El Evangelio Según Jesucristo

[Finnis Springer]

Elevangelio segn Jesucristo responde al deseo de un hombre y de un escritor de excavar hasta las races de la propia civilizacin, en el misterio de su tradicin, para extraer las preguntas esenciales. Quin es este nuestro Dios, primero hebraico y ahora cristiano, que quiere la sangre, la muerte, para que sea restablecido el equilibrio de un mundo que solo de sus leyes se nutre? Cmo puede la nueva ley ser ley de Amor si an pesa sobre el hombre la hipoteca de la condenacin eterna? Cmo puede pensarse criatura divina digna de la inmortalidad, el hombre, si durante toda su existencia debe someterse a una ley de terror que preexiste y es exterior a l? Por qu debemos temer el castigo eterno cuando el castigo, para el justo, debera ser en esta nuestra vida, en el remordimiento y en la conciencia de nuestra indignidad? El evangelio de Jos Saramago es todo as, trgicamente problemtico, y sera absurdo condenarlo con leyes, que no sean sus propias leyes, literarias, poticas y filosficas. Aqu no se niega lo divino, la religiosidad latente en el corazn de cada hombre: lo que se hace es interrogarlo, cuestionarlo, acusarlo. Apasionadamente, religiosamente. Como Milton, situado en el lado del perdedor, que es siempre, no lo olvidemos, un ngel cado.

Mi libro, es una verdad, una historia de encuentro de Jess con Dios, afirma Jos Saramago, que coloca todas las dudas posibles en la cabeza de Cristo, un hombre escogido para una misin que no esperaba realizar.

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Christopher A. Frilingos no trabaja para ninguna compaa u organizacin que se beneficie de este artculo; tampoco consulta ni posee acciones ni recibe fondos por ese concepto; y no ha divulgado afiliaciones relevantes ms all de su posicin acadmica.

La Biblia muestra dos versiones diferentes sobre este acontecimiento, contenidas en el Evangelio segn San Mateo y en el Evangelio segn San Lucas. El resto de su infancia se cuenta en el Nuevo Testamento, y revela detalles importantes.

No es una fuente para acercarse al Jess histrico, sino un escrito que revela el pensamiento cristiano primitivo. Fue ledo de manera profusa por los antiguos cristianos, que copiaron las historias y las tradujeron a varios idiomas, entre los que se encuentran el griego, el latn, el sirio o el rabe, por nombrar algunos.

El Evangelio de la infancia de Toms cuenta historias del Nio Jess desde los cinco a los 12 aos. El contenido de este evangelio podra contrariar a los cristianos modernos, que tienen una imagen de Jess como un ser perfecto ya en su infancia.

El Nio Jess realiza bendiciones, sanando a su hermano Jacobo, por ejemplo, que haba sufrido la mordedura de una serpiente. Pero tambin se mete en problemas y se gana una mala reputacin maldiciendo y haciendo dao a otros nios. Cuando un amigo llamado Zenn cae de un tejado y muere, sus padres acusan a Jess de haberlo empujado.

Si los lectores se sienten confundidos por el comportamiento del Nio Jess segn se refleja en el Evangelio de la Infancia de Toms, pueden sentirse comprendidos. Sus padres, Mara Jos, tampoco lo entienden.

El ltimo captulo del Evangelio de la infancia de Toms es apenas un eco de la historia completa de la infancia de Jess que cuenta el Nuevo Testamento. En el Evangelio segn San Lucas se revela que la Sagrada Familia est a punto de separarse. Jess, que en ese momento tena 12 aos, viaja con sus padres a Jerusaln para celebrar la festividad de Psaj (adaptacin cristiana de una celebracin juda). Al terminar, Mara y Jos vuelven a casa, no as Jess.

Se queda en Jerusaln sin permiso. De vuelta a su hogar, Mara y Jos, repentinamente, se dan cuenta de que Jess no est. Tras tres das de intensa bsqueda, encuentran al nio en el Templo de Jerusaln, enseando y aprendiendo de los doctores. Mara reprendi a Jess por haberles hecho pasar por un disgusto tan grande:

Jess se encoge de hombros ante la preocupacin de Mara y prcticamente ignora a Jos mientras habla de su Padre Divino. Sus palabras provocan una profunda desazn en Mara y Jos, que no son capaces de asimilar lo que su hijo les haba dicho.

Me temo que el elemento que ms har pensar a los lectores modernos ser el fracaso de Mara y Jos a la hora de entender a Jess. Me recuerda al libro de Andrew Solomon, Lejos del rbol: Historias de padres e hijos que han aprendido a quererse, que trata la problemtica de la falta de entendimiento de padres e hijos a los que parecen separar profundas diferencias.

Sin embargo, tal y como observa Solomon, las diferencias pueden fortalecer los lazos en lugar de debilitarlos. Todo aquello que nos hace distintos empuja los lmites de nuestro entendimiento, y eso no puede hacer otra cosa que ensearnos a amar.

