Re: علي جابر سورة الواقعة
Zee Badoni
سورة الواقعة كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ علي جابر استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر .
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة , وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم .
صفحات مهمة
إن موقع سورة قرآن هو موقع اسلامي على منهاج الكتاب و السنة , يقدم القرآن الكريم مكتوب بالرسم العثماني بعدة روايات بالاضافة للعديد من التفاسير و ترجمات المعاني مع امكانية الاستماع و التحميل للقرآن الكريم بصوت أشهر قراء العالم الاسلامي .
القرآن الكريم سورة الواقعة تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة الواقعة بصوت القارئ علي جابر لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر.
كذلك يتناول هذا الشوط قضية القرآن الذي يحدثهم عن (الواقعة) فيشكون في وعيده فيلوح بالقسم بمواقع النجوم ويعظم من أمر هذا القسم لتوكيد أن هذا الكتاب هو قرآن كريم فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ٧٨ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ٧٩ وأنه تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٨٠ [الواقعة:80].
ثم يواجههم في النهاية بمشهد الاحتضار. في لمسة عميقة مؤثرة. حين تبلغ الحلقوم ويقف صاحبها على حافة العالم الآخر ويقف الجميع مكتوفي الأيدي عاجزين لا يملكون له شيئاً ولا يدرون ما يجري حوله ولا ما يجري في كيانه. ويخلص أمره كله لله قبل أن يفارق هذه الحياة. ويرى هو طريقه المقبل حين لا يملك أن يقول شيئاً عما يرى ولا أن يشير.
وهي مكيةٌ بإجماع وقِيلَ إنَّ فيها آياتٍ مدنية أو مما نزلَ في السفرِ وهذا كله غير ثابت.[3]وَهِيَ السُّورَةُ السَّادِسَةُ وَالْأَرْبَعُونَ فِي تَرْتِيبِ نُزُولِ السُّوَرِ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ طه وَقَبْلَ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ.[4]
* مناسبتها لما بعدها:جاءت سورة الحديد بعد سورة الواقعة و وجه اتصالها بالواقعة: أنها بدأت بذكر التسبيح وتلك خُتمت بالأمر به فختمت سُورة الواقعة بقوله تعالى: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيم وابتدأت سورة الحديد بقوله تعالى:سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.[7]
٧٦٧ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة".
ثم قال: غلط المؤمل فيه وهو غريب وليس بمحفوظ وإنما يروى هذا عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٧٦٩ - عن جابر بن عبد الله عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لما نزلت: فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ذكر فيها ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ قال عمر: يا رسول الله ثلة من الأولين وقليل منا قال: فأمسك آخر السورة سنة ثم نزل: ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يا عمر تعال فاسمع ما قد أنزل الله: ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ ألا وإن من آدم إليَّ ثلة وأمتي ثلة ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده
نزلت سورة الواقعة في مكة المكرمة وسميت بالواقعة لافتتاحها بقوله تعالى: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ والواقعة تعني الحادثة العظيمة وهي اسم من أسماء يوم القيامة وسميت بذلك لتحقق وقوعها وكثرة ما يقع فيها من الشدائد[1]. وللسورة فوائد ومقاصد تتحد مع أصول العقيدة ومقاصد القرآن الكبرى نطلع عليها خلال المقال.
وسر الاقتران بين هذه السور الأربع المذكورة في الحديث هو اتحادها في تقرير النشأة الآخرة حيث اشتملت على أيات شاهدات على صدق قول الرسول ﷺ وكلها تشترك في الحديث عن يوم البعث والجزاء وما فيه من شدائد عظام ولا ريب أن كل شدة من تلك الشدائد تنذر بحلول الشيب وتندد بالركون إلى الدنيا وتحض على الاستعداد ليوم الميعاد.
ويظهر هذا المعنى فقط لمن يتدبر هذه السور ويتأملها ويصر على العمل بمقتضاها فإن الحديث عن الآخرة وقرب حلولها منذر شديد وواعظ بليغ لأصحاب الغفلة والمترفين.اقرأ أيضا: سورة الواقعة تفسير السعديولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموالفوائد حول سورة الملك أو تبارك
3- ذكر تعالى في سورة الرحمن انشقاق السماء (تصدعها) وذكر هنا رجّ الأرض فكأن السورتين لتلازمهما واتحادهما في الموضوع سورة واحدة ولكن مع عكس الترتيب فذكر في أول هذه السورة ما ذكره في آخر تلك وفي آخر هذه ما في أول تلك.
مما اشتهر في فضل سورة الواقعة أن قراءتها تمنع الفاقة أو الفقر ولبيان حكم هذا الحديث فإنه ورد الحديث بروايات مختلفة منها:
ما تشتكي قال: ذنوبي قال: فما تشتهي قال: رحمة ربي قال: ألا آمر لك بطبيب قال: الطبيب أمرضني قال: ألا آمر لك بعطاء قال:
سورة (الواقعة) من السُّوَر المكية نزلت بعد سورة (طه) وقد جاءت بتذكيرِ الناس بوقوع يوم القيامة للدَّلالة على عظمة الله عز وجل وترهيبًا لهم من مخالفة أوامره ودعوةً لهم إلى اتباع الدِّين الحق وتركِ الباطل وخُتمت السورة الكريمة بتعظيمِ القرآن وصدقِ أخباره وما جاء به وقد أُثر عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءتُه لها في صلاة الفجر.
* قوله تعالى: فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ اْلنُّجُومِ ٧٥ وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٞ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ٧٦ إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٞ كَرِيمٞ ٧٧ فِي كِتَٰبٖ مَّكْنُونٖ ٧٨ لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا اْلْمُطَهَّرُونَ ٧٩ تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ اْلْعَٰلَمِينَ ٨٠ أَفَبِهَٰذَا اْلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ٨١ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ [الواقعة: 75-82]:
عن عبدِ اللهِ بن عباسٍ رضي الله عنهما قال: مُطِرَ الناسُ على عهدِ النبيِّ ﷺ فقال النبيُّ ﷺ: أصبَحَ مِن الناسِ شاكرٌ ومنهم كافرٌ قالوا: هذه رحمةُ اللهِ وقال بعضُهم: لقد صدَقَ نَوْءُ كذا وكذا قال: فنزَلتْ هذه الآيةُ: فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ اْلنُّجُومِ [الواقعة: 75] حتى بلَغَ: وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ [الواقعة: 82]. أخرجه مسلم (٧٣).
عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه قال: سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ: ما شيَّبَكَ قال: سورةُ هودٍ والواقعةِ وعَمَّ يَتَسَآءَلُونَ وإِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ. أخرجه الترمذي (٣٢٩٧).
03c5feb9e7