Konsolidasi wacana keminangan dalam RantauNet

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. pada Dunsanak sa palanta,

Mungkin indak kito rasokan, tapi sacaro alamiah alah
lumayan banyak masalah kaminangan nan alah kiro bahas
dalam RantauNet ko, antaro lain masalah ranji, masalah
ABS SBK, masalah matrilineal vs patrilineal, masalah
kereta api dan pariwisata, masalah masakan minang non
cholesterol, masalah baa caro manghadapi para dunsanak
kito nan masuak kristen, dan sabagainyo. Ambo picayo
iko akan kambang taruih.

Manuruik pandapek ambo, paralu sacaro berkala kito
basuo ('copy darat' kecek nan mudo-mudo), mambahas dan
mamatangkan sagalo pambicaraan nan balangsuang di
dunia maya ko. Tantu sajo sambia mampaarek
silaturrahmi.

Dalam partamuan tu, ado rancaknyo satiok topik
dibuekkan hard copynyo, nan bisa dibali dek para
dunsanak nan baminat sasuai jo ongkos foto kopi. Kan
indak maha dibandiangkan jo mancetak buku.

Untuak tiok topik, kito tunjuak surang nara sumber,
dan moderator.

Tampeknyo bisa kito pinjam Wisma DPR atau wisma-wisma
lain nan indak maha seonyo.

Ambo raso akan seru.

Baa pandapek dunsanak ? Organisatornyo bisa kita kito
mintak pak Darul dkk nan salamo ko alah jadi urang
dapua sukarela RantauNet dan lain-lainnyo. Mungkin juo
Ibu Nuraini bisa mambantu.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

____________________________________________________________________________________
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games.
http://sims.yahoo.com/

[ZUL FIKRI]

Wa'alaikumsalam warohmatullah wabarokatuh

Ayahanda Saaf...
Padek bana saran ayahanda.  Ananda setuju bona.  Kalau bisa didiskusikan dahulu topik yang akan dibahas di copy daratan nan direncanakan ko. 
Ananda pun siap pulo kalau disuruah ikuik sarato maurus urus. 

Nan mudo nan baru bagabuang jo rantaunet ko.

Salam hormat kasadonyo,
Fikri
HP. 08156141954

[Isna Huriati]

Wa'alaikum salam wr wb.
Ambo juo satuju tu mamak, untuang untuang tajawab tanyo ambo di forum
tu, sudahtu dari alam maya batamu pulo di alam nyata,
kan rancak tu. Insya Allah ambo datang.

wassalam
Isna

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam ww. Ananda Zul Fikri,

Tarimo kasih ateh tanggapan Ananda. Siap-siap sajolah
diimbau dek pak Kapitan Darul Makmur, nangkodo RN
tacinto kito ko.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

____________________________________________________________________________________
Looking for a deal? Find great prices on flights and hotels with Yahoo! FareChase.
http://farechase.yahoo.com/

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Nakan Isna,

Tarimo kasih lai safaham kito komah. Kok indak capek
dikonsolidasi, yo masuak angin inyo beko.

Baa tu pak Darul, ansualah pasiapan. Kok bisa jan
jauah bana tampeknyo. Bisa di kompleks Pramuka di
Cibubur, atau di TMII. Ambo ado kenalan di manajemen
TMII, bisa murah meriah.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

____________________________________________________________________________________
Choose the right car based on your needs. Check out Yahoo! Autos new Car Finder tool.
http://autos.yahoo.com/carfinder/

[Riri - Mairizal Chaidir]

Assalamualaikum pak Saaf dan dunsanak sadonyo.

Ambo sangaik setuju.
Jadi diskusi awak di palanta ko ndak ilang baitu sajo dek karano lah ado lo topik baru nan didiskusikan.

Ambo yakin, beberapa topik diskusi di RN ko sabananyo baguno lo untuak urang nan di lua palanta. Atau iko bisa jadi referensi untuk berbagai kebutuhan.

Wassalam


Riri


"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

Waalaikumsalam w.w. Nakan Isna,

Tarimo kasih lai safaham kito komah. Kok indak capek
dikonsolidasi, yo masuak angin inyo beko.

Baa tu pak Darul, ansualah pasiapan. Kok bisa jan
jauah bana tampeknyo. Bisa di kompleks Pramuka di
Cibubur, atau di TMII. Ambo ado kenalan di manajemen
TMII, bisa murah meriah.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

---

8:00? 8:25? 8:40? Find a flick in no time
with theYahoo! Search movie showtime shortcut.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Ananda Riri,

Tarimo kasih dari ambo taradok parsatujuan Ananda.
Dima nan rancak kito adokan ? Di Cibubur ? di TMII ?
atau di Ancol ? Bilo ?

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- Riri - Mairizal Chaidir <mair...@yahoo.com>
wrote:

> ---------------------------------

> 8:00? 8:25? 8:40? Find a flick in no time
> with theYahoo! Search movie showtime shortcut.
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Boardwalk for $500? In 2007? Ha! Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games.
http://get.games.yahoo.com/proddesc?gamekey=monopolyherenow

[muhammad syahreza]

Assalamu'alaikum wr.wb.

 

Ayah Saaf

Kalau ambo mausulkan labiah rancak dipakai mess pemda sumbar di matraman

karano gampang diakses dari ma sajo........

Kalau ka TMII bagi kami nan naiak angkutan umum bisa 2 ~ 3 kali...
 

wassalam

Reza

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Ananda Muhammad Syahreza,

Ambo satuju sajo di perwakilan Sumbar tu, tapi
tampeknyo sampik, agak angek, dan susah parkirnyo. Baa
kok di Komnas ? Tampek dakek, parkir lumayan, dan
disitu lahianyo MPKAS jo MAPPAS.

Cuma karano ambo lagi tongpes, yo baiua kitonyo.

Baa netters nan lain ? Lai satuju ?

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- muhammad syahreza <muhammad...@gmail.com>
wrote:

____________________________________________________________________________________
Got a little couch potato?
Check out fun summer activities for kids.
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=summer+activities+for+kids&cs=bz

[ridwan m sirin]

Assalamua'laikum warahmatullah wabarakatuh

Dunsana di Palanta yang akan atau sudah berkunjung de Tanah Suci..

Sekadar buah pikiran dari saya..

Ada fenomena atau hal-hal khusus yang terus berkembang di masyarakat yang datang ziarah ke tanah Haram tapi hal itu masih diragukan ke-absahannya dan perlu pembuktian yang lebih mendalam, saya peduli dengan hal yang saya tulis dibawah ini dan ingin mengajak teman-teman mukimin untuk menyumbangkan buah pikirannya. Disamping seabrek masalah lain yang kita alami di Saudi ini

Sekian lama bermukim di Madinah kami kenal sekali dengan taman ini yang lokasinya kira2 20KM diluar kota Madinah dan adalah tempat kami mukimin, TKI, mahasiswa melakukan camping, main bola dll. Fenomena baru dan aneh ini belum terdengar waktu itu. Tapi sekarang ini jalan raya sudah bagus dan tempat ini ramai dikunjungi oleh bukan mukimin saja tapi oleh penziarah dari Indonesia dan Malaysia saja dan sekarang diberitakan juga bahwa jama'ah Turki sudah mulai mendatangi tempat itu yang sudah berobah nama dalam 3thn ini yaitu "Gunung Maknit". Kami menyebutnya "Mantazah Bari".

Pada kesempatan khamis 30/05/2007 kemarin saya ikut mengantar group umrah yang mengadakan ziarah keliling tempat2 yang ada kaitannya dengan sejarah Islam, dan sebagai compliment  dari tour operator rombongan ini diajak ketempat yang cukup jauh itu.Gunung  Maknit.

Sebagai kata pengantar si guide bercerita bahwa keanehan yang terjadi disini adalah diluar akal sehat kita manusia, bahwa ketika bus ini menuju kelembah itu akan merasa mengangkut beban yang amat berat padahal jalan kesana rata alias tidak menanjak naik dan kalau kita pulang nanti kita seolah-oleh didorong oleh suatu kekuatan yang mendorong bus dari belakang padalah bus ini akan distop total pada jalan yang sedikit menanjak naik. Semua ini memang dibuktikan saat itu dan saya ada dirombongan ini.

Tentang kekuatan maknit ini, sang guide menambahkan bahwa sudah dicari beberapa waktu yang lalu oleh seorang ahli geologi dari Indonesia yang berkesimpulan bahwa tidak ada kekuatan maknit disekitar situ. Tapi pernah ada jama'ah umrah yang punya kemampuan melihat kenapa hal dorongan seperti maknit ini bisa terjadi..

Menurut penglihatan orang itu bahwa tepat diatas Mantazah Bari dilangit ke7 adalah posisi dari Ara'sy dimana para malaikat bertawaf dan berzikir menyembah Allah SWT..dorongan tenaga yang ada di Mantazah Bari ini adalah imbas atas putaran tawaf para malaikat diatas sana.

Cerita-cerita seperti kalau dibiarkan akan terus berkembang, Dorce pernah merekam kejadian ini dan menyiarkankan di ANTV. Semua kenyataan ini menjadi hal yang ingin saya cari penyebabnya karena kita-harus meluruskan hal ini sebelum berkembang lebih luas. Tindakan pemerintah lokal hanya kadang-kadang menyetop saja bus rombongan yang mau kesana dan menyuruh balik ke tanah haram..beribadah sebanyak-banyaknya di Mesjid Nabawi. Mereka tahu orang Indonesia memang suka hal-hal yang aneh.

Saya teringat pernah menonton acara ilmiah di TV (kalau tidak salah BBC). Persis memperlihatkan fenomena aneh menurut kita awam yang mana diperlihatkan seorang telah menumpahkan seember air kejalan raya yang menanjak naik. Anehnya air itu bukannya turun tetapi malah naik kejalan yang menanjak..

Dalam slide berikutnya diperlihatkan bahwa jalan yang dimata telanjang kita menanjak ini sebenarnya adalah jalan yang menurun kalau dengan di-refer kepermukaan air laut, tapi karena tidak ada perbandingan kesekiling oleh mata kita terlihat bahwa jalanan ini menanjak naik.

Di Mantazah Bari ini posisinya seperti kita masuk kewilayah huruh U atau telapak kaki kuda yang setelah kita masuk yang ada dikiri dan kanan adalah bukit cadas yang tinggi. masuk kedalamnya mata kita melihat jalan yang rata padahal kita sedang menanjak bukit yang mulai tinggi. Karena mobil dipelankan jadi kadang-kadang pak sopir perlu memindahkan gigi ke yang lebih rendah.

Karena sekeliling kita tertutup bukit kita selalu melihat jalan yang rata atau hanya sedikit menanjak. Sebenarnya kita bergerak naik ketempat yang lebih tinggi dari permukaan air laut..

Karena hal inilah kita merasa berat waktu menuju kesana dan merasa didorong sewaktu meninggalkannya.

 Sekali lagi kita harus menghimbau para guide tour untuk meninggalkan cerita ini kepada jama'ah. Lebih baik menambahkan paket kunjungan mereka ke Masjid Jum'at misalnya yang selalu dilewati.

 Ini adalah analisa saya, teman-teman juga diharapkan juga sumbangan pemikiranya supaya hal ini bisa diluruskan.

Semoga Allah SWT selalu melindungi kita dari kekeliruan

wa billahi taufiq wal hidayah

Wassalam,

Ridwan M Sirin

(Jeddah, 1/06/2007)

---

[Riri - Mairizal Chaidir]

Assalamualaikum wr.wb

Da Wan,

Tampaknyo tamasuak salah satu dari "Gravity Hill" (definisinyo: Gravity Hill provides an illusion due to the gradient of the road that makes you think you are going up when in actual fact you are going down)

Modelko ado puluhan atau mungkin ratusan di dunia, tamasuah di salah satu tampek di Gn, Kelud. ($http://en.wikipedia.org/wiki/Gravity_hill )

Yang di Madinah ko alun masuak di dalam daftar nan wikipedia, mungkin karano di sekitar tanah suci, dan pemerintah Arab pun ndak concern jo masalah ko

Beda jo urang awak, langsuang menganggapko tempat keramat.

Foto jalan nan di Madinah ko ado di  http://www.gatra.com/2004-07-25/artikel.php?id=42063

Ambo copy kan artikelnyo di bawah ko

Wassalam,

Riri
Cara Ngebut di Musim Umrah

NAMANYA Mantheqa Baidha atau perkampungan putih. Letaknya di balik Gunung Uhud, sekitar 25 kilometer arah utara (setengah jam naik mobil) dari pusat kota Madinah. Persisnya berada di luar batas tanah haram. Sepintas tak ada yang luar biasa di sana. Tapi tempat itu kini sedang jadi tempat pelancongan primadona jamaah haji dan umrah Indonesia.

Mantheqa Baidha, selain Quba, adalah lahan tersubur di Madinah. Jalan di sana tidak lebar, hanya dua jalur dan berkelok-kelok. Sangat berbeda dengan jalanan di Saudi yang umumnya lebar dan lurus. Kurma di sana terkenal sebagai kurma terbaik di Jazirah Arab. Di Mantheqa Baidha terdapat kurma ajwa (kurma Nabi). Dinamakan demikian karena dahulu Nabi Muhammad SAW sendiri yang langsung menanam benih pohon kurma tersebut.

Sumber air bisa didapat hanya dengan menggali tanah kurang dari 20 meter. Awalnya di ujung wilayah subur itu hanya ada sebuah perkampungan lengang. Cuma terdapat sekitar lima rumah penduduk di sana. Sisanya hamparan pasir dan bebatuan. Pada masa Khalifah Utsman bin Affan, Mantheqa Baidha adalah tempat uzlah, menyepi. Para sahabat nabi sering mengasingkan diri ke sana ketika berselisih pendapat.

Tapi kini, di tiap malam Jumat, malam akhir pekan penduduk Timur Tengah, kawasan itu ramai didatangi warga setempat. Tempatnya asyik untuk minum teh dan menyantap kudapan beralas tikar bersama keluarga. Cuma bukan alasan itu yang membuat jamaah Indonesia tertarik bertandang ke sana, melainkan fenomena alamnya.

Fenomena unik terjadi sepanjang lima kilometer ruas jalan dari ujung aspal hingga pintu masuk daerah itu. Jalan ini berakhir di lima deret bukit yang mengelilingi Mantheqa Baidha. Di jalan ini, mobil yang mengarah ke perbukitan hanya bisa melaju pelan. Berat sekali. Tapi dari arah sebaliknya, mobil akan melaju kencang. Bahkan ketika mesin mati dan persneling netral, mobil bisa melaju hingga 130 kilometer per jam. Padahal kondisi jalan itu naik turun.

Ini bukan isapan jempol. Beberapa jamaah Indonesia sempat membuktikan cerita itu. Awal Juli lalu, pimpinan Pondok Pesantren Modern Gontor, Ponorogo, KH Abdullah Syukri Zarkasyi, didampingi seorang staf pengajarnya, H. Ali Syarqawi, menyambangi tempat itu. "Subhaanallah... Allahu Akbar... Subhaanallah... Allahu Akbar," kata mereka, tak bisa menyembunyikan rasa takjub.

Sebelumnya, Fathurrahman dan Abdul Hayat Hanan, jamaah umrah asal Indonesia, juga sempat menjajal keajaiban ini. Begitu memasuki daerah itu, Fathurrahman mematikan mesin dan menetralkan gigi persneling sedan Subaru miliknya. Sejurus kemudian, sedan buatan 1998 itu bergerak perlahan menjauhi perbukitan. Jarum spedometer pun mulai bergeser. Nol, 20, 60, 80... hingga akhirnya 120 kilometer per jam. Mobil Jepang itu melaju kencang.

Pengalaman serupa dialami jamaah umrah asal Jakarta, Muhammad Ruhm dan istrinya. Kali ini dengan mobil yang lebih gede, GMC Suburban keluaran 2002. Hasilnya, GMC Suburban "terdorong" hingga kecepatan 130 kilometer per jam. Padahal mobil itu melaju di permukaan pasir. Kecepatan hingga 160 kilometer per jam pernah terjadi ketika sebuah bus jamaah umrah mencoba fenomena itu.

Tapi sebuah kisah sedih sempat terjadi di sana. Pertengahan tahun 1995, pesawat latih berbadan kecil jatuh di daerah itu. Entah apa penyebabnya. Yang jelas badan pesawat terbelah dua. Apakah tragedi ini berhubungan dengan fenomena yang terjadi pada mobil-mobil tadi?

Tidak ada yang tahu pasti ada apa dengan daerah itu. Bisa jadi karena di sana ada medan magnet besar. Tapi anehnya, logam dan jam tangan tidak mengalami gangguan apa pun. Maka, jangan bayangkan sendok dan garpu melayang-layang, beterbangan seperti di film Harry Potter.

Warga sekitar pun terlihat tak acuh dengan keanehan itu. "Itu kan hal biasa. Katanya di bumi ada kekuatan jadzaabah (gravitasi). Kalau saya lagi kerja, mobil cukup direm tangan. Nggak perlu repot-repot kok," ujar Abdullah Shaleh Sulaiman, pemilik gerai penyewaan tikar dan ayunan anak di sana.

Bahkan kalangan akademisi Arab Saudi juga tidak tertarik mempelajari fenomena ini. "Dalam sejarah Islam, tidak ada bahasan tentang Mantheqa Baidha, baik tekstual maupun non-tekstual," kata Dr. Abdullah bin Abdelhamed, pengajar di Islamic University, Madinah. Menurutnya, tidak ada yang aneh dengan tempat tersebut.

"Jadi fenomena itu tidak perlu dibesar-besarkan. Hanya akan menjadikan kita musyrik, kalau terlalu mengagung-agungkan tempat tersebut," kata Abdullah bin Abdelhamed. Tapi, sebenarnya fenomena alam apa yang terjadi di Perkampungan Putih tersebut? Berdasar penelusuran Gatra, fenomena tersebut tampaknya bukan cuma terjadi di Mantheqa Baidha.

Hal semacam juga terjadi di Gunung Halla di Korea Selatan, Gunung Penteli di Yunani, atau kawasan yang disebut Anti-gravity Hill, dekat Hanging Rock, Australia. Tapi tempat semacam ini paling banyak ada di Amerika. Yaitu di bagian timur Amerika Serikat, seperti Maryland, Pennsylvania, dan New York, serta Kanada. Umumnya tempat itu dinamai Gravity Hill alias Bukit Gravitasi.

Banyak teori mencoba menjawab fenomena itu. Salah satunya milik Phillip Gibbs yang dimuat dalam situs Universitas of California Riverside. Menurut Gibbs, fenomena itu hanyalah ilusi penglihatan. Jalan menurun terlihat seperti tanjakan. Akibatnya, mobil dengan mesin mati seolah bisa merambat naik. Bahkan, jika di sana ditemukan sungai, airnya akan tampak mengalir ke atas.

Kondisi ini biasa terjadi pada bagian jalan tertentu di daerah perbukitan, di mana kaki langit terlihat kabur. Benda-benda yang biasa dijadikan penanda bidang vertikal seperti pohon atau dinding, tidak ditemukan di sana. Mata pun dibodohi. Jalanan yang menurun tipis, terlihat menanjak.

Di daerah itu manusia sering salah persepsi pada apa yang dilihat dan dirasakannya. Benda di kejauhan bisa terlihat lebih besar atau lebih kecil. Demikian juga dengan soal kemiringan lereng. Ketika berdiri di bidang dengan kemiringan satu derajat, terlihat seperti berdiri di lereng yang miring lima derajat. Dan ketika berdiri di kemiringan lima derajat, serasa dataran yang diinjak miring 30 derajat.

Satu-satunya jalan untuk membuktikan apakah di tempat itu benar ada medan magnet atau sebatas tipuan mata, haruslah dengan pendekatan ilmiah. Salah satu cara sederhana adalah dengan menggunakan dua bandul yang dibebani batu dan besi. Jika benar di situ ada medan magnet, kedua bandul tadi akan membentuk sudut yang berbeda.

Hasanuddin Z. Abidin, staf pengajar Teknik Geodesi Institut Teknologi Bandung, punya pendapat lain lagi. Menurutnya, ada dua kemungkinan untuk menjelaskan fenomena itu. Pertama, meluncurnya kendaraan bisa terjadi bila memang intensitas massanya besar. "Itu bisa terjadi di mana saja. Tak hanya di daerah Madinah saja," ujarnya kepada Taufik Abriansyah dari Gatra.

Teori kedua, ada batuan yang mengandung medan magnit di daerah itu. Bahwa jarum jam dan alat-alat lain tidak terpengaruh, menurut Hasanuddin, bisa disebabkan tidak terjadi medan magnet yang bisa mempengaruhi arah jam. "Tapi ini baru teori. Untuk membuktikannya tentu harus ada penelitian," katanya lagi.

