| جزء من السلفية عن |
| التيار الجامي |
|---|
رجال◄ |
جماعات◄ |
أحداث◄ |
الأدبيات◄ |
تيارات أخرى◄ |
السلفية الجامية أو التيار الجامي أو الجامية هو تيار محلي داخل خريطة الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم جرياً على مذهب الحنابلةوالأوزاعي الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل ابن رجب الحنبلي وأبو الوفاء علي بن عقيل وأبو الفرج بن الجوزيوعبد الرحمن بن رزين الذين يرون مشروعية الخروج ناهيك عن أبي حنيفة والشافعي ومالك وابن حزم الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة.[1][2]
كان سبب ظهور هذا التيار اعتداء صدام حسين على الكويت وحشده لجيوشه على حدود المملكة العربية السعودية فأفتى العلماء وعلى رأسهم الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز بجواز الاستعانة بالكفار لدفع المعتدي ولحماية الدين والدولة من شره. فلم يكن إلا أن كثيراً من الأحزاب عارضت العلماء واتهمتهم بالباطل ورفضت هذه الفتوى فكان الشيخ محمد أمان الجامي من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.[3] ولهذا ينسب إليه هذا التيار.
The ten Nullifiers of Islam
1 – Shirk or associating others in worship with Allaah
2 – Whoever sets up intermediaries between himself and Allaah, asks them to intercede, and puts his trust in them,
3 – Whoever does not regard the mushrikeen as kaafirs, or doubts that they are kaafirs, or regards their way as correct, is a kaafir.
4 – Whoever believes that anything other than the teaching of the Prophet is more complete than his teachings, or that the rulings of anyone else are better than his rulings .
5 – Whoever hates any part of that which the Prophet brought, even if he acts in accordance with it,
6 – Whoever makes fun of anything in the religion of the Prophet or makes fun of any texts that refer to rewards or punishments.
7 – Sihr (witchcraft) – including spells to turn one person against another or to make someone love another.
8 – Supporting the mushrikeen and helping them against the Muslims.
9 – Whoever believes that some people are allowed to operate outside the law of Muhammad just as al-Khidr operated outside the law of Moosa .
10 – Turning away from the religion of Allaah, not learning it and not acting in accordance with it.
The fourth category includes those who believe that the systems and laws devised by men are better than the sharee’ah of Islam, or equal to it; or that it is permissible to refer to them for judgements and rulings,