رجائي رضى ربي ..
unread,Jun 13, 2011, 5:12:27 PM6/13/11Sign in to reply to author
Sign in to forward
You do not have permission to delete messages in this group
Either email addresses are anonymous for this group or you need the view member email addresses permission to view the original message
to .... حنو, .. منى واني, -•-همـة أيقظت أمـة-•- ., abeer anoor, are...@gmail.com, bashar_...@yahoo.com, islam...@gmail.com, mishref alshehri, redha redha, أ . زَهرية محمد الساعاتي, ابن العربية, اختي نورة ا, اخوي محمد, اروى, استاذة/ امل بلسود ا, استاذه/ مرام حريري ., الأتروجة, العجوري للكتب, العيوف درزي, الغلا آل سالم, اللهم اغفرلي ذنبي وتب علي انك انت التواب الرحيم واغفرلوالدي وللمسلمين جميعا, الوجدان .., اماني اللحياني, امل السوداني, انجب قطب الدين, بدور اا, بشائر الجهني, بشورة .., بنت المدينة مرفت, تولا تولا, جوري اا, حامده اختي, حموده عبدالله, خديجة الصبياني, خلود باوزير, خلود الــــــــــــمالكي, خليل المخطوطات, د/ حياة شهاب, د/ يحي زمزمي, د/عفاف ا, د/نهلة .., دكتور / صديق مالك, دكتور زياد الدغامين, دكتور ماهر الفحل لطلب المخطوطات, دكتور موفق .., دكتور/ فهد الوهيبي, دكتورة ازدهار مدني, دكتورة عائشة الحربي, دكتورة لولوة الحارثي, دكتورة نجبة, دكتورة/ حصة الصغير, دكتورة/ سعاد بابقي, دلعلع ., ديني يقيني, رضيت بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً, رفيف 1, سلوى المسعودي .., سمية .., سهام زرقون, شريفه مشرف ااا, شوشو اا, شيهانـــــــــــــــــــــــــــه الشرارات, طاهرة قمام, عائشة الشمراني, عائشة اللحياني, عائشة اللحياني, عبووره .., عيوش ., فاطمة زهرة, فتاة الرسالة 00, فتاة تحاكي القمر ., فضة الوادي, فطوم العنزي, فطوم المالكي, قروب رجائي رضى ربي, قطرة ندى ...., قلبها جنان وكلها حنان..., قيدني بالأمل ., لؤلؤة الامجاد, لا اله الا الله, لمياء بالكلية, ليلى العمودي, ليه يادنيا الشقى, مجموعتي, مريم, مشعل المالكي, ملتقى أهل التفسير, ملتقى أهل الحديث, منال العمر, منال فتني, منى النجار, نبراس الايمان, نجود الحربي, نعيمان نعيمان, نورة ا, نوف .., هدى الزهراني, همي رضى ربي, يستفتونك
قال سفيان بن عيينة: (إنما آيات القرآن خزائن فإذا دخلت خزانة فأجتهد أن لاتخرج منها حتى تعلم مافيها)
*****
**
* |


-----------------------------------------------------
فضيلة الشَّيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
السؤال:
فضيلة الشيخ! حول موضوع الكسوف والخسوف، وأنَّه آيةٌ مِنْ الله لتخويف العباد وتذكيرهم بالله -عزَّ وجلَّ-؛ كي يجتنبوا المعاصي التي يقعون فيها ليلاً ونهارًا، وقد أصبح علماء الفلك يقولون: بأنها حادثة طبيعية تحصل في السنة مرة أو أكثر من مرة بطريقة معينة، فكيف يكون التخويف؟!
وأصبحوا -أيضًا- يعلنون عنها سواء في الجرائد أو غيرها، فإذا حدثت أصبح الناس لا يخافون ولا يتعظون وأصبح لديهم تبلُّد في الحس، فما قولكم في هذا؟ وكيف يكون التخويف في هذه الآية؟
الجواب:
يكون التخويف في هذه الآية لمن كَمُلَ إيمانه بالله -عزَّ وجلَّ- وبما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
والكسوف أو الخسوف له سببان:
1- سبب طبيعي: يدرك بالحسِّ والحساب؛ فهذا يُعلَم لأهل الحساب ويعرفونه ويقدِّرون ذلك بالدَّقيقة.
2- سبب شرعي: لا يُعلَم إلا بطريق الوحي؛ وهو أنَّ الله يقدر هذا الشيء تخويفًا للعباد.
فنسأل: من الذي قدر السبب الطبيعي حتى حصل الكسوف أو الخسوف؟
الله.
لماذا؟
ليخاف النَّاس وليحذروا؛ ولهذا خرج النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام حين رأى الشَّمس كاسفة خرج فزعًا حتى لحق بردائه وجعل يجره، وفزع الناس، وأمر من ينادي (الصلاة الجامعة) واجتمع المسلمون في مسجد واحد يدعون الله ويفزعون إليه!
فالمؤمن حقًا يفزع، ومن تبلدَّ ذهنه أو ضعف إيمانه؛ فإنَّه لا يهتم بهذا الشيء.
وأما إخبار النَّاس بها قبل حدوثها؛ فأنا أرى أنه لا ينبغي أن يُخبَروا بها؛ لأنَّهم إذا أُخبَروا بها استعدوا لها وكأنها صلاة رغبة؛ كأنَّهم يستعدون لصلاة العيد! وصارت تأتيهم على استعداد للفعل لا على تخوف؛ لكن إذا حدثت فجأة؛ حصل من الرَّهبة والخوف ما لا يحصُلُ لمن كان عالمًا.
وأضرب لكم مثلاً بأمرٍ محسوس: لو نزلت من عتبة وأنت مستعد متأهب وتعرف أن تحتك عتبة هل تتأثر بشيء؟ لكن لو كنت غافلاً لا تدري ثم وقعت في هذه العتبة صار لها أثر في قلبك وأثر عليك.
فلهذا أتمنى ألا تُذكَر ولا تُنشَر بين الناس؛ حتى لو نُشِرت في الصحف لا تنشرها بين الناس، دع الناس حتى يأتيهم الأمر وهم غير مستعدين له وغير متأهبين له؛ ليكون ذلك أوقع في النفوس.
سلسلة اللقاء الشهري (6/10)
-----------------------------------------------------
--
حياكم الله في مجموعة "همة أيقظت أمة".
http://groups.google.com/group/eqra-wartq?hl=arللإنضمام إلى المجموعة قومي بإرسال رسالة فارغة إلى
eqra-wartq...@googlegroups.comللملاحظــاتـ ولمراسلة الإدارة
7
7
eqra-...@w.cn