就连泰式按摩的妹妹每次都帮我开好‘公务推拿’的发票等我。单位以成本价分的别墅就两套，每晚都不知道回哪个家好。”
“再看看你，青春年华已然逝去，一个供职于夹缝中私企的所谓白领，忍受着金钱与面子双重煎熬的博士，你微薄的收入仅够维持温饱而已，消费对你来说已经是一个太过夸张和绝望的词语。一场经济危机，就让你们破产的破产，失业的失业，离婚的离婚。脆弱的你蓦然发现，曾经雪白挺括的领口，已经被冰冷的汗水洇得皱皱巴巴一片姜黄。一个个如丧家之犬徘徊于物价和房价飞涨的城市，伫立在林立的写字楼下，期盼着，明天会收到一个面试通知么？你们一遇到我这样高贵的黑领，立刻被压出西装下面的藏着的“小”来。就连高傲的女‘博士后’，不也来给我做秘书了吗？其实我的秘书根本不需要来头大，胸大就行；不需要学历高，屁股翘的高更好”。
一阵沉默，过了一会，渐渐的听见了“呜呜”的抽泣声，看着他那谦卑的样子，我不禁有些心软。我把摔在地下的NOKIA
N70直接踢给了猥琐男，“这部手机就送给你了，好好想想自己的人生路怎样走，要知道这才是成功人士的象征！也希望你能好好奋斗，你的青春你做主！下次见到你的时候，我希望看到你成功考上我们编制内的殡仪馆司炉或环卫局的掏粪工，重塑一个崭新的人生。”
他一下子愣在那里，没有说话，在NOKIA折射出的银辉中，我看到他眼中有一些晶莹的东西。这时，现场围观的服务员与群众纷纷热烈鼓掌。我矫健的走出星巴克，上车，启动，只见他跌跌撞撞的跑出来，问道：“大哥，能告诉您是做什么工作吗？”，我摇下电动车窗，挥挥手，对大家说，“记住，我是一名光荣的人民城管小队长”。
一脚油门，我在众人的掌声与仰慕的目光中绝尘而去，深藏功与名.
6.[众典鲸鲲-蓟城内外] 本周讲座
1.【公民转型论坛7月11日讲座】胡星斗：弱势群体政策与公平市场经济
邀请参加胡星斗“弱势群体政策与公平市场经济”的讲座
传知行社会经济研究所（www.zhuanxing.cn）邀请您参加“公民转型论坛”系列活动，本期讲座具体安排如下，欢迎您参与！
（注：“公民转型论坛”是传知行研究所主办的一个长期系列讲座活动，主要话题均围绕当下中国正在发生的全方位转型。这既是一个讲座平台，也是一个沟通和交流的平台。我们既期待您用耳朵来听，也期待您用口来交流，更期待您用心来交朋友。）
主讲人：胡星斗
演讲主题：弱势群体政策与公平市场经济
时间：2009年7月11日（周六）下午3：00 — 6：00
地点：海淀区五道口华清嘉园小区23号楼4层407教室（乘车提示请看下面）
活动安排：
1、 主讲人演讲， 1.5小时左右 （下午3：00—4：30）
2、 自由提问、交流1.5小时左右 （下午4：30-6：00）
3、 聚餐交流 （约晚上6：00 – 7：30）
（注：论坛活动全部免费；晚饭聚餐自愿，费用AA制）
乘车提示：乘307路、331路、375路、630路、726路、731路、743路、825路、834路和951路公共汽车在五道口站下，或者乘地铁十三号线在五道口站下；华清嘉园小区在成府路南，从成府路南侧正对着东升大厦的那个门进去，一直往里走，走到最里面，右手边有一个四层的办公楼（华清嘉园23号楼），我们论坛就在这个楼的407教室。另外，我们楼下有免费的停车位。
主讲人简介：
胡星斗，北京理工大学经济学教授，是“中国问题学”、“人文经济”、“公平市场经济”、“现代中华文明”、“高贵中华、文明中国”、“现代农村制度”、“现代反腐败制度”等理论和活动的倡导者。其对二元户籍制度的批评、制度反腐败的理论、维护农民权益的言论，引起了强烈的反响。“胡星斗中国问题学”网站www.huxingdou.com.cn影响较大，其缩小省级区划、设立副省级直辖市、撤消乡镇政府等主张备受关注。
传知行社会经济研究所 http://www.zhuanxing.cn/
豆瓣传知行周末讲座小组 http://www.douban.com/group/128938/
2.【单向街·沙龙】第二百二十五期
主题：1956-1959中国摄影真面貌
嘉宾：晋永权
时间：2009年7月11日（周六）15：00-17：00
地点：单向街·圆明园店
路线：北京市海淀区中关村北路圆明园东门内北十二间院第三间院 单向街书店
嘉宾：
晋永权，《中国青年报》摄影部主任，著有《最后的汉族》（合著，中央编译出版社，2001）、《出三峡记》（三联书店，2006）。系列摄影作品“傩”、“出三峡记”被法国国家博物馆、上海美术馆、北京三联书店等机构收藏。
作品：
《红旗照相馆:1956-1959年中国摄影争辩》
作者: 晋永权
定价: 46.00
出版社: 金城出版社
（网络连载地址）
