Re: Psique La Enamorada De Un Dios Pdf 65
Tae Damndjperiod
Algunos mitos nos hablan del origen de la creacin y el mito de Psique aborda la cuestin del origen del psiquismo. Nos preguntamos por qu fue Psique la elegida. Algo de este enigma pertenece a la verdad de lo inconsciente. Porqu la psicologa tom a Psique para dar cuenta de los fenmenos del psiquismo?
As como el mito de Edipo estructura uno de los aspectos ms importantes de nuestro campo terico y hay un mito detrs del mito de Edipo; la psique es el fundamento de nuestro objeto de conocimiento, y por lo tanto, nos interroga acerca del mito que subtiende el mito de Psique.
El mito, tomando el relato narrado en Las metamorfosis, o El asno de oro -pues el autor y protagonista trasmuta en asno -fue escrita en el ao 160 aproximadamente- por el poeta romano Lucio Apuleyo, quien retrata sus aventuras en Grecia. Un da presenci la transformacin de Pnfila en macho cabro. Intrigado y sorprendido por el acontecimiento rob la pocin y la ingiri. Pidi transformarse en pjaro, pero devino en asno. En este contexto, en el centro de los doce libros que conforman esta maravillosa historia, se encuentra al mito de Psique y Eros:
Los padres la llevaron hasta la cima de la montaa seguidos por una larga procesin, y Cfiro (el viento), la elev por sobre las montaas hasta depositarla en el valle ms frondoso y florido. Las voces sin cuerpo susurraban que el hermoso palacio que all vea era suyo pero Psique llor de soledad hasta quedarse dormida, y durante la noche Eros la visit.
El mito nos ensea que parte de la conformacin del psiquismo, requiere el atravesamiento del Edipo. Para poder desear a otra mujer, Eros tendr que renunciar a ser y realizar el deseo de su madre e ir en busca de su propio deseo. Transformar el deseo que ligaba a Eros a la belleza de su madre, Afrodita, en el deseo de unin con Psique. Es que para que Psique se despliegue se requiere de esta transformacin? Sabemos de la alienacin primordial al deseo materno. Es en este punto donde Eros se puede convertir en Thanatos? Esta interrogacin subtiende la idea de que Eros y Thanatos son dos caras de una misma moneda.
Mientras Eros se debate en estas cuestiones, Psique est, por un lado, enfrentando el abandono de sus padres, y por otro, la maldicin de Afrodita, quin intenta que Psique sea desposada por un hombre que no la merezca; y obviamente no por su hijo. Es interesante la posicin de Afrodita que demuestra que el Edipo, tal como lo postula Freud, es doble: de los hijos hacia los padres pero tambin su viceversa.
Sabemos que los seres significativos de la infancia, progenitores o sustitutos, son indispensables para que Psique pueda advenir (alienacin primordial, segn Lacan). Sin embargo, en una segunda etapa, para que Psique pueda devenir, tiene que haber separacin y des-alienacin. Adems el psiquismo para constituirse como tal, debe enfrentar su debate entre la pulsin de vida y los impulsos destructivos, o sea, entre Eros y Thanatos, y esta lucha es fundante en este mito. Aqu se nos imponen algunas cuestiones: Es por este debate inevitable que el deseo puede tornarse peligroso? Es all donde el deseo parece convertirse en deseo de no desear ms nada.
Eros le cont que desobedeci las rdenes de su propia madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Despleg sus alas y vol. Llorando de dolor Psique se lanz haca Eros, que flotaba en el aire, pero cay. Vag por la tierra en busca de su esposo. Eros sufra tanto como ella. Este padecimiento es tpico de la desligadura entre la psique y la libido, y es en este punto, donde la libido se puede anudar a un sntoma. Para Freud, el sntoma es una solucin de compromiso entre un deseo y la defensa o entre dos deseos contrarios. En esta circunstancia, el psiquismo insiste. Insiste en luchar por reencontrar su deseo: Eros. El psiquismo insiste por que la libido no siga errando hasta convertirse en angustia, o en sntoma, o en impulso de muerte, ya que el deseo se podra transmutar en deseo de no desear.
Psique arriesga su vida para unirse nuevamente a Eros. Ceres, la diosa de la cosecha, le dijo que le pidiera a la diosa Venus que la volviera a unir a Eros; frente a ella, Venus orden a sus criadas que se lanzaran sobre la joven y le arrancaran su belleza.
Psique triunf, pero al llegar al palacio de Venus, por Curiosidad, levant la tapa del cofre. La caja contena al espritu del sueo, que se apoder de ella. Si nos entregamos a la Curiosidad, podramos terminar cayendo en el mundo de los sueos? O a la inversa, los sueos son una de las formas que toma Psique para expresarse? Es interesante pensar a Eros como la libido que se infiltra en los sueos, los toma y los guarda. Eros sera aquel que deja algunos sueos en el cofre para que podamos seguir soando.
Es una metfora referida a la inmortalidad del amor o son las pruebas con las que el psiquismo se conforma en relacin al deseo del otro? Eros se acerc, recogi al sueo y lo guard tras comprender la grandeza de su amor, y la magnitud de su sufrimiento. Parece que la grandiosidad del amor reside en soportar la curiosidad de no develar el enigma del otro, ya que al igual que el amor de transferencia, el otro est investido de nuestra fantasa. Por lo cual, el otro es siempre un misterio en s mismo. El amor implicara soportar ese desconocimiento, ese desencuentro y en ltima instancia, esa brecha entre lo fantaseado y lo real?
