هل يحتاج التونسيون الى ثورة جديدة بقلم الناصر خشيني
Naceur Khechini
هل يحتاج التونسيون الى ثورة جديدة
بقلم الناصر خشيني
تونس بلد عربي وشعبها مسلم ومضياف وكريم الى أبعد الحدود وكان في العهد البائد يأتيه فنانون محترمون وآخرون يضحكون منه بقولهم انه شعب ذواق واما اليوم فياتيه دعاة يضحكون منه بقولهم ان الشعب التونسي مسلم الا أنه ليس في حاجة ماسة ولا ملحة الى زيارات مشايخ من نوع من أتى منهم الى حد الآن لثبوت تخابرهم مع المخابرات البريطانية والامريكية وقوى الرجعية العربية بحيث يحاولون تدجين الاسلام ونزع كل عمل ثوري فيه في مواجهة الغرب والصهيونية فمتى تكلموا عن القضية الفلسطينية أو واقع الاحتلال والطائفية في العراق وانما همهم الوحيد تحقيق التعايش السلمي بين الشعوب أي أن نبقى تحت كلا كل الهيمنة الاستعمارية للغرب ولسنا في حاجة الى افكارهم المتخلفة فلنا كل الخبرات والقدرات لانجاز افكار تنموية وتضامنية بعيدة عن نمودجهم المشبوه خاصة وان اغلب من حاء منهم لايملك أي شهادة علمية من جهة مختصة بالعلوم الدينية فهم غير مؤهلين علميا للدعوة الاسلامية خاصة وان تونس لها جامعة الزيتونة رمز الاعتدال والمذهب السني المالكي البعيد عن التطرف وكل شبهات تدجينه أو اختوائه من قبل المخابرات الأجنبية تحت أي مسمى فان علماء الزيتونة بتونس تاريخهم ناصع ولامجال للتشكيك فيهم وبالتالي فلسنا في حاجة الى استيراد خبرات مغشوشة في المجال الديني ولنا قدرات على تحقيق الاكتفاء الذاتي ولما لا تصدير الفائض عن الحاجة وان العقل العربي في تونس قادر على تجاوز أمثال هؤلاء.
كما أن محاولة توجيه بوصلة العرب التونسيين الى صراع بين الحداثيين والمتأسلمين مضيعة للوقت باعتبار أن العلمانية بمفهومها الغربي في بلادنا غير ذات جدوى فالشعب العربي في تونس مسلم ولا مجال للمزايدة عليه من أي طرف في هذا المجال
وان واقع تونس اليوم ليس في الحاجة الى مزيد من الجدل حول مسائل ختان البنات أو النقاب أو مسألة مساواة المرأة مع الرجل فانها قضايا هامشية بالمقارنة مع حجم ما يعانيه شبابنا من بطالة وفقر وفاقة واخلال أمني مقصود به مقايضة الشعب بين الأمن وتحكم قوى ظلت متسلطة عليه أكثر من خمسين سنة
.كما نؤكد ان التنمية لاتكون بالارتباط بالجهات الراسمالية المتغولة والمتوحشة بحيث تبقي على الكثير من البلدان في تبعية مطلقة ومجرد سوق استهلاكية لمنتوجات الغرب فنريد بعد الثورة ان نبتعد عن سبب الازمة التي يعيشها العالم اليوم بفعل ما يحيكه ويخططه النظام الراسمالي من مؤامرات دنيئة لشعوب العالم الثالث.
وأما بالنسبة للديمقراطية فنراها على غير الطريق الغربي في فهمه لديمقراطية زائفة وشكلية بحيث تكون اسلوب المجتمعات في التطور اي في حل مشكلاتها الحقيقية دون تجاوز أو قصور. ولما كانت المجتمعات مختلفة في مستوى ونسق التطور وفي مستوى وطبيعة الامكانيات المادية والبشرية المتاحة للتطور، فان الديمقراطية كاسلوب تصبح في حد ذاتها مشكلة خاصة في المجتمعات المتخلفة مثل مجتمعنا العربي. وتزداد مشكلة الديمقراطية حدة عندما يكون هذا المجتمع معتدى عليه خارجيا احتلالا وهيمنة وتبعية ومعتدى عليه داخليا تجزئة واستغلالا وتخلفاكما هو واقع الأمة العربية وتونس جزء من هذه الأمة ومشكلاتها أخببنا أم كرهنا هي مشكلات الأمة العربية. وتصبح الديمقراطية اكثر عرجا عندما لايعرف الشعب مشكلاته فلا يعي حلولها فينتخب الاشخاص الخطأ ( غير الاكفاء والادعياء) للحلول الخطأ لمشكلات غير مطروحة او موهومة( مثل صراع الكفر والايمان ومثل اطلاق اللحية او حلقها وشكل اللباس والنقاب وما الى ذلك من القضايا غير الأساسية لشعبنا على حساب الخرية والكرامة والعدالة الاجتماعية وحرية القرار الوطني.الخ) فتكون النتيجة مزيدا من التبعية والهيمنة الاجنبية ثم تتجذر التجزئة ويتكرش المستغلون بقوانين"ديمقراطية شرعية" ويصبح المجتمع في حاجة الى ثورتين :ثورة اولى فكرية وثقافية وثورة ثانية ميدانية تشل حركة الاعداء وتنفذ الحلول الصحيحة للمشاكل الحقيقية بالامكانيات المتاحة.
أما وقد قام الشعب العربي في تونس بثورة أنهى من خلالها وعبر دماء شهدائه العهد مع القمع والارهاب تحت مسميات باطلة فانه غير مستعد أن تذهب تضحياته سدى تخت وطأة الخضوع لنفس المنطق الليبرالي ولكن تحت مسميات جديدة تارة باسم الدين وتارة باسم الحداثة والعلمانية فانها جميعا عبارة عن ذر للرماد في العيون وهروب للأمام من المشكلات الاقتصادية والاجتماعية التي يعاني منها شعبنا
--
--
Email Naceur....@gmail.com
Site http://naceur56.maktoobblog.com/
http://www.facebook.com/reqs.php?fcode=9d34d7041&f=693791089#!/profile.php?id=1150923524