Hasanuddin baru pulang dari Tanah Suci tahun 2003 lalu, dan membaca fenomena tersebut di koran lokal tak lama setelah pulang. "Sayang saya tidak sempat membuktikannya," kata ahli ilmu ukur bumi tersebut.

Keajaiban Mantheqa Baidha menjadi cerita dari mulut ke mulut yang selalu membuat penasaran jamaah haji ataupun umrah Indonesia dalam beberapa bulan terakhir ini. Tapi, fenomena ini pun cuma berkembang di kalangan jama�h Indonesia. Sedangkan jamaah dari negara-negara lain jarang yang tertarik mengunjungi tempat tersebut.

Beberapa biro penyelenggara perjalanan memanfaatkan tempat tersebut untuk memuaskan rasa penasaran pelancong Indonesia, meski para pemandu wisata umumnya tak bisa menerangkan detail fenomena Mantheqa Baidha. Tapi kebanyakan pelancong memang tak banyak bertanya, mereka cukup puas merasakan mobil yang mereka tumpangi melaju dengan kecepatan tinggi dalam keadaan mesin mati di balik Gunung Uhud.

Amalia K. Mala, dan Nordin Hidayat (Madinah)
[Ilmu & Teknologi, Gatra Nomor 36 Beredar Jumat, 16 Juli 2004]

[ZUL FIKRI]

Ayahanda Saaf..

Nan di komnas, bara tu sewanyo?

baa dak dicubo nan gratis sen?  indak adoh dunsanak nan bisa mausahokan tampek nan gratis ? 
Kok bisa nan gratis tapi lasuah tampeknyo...
(mahasiswa banget) :D

kok baiyua pun indak masalah doh..

Fikri

On 6/1/07, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> wrote:

[Darul M]

Assalamulaikum WW

Pak Saaf dan sanak nan lain.

Rancak acarako dilaksanakan bia hasia diskusi awak didunia mayako indak
hilang diabao ka maya ......... eh dibao angin sajao saroman nan taraalah.
Tapi nan barek iyo mangumpuakan bahan nan baserak di file rantaunetko. Ado
tigo tompaik file nan harus disigiko rant...@googlegroups.com,
pal...@minang.rantaunet.org dan rant...@yahoogroups.com. Rasono iyo lai
bisa dikumpuakan, tapi paralu waktu dan ketelatenan. Sia nan ka bisa
mambantu mangumpuakan dan mamprintno ko ah. Apo Syahreza atau zulfikri bisa
kali yo. Kalau bisa nanti diagiah akses kian.

Ditambahlo babarapo hariko printer dirumah mbo batuak2 pulo. Baa nan
karancakko yo sanak nan lain. Jikok dikumpuakan iyo alah banyak bana.

Sabantako ambo search di yahoo,jo kato kunci "adat basandi" ado 258 email
nan kalua. Kalau jo kato kunci "adat" ado 2126 email. Dan kato kunci
"ABSSBK" ado 195 email nan kalua. Kalau kato kunci Saaf ado 1753 nan
mancogok.

Jadi iyo paralu waktu untuak manyiapkanno, sudah tu paralu juo diorganize
bana acarako, apo lai iko adolah akan jadi produk nyata dari rantaunet
nantino.

Babaliak titah ka rang banyak dipalantako, tarutamo nan bisa hadir diacarako
nanti. A katitah diambo kini tu, baa carono awak mangumpuakan bahan,
mangkatagorisasi bahan. Sudahtu baa mangolah bahanko untuak jadi pointer
dalam mengorganize acarako supayo terarah nantikno. Jadi iyo bana paralu
persiapan nampakno mah. Untuak persiapanko paralu lo tim 3 - 5 urang
sarancakno. Ambo lempa katangah sidang palanta sakalian.

Timpak mananti ambo.

Wassalam WW
Darul

[ridwan m sirin]

wa'alaikum salam warahmatullah wabarakatuh,

Add. Riri

Tarimo kasih jo infonyo..jadi kini alah manjadi jaleh..kondisinyo kurang labiah
memang seperti nan ditulih gatra.

Da wan akan cubo hubungi kawan-kawan operator umrah dan haji..supayo issue
nangko supayo di stop..supayo hasil jariah payah mereka mandapek berkah..
alias baranti untuak bacurito nan bukan2 ka jama'ah .

Banyak hal2 lain nan labiah bermamfaat untuak jamaah nan bisa dilakukan ditanah suci.

wassalam,
ridwan m

Riri - Mairizal Chaidir <mair...@yahoo.com> wrote:

---

Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect. Join Yahoo!'s user panel and lay it on us.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. pak Darul dan para dunsanak sa
palanta,

Batua sakali apo nan dikatokan pak Darul. Paralu kito
bagi sia mangarajokan apo, sasuai jo tema-tema nan
alah kito bicarokan basamo di RN.

Nan jaleh, Angku Azmi Dt Bagindo alah mangumpuakan
wacana kami baduo, dan ciek baliau sampaikan ka pak
Amir MS`Dt Mangguang nan Sati. Rasonyo kito bisa minta
baliau untuk mampabanyak sesuai pesanan, dan kito
ganti ongkos fotokopinyo.

Kini tingga untuak topik lain, sarupo soal ranji, soal
ABS SBK, soal urang awak nan masuak kristen, dan
lain-lain.

Labiah rancak para dunsanak nan mangumpuakan bahan itu
sakalian manjadi penyaji.

Untuak jadi moderator dan panitia perumus, kito cari
pulo nan lain.

Maingek banyaknya materi, rancak tiok basuo kito bahas
satu atau duo tema sajo sacaro tuntas, langkok jo
kasimpulan, nan kudian kito sampaikan baiak ka warga
RN nan indak sempat hadir.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

____________________________________________________________________________________
Don't get soaked. Take a quick peak at the forecast
with the Yahoo! Search weather shortcut.
http://tools.search.yahoo.com/shortcuts/#loc_weather

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Ananda Zul Fikri,

Langsuang sajo. Di Komnas perai, indak mambayia doh.
Ambo kan masih komisioner Komnas HAM sampai bulan
Agustus nan ka datang.

Tantang wakatu, sabaiknyo sasudah jam kantua hari
Jumat sore, atau kalau sajak pagi, bisa hari Sabtu
atau Minggu.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- ZUL FIKRI <fikri...@gmail.com> wrote:

____________________________________________________________________________________
Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online.
http://smallbusiness.yahoo.com/webhosting

[Riri - Mairizal Chaidir]

Assalamualaikum wr.wb

 

Pak Saaf dan dunsanak sadonyo.

 

Maaf talambek.

 

Kalau di bayangan ambo, jumlah peminat nan sekaligus punyo waktu luang, mungkin ndak terlalu banyak.

 

Jadi untuak ruang rapek pak Saaf itu pun labiah dari cukuik.

Lokasinyo pun ndak masalah (maaf, iko manuruik ambo)

 

Tentang waktu, ambo prefer jam pulang kantua. Tapi dengan catatan, awak2 nan ka datang sapakaik jo jadwal. Kalau rencana mulai jam 5, yo paliang lambek jam 5 lah ado. Kalau tapaso talambek, yo minta tolong misalnyo - sabalunnyo lah ado pemberitahuan, dan - labiah rancak - ado semacam bahan "iko garis besar pandapek ambo, beko kalau ambo lah datang, kalau paralu ambo jalehkan".

 

Wassalam

 

Riri

 

 

Wassalam

"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

Assalamualaikum w.w. Ananda Zul Fikri,

Langsuang sajo. Di Komnas perai, indak mambayia doh.
Ambo kan masih komisioner Komnas HAM sampai bulan
Agustus nan ka datang.

Tantang wakatu, sabaiknyo sasudah jam kantua hari
Jumat sore, atau kalau sajak pagi, bisa hari Sabtu
atau Minggu.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- ZUL FIKRI wrote:

> Ayahanda Saaf..
>
> Nan di komnas, bara tu sewanyo?
>
> baa dak dicubo nan gratis sen? indak adoh dunsanak
> nan bisa mausahokan
> tampek nan gratis ?
> Kok bisa nan gratis tapi lasuah tampeknyo...
> (mahasiswa banget) :D
>
> kok baiyua pun indak masalah doh..
> Fikri
>
> On 6/1/07, Dr.Saafroedin BAHAR

> wrote:
> >
> >
> > Waalaikumsalam w.w. Ananda Muhammad Syahreza,
> >
> > Ambo satuju sajo di perwakilan Sumbar tu, tapi
> > tampeknyo sampik, agak angek, dan susah parkirnyo.
> Baa
> > kok di Komnas ? Tampek dakek, parkir lumayan, dan
> > disitu lahianyo MPKAS jo MAPPAS.
> >
> > Cuma karano ambo lagi tongpes, yo baiua kitonyo.
> >
> > Baa netters nan lain ? Lai satuju ?
> >
> > Wassalam,
> > Saafroedin Bahar
> >
> > --- muhammad syahreza

> > wrote:
> >
> > > Assalamu'alaikum wr.wb.
> > >
> > > Ayah Saaf
> > > Kalau ambo mausulkan labiah rancak dipakai mess
> > > pemda sumbar di matraman
> > > karano gampang diakses dari ma sajo........
> > > Kalau ka TMII bagi kami nan naiak angkutan umum
> bisa
> > > 2 ~ 3 kali...
> > >
> > > wassalam
> > > Reza
> > >
> > >
> > >
> > >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
>
____________________________________________________________________________________
> > Got a little couch potato?
> > Check out fun summer activities for kids.
> >
> >
>
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=summer+activities+for+kids&cs=bz
> >
> >
> > >
> >
>
>
>
>




____________________________________________________________________________________
Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives you all the tools to get online.
http://smallbusiness.yahoo.com/webhosting

---

Be a better Globetrotter. Get better travel answers from someone who knows.
Yahoo! Answers - Check it out.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Ananda Riri,

Baa jo dunsanak nan lain? Ambo siap. Kito bantuaklah
panitia lai, sambia mandaftar sia nan ka hadir.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- Riri - Mairizal Chaidir <mair...@yahoo.com>
wrote:

> Assalamualaikum wr.wb

> ---------------------------------

> Be a better Globetrotter. Get better travel answers
> from someone who knows.
> Yahoo! Answers - Check it out.
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Expecting? Get great news right away with email Auto-Check.
Try the Yahoo! Mail Beta.
http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/newmail_tools.html

[azmi abu kasim azmi abu kasim]

 

	Kelapa Gading  2 Juni 2007
	Assalamu'alaikum w.w
	Angku-Angku, Bapak-Bapak sarato dunsanak sapalanta
	Nan ambo hormati.
	Sebagai wujut dari kecintaan kito terhadap adat dan budaya Minangkabau nanlah
	kito lakukan melalui milis nangko dengan memberikan pendapat, saran yang sangat
	berharga. Sekalipun terjadi beda pendapat, namun, kito yakin bahwa kito mampunyai
	tujuan nan sama,  dan sangat baik.
	Yaitu tentang diskusi atau tukar pikiran nanlah kito lakukan di milis nangko beberapa
	waktu nan lalu, TENTANG SISTEM KEKERABATAN MATRILINIAL DAN PEWARISAN
	HARTA PUSAKO TINGGI  DALAM "VISI MINAGKABAU 2020"
	Mako oleh karena itu, ambo pribadi sebagai seorang niniak mamak sangat mengargai
	hal tersebut, begitu juga "Lembaga Adat Budaya Minangkabau" (LAKM) Jakarta.
	Kok taganang kito agiah bapamatang, tajun diagiah bahiliran, taserak kito piliah, dipiliah
	lalu dikampungkan, kok anyuik kito sonsong, disonsong lalu kahulunyo.
	Aratinyo tuhua-tuhua sa-alahan, disisiak-sisiak sapalapah, pekerjaan nalah salasai kito
	salamatkan mudah-mudahan akan bermanfaat untuk kemajuan Minangkabau dimasa datang.
	Sehubungan dengan itu, ambo telah bausaho untuak mangumpuakan tulisan-tulisan itu,
	jiko mamungkinkan dan setuju dengan Angku-Angku, Bapak-Bapak nan ikuik manulih sesuai
	dengan tema diateh, tulisan tersebut mudah-mudahan dapek kito terbitkan manjadi Buku.
	Dibawah nangko terlampir namo-namo Angku/Bapak nan tulisanyo alah ambo kumpuakan,
	ambo mengharapkan persetujuan dari Angku/ Bapak tulisan tersebut dapat disetujui untuk
	diterbitkan menjadi buku, dan mohon koreksi tentang penulisan namo dan lain-lain.
	Demikianlah ambo sampaikan, atas perhatian Angku/Bapak ambo ucapkan terima kasih.
	Wassalam,
	Azmi Dt.Bagindo
ANGKU-ANGKU, BAPAK-BAPAK,
YANG IKUT BERDIALOG DI INTERNET
TENTANG SISTEM KEKERABATAN MATRILINIAL
PEWARISAN HARTA PUSAKO TINGGI DALAM
"VISI MINANGKABAU 2020"
No.	Nama / Gelar Adat	Nagari	Suku	Alamat	Keterangan
		Asal
1	DR.Saafroedin Bahar St.Madjolelo
2	Z.Chaniago
3	Dt.Endang Pahlawan
4	Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin
	Muhammad Hamim
5	Erwin Z.
6	St.Jabok
7	St.Rajo Ameh
8	Adhi Saputra
9	St.Lembang Alam
10	Benni Inayatullah (Ben)
11	Kurnia Chalik
12	St.Bandaro Kayo
13	Arnoldison
14	Chaidir Latif Dt.Bandaro
15	Azmi Dt.Bagindo	Tj.Sani Maninjau	Tanjung	Jl.Maramba No.5 Kelapa  Gading	Setuju Untuk diter
				Gading Jakarta Utara	bitkan Jadi Buku

---

Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Wassalamualaikum ww. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo, Dr Saafroedin Bahar St Majolelo, sangat satuju
kalau wacana kito dijadikan buku, dan pagagehkanlah
nak bisa dibaco dek urang banyak.

Wassalam,
Dr. Saafroedin Bahar

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Shape Yahoo! in your own image. Join our Network Research Panel today! http://surveylink.yahoo.com/gmrs/yahoo_panel_invite.asp?a=7

[ZUL FIKRI]

Assalamu'alaikum


Mananggapi surek pak Darul jo Pak Saaf, mengenai pembagian pekerjaan ambo bisa sajo.  Ide ambo labiah baiak kito lemparkan ka forum bia samo samo kito garap. 

Mungkin ide ambo bantuak iko:

1. Karena banyaknya topik yang telah dibahas di rantaunet, menurut hemat ambo kito piliah beberapa topik saja dahulu yaitu yang akan kita prioritaskan untuk dibahas di KopDar nanti.  Jadi topik apo nan ka didahuluan??
2. Setelah list topik itu disepakati, kita bisa sama-sama membagi pekerjaan yaitu bagaimana mengelompokkan (yang ingin ikut membantu tentu banyak).  Nanti dilemparkan saja pada forum list topik tersebut, lalu forum palanta bisa sama-sama memilih siapa mau mengumpulkan topik apa. 
   
3. Sambil kita membuat list data base peserta acara Kopdar Rantau ini, dan base alamatnya.   Nanti akan kita gunakan dasar untuk membuat pilihan tempat yang mudah dijangkau semua peserta kopdar (kopi darat)

Nah kini ambo siap ..

Fikri
HP 0815 614 1954

[muhammad syahreza]

Assalamu'alaikum wr.wb.Ayah Saaf, Mak Darul, Uda Riri dan dunsanak sadonyo

 

Ambo daftar ciek

Kalau hari karajo iyo agak talambek (paliang lambek jam 19.00 wibb) tibo di komnas HAM karano sawah ambo di Cibitung

Kalau Sabtu jo Minggu tagantuang situasi di sawah pulo karano ambo on call 24 jam..

Salagi ndak sibuk di sawah..insya Allah ambo datang...

Untuak mangumpuakan topik nan taserak di palanta....salagi server di sawah ambo indak damam..insya Allah masih ado banyak saketeknyo yang alah takumpua tingga maedit se lai...

hanyo sajo ambo hanyo punyo akses e-mail se...ndak dapek akses internet do...syukur se gmail bisa https://  sarupo jo www.kompas.com

 

wassalam

Reza

 

 

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Zul Fikri,

Babarapo tema penting nan alah kito bahas dalam RN
antaro lain adolah:

1. ADAT BASANDI SYARAK, SYARAK BASANDI KITABULLAH
(ABS SBK).
2. RANJI DAN SILSILAH.
3. SOAL SAKO DAN PUSAKO.
4. PERBANDINGAN URANG MINANG JO URANG BATAK DAN JAWA.
5. BAMACAM-MACAM CARO DAKWAH.
6. SIKAP TARADOK URANG MINANG NAN MASUAK KRISTEN.
7. HUBUNGAN ANTARO MINANGRANAH JO MINANGRANTAU.

dan sataruihnyo.

Baa kok kito voting sajo ma nan kadidahulukan, bia
capek ?

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- ZUL FIKRI <fikri...@gmail.com> wrote:

> Assalamu'alaikum
>
>
> Mananggapi surek pak Darul jo Pak Saaf, mengenai
> pembagian pekerjaan ambo
> bisa sajo. Ide ambo labiah baiak kito lemparkan ka
> forum bia samo samo kito
> garap.
>
> Mungkin ide ambo bantuak iko:
>
>

> 1. Karena banyaknya topik yang telah dibahas di

> rantaunet, menurut
> hemat ambo kito piliah beberapa topik saja dahulu
> yaitu yang akan kita
> prioritaskan untuk dibahas di KopDar nanti. Jadi
> topik apo nan ka
> didahuluan??

> 2. Setelah list topik itu disepakati, kita bisa

> sama-sama membagi
> pekerjaan yaitu bagaimana mengelompokkan (yang
> ingin ikut membantu tentu
> banyak). Nanti dilemparkan saja pada forum list
> topik tersebut, lalu forum
> palanta bisa sama-sama memilih siapa mau
> mengumpulkan topik apa.

> 3. Sambil kita membuat list data base peserta

____________________________________________________________________________________
Finding fabulous fares is fun.
Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains.
http://farechase.yahoo.com/promo-generic-14795097

[ZUL FIKRI]

Wassalamu'alaikum

Karano ambo ikuik diskusinyo patang, Ambo bialah mangumpuakan bahan nan Nomor  5 yaitu  BAMACAM-MACAM CARO DAKWAH. 

Fikri

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. para dinasanak sapalanta,

Ambo tambah topik ciek lai, sasuai jo 'hints' dari
Nanda Syahreza:

8. MENDUDUKKAN PERANAN BAPAK DAN MAMAK DALAM KELUARGA.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________

8:00? 8:25? 8:40? Find a flick in no time
with the Yahoo! Search movie showtime shortcut.

http://tools.search.yahoo.com/shortcuts/#news

[jamaludin mohyiddin]

Boleh saya mecadangkan beberapa penambahan tajuk dan sub-tajuk perbahasan. Sekiranya ada kesalahan atau kekurang tetapan harap diperbetuli:

Sub-topik 1 ialah
a. ABS-SBK sebagai Minang political philosophy and worldview
b. ABS-SBK sebagai Minang system of democratic governance and participatory
   democracy
c. ABS-SBK sebagai Minang customary law
d. ABS-SBK sebagai Minang personal and family law

Sub-topik 4 ialah:
a. Comparative studies on matrilineal, matriarchal, matrilocal and matrifocal
    societies. Minang is the largest and most stable contemporary matrilineal
    society in the world.
b. Kajian perbandingan diantara Ranah Minang dan Negri Sembilan.

Sub-topik 5 ialah:
a. Pendekatan/manhaj/uslub siyasi sehubungan dengan melandaskan ABS-SBK
    sebagai alat/asas pentadbiran otonomi daerah Sumatra Barat. Adakah
    pelandasan ini akan menjadi Sunbar a source of political stability or
    otherwise? Ianya memerlukan jawapan
b. ABS-SBK sebagai penshahihan siyasah Islamiyyah/Islamic political
    legitimacy
b. Ethnic political identification with Islamic Way of life/ Addin ul Islam saperti
    yang dilakukan oleh orang Melayu di Semenanjung Tanah Melayu

8.  ABS-SBK sebagai dinamika Minang agensi perubahan/agency of
    change. Atau sebagai satu lembaga pemikiran yang dapat mengolah
    kehadiran perubahan dan mengarah kesuatu arah yang membina dan
    penyatu.

9. Hukum adat/'urf dalam skema Maqasid Syariah

10. ABS-SBK sebagai unsur tertinggi keMinangan



 



ZUL FIKRI <fikri...@gmail.com> wrote:

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Sanak Jamaluddin Mohyidin,

Alhamdulillah, tambah lamo tambah kambang dan tambah
mandasar juo pangkajian kito tantang ABS SBK ko.
Dahulu kalau ambo indak salah pak Darul alah mambuka
milis khusus tantan ABS SBK. Bisa kito iduikkan baiak,
basamoan jo 'Kopi Darat'.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________

[azmi abu kasim azmi abu kasim]

Kelapa Gading 3 Juni 2007

Assalamualaikum W.W.

