Re: FW: 别具一格的六四追思礼拜 巴黎寻找八九诗人老木（刘卫国）6图 巴黎新闻与评论
REN Wanding任畹町
人道志愿者寻获刘卫国“老木”图片/巴黎动态
(博讯北京时间2015年6月10日 来稿)
http://www.peacehall.com/news/gb/intl/2015/06/201506101512.shtml#.VXtT3SGqpgo
······················
巴黎寻找八九诗人老木（刘卫国）6图 巴黎新闻与评论
议报 http://www.yibaochina.com/FileView.aspx?FileIdq=6222
今年4月以来，巴黎寻找诗人、天安门广场宣传部长刘卫国以帮扶小组为平台，采用了新的办法。由王龙蒙、刘卫国同乡申平、曹建华、任畹町负责接受刘的家人、北大同学的委托，指定付玉同学每天搜寻卫国，地点遍及巴黎各个救济点、有关医院和警局。付同学发送的寻找消息文字图片已达500条左右，大致掌握了刘卫国的流浪行踪，而且，已经完成了家人的委托手续。
5月31日，在巴黎纪念6.4,26周年的大会上，付玉和任畹町散发寻找卫国的法文传单。
刘卫国的家人刘江萍、刘喜明和同学王友琴、高远东、李赜、薛涌、周立文等人同在帮扶小组群内与巴黎寻找者密切互动。尽管困难很大，可是，为了刘卫国与家人早日团聚，结束他的痛苦，人们信心十足。
刘卫国，笔名老木，江西萍乡人，1963年生，北京大学中文系毕业，中国作协《文艺报》编辑。80年代中期他主编的《新诗潮诗集》，曾作为美国哥伦比亚大学相关课程的参考书。1989年天安门事件后流亡法国。
6图 附件
20150520 付玉王龙蒙申平任畹町商讨寻早老木
纪念6.4大会 付玉任畹町散发寻刘卫国传单
纪念6.4大会 制作寻刘卫国法文传单
1989刘卫国（老木）天安门广场 中者
2015春节期间 徐先生刘钊王龙蒙在运河边搜寻刘卫国
5月31日巴黎人权广场纪念6.4
22222222222222222222222222222222222
巴黎张健施暴踢打天安门广场宣传部长流亡者诗人刘卫国（老木）
巴黎新闻与评论 20150505 第26专题
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1333973
2013年1月27日，张健在Porte d'ivry 的地铁车站的7号线车厢内发疯凶狠地脚踢基督教友刘钊三脚使右小腿致伤，肌肉裂口流血，35mmX10mm，后到医院包扎。张健给刘钊造成肉体与心理的严重伤害。张健一边踢打刘钊，一边骂刘钊“叛徒”。刘钊比张健年小13岁。
参阅 http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1306523
2002年春，张健曾经欺侮踢打过比他年长8岁的刘卫国（老木）。
刘卫国，何许人也！
刘卫国，笔名老木，1963年生，江西萍乡人，北京大学中文系毕业，中国作协《文艺报》编辑，天安门保卫广场指挥部宣传部长，80年代中期主编过“新诗潮诗集”，曾作为美国哥伦比亚大学课程的参考书。
巴黎基督教美国生命堂、巴黎华人圣母堂曾经热情接待过这位1989年天安门事件后流亡法国的诗人。
1991年，刘卫国与台湾女友分离失恋，1992年精神轻度失常，1994年失常加剧。此后，刘卫国一段时间爱恋大陆刘姓红萍女生，基督教美国生命堂遂委托张健劝说刘卫国放弃追求这位女生。
