San Po, te contesto en nombre de Shan Jiàn.
Sobre la cuestión de dar consejos o enseñanzas, es una duda muy
habitual en los estudiantes del Dharma, en particular es delicado cómo
relacionarse con otras personas que no están en el mismo camino.
En el Chan también se dice “No debes dar enseñanzas si tú todavía
estás estudiando”. Esta sería una regla general a tener presente: no
pretender transmitir ninguna enseñanza que no entiendas completamente
y no domines en la práctica.
En cuanto a los consejos personales para otros, hay que tener mucho
cuidado, y más si los relacionas con enseñanzas. Como regla general,
los consejos debes extraerlos tú de alguien que te sirva para
interpretar correctamente las enseñanzas, y aplicarlos a ti mismo. Un
error muy común es pretender aplicar ciertos consejos a los demás. Son
solo ellos quienes pueden tomar esos consejos a partir de enseñanzas
de personas realmente preparadas y aplicarlas ellos en sus cosas. Por
eso es importante saber abstenerse de querer enseñar a los demás algo
que tú apenas estás interiorizando. El esfuerzo personal debería ser
siempre dirigido a profundizar en el sentido de las enseñanzas y
realizar tus propias prácticas, pon ahí tu foco de atención principal.
Al mismo tiempo, dedicas esa labor al beneficio de los demás,
esperando que sirva de ayuda de múltiples formas. Cuando en un futuro,
alcances un cierto desarrollo estable en el camino con una comprensión
más avanzada, estarás en condiciones de prestar una ayuda directa.
En estos momentos, la única ayuda que puedes prestar es indirecta:
solo mediante tu ejemplo, de tus intenciones, de tus actitudes y de
tus acciones correctas que estás desarrollando al atender las
enseñanzas, hacer las prácticas y aplicarlas en la vida cotidiana. Si
alguien está abierto a darse cuenta de ello, podrá seguir ese ejemplo
tuyo, pero no en forma de consejo expreso. Tú solo puedes desear que
los demás sigan y alcancen lo que es correcto y beneficioso para
ellos, pero son ellos los que tienen que darse cuenta y hacerlo. Si
alguien te pregunta ¿qué he de hacer yo con este problema?, tú puedes
decirle que no tienes una respuesta en este momento porque es él quien
ha de encontrarla. Únicamente, si alguien te hace una pregunta
concreta sobre lo que tú estás haciendo, entonces puedes indicarle
humildemente cómo tú estás intentando solucionar tus propios problemas
de acuerdo al Dharma correcto, y si te parece que te está funcionando
o si lo estás haciendo bien.
No importa si se llama Dharma budista o cualquier otro nombre, lo
importante es cultivar las intenciones, actitudes y acciones que son
correctas y naturales en el ser humano.
Claramente las relaciones sexuales sin estar muy bien preparado son un
impedimento para el camino y pueden ser una trampa terrible. Sobre
todo hay que tener mucho cuidado si la otra persona tiene costumbres e
ideas que pueden entrar en un conflicto irremediable contigo. Parece
que tú mismo sabes que podéis haceros más daño que otra cosa, y
realmente es así.
Entonces, en estos casos el Buda Dharma es muy claro: abstenerse.
Tienes que hacer un voto de que tu Identidad se abstiene del sexo a
favor de tu propia naturaleza budista que está creciendo. Como una
semilla recién cultivada que aún se encuentra débil, no puedes
cargarla aún con algo tan pesado que puede desestabilizarla en este
momento, hasta que no haya arraigado y echado fuertes ramas y flores.
Entonces podrás permitir que los pájaros e insectos vengan a tomar el
néctar sabroso cuando esté en su punto.
Entonces no caer ahora pero tampoco generar resistencias mentales que
crean tensión, simplemente aplicar frenos suaves para no hacer cosas
incorrectas, y dedica tu energía a hacer otras cosas más armoniosas en
este momento para ti.
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反 省 山 Fan-xing shan