 

Angku-Angku/Bapak-Bapak sarato Dunsanak Sapalanta

Nan ambo hormati.

 

Dibawah nangko ambo sampaikan tulisan Angku Amir MS Dt.Manggung Nan Sati, yang ditujukan kepada “Lembaga Adat Kebudayaan Minangkabu” (LAKM) Jakarta, sebagai tanggapan beliau terhadap diskusi atau tukar pikiran nalah kito lakukan beberapa waktu nan lalu, tentang Sistem Matrilinial dan Pewarisan Harto Pusako Tinggi dalam “Visi Minangkabau 2020”, mudah-mudahan bermanfaat adanya, terima kasih.

Wassalam,

 

Azmi Dt.Bagindo

 

 

Jakarta             : 27 Mei 2007

Perihal              : Rasa Syukur atas polemik adat di Internet.

 

Kepada Yth.,

Pengurus Lembaga Adat Kebudayaan Minangkabau (LAKM)

U.p : Angku Azmi Dt.Bagindo Sekretaris Umum

Jalan Maramba No.5 Kelapa Gading

Jakarta Utara.

 

Assalammualaikum W.W.,

 

Alhamdulillah ambo alah manarimo kumpulan tulisan tentang Polemik di Internet perihal, sistem matrilinial dan pewarisan harta pusako tinggi dalam “VISI MINANGKABAU 2020”.

 

Polemik nan bamulo dari pertanyaan Angku Z.Chaniago kepada Engku Dt.Endang akhirnyo merebak melibatkan Angku Dr.Saafroeddin Bahar Jo Angku Azmi Dt.Bagindo sungguh sangat menarik dan sangat berguna bagi masyarakat adat Minangkabau, yang mau peduli dengan problema yang dihadapi masyarakat adat kita ini.

 

Kesimpulan ambo samo Jo kesimpulan dari Angku St.Bandaro Kayo di akhir Milis Internet itu nan mangatokan bahwa diskusi nantaro Angku Dt.Bagindo Jo Bapak Dr.Saafroedin Bahar merupokan diskusi antaro dua orang intelektual yang sangat ilmiyah karena mempunyai alasan maupun argumentasi masing-masing yang dapat dipercaya.

 

Banyak mengandung mutiara-mutiara atau rumusan-rumusan dan dalil – dalil adat dan agama yang bersumber dari    Al Quran Hadits, dan pandangan serta pikiran dari tokoh-tokoh adat dan agama terpandang dari ranah Minangkabau .

 

Kami berharap semoga diskusi dan polemik semacam ini dapat diteruskan baik melalui Internet, dikalangan kampus dan seminar serta lokakarya oleh lembaga masyarakat adat Minangkabau maupun kalangan Universitas dan Pemerintah Daerah.

 

Sebagai pribadi saya sangat berhutang budi pada Bapak Dr. Saafroeddin Bahar atas jasa beliau terhadap Minangkabau di-antaranya sebagai anggota Presidium panitia seminar hukum adat Minangkabau tahun 1968 yang telah berjasa menghadirkan tokoh-tokoh terpandang dan ternama dalam seminar itu, dan telah melahirkan sebuah buku yang amat baik dan bermutu bersama dengan Dr.Mochtar Naim selaku editor berjudul “Menggali Hukum Tanah dan Hukum Waris Minangkabau”.

 

Dalam buku itu dimuat kesimpulan Seminar yang berbunyi antara lain:

“Terhadap harta pencarian “ berlaku hukum Faraidh sedangkan terhadap “ harta pusaka tinggi “ berlaku hukum adat.

 

Berhubung I.K.A.H.I. Sumber ikut serta mengambil Keputusan dalam Seminar ini, maka Seminar menyerukan kepada seluruh Hakim-hakim di Ssumbar dan Riau supaya memperhatikan ketetapan Seminar ini.

Ketentuan ini sudah bersifat final dan tuntas dan ketetapan inilah yang berlaku sampai kini dalam masyarakat adat Minangkabau. Saya heran Pak Dr.Saafroeddin Bahar kok kini turut dalam polemik tentang sistem matrilineal dan pewaris harta pusaka tinggi dengan mengemukakan pandangan yang tidak sejalan dengan ketetapan diatas.

 

Sebagai orang yang kenal baik dengan Pak Saafroedin Bahar, saya menjadi sangat bingung. Bagaimana mungkin pandangan seseorang Saafroedin Bahar yang jernih dan penuh prakarsa, sebagai seorang perwira muda, sebagai kapten Drs.Saafruddin, kini berbeda dan bertolak belakang dengan pandangan seorang Jendral Dr.Saafroeddin Bahar. Tidak ada yang kekal di dunia ini. Alam senantiasa berubah.

 

Yang kekal hanya perubahan itu sendiri. Apakah Pak Saafruddin Tahun 2007 sudah banyak berubah dengan Saafrordin muda tahun 1968. Allahualam bissawaab. Maaf Pak Saafroedin Bahar. Saya tidak menyindir, hanya mengatokan nan tapikiakan .

 

Perubahan pandangan dan pikiran biasa sajo, namun masalahnya berubah kearah menambah porak porandanya masyarakat adat Minangakabau ?. Inilah masalah kita sama- sama mengingini adanya perubahan. Tetapi perubahan kearah yang lebih baik, lebih kuat, lebih berperan ditinggkat daerah dan ditingkat nasional dan global. Bukan perubahan kearah kehancuran , kehancuran juga suatu perubahan.

 

Saya senang dan menyukai polemik dan diskusi adat semacam ini, hal ini suatu pertanda bahwa masih banyak diantara kita yang masih peduli dengan keberadaan (eksistensi ) adat dan Budaya kita. Namun, sayang topik yang dipilih nampaknya terpokus pada masalah “PUNAH” menurut sistem matrilinial Minangkabau dan Islam, serta masalah pewarisan harato pusako tinggi Minangkabau, rasanya sudah terlalu basi untuk kini dijadikan polemik, karena masalan ini sebenarnya sudah lama terselesaikan.

 

Coba saja lihat ketetapan seminar tahun 1968 diatas, apanya yang masih kurang jelas. Masalahnya barangkali terletak pada persoalan “sosialisasi” pemahaman dan “pengamalan” dari istilah “punah” dan masalah “warisan”. Sosialisasi dari masalah ini memang sangat terbengkalai, karena sejak kemerdekaan atau tepatnya sejak perang dunia II, kita sudah hamper tidak memperhatikan pendidikan, pengajian dan mensosialisasikan adat dan budaya kita, sehingga sudah banyak yang lupa.

 

Sosialisasi ini dapat kita lanjutkan dengan cara “polemik” di Internet, ataupun diskusi diradio, seminar di Universitas dan lokakarya-lokakarya yang lebih intensip.

 

Adapun “topik” untuk diskusi / seminar saya usulkan yang lebih mendasar seperti :

1.      Re-Strukturisasi masyarakat adat Minangkabau.

2.      Re-Fungsionalisasi pemangku adat Minangkabau .

3.      Re-Vitalisasi hubungan perantau dengan ranah Minang.

4.      Memberdayakan ajaran adat Minangkabau dalam pembentukan Nation and Character Building Indonesia.

5.      Pengkajian, pengamalan, dan pemahaman ajaran adat Basandi Syarak-Syarak basandi Kitabullah dalam Masyarakat Adat Minangkabau, diranah dan di Rantau.

 

Saya tidak akan mengemukakan masalah “punah”, karena persoalan itu hanyalah urusan Takdir illahi disatu sisi, dipihak lain soal sistem kemasyarakatan yang kita ambil. Dalam sistem matrilinial masalahnya sederhana saja. Bila dalam satu suku  tidak ada kemenakan “padusi” yang dilahirkan, maka punah lah suku itu.

 

Yang punah adalah sukunya, adapun tentang melahirkan anak, baik laki-laki maupun perumpuan bukanlah soal pilihan kita tetapi 100% tergantung Takdir Ilahi, kalau soal Takdir kita mau apa?. Selanjutnya sistem kemasyarakatan manapun yang kita pakai soal punah tak dapat di hindarkan. Kalau Tuhan menghendaki seorang laki-laki walau punya bini sampai 4, kalau Tuhan tidak mengingini orang itu, bisa saja tidak punya keturunan. Punah juga,….walau beliau memakai sistem kemasyarakatan  “patrilinial”, maupun “parental” dengan segala macam plus.

 

Ambo hanya mengharapkan kepado Angku Saafroedin Bahar dan Angku  Azmi Dt. Bagindo, hentikanlah diskusi atau polemik tentang “punah” dan “warisan”- ko, sampai disiko sajo. Kito habisi dengan saling ber-maaf maafan dan samo-samo berdoa semoga semua pandangan dan pendapat itu merupakan pencerahan bagi kita semua dan menjadi amal ibadah dari semua yang turun rembuk dan bagi kami yang hanya turut menikmati sebagai suatu pelajaran yang sangat berharga dan berguna bagi kami para pencinta adat dan budaya Minang.

 

Sebagai salah satu pencinta Adat Minangkabau, kami ucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada Angku Dr. Saafrroedin Bahar dan Angku  Azmi Dt.Bagindo serta segenap pengurus dan pembina Lembaga Adat Kebudayaan Minangkabau (LAKM)  Jakarta  yang telah memfasilitasi hasil diskusi atau polemik ini.

 

Semoga akan muncul pemangku-mangku adat yang muda-muda di pentas internet ini khususnya, dalam masyarakat adat Minangkabau umunya, Pak Saafroedin Bahar sudah mempeloporinya  sejak tahun 1960-an .

 

Terima Kasih

 

                                                Billahi Taufik Wal Hidayah.

                                                Wassalamualaikum w.w.,

 

                                                     Amir M.S.

                                                     Dt.Manggung Nan Sati

 

Tembusan :

1.      Bapak Saafroedin Bahar
 St.Madjolelo

2.      Arsip.

---

Sekarang dengan penyimpanan 1GB
http://id.mail.yahoo.com/

[Darul M]

Walaikumussalam WW

Pak Saaf, nan biliak tatap hiduik, nan taranti (pending) adolah diskusino.
Kalau untuak diskusi intend, iyo sarancakno baganjua kian, daripado taganggu
pulo urang nan indak ingin sato.

Alamat biliak ABS...@yahoogroups.com, kalau ingin ikut diskusi disitu
tinggal kirim email kosong ke ABSSBK-s...@yahoogroups.com. Milist
sekarang beranggotakan 14 orang.

Salam
Darul

-----Original Message-----
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On
Behalf Of Dr.Saafroedin BAHAR
Sent: Sunday, June 03, 2007 8:49 PM
To: Rant...@googlegroups.com

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. pak Darul,

Tarimo kasih ateh penjelasan. Mungkin sasudah 'kopi
daral' nanti bangkik pulo minat untuak malanjuikkan
wacara ko, apolagi kan alah ado saran untuk marinci
pembahasannyo labiah lanjuik.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- Darul M <da...@dr-net.biz> wrote:

____________________________________________________________________________________
Sick sense of humor? Visit Yahoo! TV's
Comedy with an Edge to see what's on, when.
http://tv.yahoo.com/collections/222

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo dan para
dunsanak sapalanta,

Sasuai jo materi posting, ambo ubah judul nan diateh.

Walaupun posting Angku Azmi Dt Bagindo indak ditujukan
langsuang ka ambo, tapi sacaro umum sajo, namun tarimo
kasih ambo ucapkan ka bakeh Angku Azmi Dt Bagindo nan
alah mangirimkan surek pribadi pak Amir M.S. untuak
Angku jo ambo tu ka palanta laweh RantauNet ko.

Sabananya ambo ka manjawab surek pribadi baliau tu
sacaro pribadi pulo, khususnya nan berkenaan jo badan
diri ambo. Tapi ado juo rancaknyo ambo agiah pejelasan
langsuang ka palanta ko, sasuai jo kainginan Angku
Azmi Dt Bagindo.

Sasuai jo parmintaan pak Amir M.S. ambo indak baminat
lai malanjuikkan wacana jo Angku Azmi Dt Bagindo,
karano tampek tagak [='frame of reference'] sabana
balain. Indak ado gunonyo, mubazir, untuak
ditaruihkan. Pusat paratian ambo adolah kapado Manusia
Minang menurut ajaran Islam, sadang pusat paratian
Angku Azmi Dt Bagindo adolah pado sako dan pusako,
indak labiah dan indak kurang. Baputa-puta di
situ-situ sajo. Saparati baulang-ulang ambo sampaikan
ka Angku Azmi Dt Bagindo, ambo samo sakali indak
baminat ka masalah sako jo pusako tu. Ambo maajak agar
masalah ko ditaliti sacaro konkrit, baliau pulo nan
indak baminat samo sakali kapado data dan fakta.

Karano itu, sasuai jo harapan pak Amir M.S, wacana
langsuang antaro ambo jo Angku Azmi Dt Bagindo alah
ambo hentikan, karano indak ado manfaatnyo.

Namun supayo tuntas, apolagi karano materi nan dibahas
baitu mandasar untuk suku bangsa Minangkabau, kini
ambo mamprakarsai pangkajian masalah masyarakat hukum
adat Minangkabau ko sacaro ilmiah, dari perspektif hak
asasi manusia, tanggal 19-21 Juni ko di Fakultas Hukum
Universitas Andalas, Kampus Aia Manih, Padang. Ado 18
orang pembicara nan akan manyampaikan pandapek. Kalau
indak ado halangan, 'keynote speech' akan disampaikan
dek Ketua Mahkamah Konstitusi, Prof Dr Jimly
Ashshiddiqi SH.

Sahubuangan jo partanyaan pak Amir M.S Dt Mangguang
nan Sati tantang badan diri ambo, tantu ado perbedaan
antaro Kapten Infanteri Drs Saafroedin Bahar tahun
1966 jo Brigadir Jenderal Pur Dr`Saafroedin Bahar
tahun 2007. Tahun 1966 tu umua ambo 29 tahun, alun
banyak pangatahuan jo pangalaman, kini ambo alah 70
tahun, rasonyo alah kanyang jo pangalaman dan alah
batambah banyak pangatahuan. Tahun 1966 tu ambo masih
baraja tantang adat dan masyarakat hukum Minangkabau,
tahun 2007 ambo alah bisa mambandiang-bandiang adat
dan masyarakat hukum adat Minangkabau tu jo adat dan
masyarakat hukum adat suku-suku bangso Indonesia
lainnyo. Alah nampak dek ambo dima kakuatan dan dima
kalamahannyo. Kakuatannyo paralu kito konsolidasikan,
sadangkan kalamahanno kito peloki, sasuai jo kato
papatah 'lapuak-lapuak dikajangi, usang-usang
dibarui'.

Labiah dari itu, ambo alah kanyang pulo manakuni
wacana hak asasi manusia salamo 12 tahun, dan akan
lengser lai dari Komnas HAM bulan Agustus nan ka
datang.

Paratian ambo kini tarutamo pado tingkek nasional,
tanpa maninggakan tangguang jawab moral ka kampuang
halaman. Di tingkek nasional, paratian ambo kini
adolah pado pangambangan paradigma fungsional
Pancasila, nan alah ambo perkenalkan salamo duo tahun
balakangan ko sabanyak tigo kali di Universitas
Gadjah Mada, Yogyakarta, dan nampaknyo akan
dikambangkan labiah lanjuik dek alma mater ambo tu.
Salain itu ambo kini menjadi Ketua Dewan Pakar
Sekretariat Nasional Perlindungan Hak Konstitusional
Masyarakat Hukum Adat, nan alah diaktanotariskan
tanggal 31 Januari 2007 nan lalu di Pekanbaru. Di Gebu
Minang, ambo diminta jadi Ketua Dewan Penasehat.

Untuak Sumatera Barat, paratian ambo kini -- salain
manuntaskan wacana tantang ABS SBK -- adolah pado
pangambangan pariwisata, karano ambo kabatulan diminta
dek nan mudo-mudo untuak manjadi Ketua Masyarakat
Peduli Pariwisata Sumatera Barat (MAPPAS).

Adapun wacana tantang 'punah' nan ambo angkek salamo
ko adolah sakadar pintu masuak [='entry point'] untuak
mambahas masalah nan labiah gadang dan mandasar, yaitu
tantang alun sajalannyo antaro ajaran adat Minang nan
matrilineal jo ajaran Islam tantang nasab ka bapak.
Sampai kini ambo masih maraso aneh, mancaliak urang
Minang nan mangaku Islam, masih manganuik konsep
'punah' padohal anak-anaknyo banyak. Syukurlah kito
nan di RantauNet alah manyalasaikan masalah ko
sawakatu kito mambahas panggunoan software Family Tree
Maker babarapo wakatu nan lalu. Ambo indak ka
mangomentari soal waris mawaris, nan sabana ruwet tu.

Mudah-mudahan katarangan ambo ko dapek manjawab
keheranan pak Amir MS apo sababnyo sikap ambo sawakatu
baumua 29 tahun babeda jo sikap ambo sawaktu ambo alah
jadi urang tuo nan baumua 70 tahun. [Tapi omong-omong,
kalau samo sajo sikap ambo sawakatu mudo matah jo
sawakatu ambo alah jadi urang tuo, rasonyo agak aneh,
Itu aratinyo ambo indak kambang. Kalau kue, itu
namonyo dek Amak ambo dulu, 'bantat', indak kambang.
Ambo indak amuah sarupo jo 'kue bantat' doh].

Akhirulkalam, pandirian kito sabana babedo, dan
sampai kini alun bisa didakekkan. Untuak maso datang,
kito pacik sajo ajaran Islam tantang 'fastabiqul
khairaat', balomba kito dalam mancari kabaikan. Angku
Azmi Dt Bagindo manuruik caro Angku, ambo manuruik
caro ambo pulo. Lanjuikkanlah pangabdian Angku Azmi Dt
Bagindo dalam bidang adat, dan tunjuakkanlah kabanaran
pepatah 'elok nagari dek panghulu'. Ikuiklah sacaro
aktif mameloki kaadaan kampuang halaman kito Sumatera
Barat -- salain dari nagari asa jo kaum Angku surang
-- nan kini masih diarak dek kamiskinan,
katarbalakangan, dan kabodohan.

Sabagai tambahan, ado baiaknyo Angku Azmi Dt Bagindo
sacaro taratur manaruihkan wacana nan bakambang dalam
RantauNet ko ka pak Amir M.S Dt Mangguang nan Sati,
supayo baliau jan dapek ujuang-ujuangnyo sajo.

'Printout' dari jawaban ambo ko ka ambo sampaikan
langsuang ka pak Amir M.S. Dt Mangguang nan Sati, nan
bakabatulan rumah baliau dakek rumah ambo.

Talabiah takurang, mohon dimaafkan.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> rumusan-rumusan dan dalil - dalil adat dan agama

> juga,....walau beliau memakai sistem kemasyarakatan

> "patrilinial", maupun "parental" dengan segala macam
> plus.
>
> Ambo hanya mengharapkan kepado Angku Saafroedin
> Bahar dan Angku Azmi Dt. Bagindo, hentikanlah
> diskusi atau polemik tentang "punah" dan "warisan"-
> ko, sampai disiko sajo. Kito habisi dengan saling
> ber-maaf maafan dan samo-samo berdoa semoga semua
> pandangan dan pendapat itu merupakan pencerahan bagi
> kita semua dan menjadi amal ibadah dari semua yang
> turun rembuk dan bagi kami yang hanya turut
> menikmati sebagai suatu pelajaran yang sangat
> berharga dan berguna bagi kami para pencinta adat
> dan budaya Minang.
>
> Sebagai salah satu pencinta Adat Minangkabau, kami
> ucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada
> Angku Dr. Saafrroedin Bahar dan Angku Azmi
> Dt.Bagindo serta segenap pengurus dan pembina
> Lembaga Adat Kebudayaan Minangkabau (LAKM) Jakarta
> yang

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________
Yahoo! oneSearch: Finally, mobile search
that gives answers, not web links.
http://mobile.yahoo.com/mobileweb/onesearch?refer=1ONXIC

[Ronal Chandra]

wa'alaikum Salam.

Ayah Saaf, bulieh ambo dapeik hasil keputusan seminar hukum adat tahun 1968 ? atau siapapun nan punyo salinannyo ambo nio bana membaco.

Nio tau ambo apo hasilnyo sehinggo syekh hukum adat sumbar mengatokan iko perkaro basi dan sudah selesai ?

Regads
Ronal Chandra

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Ananda Ronal,

 

Hasil keputusan seminar hukum tanah dan hukum waris tahun 1968 tu talampir dalam buku jo judul nan samo. Mungkin bisa dipinjam ka Bp Amir MS Dt Manguang nan Sati, rumah baliau di Jl Raya Cidodol, Kebayoran Lama.