2002年春的一天，张健却踢打刘卫国，引起教会骚动，刘被迫喊叫，张骗不听劝阻口出狂言，“我打他了怎么着！他老追人家。”从此，刘卫国失去了一个给他温暖的精神栖息地——基督教美国生命堂。见证人及知情者王XX、李XX、张XX、曾XX。
2014年底刘卫国的弟弟、妹妹、同学、同乡和法国友人自愿组成救助寻人小组，微信群名“刘卫国老木帮扶小组” 。张健曾在群内。
但是，张骗领袖狂最早威胁群主王友琴“如果王龙蒙进来，我就退出。”
2015年1月10日20:43【巴黎张健】写：“由于众所周知的原因本人不会和我以前提过的人为伍，将来不久你们就会清楚，这种骗子会给这样的活动带来什么。我警告过你们，但是一些人一意孤行。我退出。”病态高估自己，以为他有多大权威！
究竟谁是骗子？蒙骗、造假“天安门学生纠察总指挥”“6.4学生领袖”“北京体院学生、预科生”“解放军中校正面连开三枪”“身中三颗子弹”“被捕通缉隐姓埋名”的“解放军总参将军之子”“北京市公安局副局长之侄” “阿波罗娱乐城ASIR总监”“飞利浦公司副总经理”才是骗子。
他有什么资格“警告”别人“一意孤行”！ 他是主动退出，还是被动惧怕急公好义的王龙蒙！
巴黎人非常了解他，这绝不是正当警告，而是无耻恫吓！张健“退出”绝不因为他是“正义凛然”的正人君子！而是他日常改不了蒙骗、造假被随时揭穿、查证。他只要在哪儿，必丢丑。所以，他只得以威胁来“退出”。他惧怕查证揭穿他的人。
2月22日，王龙蒙、林老、刘钊、任畹町一行4人在春节几十人聚餐后顺便前往巴黎市内运河边探寻刘卫国的踪迹，发照片在群内，2月22日晚上23 :19被张骗在群内点名辱骂4人是“演戏”“垃圾”“骗子蠢货”“装孙子说找老木”。
他看别人做实事，自己光骗不练，第二次入群后再次退出。
现在，“刘卫国老木帮扶小组”在申平、王龙蒙的悉心安排下委派付玉专门搜寻刘卫国，已经跑遍全城并及时通报群内，已发文字、图片信息300余条，得到刘卫国家人的赞赏。人们充满了期盼。
•••••••••••••••
【定型11版】【新增补副标题】
——★推翻张骗直接中弹与中校对峙喊话的“英雄”形象造假！查证“舍身救学生”的虚假“英雄壮举”。——诚信堕落是政治堕落的缺口。病态卑劣的欲望产生病态卑劣的人格和实践。——烂泥扶不上墙。没有担当民运职务的诚信、政治品德及行为责任能力。骗子领袖狂政治行为举证。
•••••••••••••••
★巴黎张健无耻伪造6.4职务作用 欺世盗名称王称霸14年26专题11版 待续
◆旨在立此存照。谨防其继续蒙骗当代及后世，被物色为青年领袖，为害一方或全局。
▲ 各副标题均有增补，另加新副标题。更加全面概要引你入胜。请浏览备存。
◆《巴黎新闻与评论》 2014.05.18-2015.04.28 本件以最后标注的日期为最新版本。
▲清算查证巴黎张健、厚颜无耻、蒙骗伪造6.4职务、作用、地位，欺世盗名26个专题 ▲专横跋扈、争强好斗、称王称霸、施暴伤人14年总账 ▲罕见的两面派、政治流氓、领袖狂皇帝妄想人格基因及事实 ▲ 张健骗案重大进展 ▲ 6.4，25周年总结
最新版本链接
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1306517
•••••••••••••••
April 19, 2015
（瑞典）茉莉
我把头颅解下来交给你 ——读老木的爱情诗