Zeus rog que tuviera compasin de Psique y la hiciera inmortal para que pudiera vivir eternamente con l y apacigu la ira de Afrodita. Promulg el casamiento de Eros y Psique, y congel la edad de la joven. Venus se convirti en abuela de una hermosa nia. A pesar de existir la fuente original del mito, aun hoy no existe coincidencia en el nombre del fruto de ese amor. Es llamada Dicha por algunos, Voluptas (voluptuosidad) para otras fuentes traductoras. Tambin hemos encontrado a quien afirma que Apuleyo, puso como nombre de la hija nacida de ambos; Hedon, que significa Placer. Y qu hijo podra gestarse de esta unin entre Eros y Psique sino aquel ligado al hedonismo y a la voluptuosidad?!
Al decir de P. Aulagnier, hemos tratado de realizar un trabajo de historizacin de Eros y Psique que permita dar cuenta de su constitucin y de su devenir. El deseo integra la organizacin psquica y la ligadura al principio de placer, que puede aliarse a lo mortfero del ser humano.
Psique como mito permite simbolizar de manera efectiva la relacin entre el deseo y el psiquismo, y quizs el mito de este mito es que el ser humano no puede alcanzar la dicha sin pasar por la dolorosa prueba de enfrentar sus duelos, sus propios enigmas y la verdad de su inconsciente.
El arte como el amor, en tanto producto humano, Voluptas/Hedon, no sera la metfora del trabajo del psiquismo como pruebas por las que se transita para satisfacer, representar y sublimar sus deseos?
La pintura que presentamos esta semana es una de las ms sensuales y delicadas del clebre pintor aragons Francisco de Goya. Es, tambin, una de las pocas obras de temtica mitolgica que realiz. Como el ttulo nos indica, la composicin es una alegora del amor protagonizada aparentemente por el dios Cupido y su enamorada, Psique. Sin embargo, la identificacin del tema no es del todo segura porque la escena representada no se corresponde exactamente con ningn episodio concreto de la historia de los dos amantes, a pesar de que los atributos que lleva el hombre, el carcaj y las flechas, su desnudez y la vestimenta de aires clsicos parecen relacionarse claramente con la figura de Cupido.
Segn narran Las metamorfosis de Lucio Apuleo, Psique era una princesa tan bella que asustaba a los pretendientes y despert los celos de Venus, la diosa del amor y de la belleza. Para vengarse, la diosa envi a su hijo Cupido para que hiciera enamorar a Psique del hombre ms feo del mundo. Mientras intentaba cumplir esta tarea, el joven dios se enamor de la chica e ide un plan para poder quererla sin que su madre se enterara.
Hizo que los orculos dijeran a Psique que estaba destinada a unirse a una criatura monstruosa que haba en la cumbre de una montaa. Este singular marido solo la visitaba por la noche, a oscuras, pero a pesar de que ella no lo poda ver entendi enseguida que no era tan monstruoso como le haban dicho.
A pesar de que el amante misterioso haba pedido a Psique que no encendiera nunca ninguna luz, ella, totalmente enamorada y deseosa de conocer la identidad de su esposo, lo ilumin cuando dorma con un candil. Mientras contemplaba la belleza de Cupido, una gota de aceite cay sobre el hombro del amante, despertndose. Decepcionado por la poca confianza, el dios la abandon. Para poder recuperar su amor, Pisque tuvo que cumplir duras pruebas, entre ellas bajar a los infiernos. A su vuelta, se durmi por culpa de un elixir que le haban dado. Pero Cupido, que ya la haba perdonado, la despert limpindole el sueo de los ojos. A partir de entonces ya no se separaron y vivieron felices por siempre jams ms.
En la escena concebida por Goya, el joven amante parece querer acercarse sigilosamente a su enamorada aprovechando la oscuridad casi absoluta del aposento. Sin embargo, la princesa lo sorprende en plena accin gracias a un foco de luz que la ilumina, mientras levanta un velo oscuro que suponemos que le ocultaba el rostro. Tal como est planteada, la obra no parece representarnos el momento en que Psique descubre la identidad de su amante segn la narracin de Lucio Apuleo, porque quien est estirada aqu es ella y no aparece el candil. Tampoco parece representar del todo el momento en que Cupido despierta a su amante del sueo causado por el elixir del infierno. En cualquier caso, parece claro que el cuadro quiere evocar, eso s, el amor secreto y clandestino entre Cupido y Psique.
La singularidad de la representacin de este tema puede ser debida al hecho que, para concebir la composicin, Goya se inspir intencionadamente en una prestigiosa pintura de Tiziano sobre la historia de Tarquinio y Lucrecia, que entonces se conservaba en las colecciones reales espaolas y que hoy se puede ver en el Museo Fitzwilliam de Cambridge. A pesar de que el tono de ambas obras no tiene nada a ver, porque el cuadro de Tiziano nos narra la historia de una violacin, la composicin general, la disposicin de los dos personajes y los tonos y colores de los trajes y de la cama tienen muchos puntos en comn.
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