 

Nan basilang taruih antaro ambo jo angku-angku para pemangku adat ko adolah ambo mambicarokan MANUSIA Minang, baliau-baliau indak baranjak dari soal GALA jo HARATO PUSAKO TINGGI. Ambo mangaritik konsep 'punah'  dari kacomato nasab manurut Islam, baliau-baliau manyambuik jo soal punah manurut adat Minang. Ambo maajak manaliti kenyataan, tapi dijawab jo pepatah petitih. Artinyo, nan ciek ka hilie na ciek lain ka mudiek.

Kalau baitu taruih, indak ka dapek kasapakatan doh. Karano itu ambo antikan sajo.

 

Wassalam,

Saafroedin Bahar

[Darul M]

 

From: Ronal Chandra
Sent: Monday, June 04, 2007 2:13 PM

wa'alaikum Salam.

Nio tau ambo apo hasilnyo sehinggo syekh hukum adat sumbar mengatokan iko perkaro basi dan sudah selesai ?

Regads
Ronal Chandra

 

Assalamualaikum WW

Kalau indak dilaksanakan dalam kehidupan sahari-hari, apo itu masih disabuik adapt????????

 

Salam

Darul

[Z Chaniago]

Assalamu'alaikum Ww.

 

Dek tasurek saketek di email nan-ko.

Prinsipnyo ambo satuju dijadikan buku,

namun sabalun dijadikan buku  harus dijalehkan dulu posisioning buku tsb.

apokoh buku ilmiah atau buku adat ?

Kito cari editor dan ahli untuak kato pengantar-nyo .

 

Wassalam

Z Chaniago - Nagari Asal : Kelok 1 Maninjau - Suku Chaniago - Alamat : Beji Depok - Keterangan : Setuju dengan beberapa pertanyaan ?

 

 

 

Pada tanggal 03/06/07, azmi abu kasim azmi abu kasim <azmi_libr...@yahoo.co.id> menulis:

--
Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang

[bandaro kayo]

Assalamu alaikum wr wb

 

Ambo tujukan ka angku Azmi Dt.Bagindo mauapu ka dunsanak sapalanta.

 

Ambo sangai satuju ateh prakarsa angku Azmi Dt Bagindo untuak mambukukan tulisan-2 tasabuik.Hal iko sangaik bamamfaat,untuak referensi bagi generasi barikuiknyo dalam mampalajari adaik minang.

Ambo mausul ka Angku Azmi Dt.Bagindo untuak mambuek buku nan digunokan khusus untuak bahan palajaran marik-2 ,baiak untuak SD,SMP maupun SMA, dalam rangko mamanuhi sumber baraja dalam mato palajaran muatan lokal,tarutamo di sikola-2 di ranah minang.Karano angku sangaik bapotensi untuak itu.

wass wr wb

 

 

 

St Bandaro Kayo

[Dr.Saafroedin BAHAR]

		Asal Ibu
1	DR.Saafroedin Bahar St.Madjolelo	Kajai, Kampung Dalam, Pariaman	Tanjung	Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran Jama, Jakarta Selatan.
		[lahir dan besar di Padang Panjang. Ayah suku Koto, berasal dari Galuang, Kabupaten Agam]

[azmi abu kasim azmi abu kasim]

 

Waalaikum Salam.w.w

 

Angku Z.Caniago

 

Terima kasih ateh perhatian dan persetujuan Angku, jika memang jidi diterbitkan tentu kita terbitkan sesuai dengan nan berkembang di milis nangko. Dan direncanakan Editornya Bapak Dr.Edwar Djamaris, terima kasih

Wssalam,

 

Azmi Dt.Bagindo

 

 

Z Chaniago <z.cha...@gmail.com> wrote:

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~

[Z Chaniago]

Assalamu'alaikum WW
 

Angku Dt y.a.m.

 

Mohon profile DR Edwar Djamaris iko,  dan untuak pengantar-nyo ambo usul Bpk Rosihan Anwar atau minimal selevel...

Wassalam

Z Chaniago - Palai Rinuak

 

Pada tanggal 06/06/07, azmi abu kasim azmi abu kasim <azmi_libr...@yahoo.co.id> menulis:

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
No need to miss a message. Get email on-the-go
with Yahoo! Mail for Mobile. Get started.
http://mobile.yahoo.com/mail

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Be a PS3 game guru.
Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games.
http://videogames.yahoo.com/platform?platform=120121

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________

Sick sense of humor? Visit Yahoo! TV's
Comedy with an Edge to see what's on, when.

http://tv.yahoo.com/collections/222

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo setuju ditabikkan. Nagari Asa Ibu ambo Kajai
Kampuang Dalam, Pariaman [Ayah ambo suku Koto. Ambo
lahia tgl 10 Agustus 1937, sampai umua 18 tahun di
Padang Panjang]. Suku ambo Tanjung. Alamat ambo

Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran

Lama, Jakarta Selatan, 12220.Tilpon/fax 021 720 7536,
HP 0811 14 7621.Email saaf...@yahoo.com dan
sbaha...@gmail.com.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________Ready for the edge of your seat?
Check out tonight's top picks on Yahoo! TV.
http://tv.yahoo.com/

[Rasyid, Taufiq (taufiqr)]

He..he.. Ambo memang ado pulo sajamang sato manukeh soal Pusako Tinggi
iko. Dibawah namo St. Rajo Ameh. Tapi nan tacatat dibawah apokoh
identitas ambo atau yang lain ??
Beko GEER pulo ambo keceknyo.

Wassalam
Taufiq Rasjid St. R. Ameh

-----Original Message-----
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On
Behalf Of Dr.Saafroedin BAHAR

Sent: Wednesday, June 06, 2007 10:32 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: Balasan: [R@ntau-Net] Re: Balasan:
[R@ntau-Net] Re: Konsolidasi wacana keminangan dalam RantauNet

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Fussy? Opinionated? Impossible to please? Perfect. Join Yahoo!'s user panel and lay it on us. http://surveylink.yahoo.com/gmrs/yahoo_panel_invite.asp?a=7

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo setuju ditabikkan. Nagari Asa Ibu ambo Kajai
Kampuang Dalam, Pariaman [Ayah ambo suku Koto. Ambo
lahia tgl 10 Agustus 1937, sampai umua 18 tahun di
Padang Panjang]. Suku ambo Tanjung. Alamat ambo
Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran
Lama, Jakarta Selatan, 12220.Tilpon/fax 021 720 7536,
HP 0811 14 7621.Email saaf...@yahoo.com dan
sbaha...@gmail.com.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo setuju ditabikkan. Nagari Asa Ibu ambo Kajai
Kampuang Dalam, Pariaman [Ayah ambo suku Koto. Ambo
lahia tgl 10 Agustus 1937, sampai umua 18 tahun di
Padang Panjang]. Suku ambo Tanjung. Alamat ambo
Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran
Lama, Jakarta Selatan, 12220.Tilpon/fax 021 720 7536,
HP 0811 14 7621.Email saaf...@yahoo.com dan
sbaha...@gmail.com.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games.
http://sims.yahoo.com/

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo setuju ditabikkan. Nagari Asa Ibu ambo Kajai
Kampuang Dalam, Pariaman [Ayah ambo suku Koto. Ambo
lahia tgl 10 Agustus 1937, sampai umua 18 tahun di
Padang Panjang]. Suku ambo Tanjung. Alamat ambo
Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran
Lama, Jakarta Selatan, 12220.Tilpon/fax 021 720 7536,
HP 0811 14 7621.Email saaf...@yahoo.com dan
sbaha...@gmail.com.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Luggage? GPS? Comic books?
Check out fitting gifts for grads at Yahoo! Search
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=graduation+gifts&cs=bz

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Ambo setuju ditabikkan. Nagari Asa Ibu ambo Kajai
Kampuang Dalam, Pariaman [Ayah ambo suku Koto. Ambo
lahia tgl 10 Agustus 1937, sampai umua 18 tahun di
Padang Panjang]. Suku ambo Tanjung. Alamat ambo
Kompleks Sekneg, Blok E/20, Cidodol Baru, Kebayoran
Lama, Jakarta Selatan, 12220.Tilpon/fax 021 720 7536,
HP 0811 14 7621.Email saaf...@yahoo.com dan
sbaha...@gmail.com.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

> ---------------------------------

> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
>
>
>
>
>
>
> --
> Z Chaniago - Palai Rinuak - Kaganti sawah jo ladang
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Food fight? Enjoy some healthy debate
in the Yahoo! Answers Food & Drink Q&A.
http://answers.yahoo.com/dir/?link=list&sid=396545367

[azmi abu kasim azmi abu kasim]

Kelap[a Gading  6 Juni 2007

Waalaikum salam w.w.

 

Angku Saafroedin Bahar St.Madjolelo

 

Baik Angku Saafroedin Bahar St.Madjolelo akan ambo usahokan mudah-mudahan dapek  dikarajokan dengan baik dan akan bermanfaat adanya,  terima kasih atas perhatiannya

Wasalam,

 

Azmi Dt.Bagindo

Assalamuakum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar maingekkan, tolong dimuek sacaro langkok,
tamasuak surek Bp Amir MS kapado LKAM, posting Angku
sandiri ka milis RN,dan jawaban ambo malaLui milis.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- azmi abu kasim azmi abu kasim

wrote:

>
> Waalaikum Salam.w.w
>
> Angku Z.Caniago
>
> Terima kasih ateh perhatian dan persetujuan Angku,
> jika memang jidi diterbitkan tentu kita terbitkan
> sesuai dengan nan berkembang di milis nangko. Dan
> direncanakan Editornya Bapak Dr.Edwar Djamaris,
> terima kasih
> Wssalam,
>
> Azmi Dt.Bagindo
>
>
>
>
> Z Chaniago wrote:
> Assalamu'alaikum Ww.
>
> Dek tasurek saketek di email nan-ko.
> Prinsipnyo ambo satuju dijadikan buku,
> namun sabalun dijadikan buku harus dijalehkan
> dulu posisioning buku tsb.
> apokoh buku ilmiah atau buku adat ?
> Kito cari editor dan ahli untuak kato
> pengantar-nyo .
>
> Wassalam
>
> Z Chaniago - Nagari Asal : Kelok 1 Maninjau - Suku
> Chaniago - Alamat : Beji Depok - Keterangan : Setuju
> dengan beberapa pertanyaan ?
>
>
> Pada tanggal 03/06/07, azmi abu kasim azmi abu

> kasim menulis:

[Akhir, Zainul (zainula)]

Assalamualaikum w.w Mamak ambo Saafroedin Bahar,
Ambo maraso gadang hati mandanga mamak adolah urang Piaman karano
sabalunnyo Pak Suheimi juo urang Piaman yang sangaik kami banggakan.
Kami dari PKDP Kota Pekanbaru Riau ingin sakali untuak mangahdiri Mamak
di Pakanbaru dalam rangka bersilaturrahmi dengan masyarakat Piaman
disiko.
Ambo hari Sabtu, 03 Juni 2007 alah mambawo tamu dari P.Baru ka Piaman
sabanyak 56 Oto dalam rangak wisata Pantai dan alhamdulillah mereka
sangaik sanang main dipantai ditambah makan nasi SEK jo karipik
kapitiang jo udang,
Ambo Zainul Akhir Tanjuang.SH 44 th adolah salah seorang Sekretaris PKDP
Kota Pekanbaru periode 2005-2010.
HP ambo : 0812 753 2239.
Email zai...@chevron.com

Wassalam,
Kamanakan Mamak

-----Original Message-----
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On
Behalf Of Dr.Saafroedin BAHAR
Sent: Wednesday, June 06, 2007 10:32 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: Balasan: [R@ntau-Net] Re: Balasan:
[R@ntau-Net] Re: Konsolidasi wacana keminangan dalam RantauNet

[azmi abu kasim azmi abu kasim]

 

Kelapa Gading 8 Juni 2007

Assalamualaikum w.w

 

Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo Sarato

Dunsanak Sapalanta Nan Ambo hormati

 

Tilisan amboko adolah sebagai kato bajawab gayung basambuik ateh tulisan Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo nan tarakhir ko. Sekaligus panutuik wacana ambo jo Angku.

 

Ambo satuju sajo maantikan wacana jo Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo, kalau memang dianggap indak ado manfaatnyo, sekalipun masih banyak pertanyaan-pertanyaan ambo nan alun Angku jawab. Ibarat balayia alun tibo di pulau, ibarat bajalan alun tibo dibateh. Namun, kok bajalan tantu baparantian, kok bakato tantu bakasudahan, sebaiknyo iyo kito antikan sajo sampai disiko.

 

Batua pandapek Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo, bahwa antaro Angku jo ambo tampek tagak kito berbeda. Namun, karano nan kita mambicarokan adolah masalah adat atau (ABS-SBK), mako ambo indak akan duduak bakisa, indak akan tagak bapaling, ambo bausaho tetap tagak ditanah nan sabingkah, duduak tetap di lapiak nan saalai, dengan alas an panghulu taguah diadat, ulama taguah dikitab.

 

Angku mangatokan : pusat paratian Angku Azmi Dt. Bagindo adolah pado sako dan pusako, indak labiah dan indak kurang. Baputa-puta di situ-situ sajo.

 

            Itu memang sebagian dari perhatian ambo Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo, karano ado beberapa alas an ambo :

 

1. Harto pusako itu adolah merupokan sebagai bukti, “asal usul” bahwa orang tersebut memang keturunan Minang. Dalam Adat dikatokan, nan bapandam ba pakuburan nan basasok bajarami, jauah dapek ditunjuakkan kok dakek dapek diantakan. Seseorang nan indak punyo atau indak lai mempunyai sasok jarami pandam pakuburan, mako indaklah langkok lai Minangnyo. Indak baurek tunggang indak bapucuak bulek. Malah ado para ahli adat mangatokan bahwa apabila suatu kaum sudah abih harato pusakonyo, mako indak paralu lai ma-angkek seorang panghulu, karena adat itu berdiri di ateh pusako, cancang balandasan lompek basitumpu.
2. Seperti nanlah pernah ambo kamukokan, bahwa harato pusako itu adolah sebagai alat pemersatu bagi masyarakat Minang, sekaligus untuak mengetahui, nan sa asa sakaturunan menurut jalur adat.
3. Harato tersebut sebagai harato cadangan, jikok ado nan maleset hiduik di rantau babaliaklah kakampung uruihlah harato tu.
4. Harato itu adolah amanah, yang boleh hanyo diambil hasilnyo indah untuak dimiliki, mako harato tu jangan sampai ilang atau lanyok ditangan kito.

Namun, nan manjadi paratian ambo bukanlah itu sajo, banyak hal-hal lain nan indak kalah pentingnyo untuak kito pikiakan basamo, jiko kito memang mencintai dan ingin melaksanakan adat atau (ABS-SBK) itu secara baik. Antara lain adalah baamawujutkana kehidupan barasat dalam kehidupan masyarakat Minang sesuai (ABS-SBK).

 

            Manuruik pandapek ambo adolah sabalun kito mambicarokan urang lain, kito mulai dulu dari diri kito masing-masing, dan kemudian di lanjuikkan, kenan sabuah jari, satampok, sajangka dan sa eto. Apo kito telah melaksanakan apo nan tersirat dalam pepatah “anak di pangku kemanakandibimbing-urang kampung di patenggangkan-tenggang nagari jan binaso”.

 

            Dipangku anak menurut aturan Agamo, sebagai tanggung jawab langsung kepado Allah. Dibimbing kamanakan menurut aturan adat sebagai tanggung jawab moral, nan mamakaikan raso jo pareso sarato alua jo patuik, dan dikabek padi jo daunnyo. Dipatenggangkan urang kampung, kok tagamang di jawek, kok tangih bapujuak. Tenggang nagari jan binaso, dalam pepatah adat disebutkan “babuah rimbang dimalako babuah sampai kaureknyo, tenggang nagari jan binaso tenggang saratojo ubeknyo” Kok tagak suku pagalah suku, kok tagak kampung pagalah kampung, kok tagak nagari pagalah nagari, kok tagak Minang pagalah Minang.

 

            Tagak suku pagalah suku, artinyo kito mulai dulu dari suku kito masing-masing, kito benahi suku kito. Seorang laki-laki di Minang, tentu otomatis sebagai seorang mamak, nan tugasnyo manuruik adat, adolah nanka mairik marantangkan dunsanak kamanakan. Kok tibo dikusuik nan kamanyalasaikan kok karuah nan kamanjaniahkan. Kok ado nan lamah bilailah, kok ado nan umpang sisiklah, kok ado nan kurang tambahlah, dalam pepatah adat disebutkan, “kemanakan barajo kemamak, mamak barajo kepanghulu, panghulu barajo ka munfakat, munfakat barajo ka alua patuik, alua patuik barajo nan bana, bana manuruik aturan Islam, dan bana berdiri sendirinyo”.

 

            Kok kinantan di galanggang

            Kinantan juo di lasung awak

            Patah sayok batungkek paruah

            Namun kukuaknyo badari juo.

 

            Kemudian Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo mangatokan : Saparati baulang-ulang ambo sampaikan ka Angku Azmi Dt. Bagindo, ambo samo sakali indak baminat ka masalah sako jo pusako-tu.    

 

            Ambo paham tantang itu Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo, dek indak baminat itulah barangkali mangko Angku malapehkan hal-hal nan bahubungan dengan sako jo pusako dalam kaum atau suku Angku, mako dari itu mohon keterangan Angku, apokoh masih buliah ambo ma-imbaukan “gala” Angku ?  Karano “gala” adolah “sako” dalam kaum atau suku Angku.

Dan akhirnyo ambo mohon maaf, jikok ado kato nan tadorong, indak di garih nan bapaek, indak di rasuak manjariau, kok talantak sabab dek naik, kok talantunng sabab dek katurun, salah manaruah kakilapan, kilap nan indak di sangajo, ka Tuhan ambo mintak ampun, ka Angku ambo mintak maaf  kito akhiri wacana atau polemik nangko, kok ado nan elok nak samo kito pakai, kok ado nan buruak nak samo kito buang, sakitu sajo dulu Angku, tarimo kasih.

 

Wassalam,

 

Azmi Dt. Bagindo

 

[Tasril Moeis]

 Kelapa Gading 8 Juni 2007

Kalau di palanta bantuak iko diskusi ABSSBK baa pulo lah kiro2 seminar nan di Padang, pasti seru pulo. Mudah2 an lai dapek kaba pulo awak.

 

Tan Ameh

[Tasril Moeis]

 Kelapa Gading 8 Juni 2007

Kalau di palanta bantuak iko diskusi ABSSBK baa pulo lah kiro2 seminar nan di Padang, pasti seru pulo. Mudah2 an lai dapek kaba pulo awak.

 

Tan Ameh

----- Original Message -----

From: azmi abu kasim azmi abu kasim

To: Rant...@googlegroups.com

Sent: Friday, June 08, 2007 4:46 AM

Subject: [R@ntau-Net] Balasan: [R@ntau-Net] Re: Mari kito ba-'fastabiqul khairaat' sajo.,

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Sanak Tasril Moeis,

Barangkali indak ka baitu seru suasana semiloka di
Padang tu dibandiangkan jo diskusi di RantauNet ko,
karano ado beda nan gadang antaro diskusi ABS SBK di
palanta ko jo semiloka masyarakat hukum adat
Minangkabau di FH Unand tanggal 19-21 Juni.

Diskusi di RantauNet ko kan indak ado kerangka
acuannyo, indak ado makalah, indak ado moderator, kito
nan sato manyampaikan pandapek isinyo tantu
manyampaikan apo nan takana sajo sasuai jo posisi
masing-masing. Posisi ambo labiah sebagai pengamat nan
mamparatikan data dan fakta obyektif apo adonyo,
sadangkan Angku Azmi Dt Bagindo --misalnyo-- sabagai
pamangku adat nan tantu indak ka lapeh jo pepatah
petitih, bahkan sampai tanggapan baliau nan paling
akhir, dan kurang sakali manyingguang data jo fakta
konkrit. Dan sudah barang tantu samo sakali indak ado
kasimpulan. Pangalaman manunjuakkan bahaso indak ado
manfaatnyo untuak dilanjuikkan. Dalam babarapo hal
diskusi tu malah alah manyarempet masalah-masalah
pribadi, nan pantang bana dilakukan dalam forum ilmiah
[="argumentum ad hominem"]. Supayo indak maabihkan
wakatu, ambo sarankan sajo untuak ber-'fastabiqul
khairaat'.