“一首诗是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了出来。”在中国流亡诗人刘卫国（笔名老木）长期失踪，他的亲友到处寻人未果之际，雪莱这句名言告诉我们，可以从诗作里去寻找诗人的真正形象。
淳厚真诚的诗人老木在1989年六.四后流亡法国。作为天安门广场的宣传部长，国家的通缉犯，他在异国他乡陷入忧伤和抑郁之中，后来精神失常，消失在茫茫人海中。曾在巴黎街头偶遇老木的同胞发现，他已经与乞丐、醉汉与疯子同属一个世界了。
然而在诗歌中，我们可以找到一个真正的老木——八十年代那个充满浪漫主义和英雄主义的诗人。他的人格，他的精神，因他留下的文字而定格为永恒。
那是多么令人激动人心的时代啊！年轻的诗人和朋友一起，忍饥挨饿出版油印的诗集，吸着劣质的纸烟思索人生，在一切有听众的场合大声朗诵。
友人回忆说，老木朴实无华、不谙世故，是对诗歌和女人都非常专一的人。他对政治并没有多大兴趣，只是凭着一股热情和使命感卷入八九民运，在本质上他仍是一介多情书生。我便找到老木的几首爱情诗来读，重新见识情诗写作这种失传已久的技艺。
◎ 暖色系情诗
老木最初的爱情诗是感性而唯美的，例如他七十年代末就读北京大学后的一首得意之作： 太阳跌碎了 / 一地金黄 / 大街上飘过 / 一个长着金发的姑娘
描绘生活中瞬间的情景，诗人将主观激情和客观形象融为一体，只用比兴，就创造了一个金色的纯美的意境，给人温馨欢乐的审美愉悦。
不知老木在现实中的爱情生活中发生了什么，在暖色系的情诗之后，爱情在他的笔下变成了中性的紫色。在《一种水果》一诗里，诗人把葡萄定为“一种爱情的信物”。所爱的人在哭泣，他从葡萄中品尝到了酸涩的味道。“如同日子所带来的/ 有时是酸辛/ 有时是甜蜜”。
◎非理性诗歌
而后，老木的爱情诗变得更为激烈，这表现在1988年的《在雨水中行走二首——献给Q》中的第二首——《夜色中你在火的上面唱歌》。诗歌的背景有点晦暗沉闷，“不是在明亮的群山中/ 天阴小雨，人声，寂然??。然后突然迸发出一串震人心魄的句子：
“我把头颅解下來 / 交给夜色中舞蹈着的你 / 美丽的女人 / 在雨水中行走，歌唱火在黑暗的深处歌唱爱情”
如同波涛汹涌的情感，使一切理性都显得苍白。这样黑色的非理性诗歌，痴迷疯狂，习惯于温柔敦厚的中文读者会觉得不可理喻。
◎ 爱情殉道者
中国传统男人一般是把爱情当作消遣的，其爱情诗讲究委婉含蓄。而西方人却认为爱情本身是一种人生价值，是所有信仰尽头的终极信仰。有了爱，生命对于他们才是炽热而有意义的。
而老木却比莎士比亚走得更远，他的“解下头颅”之句最为惊世骇俗，更是一位爱情的殉道者。在震惊之余，笔者思索，这样具有狂飚闪电似的想象源自何处？有人说“天才在左，疯子在右”，是不是因为老木当时就有了精神分裂的倾向，才会出现这样极为独特的意象？
其实，老木诗中“解下头颅”的意象，在东方西方皆可找到出处。英国神秘主义哲学家道格拉斯•哈丁曾看到一位画家的无头自画像，因此他提出“无头之道”（headless way）。在东方，此道可以追溯到佛陀说法的故事。当年佛陀为了给弟子阐明空性，首先借想象拿掉自己的头，否定了把“我”的头等同于“我”的谬见，然后佛陀不断肢解自己的肉身，启悟弟子证得“人无我”。
自由的吊诡
然而老木并没有弘扬佛陀“无我”博大境界的意思，他是要保有自我的，但他愿意把“头颅”——自我奉献一个歌唱爱情的美丽女人。
这就引出了关于爱情和自我的悖论：爱到极致，人就甘愿丧失“头颅”（自我）。法国哲学家萨特说：“如果不正是另一个人使我成为我，我为何要将另一人据为己有呢? 不过这正包含了一个占据的特殊模式：另一个人的自由本身正是我们想要拥有的。”他点出了爱情与其共生的对他人的占有欲，以及自由的吊诡。