El captulo en el que Solomon habla del Sndrome de Down me toca muy de cerca. Soy padre de dos nios, uno de ellos con esta enfermedad. Hay das, pocos, en los que todos los astros se alinean y s exactamente qu debo hacer o decir como padre. La mayora del tiempo no estoy seguro. A veces, me siento terriblemente confundido. Aun as, como Andrew Solomon, creo que el amor nace de todos estos momentos.

Esta Navidad, las historias ms comentadas sern las del Nio Jess, por lo que evite pensar en el Jess de 12 aos y en sus confundidos progenitores. Pero aunque no siempre lo entiendan, no dejan de amarlo.

El evangelio segn Jesucristo, que tanto sorprendi al mundo catlico, presenta una visin mundana de los hechos relativos a Jess: las circunstancias de su nacimiento, el descubrimiento del amor junto a Mara Magdalena, la angustia por saber cul es el verdadero sentido de su existencia ante los ojos de Dios...

Por Cackie Upchurch

Directora del Estudio Bblico de Little Rock Si abrimos nuestro Nuevo Testamento esperando encontrar una biografa definitiva sobre Jess de Nazaret, nos vamos a sentir desilusionados. Por otra parte, si abrimos esas pginas esperando encontrarnos con Jess de una manera que nos puede transformar, entonces habremos llegado con la expectativa correcta.

Un evangelio es una forma literaria nica. Su objetivo es anunciar, introducir, persuadir, instruir, llamar al arrepentimiento y, en ltimo trmino, llamar al lector y oyente a la conversin. Un relato sencillo y objetivo de los acontecimientos nunca tendra tal fuerza. Cada uno de los escritores es un evangelista que comparte la Buena Noticia de Jess.

Quin es este Jess con quien nos encontramos en los evangelios? Es el hijo amado de Dios? Es el Mesas esperado? Es un rabino eficiente? Es Jess, el Salvador del mundo? Es la vid verdadera, la imagen del Dios invisible, el pan de vida? S: Jess es todo eso y ms. No hay ttulo, ni imagen, ni comparacin, ni metfora que pueda describir adecuadamente a Jess en esencia, o quin es para cada uno de nosotros.

Muchos expertos y predicadores han escrito sobre los distintos retratos de Jess que encontramos en cada uno de los cuatro evangelios en nuestra Biblia. Por ejemplo, tenemos las obras (en ingls) de Donald Senior, CP, Daniel Harrington, SJ, p N.T. Wright, por decir algunos. Sus obras demuestran que cada evangelista dibuj la imagen de Jess mirando a su vida y ministerio desde un ngulo ligeramente distinto.

En los escritos de Marcos, Jess no es un rey triunfador que reina desde arriba. Ms bien, es el Hijo de Dios ungido (Cristo, el Mesas), que debe sufrir. Marcos se centra en la plena humanidad de Jess y nos invita a hacer lo mismo. El sufrimiento de sus seguidores puede ser significativo en tanto en cuanto est ligado a llevar la cruz como lo hizo el propio Jess por las calles de Jerusaln.

En el evangelio segn Mateo, Jess est reflejado como el cumplimiento de las Escrituras judas, el Mesas esperado que se sita en la interseccin de la historia de salvacin. Como Mesas respetado, se le muestra enseando con autoridad y creatividad. El relato de Mateo contiene cinco grandes enseanzas: el Sermn del Monte (caps 5-7), las instrucciones para la misin (cap 10), el gran sermn en parbolas (cap 13), las instrucciones para vivir como iglesia (cap 18) y un discurso final sobre el final de los tiempos (caps 24-25).

Quiz lo que sea ms importante en Mateo es que Jess es Emanuel (Dios con nosotros). Este ttulo se introduce en el nacimiento de Jess (1,23) y se repite al final del evangelio cuando el Jess resucitado enva a sus seguidores y promete estar con ellos hasta el fin de los tiempos (28,20).

Jess, el Salvador que perdona, cuya misericordia y compasin sale al encuentro de los marginados es el centro del Evangelio segn Lucas. En este relato, el nfasis recae sobre la manera inclusiva de Jess, su atractivo para hombres y mujeres, ricos y pobres, judos y gentiles. Jess es el compaero fiel que irradia e inspira compasin, un hombre cuyo contacto es tan poderoso como sus palabras.

Claramente, estos retratos se solapan y lo que surge es una experiencia de Jess que es ms que la suma de sus partes. En nuestra propia lectura orante de los evangelios a veces nos sentimos atrados por algunos aspectos particulares y otras veces por otros. Otras veces podramos necesitar el desafo de una imagen que nos llama a una relacin ms profunda con el Seor y a una nueva direccin como discpulos suyos.

Este artculo fue originalmente publicado en el Arkansas Catholic el 8 de mayo de 2010. Derechos de autor Dicesis de Little Rock. Todos los derechos son reservados. Este artculo podr ser copiado o redistribuido con reconocimiento y permiso del editor.

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