Semiloka Komnas HAM di FH Unand di Padang tu ado
karangka acuannyo, ado makalah dari 22 pemakalah, jo
topik nan jaleh, ado tata tertib dan moderator, ado
panitia perumus, dan tantu ado rumusannyo. Tujuannyo
mancari solusi dari baitu banyak masalah nan diidok
masyarakat hukum adat Minangkabau salamo ko. Nan jadi
paratian bukan sajo masalah internal saparati nan kito
diskusikan di RantauNet, tapi juo masalah eksternal,
yaitu posisi masyarakat hukum adat Minangkabau sabagai
bagian dari bangso Indonesia dan wilayah NKRI,
ditinjau dari perspektif hak asasi manusia. Masalah ko
kan indak paranah kito singguang dalam diskusi di
RantauNet salamo ko.

Ambo pribadi indak manyampaikan makalah, tapi manjadi
Ketua Panitia Pengarah basamo jo Dekan FH Unand, Prof
Dr Elwi Daniel SH. Posisi pemangku adat akan diwakili
dek Angku Bachtiar Abna SH MH DT Rajo Suleman, dosen
FH Unand dan Pengurus LKAAM Sumbar. Makalah baliau
akan didampingi dari perspektif agamo dek Ananda Dra
Rahimah Rahim MA, nan baru tamat dari Al Azhar Cairo.
Jadi pendekatan kaduonyo hampia pasti ilmiah dan indak
ka manyarempet-nyarempet pribadi. Batindak sabagai
Panitia Perumus antaro lain Ananda Irwandi S.Ag, MA,
lulusan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan magister
antropologi UI dan alah lamo giat di Gebu Minang. Dan
Alhamdullilah, Adinda Prof Dr K Suheimi nan banyak
kito baco tulisan baliau nan basifat sitawa-sidingin
akan ikuik maagiahkan sumbangan pikiran.

Ambo indak bamimpi bahaso semiloka tu akan dapek
manyalasaikan saluruah keruwetan masalah masyarakat
hukum adat Minangkabau. Mustahil. Tapi nan penting
alah usaho partamo untuak manangani masalah
Minangkabau ko sacaro tuntas [=komprehensif] dari
barbagai pandangan ilmu [='lintas disiplin'] alah
mulai dilangkahkan, nan mudah-mudahan dapek
dilanjuikkan dek nan mudo-mudo di maso datang.

Kalau indak ado halangan, bulan Juli alah bisa tabik
bukunyo, karano ambo mintak, agar seluruh makalah --
tamasuak makalah sumbangan -- langsuang disiapkan
untuk diterbitkan. Persiapan ko dilakukan dek FH
Unand.Mudah-mudahan harapan Sanak untuak mangatahui
pembahasan dalam semiloka tu akan dapek tapanuhi jo
mambaco pandapek pakar-pakar nan hadir.

Jadi, Sanak Tasril Moeis, kito doakanlah supayo
semiloka nan rasonyo alah dipersiapkan sacaro baiak
itu bisa mancapai rumusan nan janiah sarato bamanfaat
baiak untuak Minangkabau maupun untuak Indonesia.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- Tasril Moeis <tasril...@telkom.net> wrote:

> Kelapa Gading 8 Juni 2007Kalau di palanta bantuak

> 1.. Harto pusako itu adolah merupokan sebagai

> bukti, "asal usul" bahwa orang tersebut memang
> keturunan Minang. Dalam Adat dikatokan, nan bapandam
> ba pakuburan nan basasok bajarami, jauah dapek
> ditunjuakkan kok dakek dapek diantakan. Seseorang
> nan indak punyo atau indak lai mempunyai sasok
> jarami pandam pakuburan, mako indaklah langkok lai
> Minangnyo. Indak baurek tunggang indak bapucuak
> bulek. Malah ado para ahli adat mangatokan bahwa
> apabila suatu kaum sudah abih harato pusakonyo, mako
> indak paralu lai ma-angkek seorang panghulu, karena
> adat itu berdiri di ateh pusako, cancang balandasan
> lompek basitumpu.

> 2.. Seperti nanlah pernah ambo kamukokan, bahwa

> harato pusako itu adolah sebagai alat pemersatu bagi
> masyarakat Minang, sekaligus untuak mengetahui, nan
> sa asa sakaturunan menurut jalur adat.

> 3.. Harato tersebut sebagai harato cadangan,

> jikok ado nan maleset hiduik di rantau babaliaklah
> kakampung uruihlah harato tu.

> 4.. Harato itu adolah amanah, yang boleh hanyo

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________
Shape Yahoo! in your own image. Join our Network Research Panel today! http://surveylink.yahoo.com/gmrs/yahoo_panel_invite.asp?a=7

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam ww. Angku Azmi Dt Bagindo,

Sakadar manjawab partanyaan Angku nan babunyi: "mohon

keterangan Angku, apokoh masih buliah ambo ma-imbaukan
"gala" Angku ? Karano "gala" adolah "sako" dalam kaum

atau suku Angku.".

Jawab ambo sederhana sajo: tantu sajo buliah, ambo
indak manyuruah dan indak malarang. Angku sabuik ambo
gala tu, baik, indak disabuik jo gala tu juo indak
baa. Tipak di ambo, ambo indak fanatik bana ka gala tu
doh. Gala tu gala dari Mamak ambo, Alinuddin St
Madjolelo (alm) nan ambo tarimo katiko ambo menikah,
dan jarang bana ambo pakai. Dalam pagaulan ambo
sahari-hari ambo diimbau dek rekan-rekan ambo -- baik
di Ranah maupun di Rantau -- sabagai 'pak Saaf" sajo,
rasonyo cukup akrab.

Gala nan acok ambo pakai kini dalam kegiatan formal
adolah gala akademik, 'doktor' (UGM, 1996) karano
paralu sabagai identitas dalam hubungan karajo ambo.

Sabagai panutuik, ambo juo mintak maaf kalau ado
kato-kato ambo nan manyingguang, sambia maulang ajakan
ambo, sasudah ko kito ber-'fastabiqul khairaat' sajo
lah. Kok nanti ado tabuka pangana baru, misalnyo ado
titiak tamu dalam tampek tagak kito masiang-masiang,
kito sambuang malah baliak.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- azmi abu kasim azmi abu kasim

<azmi_libr...@yahoo.co.id> wrote:

>
> Kelapa Gading 8 Juni 2007
> Assalamualaikum w.w
>
> Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo Sarato
> Dunsanak Sapalanta Nan Ambo hormati
>

---- ambo kuduang di siko ---

> Kemudian Angku Saafroedin Bahar St. Madjolelo
mangatokan : Saparati baulang-ulang ambo sampaikan ka
Angku Azmi Dt. Bagindo, ambo samo sakali indak baminat
ka masalah sako jo pusako-tu.
>
> Ambo paham tantang itu Angku Saafroedin Bahar St.
Madjolelo, dek indak baminat itulah barangkali mangko
Angku malapehkan hal-hal nan bahubungan dengan sako jo
pusako dalam kaum atau suku Angku, mako dari itu mohon
keterangan Angku, apokoh masih buliah ambo ma-imbaukan
"gala" Angku ? Karano "gala" adolah "sako" dalam kaum
atau suku Angku.
>
Dan akhirnyo ambo mohon maaf, jikok ado kato nan
> tadorong, indak di garih nan bapaek, indak di rasuak
> manjariau, kok talantak sabab dek naik, kok
> talantunng sabab dek katurun, salah manaruah
> kakilapan, kilap nan indak di sangajo, ka Tuhan ambo
> mintak ampun, ka Angku ambo mintak maaf kito akhiri
> wacana atau polemik nangko, kok ado nan elok nak
> samo kito pakai, kok ado nan buruak nak samo kito
> buang, sakitu sajo dulu Angku, tarimo kasih.
>
> Wassalam,
>
> Azmi Dt. Bagindo
>
>

____________________________________________________________________________________
Got a little couch potato?
Check out fun summer activities for kids.
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=summer+activities+for+kids&cs=bz

[Nurman Zahri]

Assalamu 'alaikum..wr..wb.

Mohon ma'af sebelumnya...

Sabatuanyo ambo sangat menikmati diskusi Mamak - Mamak baduo

banyak manfa'at nyo nan ambo dapek kan dari ka duo belah pihak..

dan yang paliang penting sasudah diskusi samakin anget ..

tuan - tuan baduo , bisa saling mema'afkan dan barangkulan kambali .

Sakali lagi ambo minta ma"af kalau ado kato -kato ambo nantidak pado tampek nyo.

 

wassalam

 

Nurman zahri

 

---

Pinpoint customers who are looking for what you sell.

[Tasril Moeis]

Wa'alaikumsalam Wr. Wb.
Da Saaf,
Samo2 kami doa kan mudah2 an semiloka masyarakat hukum adat di Padang nantik
bajalan lancar dan hasil no bamanfaat untuak awak kasadono.
Sabana no kami sangaik berharap juo jo diskusi topik tu di palanta ko bisa
menghasilkan sesuatu, tapi dek harapan tu masih jauah dan lah "too personal"
memang lah indak rancak pulo di taruh kan.
Salamaik ba semiloka Da Saaf.

Wassalam
Tasril Moeis st. Tan Ameh (48+6)

----- Original Message -----
From: "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com>
To: <Rant...@googlegroups.com>
Sent: Friday, June 08, 2007 2:22 PM
Subject: [R@ntau-Net] Re: Balasan: [R@ntau-Net] Re: Mari kito ba-'fastabiqul
khairaat' sajo.,

>

[Rasyid, Taufiq (taufiqr)]

Ambo maraso acara ko akan labiah berbobot dan berimbang kalau diikuti
oleh lembaga resmi Misalnyo MUI-Sumbar Jo LKAAM sakalian.

Misalnyo dari MUI Buya Mas'oed Abidin dari MUI dan dari Pimpinan LKAAM
. Jadi batua-batua kito mandapek pemikiran dari hulunyo bana.

Berbagai pemikiran pak Saaf dalam buku "Masih Ada Harapan Posisi Sebuah
Etnik Minoritas Dalam Hidup Berbangsa dan Bernegara" kan lah di jawab
pulo melalui " Dua Belas Jurus Pertahanan Menolak Serangan" dek Pak
Asral Datuk Putih.
Kalau bisa mungkin pak Asral ko diagiah kesempatan pulo menyampaikan
pemikirannnyo ???
Wassalam

-----Original Message-----
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On

Behalf Of Tasril Moeis
Sent: Sunday, June 10, 2007 7:35 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: Balasan: [R@ntau-Net] Re: Mari kito
ba-'fastabiqul khairaat' sajo.,

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Wassalamualaikum w.w. Adinda Tasril Moeis,

Tarimo kasih Adinda. Ambo juo maarokkan sarupo tu.
Acara semiloka di Padang tu itung-itung kagiatan ambo
paling akhir sabagai komisioner Komnas HAM, karano
bulan Agustus nan ka datang ambo akan 'lengser
kaprabon'. Ambo alah lamo bana di Komnas HAM, 12
tahun, indak buliah lai.

Namun, sasudah ko ambo akan tatap manangani tema hak
masyarakat hukum adat ko, di Sekretariat Nasional.
Ambo mampajuangkan agar Sdri Sandra Moniaga, SH, nan
ambo calonkan manjadi pengganti ambo, bisa luluih
dalam 'fit and proper test' di Komisi 3 DPR RI. Baliau
ko labiah mudo, bapangalaman di LSM dan amuah pai kama
juo, labiah banyak pengetahuannyo tantang HAM, dan
sabana bapaduli ka masyarakat hukum adat. Kini baliau
sadang manyalasaikan program S3 dalam hukum adat di
Fakultas Hukum Universitas`Leiden di Leiden, nagari
Ulando.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

____________________________________________________________________________________

Pinpoint customers who are looking for what you sell.

http://searchmarketing.yahoo.com/

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Sanak Taufiq Rasyid,

Untuak LKAAM dan MUI Sumbar alah diacarakan dalam
pra-lokakarya tanggal 19 Juni, dan lokakaryanyo
sandiri tanggal 20-21 Juni. Lokasinyo juo di FH Unand,
Kampus Aia Manih, Padang. Mudah-mudahan hasil
pralokarya duo organisasi sosial nan penting ko bisa
manghasilkan rumusan nan salain babobot juo bisa
mameloki keadaan kampuang halaman kiti di maso datang.

Karano acara semiloka ko bukan untuak mambahas buku
ambo, tapi basifat umum dan basifat ilmiah, untuak
mambahas 20 butir masalah nan dihadoki masyarakat
hukum adat Minangkabau dari perspektif HAM, mako nan
diundang sabagai pembicara adolah nan takaik jo
masalah itu.

Seluruh pembicara adolah dari baliau-baliau nan
badomisili di Ranah, nan mangatahui bana keadaan. Nan
dari lua hanyolah nan maagiah kato sambutan, yaitu Bp
H Azaly Djohan SH, Sekretaris Jenderal Sekretariat

Nasional Perlindungan Hak Konstitusional Masyarakat

Hukum Adat [badomisili di Pekanbaru], Bung A. Hakim
Garuda Nusantara, SH, LL M, Ketua Komnas HAM, dan Prof
Dr Jimly Asshiddiqi SH, Ketua Mahkamah Konstitusi.
Karano ado sidang Mahkamah Konstitusi nan penting
tanggal 20 Juni, baliau nan mulonyo diacarakan tanggal
20 Juni, mintak untuak diacarakan dalam acara
panutupan tanggal 21, untuak mandanga hasil rumusan
semiloka sambia maagiah sambutan resmi.

Kalau Angku Asral Dt Putih nan mangarang buku "12
Jurus Pertahanan Menolak Serangan" baminat datang
sabagai paninjau, silakan. Malalui RN ko ambo undang,
asa jo biaya surang. [Ambo alah mambaco buku baliau
itu, dan agak taheran-heran, karano buku ambo salain
mamuek kritik juo mamuek banyak saran dan gagasan,
sarupo nan diulas dek Prof Dr Azyumardi Azra, MA. Tapi
indak baa doh, kan rambuik nan samo itam, pandapek
balain-lain. Tipak di ambo, ingin bana ambo mambaco
baa pandapek baliau tentang kondisi masyarakat
Minangkabau kini dan baa pulo visi baliau untuak
Minangkabau maso datang, sarato a nan kadikarajokan
baliau untuak mawujudkan visi baliau tu. Namun itu
bana nan indak ado dalam buku baliau tu, sayang].

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- "Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <tau...@chevron.com>
wrote:

____________________________________________________________________________________Ready for the edge of your seat?

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Noerman Zahri,

Tarimo kasih ateh pandapek Sanak. Untuak samantaro
bialah diparambunkan dahulu, karano indak ado atau
alun ado pasamoan titik tolak sarato tampek tagak
antaro Angku Azmi Dt Bagindo jo ambo.

Tapi ambo kan tetap maambuka pintu untuak manaruihkan
diskusi kok lai tabuka pangana baliak di maso datang.

Sacaro bakabatulan hari Sabtu sore tanggal 9 Juni ambo
sempat hadir di rumah Bundo Hayatun di Jl Niaga Hijau,
Pondok Indah. Acaranyo 'kopi darat' Rantau Net. Banyak
juo nan hadir, salain Bundo Hayatun jo pak Rumzy, ado
pak Zubir Amin, pak Darul, Bandaro Labiah,
Riri-Mairizal Chaidir, Benni Inayatullah, Miko Mikardo
dan lain-lain nan baru basuo kali tu jo ambo.

Para pendiri RantauNet alah basapakat untuak
mandirikan yayasan sabagai dasar hukum untuak
RantauNet nan alah ado sajak tahun 1993. Nan labiah
penting, alah ado kaputusan agar RantauNet adolah
forum untuak mambahas masalah keminangan, tamasuak
masalah adat.

Karano talambek datang, ambo mananyokan apo nan alah
dibahas tantang soal adat ko, dan baliau-baliau nan
hadir mananyokan pulo apo pandapek ambo. Rasonyo baru
kali tu ambo basuo jo Sanak Bandaro Labiah, dan
manuruik baliau paralu manghadapi ambo jo 'ladiang
tajam', dan tantu paralu ambo hadoki pulo jo 'ladiang
tajam' pulo. Aratinyo mangecek sacaro lugas dan
blak-blakan, bukak kulik tampak isi. Indak ado
bungo-bungo. Antaro lain dibahas soal punah; orang
sumando sabagai abu di ateh tunggua; posisi bapak;
masalah uang hilang dan uang jemputan, dan lain-lain.

Hasilnyo malah rancak. Ado kasapakatan supayo adat
Minangkabau dalam rangka ABS SK -- nan indak tatulih
atau alun tatulih tu -- ditulihkan, saparati nan
paranah ambo usulkan. Supayo ado kapastian.

Ambo harokkan supayo Sanak Bandaro Labiah bisa
manyalasaikan panulisan hukum adat Minangkabau dalam
rangka ABS SBK tu dalam satahun duo ko. Rumusannyo
paralu sacaro lugas, bukan lai jo pepatah-petitih.

Usul iko didukuang dek pak Darul dan Ananda Riri,
karano masih banyak urang awak nan indak tahu baa bana
katantuan hukum adat nan batumpu ka papatah petitih
nan indak dirumuskan sacaro lugas tu, sahinggo
macam-macam bisa aratinyo. Misalnyoi Sanak Bandaro
Labiah mangatokan bahaso pepatah 'urang sumando adolah
abu di ateh tunggua' adolah khusus untuak urang
sumando kacang miang dan bukan untuak urang sumando
niniak mamak. Taradok panjelasan itu ambo sarankan
sabaiknyo rumusan tu langkok, saparati: "urang sumando
kacang miang tu sarupo abu di ateh tunggua". Jadi
jaleh. Salamo iko kan indak panah ambo danga ado
rumusan saroman tu, sahingga pepatah tu dikiro balaku
umum.

Sahubungan jo itu ambo minta ditegaskan posisi bapak
dalam hukum adat Minangkabau, nan nampaknyo ado
mandapek paratian dari nan hadir. Manuruik pandapek
ambo kalau posisi bapak ko alah duduak, ditambah jo
panggunoan perangkat lunak 'Family Tree Maker untuak
mancatat sia nan batali darah -- nan alah kito
sapakati sacaro informal di RantauNet -- banyak
masalah silang sangketo nan ado dalam masyarakat hukum
adat Minangkabau sampai kini, akan bisa disalasaikan
dan atau dicegah.

Sampai di siko dulu.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

____________________________________________________________________________________
> Get the Yahoo! toolbar and be alerted to new email
> wherever you're surfing.
>
http://new.toolbar.yahoo.com/toolbar/features/mail/index.php

[mul...@pusri.co.id]

Assalamu'alaikum,wr,wb.

Pak Saaf Sutan Majolelo, subananyo pado acara kito di Villa Kuniang tgl 5
& 6 Mei nan lalu angku Tan Bandaro Labiah ko ado duduak dibawah, liau
talambek datang jadi sagan naiak ka ateh.

Beliau memang urang nan pandai berpetatah petiti, beliau penyiar siaran
Minang di RRI Bogor nan cukuik piawai dengan acara interaktif bilo ado nan
batanyo baiak masalah adaik maupun seni.

Kalau ka ba "Ladiang Tajam" apak jo beliau, ambo sarankan jan lai. Tapi
sungguahpun baitu, nan namonyo diskusi dan tuka pikiran indak bagai juo
lugas dan tegas. Tapi sakali lai, kito urang Minang indak tabiaso dengan
hal itu, mereka tabiaso jo hereang dan gendeang, menyampaikan sesuatu jo
kiasan, indak langsuang to the point. Ambo subananyo samo jo jalan pikiran
pak Saaf, kalau buliah awak mangecek ko lansuang ka pokok masalah sajo,
tanpa banyak bungo2 petata petiti. Tapi itu bukan tata krama adat kito,
mako itu ambo harus banyak barajo ka nan tuo2, ka nan labiah senior.

Jadi manuruik ambo marilah kito lakukan sajo apo2 nan alah ditinggakan
sacaro baiak dek mamak2 kito tu, mano nan elok kito ambiak, mano nan
buruak kito buang jo hetongan atau jo kajian nan mendalam. Malibatkan para
alim ulama adolah hal nan bijaksana, tapi ahli adat jan sampai
ditinggakan.

Salam untuak para penggagas RN dan pengurus terakhir nan ambo tahu
dipegang dek Ajo Buyuang (Ajo Zubir Amin) dan salam hormat pulo untuak
Bundo Nismah dan Ayah Romzy nan tak bosan2 manjadikan rumahnyo tampek
bakumpua para Rantaunetter ko. Apo Pak Asmardi Arbi lai hadir ???

Wassalam,
HM Dt.MB (50+)
Minggu dini hari di Bumi Sriwijaya

=====> dikuduang nan bajelo-jelo ....

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Ananda Dt Marah Bangso,

Sabana capek Ananda mananggapi posting ambo. Anandalah
nan paratamo. Ambo harapkan para dunsanak kito sa
palanta nan lain sugiro pulo manyampaikan pandapek.

Izinkan ambo mananggapi babarapo masalah nan Ananda
sampaikan.

