|
Saadet-i ebediyeye muktazi vardır. Ve o saadeti verecek
Fâil-i Zülcelâl de muktedirdir. Hem harab-ı âlem, mevt-i dünya mümkündür.
Hem vaki olacaktır. Yeniden ihyâ-yı âlem ve haşir mümkündür; hem vaki
olacaktır.
İşte bu altı meseleyi, birer birer aklı ikna edecek
muhtasar bir tarzda beyan edeceğiz. Zaten Onuncu Sözde, kalbi iman-ı kâmil
derecesine çıkaracak derecede burhanlar zikredilmiştir. Şurada ise, yalnız
aklı ikna edecek, susturacak, Eski Said’in Nokta Risalesindeki beyanatı
tarzında bahsedeceğiz.
Evet, saadet-i ebediyeye muktazi mevcuttur.
O muktazinin vücuduna delâlet eden burhan-ı kat’î, On Menba ve Medardan
süzülen bir hadsdir.
BİRİNCİ MEDAR: Dikkat edilse, şu
kâinatın umumunda bir nizam-ı ekmel, bir intizam-ı kasdî vardır. Her
cihette reşahât-ı ihtiyar ve lemeât-ı kast görünür. Hattâ, herşeyde bir
nur-u kast, her şe’nde bir ziya-yı irade, her harekette bir lem’a-i
ihtiyar, her terkipte bir şule-i hikmet, semerâtının şehadetiyle nazarı
dikkate çarpıyor.
İşte, eğer saadet-i ebediye olmazsa, şu esaslı
nizam, bir suret-i zaife-i vâhiyeden ibaret kalır. Yalancı, esassız bir
nizam olur. Nizam ve intizamın ruhu olan mâneviyat ve revâbıt ve niseb,
hebâ olup gider.
Demek, nizamı nizam eden, saadet-i ebediyedir.
Öyle ise, nizam-ı âlem, saadet-i ebediyeye işaret
ediyor.
|
Lügatler :
ağleben : çoğunlukla, genellikle
âlem-i emir
: kanunlar âlemi; Cenâb-ı Hakkın emir ve kudretinin doğrudan hükmettiği
âlem
bekà : devamlılık, süreklilik
burhan-ı kat’î :
kesin delil
cihet : yön, taraf
delâlet : delil olma,
işaret etme
Fâil-i Zülcelâl : büyüklük ve haşmet sahibi olan
fâil, Allah
ferman-ı celîl : Cenab-ı Allah’ın yücelerden gelen
fermanı
hads : güçlü sezgi
hakikat-i hariciye : dışa
ait, görünen gerçek
harab-ı âlem : âlemi yıkıp
bozma
haşir : öldükten sonra âhirette tekrar diriltilip Allah’ın
huzurunda toplanma
ihyâ-yı âlem : âlemi yeniden
diriltme
iman-ı kâmil : tam ve mükemmel iman
intizam-ı
kasdî : özellikle ve kasden yapılmış bir düzen
kudret-i
ezeliye : başlangıcı olmayan, ezelden beri var olan Allah’ın kudreti,
güç ve kuvveti
lemeât-ı kast : amaç ve hedefi gösteren
parıltılar
mazhar : erişme, sahip olma
medar :
kaynak
menba : kaynak
mevcut : var olma
mevt-i
dünya : dünyanın ölümü
muhtasar : kısaca
muktazi :
gerekçe
muktedir : gücü yeten, iktidar sahibi
mümkün :
olabilir
namus-u zîhayat : hayat sahibi kanun
nevi :
tür
nizam-ı ekmel : en mükemmel ve eksiksiz düzen
Nokta
Risalesi : Mesnevî-i Nuriye’de yer almaktadır
nur-u kast :
amaç ve hedef nuru, ışığı
reşahât-ı ihtiyar : irade ve dileme
sızıntıları
saadet : mutluluk
saadet-i ebediye :
sonsuz mutluluk
sıfat-ı irade : Allah’ın irade ve dileme
niteliği, sıfatı
şe’n : iş, durum, hal
vücud-u hâricî
: yokluktan veya ilim dairesinden varlık âlemine çıkmış olan
|