而诗歌却因为这种吊诡更为深邃迷人。就像贝壳裂开，亮出陶冶已久的圆润的珍珠，自我的丧失与分裂酿成另一种圆满：为了爱情舍弃头颅，因而成全了一个更为完整的自我——爱之精灵。
已经成为爱之精灵的诗人老木，他今宵酒醒何处？
••••••••••••
高远东：刘卫国，你在哪里？
——为北大中文七九级本科毕业三十年同学会而作
刘卫国，我们的同学和兄弟，你在哪里？
大家叫你卫国的时候，你是北大7910快乐的一员。当时我们为什么那么快乐呢？今天想来，可能是由于处在青春的年代，生命力恣肆，可把美好年华当一般之故。 老木，你在哪里？你在哪里漂泊？我们想念你，7910等待你的归队！ 从略
2013年9月11日
333333333333333333333333333333333333
2015 欧洲六四26周年纪念活动 文件之九
别具一格的六四追思礼拜
德国 彭小明
当我们在斯图加特市中心街头举行了六四图片展览和公众演讲集会之后，略觉疲惫，又走入斯图加特雷曼俱乐部的铁克诺（Techno）音乐厅，不免有点儿诧异。一场以纪念二十六年前在北京大屠杀死难同胞为主题的晚会，怎么会在铁克诺音乐厅举办呢？是的，这是一种现代化的方式。我们开始了一个晚上的领略和尝新。
2015年斯图加特六四晚会上部分人士合影
来这里蹦迪的几乎都是年轻人，主要是中专生和大学生。因为是晚间，又是今年入夏以来最热的一天，午间气温高达三十三度，所以他们全是夏夜的打扮，女孩子们的衣衫裙裾，简直是相当的性感飘逸。但今天的晚会并非普通的铁克诺舞会，而是德国教会同中国民运团体和异议人士联合举办的六四死难者追思礼拜。晚会准时在二十点正开始了。一开始就是震耳欲聋的铁克诺电子音乐，三个大银幕上展现的是同样的现代艺术画面。万花筒式的变换图形，几何形、无规则形，多色彩、素色和黑白交替。表现了现代年轻人的审美意识。我们生活的时代就是一个七彩纷呈，信息万变的时代。
关注刘晓波的牧师罗兰库讷
晚会的主持人是基督教福音新教的牧师罗兰库讷先生。他在开鹏镇莱茵玛斯职业学院开有宗教和政治课程。他的课程别开生面，不是简单的诵经讲经，而是结合当代的人权和政治的现状，让学生们了解人生哲理和世界大势。多年来他选择了中国的诺贝尔和平奖获得者刘晓波为代表人物，带领学生认知人权和自由的真谛，举办多次活动，为中国的政治犯刘晓波呼吁和呐喊。2014年六四纪念日，他带领一些学生与中国流亡者团体一起在法兰克福中国领事馆前面联合举办抗议示威。2014年12月10日国际人权日，该校师生350多人在柏林中国大使馆门前举行示威抗议活动，强烈要求中国当局释放作家和人权活动家刘晓波，解除对刘晓波夫人刘霞的软禁。并在行动中宣讲刘晓波等人起草的《零八宪章》。他们的行动得到了德国绿党在联邦议会的人权事务专员托姆科尼格的支持。2015年六四纪念日，白天师生们在斯图加特市中心与中国异议人士一道举办纪念活动，晚上又举办了六四追思礼拜。通过他们的活动，中国民主运动的团队把历来都是独立举办的纪念活动跟德国的群众性大规模宗教节（六四这一天正是福音新教的宗教节，今年在斯图加特举办）结合在一起，大大扩展了纪念活动的影响力和知名度。库讷先生不仅带来了数百名学生，还吸引了当地的一些青年和大学生（附近就是大学宿舍楼），前来关心中国的人权问题。而且他把自己的三个孩子也都带来参加活动。他的大女儿甚至表示，以后要学习中文，更加直接地了解中国的人权状况。