1. Ambo sanang basuo jo Sanak Bandaro Labiah ko.
Memang nampak sakali baliau ko sabana piawai bapapatah
patitih, bahkan dalam menjawab partanyoan, dan indak
sagan 'manyarang jo ladiang tajam'. Caro itu ado
rancaknyo, karano jaleh apo nan dimukasuik, bukak
kulik tampak isi. Sudah barang tantu caro 'baladiang
tajam' itu indak bararti buliah malanggar sopan santun
jo etika. Lugas dalam panyampaikan buah pikiran tapi
tetap santun dalam sikap.

Ambo bukan sajo samo sakali indak bakabaratan tapi juo
satuju jo caro itu. Nan rancaknyo, Sanak Bandaro
Labiah langsuang pulo manarimo kalau sanggahan jo caro
'baladiang tajam' pulo masuak aka. Contonyo sarupo
rumusan lugas tantang pepatah 'urang sumando adolah
saroman abu di ateh tunggua' disamparonokan jo
manambahkan anak kalimat 'khusus untuak urang sumando
kacang miang'. Jadi jaleh. Sanak Bandaro Labiah juo
langsuang satuju jo saran ambo supayo adat Minang nan
indak tatulih tu mulai ditulihkan supayo indak ado
karaguan lai. Itu sportif. Ksatria.

Indak banyak ambo mancaliak urang awak nan jadi pakar
adat nan mampu basikap sportif sarupo itu. Nan banyak
bana ambo tamui adolah sanak-sanak kito nan kalau
batuka pikiran bukannyo mancari panyalasaian, tapi
malah basitagang lihia jo pandapeknyo surang, indak
amuah mangakui pandapek urang lain, manyarang pribadi
lawannyo badiskusi, atau manggarutu di balakang sajo.

2. Ambo satuju jo katarangan Ananda bahaso urang awak
alun tabiaso jo caro lugas, tapi jo ereang dan
gendeang. Sudah tantu kok sagalo pihak lai mangarati
jo ereang jo gendeang, dan kalau ereang jo gendeang to
bisa manyalasaikan parsoalan sacaro mendasar, mako
ereang jo gendeang itu paralu bana kito taruihkan.

Tapi nampaknyo ado hal-hal nan indak bisa disalasaikan
sacaro ereang jo gendeang, misalnyo nan manyangkuik jo
akidah. Mamakai caro ereang gendeang dalam hal akidah
bisa malah manyababkan palanggaran akidah tu. Nampak
di ambo hal itu alah tajadi dalam kito marumuskan jati
diri Minangkabau, 'ABS SBK', nan sampai kini indak
surang juo nan tahu apo isinyo dan baa malaksanakannyo
sacaro ba-istiqomah. Cubolah Ananda bulak baliak
diskusi kito soal ABS SBK dalam RantauNet ini. Nampak
bana bedonyo antaro nan mamakai caro ereang gendeang
jo caro taruih tarang.

Hanyo timbua juo partanyoan dalam diri ambo, kalau
saluruah urang Minang mangarati jo ereang gendeang man
malatar balakangi rumusan 'ABS SBK' itu, dan kalau
pasan malalui ereang jo gendeang itu bana-bana
dilaksanakan sacaro jujur, rasonyo indak ka ado protes
kareh dari Syekh Akhmad Khatib al Minangkabauwi awal
abad ka 20 tantang harato pusako tinggi.

Kalau ambo indak salah, para dunsanak kito nan
manakuni ugamo Islam labiah condong ka caro lugas,
saroman Ananda Ahmad Ridha dan Ananda`Rahima Rahim.
Walau ambo indak manakuni agamo Islam sarupo kaduo
Ananda ko, ambo safaham jo mereka.

Namun ado dua tokoh pegiat Rantau Net nan mampu
mamakai caro ereang gendeang tapi juo taraso lugas
dalam isi, yaitu Adinda Prof Dr K Suheimi jo Sanak St
Lembang Alam. Ambo alun sapandai baliau baduo itu.

Mungkin sacaro umum dalam pagaulan iduik sahari-hari
kito pakailah caro ereang gendeang ko. Tapi untuak
hal-hal nan basifat mendasar dan indak salasai jo
ereang jo gendeang -- sarupo ABS SBK -- kalau paralu
kito pakai malah caro nan labiah lugas ko.

3. Ado ciek lai, Ananda, walau Ibu ambo dan ambo
lahia dan manjadi dewasa di Padang Panjang, dan sampai
kudian-kudian ko ambo maraso urang Padang Panjang,
tapi ruponyo manuruik adat Minang ambo bukan urang
Padang Panjang, tapi urang Pariaman. Baiaklah. Kini
ambo mulai maubah identitas diri, dari urang Padang
Panjang manjadi urang Pariaman, walau ambo indak
paranah tingga di kampuang Anduang ambo tu, kacuali
pulang tiok bulan puaso sajo. Baitulah, ambo kini
bagabuang jo milis 'Piaman Laweh' nan diprakarsai
Adinda Ajoduta. Kalau ambo indak salah, caro
'baladiang tajam' nan dipakai Sanak Bandaro Labiah
indak aneh lai di kalangan urang Pariaman. Jadi ambo
kini baraja jadi urang Pasisia sasuai jo kampuang asa
Anduang ambo dan indak lai jadi urang Darek. Ado juo
rancaknyo, karano caro Pasisia ko sasuai jo caro
bapikia dalam karir ambo saisuak dan dalam dunia
akademik nan ambo tekuni kini. Alhamdulillah. Tarimo
kasih untuak Sanak Bandaro Labiah, nan alah
manunjuakkan ka ambo bahaso ado caro lain, nan labiah
lugas, dalam mambahas adat Minang, nan dalam pandangan
ambo banyak bana masalahnyo.

4. Ambo ucapkan tarimo kasih ateh dukungan Ananda ka
caro bapikia ambo. Dukuangan taruih tarang sarupo iko
juo nan partamo kali ambo danga dari kalangan pemangku
adat, nan umumnyo mangarinyikkan kaniang dalam mambaco
atau mandanga pandapek ambo nan ambo sampaikan sacaro
apo adonyo sajo.

5. Sanak Asmardi Arbi indak nampak dek ambo sawakatu
ambo datang talambek di rumah Bundo Hayatun.
Mudah-mudahan lain kali bisa basuo. Ambo batarimo
kasih bana ka baliau, karano maminjamkan buku 'Tuanku
Rao' nan alah ambo buek foto kopinyo.

Sampai disiko dulu Ananda.

Wassalam,
Saafroedin Bahar (70)

--- mul...@pusri.co.id wrote:

____________________________________________________________________________________
Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, photos & more.
http://mobile.yahoo.com/go?refer=1GNXIC

[Nurman Zahri]

Assalamu 'alaikum wr..wb.

 

Talabiah dahulu ambo mangucapkan ribuan tarimo kasih

ateh keterangan dari Mamanda.

Disiko ambo ka mangaluakan setek pandapek soal

Sumando ibarat abu di ateh tunggua....

 

Manurik pandapek ambo Mak, kalau dulu itu batua, tampa mamandang katagorinyo,

apokoh Sumando niniak Mamak , atau sumando kacang miang...

sebab , dulu sumando hiduik dari hasil mangolah pusako tinggi , baik itu sawah atau ladang.

tapi kalau kini ko sumando hiduik dari hasil jarih payah nyo sandiri , baik itu sabagai buruh,

pedagang atau jadi pejabat pemerintah , sahinggo ado mamak rumah mamagia Bapak ka

Sumando ( masalah ko panah di bahas di rantau net ko th 98 ).

 

Jadi kalau dulu , kalau tajadi pasalisihan ( skak mat ) sumando tapaso ma unjuik pakain nyo

jo kain saruang , kalau kini ko kan ndak bisa lai Mak....

harus diparetongkan dulu harato nandi dapek salamo barumah tanggo ..

hanyo saitu pandapek ambo Mak , mohon ma'af ateh sagalo kasalahan

 

Wasalam

 

Nurman (52)

 

> Got a little couch potato?
> Check out fun summer activities for kids.
>
http://search.yahoo.com/search?fr=oni_on_mail&p=summer+activities+for+kids&cs=bz
>
>
>
>
>
>        
>
____________________________________________________________________________________
> Get the Yahoo! toolbar and be alerted to new email
> wherever you're surfing.
>
http://new.toolbar.yahoo.com/toolbar/features/mail/index.php
>
>
>



      
____________________________________________________________________________________
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games.
http://sims.yahoo.com/  

---

No need to miss a message. Get email on-the-go
with Yahoo! Mail for Mobile. Get started.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam Nakan Noerman Zahri,

Ambo satuju bana jo pandapek Nakan. Dalam partamuan di
rumah Bundo Hayatun, faham sarupo Nakan sampaikan ko
alah ambo sampaikan juo, bahaso masalah dasar
masyarakat Minangkabau kini ado duo, yaitu 1)
perkembangan dalam kehidupan kito -- saparati peranan
bapak nan sabana gadang -- indak ado tampek dalam adat
nan masih basitumpu jo peranan mamak, 2) dan
sabaliaknyo pepatah petitih nan diaguang-aguangkan
indak lai dilaksanakan dalam kanyataan.

Karano itu nan paralu dikajokan adolah menyegehi
hubungan antaro kenyataan dan rumusan-rumusan adat ko,
apolagi adat soal sumando manyumando ko kan pasti
bukan adat nan sabana adat, tapi paliang-paliang adat
dan teradat, adat nan diadatkan, atau adat istiadat.
[Kalau adat nan sabana adat itu nan tadapek dalam
hukum alam atau dalam AlQuran].

Kalau pandapek ambo tasabuik di ateh bisa ditarimo,
mako tantangan nan dihadoki dek para pamangku adat
kini adolah manyalarehkan antaro rumusan adat jo
kenyataan atau sabaliaknyo.

Para ahli hukum manyabuik soal ko sabagai 'harmonisasi
hukum'.

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

--- Nurman Zahri <noer...@yahoo.com> wrote:

____________________________________________________________________________________
> Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small
> Business gives you all the tools to get online.
> http://smallbusiness.yahoo.com/webhosting
>
>
>

___________________________________________________________________________________
You snooze, you lose. Get messages ASAP with AutoCheck
in the all-new Yahoo! Mail Beta.
http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/newmail_html.html

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam Nakan Noerman Zahri,

Wassalam,
Saafroedin Bahar.

____________________________________________________________________________________
> Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small
> Business gives you all the tools to get online.
> http://smallbusiness.yahoo.com/webhosting
>
>
>

[Muhammad Dafiq Saib]

Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu

 

Manolah pak Saaf nan ambo horomat-i

 

Takana di ambo katiko awak mambahas (walaupun ambo indak panah sato mangomentari) carito tantangan malakok babarapo wakatu nan lapeh. Malakok atau nan kecek patatah patitiah adaik urang nan tabang mancangkam, hinggok manumpu, urang nan pindah dari komunitas nan lamo di dalam pasakitaran Minangkabau juo ka lingkuangan nan baru. Pado dasarno, sabagian gadang urang Minangkabau panah mangalami 'malakok' ko katiko baru-baru bana pindah dari lingkuangan nan baru. Manuruik ranji, inyiak muyang ambo pindah dari Parahiangan Padang Panjang ka kampuang kami di Ampek Angkek Canduang tahun 1780an. Dan sajak itu, tantu inyiak-inyiak kami, sampai kasudahanno generasi ambo indak maraso sabagai urang Parahiangan Padang panjang lai do.

 

Sarupo itu pulo nampak di ambo kabaradoan pak Saaf, nan enek atau anduang baliau nan bapindah domisili dari Pariaman ka Padang Panjang. Mako pak Saaf sangaik sah manjadi urang Padang panjang muskipun buliah juo maraso tatap katurunan urang Pariaman (Piaman laweh).

 

Sakadar sato sajo.

 

Wassalamu'alaikum

 

Lembang Alam

"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

Waalaikumsalam w.w. Ananda Dt Marah Bangso,

Sabana capek Ananda mananggapi posting ambo. Anandalah
nan paratamo. Ambo harapkan para dunsanak kito sa
palanta nan lain sugiro pulo manyampaikan pandapek.

(dikarek)

 

3. Ado ciek lai, Ananda, walau Ibu ambo dan ambo
lahia dan manjadi dewasa di Padang Panjang, dan sampai
kudian-kudian ko ambo maraso urang Padang Panjang,
tapi ruponyo manuruik adat Minang ambo bukan urang
Padang Panjang, tapi urang Pariaman. Baiaklah. Kini
ambo mulai maubah identitas diri, dari urang Padang
Panjang manjadi urang Pariaman, walau ambo indak
paranah tingga di kampuang Anduang ambo tu, kacuali
pulang tiok bulan puaso sajo. Baitulah, ambo kini
bagabuang jo milis 'Piaman Laweh' nan diprakarsai
Adinda Ajoduta. Kalau ambo indak salah, caro
'baladiang tajam' nan dipakai Sanak Bandaro Labiah
indak aneh lai di kalangan urang Pariaman. Jadi ambo
kini baraja jadi urang Pasisia sasuai jo kampuang asa
Anduang ambo dan indak lai jadi urang Darek. Ado juo
rancaknyo, karano caro Pasisia ko sasuai jo caro
bapikia dalam karir ambo saisuak dan dalam dunia
akademik nan ambo tekuni kini. Alhamdulillah. Tarimo
kasih untuak Sanak Bandaro Labiah, nan alah
manunjuakkan ka ambo bahaso ado caro lain, nan labiah
lugas, dalam mambahas adat Minang, nan dalam pandangan
ambo banyak bana masalahnyo.

(dikarek)

St. Lembang Alam

http://lembangalam.multiply.com

http://360.yahoo.com/stlembang_alam

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Wassalamualaikum w.w. Sanak St Lembang Alam,

Tarimo kasih ateh penjelasan Sanak. Jo 'malakok' itu
aratinyo ambo punyo duo 'kewarganegaraan', Padang
Panjang dan Pariaman. Kudian-kudian ko ambo memang
mandanga tantang konsep 'malakok' ko, tapi katiko
ketek indak paranah tahu soal tu, apalagi Ayah ambo
kan manganggap diri baliau punah. Artinyo gadang
kamungkinan baliau juo indak tahu. Kalau baliau tahu
tantu indak baitu gadang bana tekanan bathin nan
baliau darito sampai akhir hayat baliau.

Ambo raso pasti Anduang ambo Siti Fathimah indak tahu
soal malakok ko, karano baliau kan datang ka Padang
Panjang sabagai samacam 'TKW' caro kini. Inyiak ambo
Saora rasonyo juo indak paranah manawarkan untuak
malakok ko. Gadang kamungkinan baliau juo indak tahu.
Adapun tantang datuak-datuak suku Koto dari pihak Ayah
ambo, nan takana di ambo hanyo sibuk jo manjuai harato
pusako sajo. Kini rumah Inyiak ambo Saora di Silaiang
Padang Panjang tu alah dijua dek datuak nan kini ka
Pemerintah Kota Padang Panjang. [Tantu baliau dapek
juo rasaki saketek].

Sadiah rasonyo. Nan dapek ambo pabuek adolah mambuek
surek ka Pemerintah Kota Padang Panjang jo DPRD Padang
Panjang supayo SD nan ka dibangun di ateh eks tanah
parumahan Inyiak ambo tu diagiah namo "SD Saora",
supayo ado juo kenangan ka baliau.

Barek juo rasonyo tibo-tibo ambo nan salamoko maraso
urang Padang Panjang tibo-tibo sadar bahaso maanuruik
adat Minang ambo bukan baitu. Ambo maraso saroman
urang Cino Indonesia, nan manyangko inyo urang
Indonesia tapi dipalakukan sabagai urang Cino juo !
Salamo ko sabagai jalan kalua, ambo jo saluruah
anak-anak ambo marumuskan diri sabagai urang Indonesia
sajo, talipuik sadonyo. Apolagi karir ambo kan labiah
banyak di lua Minang.

Pangalaman ketek ambo ko barangkali bisa manjadi
alasan tambahan untuak manulihkan hukum adat
Minangkabau tu sacaro langkok, supayo sadonyo kito
urang Minang nan alah bakambang biak di seluruh dunia
ko ado kasamoan pangaratian. Indak samonyo pangaratian
bisa punyo akibat nan jauah, paling indak timbua salah
mangarati, dan bukan mustahil timbua silang sangketo.

Sairiang jo itu, sasuai jo sifat dan isinyo, baiak
supayo kito jan salah mamakaikan maupun untuak
manampuang kaparaluan manyasuaikan hukum ABS SBK kito
jo kabutuhan zaman,adat dan hukum adat tasabuik paralu
dikalompokkan dalam ampek kalompok, yaitu adat nan
sabana adat, adat dan teradat, adat nan diadatkan,
sarato. adat istiadat Nan indak buliah diubah kan
hanyo adat nan sabana adat. Lainnyo buliah diubah jo
bakarilahan ['abih adat jo bakarilaan'\.

Sabalun ko ambo alah mancubo mambuek matriks analisis
ampek macam adat ko, nan kalau paralu bisa ambo
kirimkan baliak.

Sasuai jo kasapakatan samantaro di rumah Bundo
Hayatun, ambo harokkan Sanak St Lembang Alam basadio
sato untuk manulihkan draft hukum adat Minangkabau nan
badasar ABS SBK tu basamo jo Sanak Bandaro Labiah. Iko
akan jadi amal jariah sanak baduo ka kampuang halaman
kito. Kok paralu kito buek bana panitianyo, misalnyo
diminta kasadioan pak Amir MS Dt Mangguang nan Sati
dan lain-lain untuak sato bagabuang.

Ambo raso dalam tempo paliang lamo duo tahun kito alah
punyo draf Kompilasi Hukum Adat Basandi Syarak, Syarak
Basandi Kitabullah (ABS SBK) dan alah lamo kito
nanatikan.

Manuruik pandapek ambo, nan berhak mangesahkannyo
adolah saluruah urang Minang, baiak di Ranah maupun di
Rantau, mungkin malalui samacam Kongres Akbar
Minangkabau.

Sampai disiko dulu Sanak. Sakali lai tarimo kasih.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

--- Muhammad Dafiq Saib <stlemba...@yahoo.com>
wrote:

> ---------------------------------

> Shape Yahoo! in your own image. Join our Network
> Research Panel today!
>
>
>

____________________________________________________________________________________
Finding fabulous fares is fun.
Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel bargains.
http://farechase.yahoo.com/promo-generic-14795097

[Bandaro Labiah]

Assalamu'alaykum w.w.

 

dek malenggang babuah tangan

babuah batih jikok bajalan

sungguah pun lah ado nan mangatangahakan

ambo nak sato manukuak jo manambahkan

 

 

satantangan copy darat nan tgl 9 kapatang tu, iyo sabana boneh (iko manuruk ambo), karano permasalahan dan atau topik nan dianggap jadi permasalahan / problem salamo ko di dalam alam maya rantaunet ko tanyato ado jawek dan jalan kaluano sadono.  mako nan jadi masalah tu sabanano bukan lah masalah, tapi labiah  pado dek "ka-alun tahuan" awak tantang masalah tu jo aturan main atau jalan kaluano

 

saumpamo masalah :

* Garis Keturunan

* Harato Pusako randah

* Harato Pusako Tinggi

* Punah

* Bundokanduang

* Uang Jemputan (nan acok lupo urang manyabuik adolah uang anta)

* bana nan indak buliah di sabuk*

dan lain sabagainyo

 

masalah yang disabukkan diateh tu, raso-rasono, kapatang tu lah tuntas, sungguahpun indak ditulihkan (sabanano talinteh dipikiran untuak mamintak ka Dunsanak Miko Bandaro Ateh Langik untuak marekamno, tapi kaadan juo nan indak mamungkinkan)

 

Paralu pulo disampaikan, sabanano indak ado salahno (dan seharusno memang mamakai ) kito mangamukokan petatah petitih karano (didalam) petatah petitih tu lah latakno no semua aturan. kaidah / norma yang berlaku

 

Nan tampak kini adolah, kalau banyak petatah petitih nan indak dimangarati / indak dipahami sarato indak dalam bentuk tatulih, sahinggo diparalukan penjabaran labiah jaleh (sungguahpun sabanano alah ado nan manjalehkan dalam berbagai buku). Kini apo nan paralu dipabuek untuak maso katibo, tantu kito harus banyak mambaco, baraja, mancari dan mancari pengetahuan tentang adat, baitu pulo diusahokan tiok awak ko bisa handakno untuak manuliah dan menjabarkan tentang ketentuan-2 adat tu, sahinggo bisa jadi sumber bagi generasi maso nan ka tibo

 

Intino nan manuruk pandapek ambo  adolah karano "ka-alun-tahuan" awak, mako sesuatu tu dianggap dan merupakan masalah

 

satantang "mamapagunokan ladiang tajam" nan ambo mukasukkan adolah kutiko itu ambo bisa batanyo, manyampaikan nan ado dalam benak / pikiran ko dihadok-an nan tuo-tuo, nan labiah mangatahui, sahinggo kalaupun salah nan ambo sampaikan, tantu lai nan tuo-tuo tu nan ka manunjuak ajai. kok salah lai baliau ka mamaelok-i

tapi kok batua nan ambo sampaikan, tantu barajo ka nan bana, aratinyo samo manuruk jo nan bana tu. Namun paralu diparatikoan jo diinok manuangkan sarato dilakukan, yaitu TAHU, CADIAK jo PANDAI, nan muaksukkno adolah CADIAK jo Pamikiran, TAHU jo Manenggang dan PANDAI Malalukan, sahinggo dalam dan jo siapun awak babicaro, rasono lai ka ditarimo urang

 

kasamek diambo saketek, sabanano nan abu diateh tunggua tu, bukan hanyo untuuk Sumando kacang miang, tapi adolah untuak golongan sumando nan bakalakuan indak baiak,

 

sakitu dari ambo, rila jo maaf kalau ado nan indak pado tampaikno

 

Wassalamu'alaykum w.w.

