Aquí Bernardo Piñero desde Buenos Aires.
Estuve leyendo este tópico con atención, así como con especial interés puesto que la "creatividad" es un tema que vengo investigando hace cierto tiempo. Quisiera aportar algunas reflexiones.
1) Por un lado, creo que al hablar de "#nuestra #sociedad #actual" se pueden estar invisibilizando algunas cuestiones.
a) En primer lugar, no me queda muy claro cual sería "#nuestra" sociedad. Además de ser un constructo de gran complejidad (sociedad), no estoy seguro quienes estaríamos y quienes no dentro de una "nuestra" sociedad, o incluidos en la "suya", o la de "ellos".
b) En segundo lugar, algo del singular (#sociedad) se podría repensar, tal vez una alternativa sería apelar al plural, quizás "sociedades" (?). De todas maneras no sé si podríamos escapar de definir cuáles, y bajo qué criterios.
c) En tercer lugar, me pregunto hasta dónde llega lo "actual", es decir, desde cuando somos actuales? Desde 1492? Desde 1789? Desde 1989? Desde el 2001? Desde el 2020?
2) Por otra parte, quisiera reparar específicamente en la "#creatividad".
No solo es un constructo complejo, sino que también me parece que es difícil de abstraer y de separar de otros, de similar complejidad.
La creatividad puede estar sujeta a diversas tensiones:
- Con el poder: ¿Quién sanciona o define que alguien o algo (una institución, una IA, etc.) es creativo? ¿Creativo para quien?
- Con el conocimiento: atreverse a sancionar que algo es "creativo", implica de alguna manera arrogarse el derecho de conocer en con cierta profundidad un estado de las cosas inicial, de modo de poder evaluar el contraste, el impacto de lo que emerge o irrumpe como "creativo".
- Con los fines: ¿La "creatividad" podría pensarse como una tecnología? Como tal, por ejemplo, podría usarse tanto para fines de bienestar, como de malestar. Si bien la creatividad en el imaginario social posee una connotación mayormente positiva, sin embargo podría pensársela desde una perspectiva crítica que visibilice negatividades. Por ejemplo: Liliana mencionaba antes que "los humanos creamos para sobrevivir". No puedo más que coincidir. Pero también creo que, penosamente, hay sobradas evidencias de que somos creativos para matar a otros y a nuestro entorno. Todos sabemos lo particularmente inspiradoras que han sido para nuestra especie las guerras (incluso, el capitalismo mismo nos viene inspirando en modos de dominación, por ejemplo...).
- Con la necesidad: muchas veces se apela a que la necesidad fuerza la creatividad. Sin embargo, en ocasiones la necesidad, estar en aprietos, genera salidas o resultados conservadores.
- Con las emociones y sentimientos: el amor, el odio, la ternura, la nostalgia, la alegría, la tristeza, etc. Creo que podría ser una línea interesante pensar la creatividad asociada a emociones y sentimientos (se me dificulta no hacerlo). Luis decía en "otras épocas (...) el aburrimiento" y otras situaciones "podían ser detonantes de procesos creativos". Estoy de acuerdo. Pero la cosa se me hace difícil cuando pienso que también la acción, la vorágine, la ocupación también tienen la capacidad de disparar procesos creativos (al menos eso creo yo).
Dos ideas más para ir cerrando (pido disculpas por la extensión):
I) No quisiera dejar de mencionar que para el objetivo de determinar si "se pierde una capacidad", me parece que sería importante de alguna manera poder hacer una medición o definición (cuantitativa, o cualitativa) entre los puntos de comparación, de modo de poder aproximar un contraste.
II) En otro correo Gabriel se pregunta "¿Por qué hoy en día casi toda la música suena igual?". Yo me pregunto: ¿"igual" para quien?
En resumen (para dejar de plantear interrogantes y "jugármela" un poco):
Creo que la creatividad está en buena medida en el ojo del observador, no es algo solo de alguien, o de las cosas. Por ello me siento en sintonía con la reflexión de Emiliano.
Un abrazo! Saludos!
Bernardo
Mgr. Bernardo PiñeroDocente e investigador en los cruces de subjetividades, cultura digital y artes (UNTREF - UBA).
Licenciado y Magíster en Artes Electrónicas (UNTREF). Artista electrónico y gestor cultural.Licenciado en Psicología (UBA). Psicólogo y Psicoanalista.