牧师罗兰库讷先生、廖天琪女士和许力平女士在2015年斯图加特六四晚会上
六四追思礼拜
库讷牧师主持了追思仪式。他沉痛地悼念六四死难的北京学生和市民，为他们的亡灵祈祷。然后是廖天琪女士向与会的青年们介绍六四的经过和惨状，然后又讲述了刘晓波被判刑，刘霞被软禁的现状。每一次讲解和说明之后，就有一段铁克诺电子音乐，让年轻人在劲歌的节奏之下，猛烈地跳起劲舞，反思和对比在中国的政治囚徒生活在如何禁锢的世界，而我们却享受到何等的自由。
银幕上先放出变幻莫测的几何形和万花筒色彩，接着就是大家劲舞的时间。劲舞之后，是充满生活气息的电视纪录片。一个健美无比的欧洲姑娘，身穿比基尼泳装，臂挽一叶冲浪小舟，穿过海边的树林，自由自在地在林中行进，然后她跃入水中，尽情地冲浪，在波峰浪尖中沉浮，笑厣迷人，海阔天空。可是镜头忽然变换，出现的是中国的监狱，一排排整齐坐监的女犯，由警察看守着听训，然后列队行走。又是冲浪的女孩，她的笑厴，她的身躯，忽而出水，忽而沉潜。然后镜头变换到了海上的轮船。满载非洲难民的轮船在波涛汹涌的海面颠簸，海浪劈头打来，船体歪斜之后，许多难民落入大海，人与海浪搏斗，生死竟在一念之间。有的难民到达了欧洲的海岸，得到了救助，可是还有多少难民葬身鱼腹？然后又是镜头的变换，屏幕上上出现了1989年天安门广场的示威场面。人山人海，旗帜和标语的海洋，学生和军人的对峙，然后是火光冲天的场面。邓小平李鹏下令向手无寸铁的学生开枪。被军队杀害的年轻人，血染的北京街头。坦克和军队。坦克向前推进，一个年轻人走向坦克，愤怒地甩手抗议，并登上坦克向坦克内喊话，然后跳下坦克，再次阻拦坦克。他就是坦克人王维林。这时候过来了一个骑自行车的人，推搡指责王维林，接着过来好几个白衣绿裤的军人把王维林架走。从此再没有人知道他被押往什么地方，音讯杳无。
……然后是全体默哀，悼念天安门死难者。
歇息之后，铁克诺音乐再起，学生们伴随着音乐而舞蹈。可是心中挥之不去的是刚才惨烈的镜头。那是多么强烈的对比！自由的休闲、冲浪，禁锢的监禁、劳改，坦克机枪的屠杀和勇敢的阻拦、抗争……
六四死难者的遗孀许力平
站在台前的是死难者的遗孀许力平。她的夫婿于地生前是北京科技学院太阳能研究所助理工程师，并因科技发明而获奖。他们夫妇和儿子原是一个充满爱意的家庭。可是1989年六四的枪弹忽然间夺去了于地的生命。从于地受伤到手术无效而去世，许力平经历了心灵的炼狱。那是任何人都难以忍受的煎熬。许力平参与了天安门母亲群体的抗议活动。她曾写信质问中共当局：“我为什么不能起诉开枪打死我丈夫的人？”她的生活非常清苦，曾经不得不到菜市场捡来菜皮勉强度日。1995年她受洗皈依了天主教会。教徒悲天悯人的济世情怀推动她去帮助灾区人民，去做医院里术前心理辅导和术后穴位按摩的义工。现在许力平已经移居美国。靠自己的工薪维持普通的生活，同时依然时刻关注着中国的民主运动和天安门母亲活动。
六四诗人廖亦武
天安门大屠杀发生后，刘晓波的朋友，草根诗人廖亦武写出了他的长诗《大屠杀》，并拍摄该诗的姊妹篇影片《安魂》。可是中国当局不可能容忍这样的作品。他和影片的剧组被国安局抓捕。从此牢狱之灾就跟诗人结下了不解之缘。出狱后在海外出版了多本著作，让当局头痛不已。中国当局限制廖亦武出书、出境。廖亦武的著作开始在德国出版，并得到德国读者的热情欢迎。廖亦武在万般无奈的情况下向默克尔总理发出了求救的请求。最后终于得以逃出中国当局的魔掌，定居德国柏林。在迪斯科晚会上，廖亦武带来了他独特的音乐诗歌节目。他低沉压抑的朗诵，配上了他的转钹音响，以及其后的吹箫，造成了一种沉郁的音响效果，在场的青年们并不理解廖亦武念出的汉语诗句，却听得出诗歌和音乐共同构成的愤懑和激情。