 

Bandaro Labiah

*Petatah petitih adalah norma/kaidah/aturan berlaku dan dipacik sarato do amalkan, untuak itu kito paralu mangkaji, memahaminya sehingga tidak pulo awak alergi jo petatah petitih tu

mul...@pusri.co.id wrote:

Assalamu'alaikum,wr,wb.

Pak Saaf Sutan Majolelo, subananyo pado acara kito di Villa Kuniang tgl 5
& 6 Mei nan lalu angku Tan Bandaro Labiah ko ado duduak dibawah, liau
talambek datang jadi sagan naiak ka ateh.

===

Kalau ka ba "Ladiang Tajam" apak jo beliau, ambo sarankan jan lai. Tapi
sungguahpun baitu, nan namonyo diskusi dan tuka pikiran indak bagai juo
lugas dan tegas. Tapi sakali lai, kito urang Minang indak tabiaso dengan
hal itu, mereka tabiaso jo hereang dan gendeang, menyampaikan sesuatu jo
kiasan, indak langsuang to the point. Ambo subananyo samo jo jalan pikiran
pak Saaf, kalau buliah awak mangecek ko lansuang ka pokok masalah sajo,
tanpa banyak bungo2 petata petiti. Tapi itu bukan tata krama adat kito,
mako itu ambo harus banyak barajo ka nan tuo2, ka nan labiah senior.

Wassalam,
HM Dt.MB (50+)
Minggu dini hari di Bumi Sriwijaya

===

> Sacaro bakabatulan hari Sabtu sore tanggal 9 Juni ambo
> sempat hadir di rumah Bundo Hayatun di Jl Niaga Hijau,
> Pondok Indah. Acaranyo 'kopi darat' Rantau Net. Banyak
> juo nan hadir, salain Bundo Hayatun jo pak Rumzy, ado
> pak Zubir Amin, pak Darul, Bandaro Labiah,
> Riri-Mairizal Chaidir, Benni Inayatullah, Miko Mikardo
> dan lain-lain nan baru basuo kali tu jo ambo.

=====

Rasonyo baru
> kali tu ambo basuo jo Sanak Bandaro Labiah, dan
> manuruik baliau paralu manghadapi ambo jo 'ladiang
> tajam', dan tantu paralu ambo hadoki pulo jo 'ladiang
> tajam' pulo. Aratinyo mangecek sacaro lugas dan
> blak-blakan, bukak kulik tampak isi. Indak ado
> bungo-bungo. Antaro lain dibahas soal punah; orang
> sumando sabagai abu di ateh tunggua; posisi bapak;
> masalah uang hilang dan uang jemputan, dan lain-lain.
>
> Hasilnyo malah rancak. Ado kasapakatan supayo adat
> Minangkabau dalam rangka ABS SK -- nan indak tatulih
> atau alun tatulih tu -- ditulihkan, saparati nan
> paranah ambo usulkan. Supayo ado kapastian.
>
> Ambo harokkan supayo Sanak Bandaro Labiah bisa
> manyalasaikan panulisan hukum adat Minangkabau dalam
> rangka ABS SBK tu dalam satahun duo ko. Rumusannyo
> paralu sacaro lugas, bukan lai jo pepatah-petitih.
>

===

. Misalnyoi Sanak Bandaro
> Labiah mangatokan bahaso pepatah 'urang sumando adolah
> abu di ateh tunggua' adolah khusus untuak urang
> sumando kacang miang dan bukan untuak urang sumando
> niniak mamak. Taradok panjelasan itu ambo sarankan
> sabaiknyo rumusan tu langkok, saparati: "urang sumando
> kacang miang tu sarupo abu di ateh tunggua". Jadi
> jaleh. Salamo iko kan indak panah ambo danga ado
> rumusan saroman tu, sahingga pepatah tu dikiro balaku
> umum.
>

===

. Manuruik pandapek
> ambo kalau posisi bapak ko alah duduak, ditambah jo
> panggunoan perangkat lunak 'Family Tree Maker untuak
> mancatat sia nan batali darah -- nan alah kito
> sapakati sacaro informal di RantauNet -- banyak
> masalah silang sangketo nan ado dalam masyarakat hukum
> adat Minangkabau sampai kini, akan bisa disalasaikan
> dan atau dicegah.
>
> Sampai di siko dulu.
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
>

Send instant messages to your online friends http://uk.messenger.yahoo.com

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Bandaro Labiah,

 

Tarimo kasih Sanak alah mangukuahkan pambicaroan  kito di rumah Bundo Hayatun bahaso.hasilnyo memang sabana boneh. Dan kito juo sapakat  untuak manulihkan hukum adat kito nan pado dasarnyo indak tatulih. Ambo maharokkan bana sanak mamulai manulihkan hukum adat Minangkabau nan indak tatulih tu sahinggo dalam duo tahun ko alah ado nan dapek kito pacik [Salah satu contoh kalau indak tatulih, adolah ralat Sanak taradok panjelasan Sanak tantang 'urang sumando sabagai abu di ateh tunggua saparati nan tatulih di bawah " kasamek diambo saketek, sabanano nan abu diateh tunggua tu, bukan hanyo untuuk Sumando kacang miang, tapi adolah untuak golongan sumando nan bakalakuan indak baiak,"].

 

Ambo basyukur Sanak  alah manakuni sacaro mandalam soal papatah patitih tu. Kalau di agamo, Sanak ko kan alah mancapai tingkek 'syekh' atau 'K.H'. komah. Tapi kan indak sagalo urang Minang punyo wakatu -- atau baminat -- untuak itu, dan kalau ado wakatu atau baminat, indak sagalo urang Minang bisa sapiawai Sanak.Saparati juo dalam Islam, kan indak saluaruah urang paralu jadi jadi kiyai nan mancurahkan saluruah hiduiknyo untuak agamo.

 

Tipak diambo, bagian ambo adolah mancaliak adat tu dalam kanyatoan konkrit, karano ambo salamo iduik memang bagalimang jo kanyataan.. Baitulah, dalam kaluarga Ayah ambo., ambo mancaliak baa bana pandaritaan urang gaek ambo tu dek pangaratian 'punah' nan indak tatulih tu.  Dan indak surang juo ado ahli adat nan sapiawai Sanak di Padang Panjang kutiko tu. Nan jadi datuak Ayah ambo tu, bukannyo mambantu mambantu manyalasaikan, malah sato pulo baliau maambiak  kesempatan dalam kesempitan tu.

 

Tantu lain halnyo -- umpamo --  Sanak Bandaro Labiah ado di Padang Panjang [iko kan indak ka  mungkin karano Bandaro Labiah kan jauah labiah mudo ], tahu masaalahnyo, dan capek-capek maagiah nasihat ka urang gaek  ambo tu bahaso indak saroman nan baliau fahami tu duduaknyo parakaro. Untuak iduik sahari-hari, kito mamaralukan ulasan nan padek lugas. Kalau untuak upacara adat tantu paralu  papatah patitih sarato nan panjalasannyo panjang lebar, panuah jo bungo-bungo. .

 

Karano itulah, supayo urang Minang nan awam dalam soal adat -- rasonyo cukuik banyak urang awak nan tamasuak dalam kalompok awam adat ko  -- jan sampai batangka manganai soal-soal  nan manuruik Sanak Bandaro Labiah alah ado jawabnyo tu.

 

Jadi sugirokanlah manulihkan jo kalimat lugas apo bana isinyo hukuim adat kito tantang macam-macam masalah nan mendasar dalam hiduik kito urang Minang. Jan sampai sawakatu alah disanggah urang baru dikaluakan panjalasannyo labiah lanjuik, sakuduang-sakuduang. Itu namonyo penjelasan nan 'bakuncek-kuncek'.

 

Anjuran Sanak supayo urang awak ko "harus banyak mambaco, baraja, mancari dan mancari pengetahuan tentang adat, baitu pulo diusahokan tiok awak ko bisa handakno untuak manuliah dan menjabarkan tentang ketentuan-2 adat tu, sahinggo bisa jadi sumber bagi generasi maso nan ka tibo" mungkin sarupo maminta kapado saluruah urang Islam salain mambaco 'kitab-kitan kuniang" juo rajin manulis soal ugamo. Rasonyo barek tumah Sanak. Labiah rancak Sanak nan mandalami, dan hasilkanlah Kompilasi Hukum ABS SBK nan bak kato urang kini 'user friendly'.

 

Ado tambahan saketek. Sudah barang tantu paralu kito kana bahaso kini kito ado dalam rangka negara kesatuan Republik Indonesia, dimano kadudukan hukum adat adolah tamasuak hukum perdata, nan balaku jo parsatujuan urang nan ka mamakai, dan indak bisa dipasokan. Lagi pulo, hukum adat indak buliah batantangan jo hukum negara. Artinyo urang buliah mamiliah nak mamakai hukum adat atau indak. Iko namonyo masalah 'pilihan hukum' [='rechtskeuze'].

 

Ambo amuah mamakai hukum adat, asa sasuai jo hukum Islam, ABS SBK.

 

Kalau ado kato-kato di ateh nan manyingguang, ambo juo mintak maaf.

 

Wassalam,

Saafroedin Bahar

 

---

Expecting? Get great news right away with email Auto-Check.
Try the Yahoo! Mail Beta.

[Z Chaniago]

Assalamu'alaikum Ww

 

Memang sacaro singkek..... masih banyak urang awak nan mangarati adat tsb masih baru bisa omong doang, alun bisa writing well , apolai kadang malah doing well..... dan hal tersebut baru bisa manyalasaikan masalah dalam omongan. Tetapi di dunia diluar omongan masalah tersebut masih terjadi dan terus terjadi

 

Sahinggo dari pambicaroan kapatang dan dari tulisan Mak Bandaro Labiah dibawah....satu hal nan alun basuo adolah nan kito bicarokan (kapatang) masih cenderung nan lua-lua dan kasus -is- tik...  alun nan inti akar permasalahan bana (manuruik ambo),

 

salah satu-nyo yaitu Matrilinial sebagai ciri khas urang Minangkabau

 

Dari matrilinial ado pusako tinggi - pusako randah, ado perbedaan suku antaro apak jo anak, ado the other man (mamak) dalam keluarga, ado uang jamputan dst... dengan sagalo kasus-nyo

 

Jadi sakali lai iko bukan ke sok tahu-an namun ambo mausul  topik kito dimulai dari MATRILINIAL...
 

dengan pertanyaan ulangan : Apo bana nan menyebabkan urang Minangkabau mamiliah matrilinial ?

seterusnya Apo keunggulan matrilinial dan apo kerugian-nyo.

terus  Apo dari keunggulan matrilinial tersebut apo bukti-nyo dan baa untuak mangambangkannyo dan dari kerugiaan-nyo apo yang harus dilakukan untuak mangurangi dampak negatif-nyo.

Sahinggo kito Minangkabau bisa tau potensi dan keunggulan komparatif kito dan tau kelemahan kito nan harus kito kurangi dampak-nyo

 

Soal petatah petitih , itu hanyo caro penyampaian sajo..... dalam skala prioritas awak labiah paralu inti-nyo.

 

Sekadar urun rembug....

 

Wassalam

Z Chaniago - Palai Rinuak
 

2007/6/11, Bandaro Labiah <zhen...@yahoo.com>:

Assalamu'alaykum w.w.

[Muhammad Dafiq Saib]

Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu

 

Manolah pak Saaf nan ambo hormat-i'

"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

Wassalamualaikum w.w. Sanak St Lembang Alam,

Tarimo kasih ateh penjelasan Sanak. Jo 'malakok' itu
aratinyo ambo punyo duo 'kewarganegaraan', Padang
Panjang dan Pariaman. Kudian-kudian ko ambo memang
mandanga tantang konsep 'malakok' ko, tapi katiko
ketek indak paranah tahu soal tu, apalagi Ayah ambo
kan manganggap diri baliau punah. Artinyo gadang
kamungkinan baliau juo indak tahu. Kalau baliau tahu
tantu indak baitu gadang bana tekanan bathin nan
baliau darito sampai akhir hayat baliau.

 

Tarimokasih kumbali pak. Manuruik pandangan ambo, satiok manusia, indak kacuali awak urang Minangkabau adokalono tatap ka kalua dari tatanan nan lamo, pindah ka tampek nan baru, dan itu dikarajoan urang sajak saisuak. Iko pangaratian ambo tantang tabang mancangkam - inggok manumpu ko sajauah nan ambo pahami. Sajak itu pulolah inyiak awak saisuak alah manyabuik, dimaa bumi dipijak, disinan langik dijujuang. Nampak di ambo urang awak indaklah fanatik bana jo lingkuangan baiak nan lamo ataupun nan baru, dek parinsip di maa bumi dipijak disinan langik dijunjuang taditu.

Ambo raso pasti Anduang ambo Siti Fathimah indak tahu
soal malakok ko, karano baliau kan datang ka Padang
Panjang sabagai samacam 'TKW' caro kini. Inyiak ambo
Saora rasonyo juo indak paranah manawarkan untuak
malakok ko. Gadang kamungkinan baliau juo indak tahu.
Adapun tantang datuak-datuak suku Koto dari pihak Ayah
ambo, nan takana di ambo hanyo sibuk jo manjuai harato
pusako sajo. Kini rumah Inyiak ambo Saora di Silaiang
Padang Panjang tu alah dijua dek datuak nan kini ka
Pemerintah Kota Padang Panjang. [Tantu baliau dapek
juo rasaki saketek].

 

Manuruik pandapek ambo, arato pusako tinggi tu, indak jaleh pamiliak nan sabanano, kacuali 'adaik' itu sandiri nan mamiliki. Jadi indak ado nan berhak untuak manjua. Baiak dicaliak dari kacomato adaik maupun dari kacomato syarak. Kalau sacaro syarak, awak indak buliah mampajuabalikan arato nan bukan miliak awak. Disko tampak diambo ado ciek poin nan patuik bana diluruihan dalam rangko panerapan ABS BSK. Dan kabaliak-anno pulo, saandaino ado pasukuan nan punah, sarupo nan pak Saaf kecek-an, sainggo nan tingga maraso 'alah' buliah no manjua arato pusako cakotu, mako harato nan alah dipajuabalikan tu dek pamiliak nan baru indak lai no manjadi arato pusako adat. Malainkan alah jatuahno manjadi pusako randah. Di sabagian masyarakaik awak, tamasuak di kampuang ambo iko masih rancu. Urang laki-laki mambali sawah, untuak anak binyino, kudian dek binyino dimasuak-anno baliak kadalam bagian pusako tinggi, diwarihkanno ka anak padusino. Iko tantu indak batua lai, sacaro syarak.

Sadiah rasonyo. Nan dapek ambo pabuek adolah mambuek
surek ka Pemerintah Kota Padang Panjang jo DPRD Padang
Panjang supayo SD nan ka dibangun di ateh eks tanah
parumahan Inyiak ambo tu diagiah namo "SD Saora",
supayo ado juo kenangan ka baliau.

Barek juo rasonyo tibo-tibo ambo nan salamoko maraso
urang Padang Panjang tibo-tibo sadar bahaso maanuruik
adat Minang ambo bukan baitu. Ambo maraso saroman
urang Cino Indonesia, nan manyangko inyo urang
Indonesia tapi dipalakukan sabagai urang Cino juo !
Salamo ko sabagai jalan kalua, ambo jo saluruah
anak-anak ambo marumuskan diri sabagai urang Indonesia
sajo, talipuik sadonyo. Apolagi karir ambo kan labiah
banyak di lua Minang.

 

Nan iko kan alah awak kaji di ateh pak. Ambo sapandapek bahaso pak Saaf justru mampunyoi duo kawargaan. Sah sabagai urang padang panjang dan sah juo sabagai urang Piaman.

Pangalaman ketek ambo ko barangkali bisa manjadi
alasan tambahan untuak manulihkan hukum adat
Minangkabau tu sacaro langkok, supayo sadonyo kito
urang Minang nan alah bakambang biak di seluruh dunia
ko ado kasamoan pangaratian. Indak samonyo pangaratian
bisa punyo akibat nan jauah, paling indak timbua salah
mangarati, dan bukan mustahil timbua silang sangketo.

 

Untuak manulihan hukum adat sakali lai ambo indak yakin ambo mampunyoi kamampuan dan kasanggupan. Ambo labiah acok manjadi pangamat lalu kudian manyimpulkan apokoh nan dikarajoan dunsanak-dunsanak awak tu batua atau salah. Baresiko atau indak. Sarupo nan pak Saaf kecek-an, apokoh mungkin ka manimbuaan silang sangketo di kudian ari. Ambo sapandapek bahaso  banyak nan musti dipelok-i dalam lingkup kahidupan urang Minangkabau, nan manjadi bagian juo dari kahidupan baradat, bagi nan masih tingga di kampuang. Sabuah contoh nan sangaik rawan adolah mambagi tanah parumahan di kampuang. Tanah pasukuan nan ketek, nan cukuik untuk tigo buah rumah bagi enek-enek awak saisuak, kini ado anak cucu (nan padusi) nan ingin nak mambuek rumah baru di ateh tanah 'adat' tadi. Soal nan partamo gadang tanah indak mancukuik-i, soal nan kaduo, acok tampak diambo, nan bapitih, basilanteh angan sajo dulu mambangun, indak mamikia-an dunsanak padusi no nan lain. Soal nan katigo, katiko di ateh tanah adat tu dibangun rumah baru, baa kaduduakan rumah baru tu? Arato adat no atau arato warih pusako randah. Iko paralu pulo disiangi.

Sairiang jo itu, sasuai jo sifat dan isinyo, baiak
supayo kito jan salah mamakaikan maupun untuak
manampuang kaparaluan manyasuaikan hukum ABS SBK kito
jo kabutuhan zaman,adat dan hukum adat tasabuik paralu
dikalompokkan dalam ampek kalompok, yaitu adat nan
sabana adat, adat dan teradat, adat nan diadatkan,
sarato. adat istiadat Nan indak buliah diubah kan
hanyo adat nan sabana adat. Lainnyo buliah diubah jo
bakarilahan ['abih adat jo bakarilaan'\.

 

Sajujurno, ambo bukanlah urang nan mangarati tantang adat ko pak Saaf. Jauah dari itu. Ambo bangga sabagai urang Minangkabau, manarimo bagian-bagian nan elok dari aturan adaik Minangkabau, namun tatap maujino baliak jo kabanaran agamo. Katiko balago kapantiangan adaik jo kapantiangan agamo, untuak diri ambo insya Allah ka ambo ambiak nan dibanaan dek agamo. Dan ambo mancaliak banyak bagian-bagian adat nan bisa di patamukan jo urusan agamo. Kecek-anlah misalno pakaro nasab sarupo nan panah pak Saaf tulih dilain kasampatan dulu. Islam manyuruah umaik banasab ka ayah. Ikopun di tarimo dek adat Minang. Itulah nan ditarimo jo adono pambagian duo macam pusako. Adono pangakuan adat Minangkabau taradok pusako tinggi jo pusako randah. Pusako randah nan turun dari ayah ka anak. Pusako tinggi memang iyo indak mungkin diturunan do sabab sarupo ambo tulih sabalunko kapamilikanno kabua. Indak tau awak sia nan sabana mampunyoi arato pusako tinggi, kok nyampang awak ingin manurunkan sarupo pusako randah pulo. Dari maa ka dimuloi.

Bukti kaduo, urang Minang tataplah manjadi wali nikah bagi anak gadihno, bukan do mamak nan manikahkan kamanakanno. Bahaso sasudah itu ado kakraban atau kumpulan nan labiah dakek malalui garih ibu, indak ado bagai laranganno dalam agamo do. Idiom anak di pangku kamanakan dibimbiang sabanolah alah sangaik islami manuruik pangamatan ambo. Anak dipangku, sajak dari bayi sirah, diuruih digadangan, namun kamanakan di paratian pulo. Indaklah batua dalam islam kalau awak indak paduli saketek juo ka dunsanak padusi awak dek awak lah babinyi. Indak paduli saketek juo lai ka kamanakan awak dek awak alah baranak. Tatap ado kasaimbangan antaro mamangku anak jo mambimbiang kamanakan. Indak ado nan salah dalam hal iko manuruik kayakinan ambo.

