سلام :)
والا من خیلی خسته تر از اونیم که حالا حوصله ی بحث داشته باشم
ولی موضعتون دیدم یه جمله ی عربی یادم اومد :
نحن نحکم بالظاهر
یادتون می آد تو درس
منصور حلاج از کتاب تذکره اولیا عطار داشتیم :
جنید جواب نداد و گفت: زود باشد که سرچوب پارهٔ سرخ کنی گفت: آن روز که من سر چوب پاره سرخ کنم توجامهٔ اهل صورت پوشی چنانکه آنروز که ائمه فتوی دادند که او را بباید کشت جنید در جامهٔ تصوف بود نمینوشت وخلیفه گفته بود که خط جنید باید، جنید دستار ودراعه درپوشید و به مدرسه شد و جواب فتوی که نحن نحکم بالظاهر یعنی بر ظاهرحال کشتنی است و فتوی بر ظاهر است اما باطن را خدای داند
فکر کنم خیلی جالب باشه از دیدگاه عرفانی و قضاوت
هایی که زاهدان ظاهر پرست در مورد حلاج،شمس یا عین القضاه همدانی و ... داشتند بحث
کنید
واقعا کار جنید درست بود نحن نحکم بالظاهر ؟؟؟
در منطق الطیر عطار داریم :
چون شد آن حلاج بر دار آن زمان
جز انا الحق مینرفتش بر زبان
چون زبان او همینشناختند
چار دست و پای او انداختند