当银幕上出现七彩的几何图形和电脑信息的时候，青年们情绪激越地手舞足蹈，释放出自己心中的郁闷和愤慨，用舞蹈表达对于屠杀，对于迫害的深恶痛绝。
廖亦武在2015年斯图加特六四晚会上朗诵诗歌《大屠杀》
介绍中国的政治犯
劲舞之后，全球支持中国和亚洲民主化论坛理事长费良勇先生向年轻人介绍中国当前在押的政治犯。与会的中国同胞列队展示十位被囚禁的异议人士大幅照片。每介绍一位，大照片就高高举起。王炳章因为创办了《中国之春》杂志，创立了海外第一个中国大陆人士组成的民主社团中国民主团结联盟，被中共从越南绑架回中国，判处无期徒刑。高瑜是女记者，七十高龄，因披露中共中央2014年九号文件的内容被判刑。其实这些内容在报刊中已经被反复议论，就是所谓的七不讲。中国公民为什么一定要为共产党保守机密？法理何在？伊利哈木是北京民族大学教授，因为反对新疆极端恐怖主义而创办维吾尔族网站，结果竟被中国当局诬为鼓吹极端主义而判刑 ……
费良勇在2015年斯图加特六四晚会上介绍被中共关押和软禁的异议人士
音乐又起，悲愤和不平让所有的年轻人无法平静，他们跳起了愤怒的迪斯科，用节奏表达心中的块垒。库讷引用了马丁路德金所说的一句话：“只要身边还有人没有尊严，我就不能够心安理得”。 大义凛然，言简意赅。晚会通过决议，谴责中共当局，缅怀六四英灵，征集签名，强烈要求释放刘晓波，解除对刘霞的软禁，还所有政治犯和良心犯以自由。决议案和签名（包括姓名地址和签名真迹）将汇总递交给宗教节筹备总部公开发布。纪念晚会在激越的铁克诺舞曲中结束了。从雷曼俱乐部出来，斯图加特的街头车水马龙，到处都是宗教节活动的人群。
回想联邦德国的青年教育
铁克诺劲舞乐曲依然在耳边萦回，让人久久回味这一场思想和形象的盛宴。这是一堂宗教和政治大课。是莱茵玛斯职业高校聘请的库讷牧师组织的哲学和社会学教程。他寓教于乐，不用长篇大论或高头讲章，却用了青年人最热衷的铁克诺劲舞的形式。并且巧妙地穿插了电影的直观手段，把刘晓波、高瑜和伊利哈木等人的形象，王维林只身拦挡坦克的过程，跟欧洲姑娘的美丽自由形象展开对比，给予每一位同学的心灵都造成剧烈的冲击。这样强刺激的冲击可以直入心底，永远也难以忘记。回看我们中国的青少年思想教育，全部是采取高压强制的手段，作为升学必考的内容强迫记忆，教科书里充塞谎言。共青团、少先队的活动反复穿插相关的内容，红色旅游，走长征路、学雷锋做好事，充满虚伪和自欺欺人。刘胡兰、黄继光、邱少云、雷锋、王杰、孔繁森一大堆英雄人物，还有半夜鸡叫、收租院水牢，有的半真半假，有的全是谎言。这样的“知识”一 旦见光，立刻化作无形，化作恶心。国内的教育也不是一视同仁的。文革时代讲究家庭出身，出身不好的，享受不到平等的待遇，入团入党升学招工都没有资格，文革以后，党团员仍比非党非团优先。比如有一年，法国总统德斯坦访问上海，将赴复旦大学讲演。团支部就通知各班的党团骨干和入党积极分子留下来进入会场，尽量不让其他同学与闻其事。非党非团的学生未必要去捣乱，但这样不平等的待遇，鬼鬼祟祟的行径实在不是君子之所为。斯图加特的六四追思会，所有的同学和外来青年都可以入场，不论血统、肤色、宗教，阶层。既来听讲，获取信息，又来参与，身心共舞。自由开放，激情奔放，无拘无束，反而留下永远难以磨灭的印象。
