杨夕君一个练习瑜伽二十年的中医学者讲述瑜伽【第三章】（全）
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文：杨夕君 修订
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瑜伽的真相是什么？
瑜伽是对生命的一种认识。瑜伽的动作，是让你控制自己的身体，体会自己的身体，感觉自己的身体。让一个清醒的身体，帮助你认识生命的真相。现在我们可以知道，比如，为什么印度人要凌晨4点练？他们也认为是阳气上升吗？不是，是因为印度太热。如果不早一点练，那太阳一晒，受不了。
所以，很多印度瑜伽行者，到树林里练，到森林里练。同样，为什么要穿宽松的衣服？大家看看印度人的服装就知道了。他们有不宽松的衣服吗？同样，为什么要安静的环境？瑜伽的修行，是一种个人行为，不需要配合，所以，以往的瑜伽行者，都选择偏僻的地方。那些地方当然比较安静了。还有很多同样同样。一句话，大家要知其然，还要知其所以然。不要把瑜伽，这种在印度，好像太极拳在中国一样的东西，搞得神神秘秘。每天在我上班的路上，都看得到70岁的阿婆，80岁的阿公，在打太极。天冷了，他戴手套，戴口罩，围毛巾。它那是太极吗？当然不是，但是，运动就有好处。我知道一个瑜伽“大师”，在印度，就一个我们中国人说的“混混”。但他确实会瑜伽的动作。他从小就练。好像巴西的小孩，从小就踢足球。但是，他们对瑜伽到底有多准确的认识？难说。等我们谈完了中国，印度，欧美，对健身的不同理解，然后再谈完了大名鼎鼎的“冥想”，我们就谈怎么练瑜伽。安住当下，是佛教的一种生活态度。而瑜伽的历史，比佛教要远。瑜伽教义，是说，控制我们自己的心。不要让它成为我们的主人。而要让我们成为心的旁观者。
说说瑜伽对身体作用的局限。
瑜伽是一种静力练习，它有独特的动作，所以它有独特的健身效果。但是，绝对不要以为，也不要相信，瑜伽是最好的运动。首先，它不是运动。排除那些冥想不说，就是大家印象中的各种高难度的身体扭曲的动作，也不是运动。它是一种练习。如果不配合呼吸与意念，那它的效果就是让平时没有得到拉伸的身体部位得到了拉伸和挤压。如果配合呼吸，那它可以让内脏得到类似按摩的作用。如果再配合意念，就可以调心，通过调心，达到改善身体由内向外的环境。
今天，瑜伽更像一种符号：小资的符号。时尚的符号。练习瑜伽的人，特别是女士，通过瑜伽，找到一种社会角色的认同。这就是一种心理需求。最有意思的是：瑜伽的练习，恰恰是要让人放弃对社会角色的寻找。人为什么会寻找社会角色呢？因为人需要社会的承认。而符合一种角色，就自然的获得了那种角色的所有承认。瑜伽告诉你：你就是你。你甚至不是你的心。
说说中国，欧美，印度对健康的理解。
先说欧美，他们强调的是强壮。他们对人的身体的理解是物理性的。他们设计的锻炼方法，也是物理性的。他们认为：化学性的，比如药啊什么的，不是让人强壮。只有物理性的，通过科学的手段，才是锻炼的方法。再说中国，强调的是真正的健康。从身体，性格，精神，气质等等方面都有要求，并且认为这些方面是互相影响的。中国强调“人法自然”。锻炼的门类五花八门，及其繁杂。而且，都有很好的专项锻炼效果。印度，强调的是灵魂。今天的印度，在首都，还有很多人安于非常清贫的生活。他们不看重此生，而看重灵魂的归宿。所以，他们的身体活动的目的，最主要是为灵魂的觉醒与干净设计的。于是，这三种文化下的锻炼与运动，路径就有很大的差别。
比如：减肥，欧美派：计算出你的标准体重，然后计算出你要去掉多少脂肪，然后设计每天的什么运动可以去掉多少卡路里。控制饮食。吃进去的比消耗的少，就是减了。中国：通过奇经八脉，五腑六脏，阴阳五行，然后结合推拿按摩，导引意念，饮食锻炼，达到目的。印度：不鼓励人减肥。不鼓励人为了身体的欲望去行动。但是，因为瑜伽修行的人，性情寡淡，无欲无求，吃得极少，又吃得极简单，身体一般都清瘦清瘦的。当然，有人把瑜伽的动作单独拿出来锻炼，又大鱼大肉，那身体是会比较强壮。但他一般只是忽视灵魂的存在。
再举一例：登山。欧美：首先，它们会制定登山路线，准备登山装备，计算登山时间，评估登山风险。在登山队过程中，会考虑心跳的频率，用一个公式衡量自己是累了还是没有达到标准。会与地面保持一个固定的联系。会准时到补充生理盐水。在气喘吁吁和最后登顶的快感中，增加人生的幸福。中国式的登山：目的是为了陶冶性情，了解自然的奥秘。所以中国式登山，准备上是这样的：选择合适的时间。不同的时间，有不同的效果。冬天看雪，秋天看落叶，夏天看夕阳，春天看百花。早晨品宁静，中午品艰辛，晚上品寂寞。选择合适的山。这与文化紧密相关。还与生活环境紧密相关。选择合适的同伴。选家人，是体会天伦。选朋友，是交流兴趣。选师长，是悟其道德。总之，中国式登山，是通过登山的过程，让人的内在的性情得到修养，让生活中的各种不幸得到安慰，让各种心理疾病得到治疗。这种重视内心健康的思维，是中国式锻炼法的内核。印度对登山的理解：他们要求，对外在的一切都不在意。什么时间啊，地点啊，山啊，人啊，你只需在意你的心理的活动，并且，注视心的活动，看看能不能从心的活动中明白生命的本质。他们是沉默的，安静的，但又是清醒的。他们的每一步都是对心的一次震荡，然后他们又借助自我的反省与沉思，让震荡复归平静。
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