 

Sabalun ko ambo alah mancubo mambuek matriks analisis
ampek macam adat ko, nan kalau paralu bisa ambo
kirimkan baliak.

Sasuai jo kasapakatan samantaro di rumah Bundo
Hayatun, ambo harokkan Sanak St Lembang Alam basadio
sato untuk manulihkan draft hukum adat Minangkabau nan
badasar ABS SBK tu basamo jo Sanak Bandaro Labiah. Iko
akan jadi amal jariah sanak baduo ka kampuang halaman
kito. Kok paralu kito buek bana panitianyo, misalnyo
diminta kasadioan pak Amir MS Dt Mangguang nan Sati
dan lain-lain untuak sato bagabuang.

 

Agak barek di ambo untuak sato mambuek rumusan aturan adat ko, sabab itu tadi, ambo bukanlah nan mangarati sangaik pakaro adatko.

Ambo raso dalam tempo paliang lamo duo tahun kito alah
punyo draf Kompilasi Hukum Adat Basandi Syarak, Syarak
Basandi Kitabullah (ABS SBK) dan alah lamo kito
nanatikan.

 

Mudah-mudahan ado nan labiah ahli nan ka bisa mangaluaan pandapek nan boneh. Insya Allah, samo awak doakan.

Manuruik pandapek ambo, nan berhak mangesahkannyo
adolah saluruah urang Minang, baiak di Ranah maupun di
Rantau, mungkin malalui samacam Kongres Akbar
Minangkabau.

 

Bak raso ka barek, tapi malah diansua mamikianno pak.

Sampai disiko dulu Sanak. Sakali lai tarimo kasih.

 

Tarimo kasih kumbali.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

Wassalamu'alaikum,

St. Lembang Alam

http://lembangalam.multiply.com

http://360.yahoo.com/stlembang_alam

---

Be a better Globetrotter. Get better travel answers from someone who knows.
Yahoo! Answers - Check it out.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak St Lembang Alam,

Tarimo kasih pulo ambo sampaikan ateh katarangan
Sanak. Ambo cubo pulo mananggapi langsuang di bawah
tulisan Sanak. Banyak nan samo pandapek kito komah.

--- Muhammad Dafiq Saib <stlemba...@yahoo.com>
wrote:

> Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu

SB/2: Ambo setuju jo Sanak.

SB/2: Itulah masalahnyo Sanak. Manuruik catatan pihak
pengadilan, sangketo soal tanah ko sabana tinggi di
kampuang kito tu, mungkin nan paliang tinggi, dan
ujuang-ujuangnyo basiarak ka pangadilan. Karancuan nan
Sanak katokan tu nan manjadi karisauan ambo, indak
bisa koh disalasaikan sajak dari 'hulu', jo manulihkan
sacaro janiah -- tatulih sahinggo indak ado paluang
untuk kerancuan -- antaro adat jo syarak, sasuai jo
rumusan ABS SBK.

> Sadiah rasonyo. Nan dapek ambo pabuek adolah mambuek
> surek ka Pemerintah Kota Padang Panjang jo DPRD
> Padang
> Panjang supayo SD nan ka dibangun di ateh eks tanah
> parumahan Inyiak ambo tu diagiah namo "SD Saora",
> supayo ado juo kenangan ka baliau.
>
> Barek juo rasonyo tibo-tibo ambo nan salamoko maraso
> urang Padang Panjang tibo-tibo sadar bahaso
> maanuruik adat Minang ambo bukan baitu. Ambo maraso
saroman urang Cino Indonesia, nan manyangko inyo urang
> Indonesia tapi dipalakukan sabagai urang Cino juo !
> Salamo ko sabagai jalan kalua, ambo jo saluruah
> anak-anak ambo marumuskan diri sabagai urang
> Indonesia sajo, talipuik sadonyo. Apolagi karir ambo
kan labiah banyak di lua Minang.
>
> Nan iko kan alah awak kaji di ateh pak. Ambo
> sapandapek bahaso pak Saaf justru mampunyoi duo
> kawargaan. Sah sabagai urang padang panjang dan sah
> juo sabagai urang Piaman.
>

SB/2. Alhamdulillah.

SB/2. Satuju, Sanak. Masalahnyo nampak di ambo kito
alun punyo limbago untuak manyiangi masalah iko. Ambo
sabana takasan mancaliak caro urang Bali --
satidak-tidaknyo di desa Tenganan Pagrisingan,
Kabupaten Karang Asem -- nan tiok anam bulan
'manyiangi' hukum adat nan disabuik 'awig-awig' dan
tadiri dari 62 pasal. Ma nan diraso indak tapek lai,
rapek adat nan dihadiri dek saluruah penduduak desa,
maubah 'awig'awig' tu. Tibo di kito saakan-akan
dipabiakan sajo, batumpuak-tumpuak. Ma nan sasuai jo
ma nan indak sasuai bajalan samo, sahinggo manimbuakan
karancuan. Mungkin iko nan disabuik urang 'anomie',
indak jaleh ma nan salah ma nan bana.

SB/2. Langsuang atau indak langsuang, sadar atau indak
sadar, Sanak alah malakukan pangkajian tantang ABS
SBK, nan paralu diambiak sati patinyo dan dirumuskan
sacaro jaleh untuak urang awak, apolagi untuak nan
mudo-mudo nan mampaknyo indak banyak paratian lai ka
soal adat iko. Nan jadi pusek paratian ambo memang
masalah hubungan kakarabatan, baiak dalam kaidahnyo
maupun dalam palaksanaannyo.

>
> Sabalun ko ambo alah mancubo mambuek matriks
> analisis ampek macam adat ko, nan kalau paralu bisa
ambo kirimkan baliak.
>
> Sasuai jo kasapakatan samantaro di rumah Bundo
> Hayatun, ambo harokkan Sanak St Lembang Alam basadio
> sato untuk manulihkan draft hukum adat Minangkabau
> nan badasar ABS SBK tu basamo jo Sanak Bandaro
Labiah. Iko akan jadi amal jariah sanak baduo ka
kampuang halaman kito. Kok paralu kito buek bana
panitianyo, misalnyo diminta kasadioan pak Amir MS Dt
Mangguang nan Sati dan lain-lain untuak sato
bagabuang.
>
> Agak barek di ambo untuak sato mambuek rumusan
> aturan adat ko, sabab itu tadi, ambo bukanlah nan
> mangarati sangaik pakaro adatko.
>

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________

No need to miss a message. Get email on-the-go
with Yahoo! Mail for Mobile. Get started.

http://mobile.yahoo.com/mail

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Z`Chaniago,

Memang disitu latak masalahnyo, Sanak. Susahnyo, kama
ka kito janiahkan masalah nan paliang mandasar ko,
karano tiok kito ajak para sanak kito baiyo bana,
baiak di Ranah maupun di Rantau, indak ado atau indak
banyak nan siap atau basadio manyalasaikannyo sacaro
tuntas, sahinggo masalah nan mandasar ko
tagaiang-gaiang taruih. Antah ka bilo ka janiahnyo.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

[Heri S Putra]

betul juo tu mak....itu permasalahan yang mendasar sabananyo..tapi yang terpenting mungkin baa caronyo mengakomodir generasi yang mudo-mudo untuak ikut berperan aktif dalam permasalahan ini..

"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

Waalaikumsalam w.w. Sanak Z`Chaniago,

Memang disitu latak masalahnyo, Sanak. Susahnyo, kama
ka kito janiahkan masalah nan paliang mandasar ko,
karano tiok kito ajak para sanak kito baiyo bana,
baiak di Ranah maupun di Rantau, indak ado atau indak
banyak nan siap atau basadio manyalasaikannyo sacaro
tuntas, sahinggo masalah nan mandasar ko
tagaiang-gaiang taruih. Antah ka bilo ka janiahnyo.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

> 2007/6/11, Bandaro Labiah :

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Assalamualaikum w.w. Nakan Heri S.Putra,

 

Ambo alah maminta ka Ananda Ronal Chandra untuak mengkoordinir nan mudo-mudo. Insya Allah, dengan sagalo kakurangan nan malakek di diri kito surang-surang, basamo-samo kito cubo mambuek draft awal dari garih gadang maso depan Minang nan kito impikan.Tantu dalam hal iko kito ajak nan lain, nan amuah sato.

 

Alasannyo sederhana sajo, yaitu karano Allah swt alah menegaskan bahaso Allah swt indak ka maubah nasib suatu kaum kalau indak kaum itu surang nan ingin maubahnyo.

 

Wassalam,

Saafroedin Bahar

----- Original Message ----
From: Heri S Putra <d74y...@yahoo.com>
To: Rant...@googlegroups.com
Sent: Tuesday, June 12, 2007 11:31:26 AM
Subject: [R@ntau-Net] Re: Manulihkan adat Minangkabau nan indak tatulih.<< copy darat

[Rasyid, Taufiq (taufiqr)]

Sajak jam 11 pagi tadi sampai jam 17.30 ko lah limo  kali sekitar Kik Tenggi di hoyak gampo. Sekitar IV Angkek kabanyo lai indak ado rumah nan runtuah. Nan dakek Ngarai masih ado nan runtuah. Daerah lain baa kolah, lah ado beritanyo ??

 Sabab kompor ambo indak bisa mancigok tv lai, diruangan iko pun indak ado tv pulo __,_._,___

[Hayatun Nismah Rumzy]

Barusan dapek SMS dari Ustaz Zulharbi :"Gempa cukup besar 2X pukul 16:43 terjadi di Kiktinggi, Padangpanjang dan Tusangka. Tadi opagi tu 5.3 SR nan sore lebih kuat kondisi cukup panik kerusakan belum diketahui".

"Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <tau...@chevron.com> wrote:

Sajak jam 11 pagi tadi sampai jam 17.30 ko lah limo  kali sekitar Kik Tenggi di hoyak gampo. Sekitar IV Angkek kabanyo lai indak ado rumah nan runtuah. Nan dakek Ngarai masih ado nan runtuah. Daerah lain baa kolah, lah ado beritanyo ??

 Sabab kompor ambo indak bisa mancigok tv lai, diruangan iko pun indak ado tv pulo __,_._,___

 

---

8:00? 8:25? 8:40? Find a flick in no time
with theYahoo! Search movie showtime shortcut.

[Riri - Mairizal Chaidir]

Sabantako (jam 7malam WIB) ambo telpon ka kawan nan tingga di dakek panoranma  - bukittinggi; dan pasausang - padangpanjang.

Alhamdulillah, mereka ndak mandanga ado kerusakan do.

Yahoo! Search movie showtime shortcut.

---

Be a PS3 game guru.
Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games.

[Heri S Putra]

Waalaikumsalam w.w. mak...

 

Yo mak..mantap mak..kiro-kiro apo langkah konkrit yang bisa kito lakukan?terlepas dari minimnya pengetahuan nan mudo-mudo kini ko khususnyo ambo sendiri..karena indak bis dipungkiri pulo peranan masyarakat minang yang akan mengaplikasikannyo tarutamo nan mudo-mudo sangat menetukan juo mungkin mak..

kita harus banyak mengkaji dan belajar lebih jauh lagi terhadap hal itu...

...peran yang lebih tau sangat menentukan perkembangan ini

 

 

wassalam

D74Y4



"Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf...@yahoo.com> wrote:

[aswadi munir]

Assalamualaikum ww

Mamanda Saaf, sato ambo ciek, sia tau ambo bisa manambah ilmu di TIM nangko

Salam hormat

Aswadi Munir Radjo Alam

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Nakan Heri S. Putra,

Karano iko karajo gadang, tantu harus dipasamoan, nan
tuo jo nan mudo. Tipak di nan tuo mungkin bisa
manyumbang pangalaman dan -- mungkin -- sakadar
kearifan.

Rasonyo di kalangan nan mudo-mudo banyak nan alah
tadidik dan talatiah dalam soal 'strategic planning'.
Kito danga malah nanti baa saran dan pandapek
sanak-sanak kito tu.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________
Yahoo! oneSearch: Finally, mobile search
that gives answers, not web links.
http://mobile.yahoo.com/mobileweb/onesearch?refer=1ONXIC

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Nakan Aswadi Munir Radjo Alam,

Alhamdulillah, makin banyak nan mudo amuah
manyingisiangkan langan baju untuak marancang maso
dapan makin rancak.

Rasonyo memang alah saatnyo nan mudo kito dorong ka
tangah, dan nan tuo-tuo sarupo ambo sacaro
pelahan-lahan duduak di tapi.

Nanda Ronal, mulailah marancang bilo tim kecil ko
mulai bisa basuo. Karajo baiak rancak dipagagehkan.
Kok indak masuak anginnyo beko.

Wassalam,
Saafroedin Bahar

=== message truncated ===

____________________________________________________________________________________

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Bandaro Labiah,

 

Tarimo kasih Sanak alah mangukuahkan pambicaroan jo kasapakatan kito di rumah Bundo Hayatu tu. untuak manulihkan hukum adat nan indak tatulih. Dan ambo maharokkan sanak mamulai manulihkan hukum adat Minangkabau nan indak tatulih tu sahinggo dalam duo tahun ko alah ado nan dapek kito pacik

 

Ambo basyukur Sanak  alah manakuni sacaro mandalam soal papatah patitih tu. Kalau di agamo, Sanak ko kan alah mancapai tingkek 'syekh' atau 'K.H'. komah. Tapi kan indak sagalo urang Minang punyo wakatu -- atau baminat -- untuak itu, dan kalau ado wakatu atau baminat, indak sagalo urang Minang bisa sapiawai Sanak.Saparati juo dalam Islam, kan indak saluaruah urang paralu jadi jadi kiyai nan macurahkan saluruah hiduiknyo untuak agamo.

 

Tipak diambo, ambo mancaliak baa bana pandaritaan urang gaek ambo dek pangaratian 'punah' nan indak tatulih tu. Tantu lain halnyo -- umpamo --  Sanak Bandaro Labiah ado di Padang Panjang [iko kan indak mungkin karano Bandaro Labiah kan jauah labiah mudo ], tahu masaalahnyo, dan capek-capek maagiah nasihat ka urang gaek  ambo tu bahaso indak saroman nan baliau fahami tu duduaknyo parakaro.

 

Karano itulah, supayo urang Minang nan awam dalam soal adat -- rasonyo banyak bana nan tamasuak dalam kalompok ko, tamasuak ambo -- jan batangka manganai soal-soal  nan manuruik Sanak alah ado jawabnyo tu, tolonglah manulihkan jo kalimat lugas apo bana isinyo. Sudahj barang tantu paralu kito kana bahaso kini kito ado dalam rangka negara kesatuan Republik Indonesia, dimano kadudukan hukuim adat adolah tamasuak hukum perdata, nan balaku jo parsatujuan urang dan indak bisa dipasokan.

 

----- Original Message ----
From: Bandaro Labiah <zhen...@yahoo.com>
To: Rant...@googlegroups.com
Cc: rgm...@yahoogroups.com

Sent: Monday, June 11, 2007 10:21:11 AM
Subject: [R@ntau-Net] Re: Manulihkan adat Minangkabau nan indak tatulih.<< copy darat

Assalamu'alaykum w.w.

 

dek malenggang babuah tangan

babuah batih jikok bajalan

sungguah pun lah ado nan mangatangahakan

ambo nak sato manukuak jo manambahkan

 

 

satantangan copy darat nan tgl 9 kapatang tu, iyo sabana boneh (iko manuruk ambo), karano permasalahan dan atau topik nan dianggap jadi permasalahan / problem salamo ko di dalam alam maya rantaunet ko tanyato ado jawek dan jalan kaluano sadono.  mako nan jadi masalah tu sabanano bukan lah masalah, tapi labiah  pado dek "ka-alun tahuan" awak tantang masalah tu jo aturan main atau jalan kaluano

 

saumpamo masalah :

* Garis Keturunan

* Harato Pusako randah

* Harato Pusako Tinggi

* Punah

* Bundokanduang

* Uang Jemputan (nan acok lupo urang manyabuik adolah uang anta)

* bana nan indak buliah di sabuk*

dan lain sabagainyo

 

masalah yang disabukkan diateh tu, raso-rasono, kapatang tu lah tuntas, sungguahpun indak ditulihkan (sabanano talinteh dipikiran untuak mamintak ka Dunsanak Miko Bandaro Ateh Langik untuak marekamno, tapi kaadan juo nan indak mamungkinkan)

 

Paralu pulo disampaikan, sabanano indak ado salahno (dan seharusno memang mamakai ) kito mangamukokan petatah petitih karano (didalam) petatah petitih tu lah latakno no semua aturan. kaidah / norma yang berlaku

 

Nan tampak kini adolah, kalau banyak petatah petitih nan indak dimangarati / indak dipahami sarato indak dalam bentuk tatulih, sahinggo diparalukan penjabaran labiah jaleh (sungguahpun sabanano alah ado nan manjalehkan dalam berbagai buku). Kini apo nan paralu dipabuek untuak maso katibo, tantu kito harus banyak mambaco, baraja, mancari dan mancari pengetahuan tentang adat, baitu pulo diusahokan tiok awak ko bisa handakno untuak manuliah dan menjabarkan tentang ketentuan-2 adat tu, sahinggo bisa jadi sumber bagi generasi maso nan ka tibo

 

Intino nan manuruk pandapek ambo  adolah karano "ka-alun-tahuan" awak, mako sesuatu tu dianggap dan merupakan masalah

 

satantang "mamapagunokan ladiang tajam" nan ambo mukasukkan adolah kutiko itu ambo bisa batanyo, manyampaikan nan ado dalam benak / pikiran ko dihadok-an nan tuo-tuo, nan labiah mangatahui, sahinggo kalaupun salah nan ambo sampaikan, tantu lai nan tuo-tuo tu nan ka manunjuak ajai. kok salah lai baliau ka mamaelok-i

tapi kok batua nan ambo sampaikan, tantu barajo ka nan bana, aratinyo samo manuruk jo nan bana tu. Namun paralu diparatikoan jo diinok manuangkan sarato dilakukan, yaitu TAHU, CADIAK jo PANDAI, nan muaksukkno adolah CADIAK jo Pamikiran, TAHU jo Manenggang dan PANDAI Malalukan, sahinggo dalam dan jo siapun awak babicaro, rasono lai ka ditarimo urang

 

kasamek diambo saketek, sabanano nan abu diateh tunggua tu, bukan hanyo untuuk Sumando kacang miang, tapi adolah untuak golongan sumando nan bakalakuan indak baiak,

 

sakitu dari ambo, rila jo maaf kalau ado nan indak pado tampaikno

 

Wassalamu'alaykum w.w.

 

Bandaro Labiah

*Petatah petitih adalah norma/kaidah/aturan berlaku dan dipacik sarato do amalkan, untuak itu kito paralu mangkaji, memahaminya sehingga tidak pulo awak alergi jo petatah petitih tu

mul...@pusri.co.id wrote:

Assalamu'alaikum,wr,wb.

Pak Saaf Sutan Majolelo, subananyo pado acara kito di Villa Kuniang tgl 5
& 6 Mei nan lalu angku Tan Bandaro Labiah ko ado duduak dibawah, liau
talambek datang jadi sagan naiak ka ateh.

===
Kalau ka ba "Ladiang Tajam" apak jo beliau, ambo sarankan jan lai. Tapi
sungguahpun baitu, nan namonyo diskusi dan tuka pikiran indak bagai juo
lugas dan tegas. Tapi sakali lai, kito urang Minang indak tabiaso dengan
hal itu, mereka tabiaso jo hereang dan gendeang, menyampaikan sesuatu jo
kiasan, indak langsuang to the point. Ambo subananyo samo jo jalan pikiran
pak Saaf, kalau buliah awak mangecek ko lansuang ka pokok masalah sajo,
tanpa banyak bungo2 petata petiti. Tapi itu bukan tata krama adat kito,
mako itu ambo harus banyak barajo ka nan tuo2, ka nan labiah senior.


Wassalam,
HM Dt.MB (50+)
Minggu dini hari di Bumi Sriwijaya
===
> Sacaro bakabatulan hari Sabtu sore tanggal 9 Juni ambo
> sempat hadir di rumah Bundo Hayatun di Jl Niaga Hijau,
> Pondok Indah. Acaranyo 'kopi darat' Rantau Net. Banyak
> juo nan hadir, salain Bundo Hayatun jo pak Rumzy, ado
> pak Zubir Amin, pak Darul, Bandaro Labiah,
> Riri-Mairizal Chaidir, Benni Inayatullah, Miko Mikardo

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: rantaunet-...@googlegroups.com

Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id&cd=US&service=groups2.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---