那场波及整个业界的“新闻摄影组织加工与摆布问题大讨论”，因由何在，结果如何？为后来埋下了哪些伏笔？
那些“合理地”组织加工出来的“新闻照片”，何以大行其道？身背相机、神气活现地出现在各种体面场合的摄影记者，到底是“摄影干部”、“无冕之王”，抑或仅仅是候着听差“照相的”？
照相机，作为现代性的工具，一柄双刃剑，在为新政权服务的过程中，是如何被操控者掌握，而又伤及自身的？在东西方对峙的背景下，对待外来影像文化，哪些人在明修栈道，暗度陈仓？他们是先觉者，还是叛逆之徒？
囊影像的“中国气派”、“中国风格”是否最终建立起来？在所谓的世界摄影史中呈现什么样的独特景观？
著名摄影人晋永权耗费数年精力，立足我国1956-1959年中国摄影史上的问题与争端，如照片的摆布与加工、左叶事件、大跃进中的摄影争辩、老一辈摄影家的历史命运等，用丰富翔实的史料、文献和档案资料，真实地叙述了那个社会形态下中国摄影的真实面貌，让我们有机会回望那一段社会史的特异景观。
【单向街·沙龙】第二百二十六期
主题：从敦煌寻找绝版中国
嘉宾：艾绍强
时间：2009年7月12日（周日）15：00-17：00
地点：单向街·圆明园店
路线：北京市海淀区中关村北路圆明园东门内北十二间院第三间院 单向街书店
作品：
《绝版中国：永远的敦煌》
作者: 艾绍强
定价: 42.00
出版社: 中国工人出版社
（网络连载地址）
历史上的敦煌，是塞种、月氏、乌孙、匈奴等民族集散的大舞台，世界四大古老文明的集结地。进入20世纪，随着敦煌藏经洞的大发现，敦煌石窟艺术及文物价值获得高度的认可和重视，敦煌遗书受到国际国内学者的重点研究，敦煌吸引了四面八方的来客，敦煌又在古丝绸之路崛起。
嘉宾：
艾绍强，现《华夏地理》主笔。生于1965年元旦，陕西米脂人。西北大学中文系毕业，先后从事地方志编纂、高中语文教师、杂志文字编辑、报纸摄影记者等职业；曾在《女友》、《华商报》、《北京纪律》、《中国文艺家》等媒体就职。写文章，也拍照片，撰写和拍摄了大量报道，纪实类作品。
（注：单向街致力于提供智力、思想和文化生活的公共空间。除特别注明外，由单向街主办的系列“单向街·沙龙”均为开放性的免费活动，不收取门票。）
(Note: One Way Street dedicates itself to providing a public space of intellectual and culture life. Unless specially notified, all “One Way Street Library ·Book Talk” events are open for free.)
3. 燕山大讲堂38期预告 杨东平 高考改革的问题与建议
主讲嘉宾：杨东平
主题：高考改革的问题与建议
时间：2009年7月11日(周六) 15：00-17：00
地点：中国政法大学(蓟门校区)图书馆学术报告厅
(可乘16、21、运通103、304、375、387、392、438、490、498、604、632、650、693、743路车在蓟门桥南站下车。)
公益论坛，免费参加。因座位有限，感兴趣的朋友请预先报名。报名邮箱： 58417796#qq.com（请将#替换成@）。
报名格式：姓名 职业 联系方式 。
嘉宾简介：
杨东平，1949年9月生。1969年毕业于上海市上海中学，后赴黑龙江德都县太平公社插队。1972年至1975年在北京工业学院自动控制系学习，毕业后留校。现为北京理工大学教育科学研究所教授，21世纪教育发展研究院院长，民间环境保护组织“自然之友”会长、北京市西部阳光农村发展基金会理事长，国家教育发展研究中心兼职研究员、专家咨询委员会成员，凤凰卫视《世纪大讲堂》总策划，中央电视台《百家讲坛》总策划。主要研究领域为高等教育理论、教育现代化理论、现代教育史、教育公平理论等。
著有《通才教育论》、《城市季风：北京和上海的文化精神》、《倾斜的金字塔》、《最后的城墙》、《无梦时代》、《中国：21世纪生存空间》、《艰难的日出——中国现代教育的20世纪》、《中国教育公平的理想与现实》等，主编有《教育：我们有话要说》、《大学精神》、《大学之道》、《社会圆桌》、《中国教育蓝皮书》等等。
附：燕山大讲堂简介
“燕山大讲堂”，中国政法大学法学院主办、腾讯网承办的公众论坛，创办于2008年5月，每周末邀请著名学者和公众人物就当下的热点话题发表演讲并回答提问。燕山大讲堂坚持建设性、开放性、前沿性、学术性，培育国民的理性精神，推进中国公民社会建设。
讲堂至今是第38期。如果您错过了讲堂现场，你还可以登录我们的网站：http://view.news.qq.com/ysdjt.htm | 
