PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
Dr.Saafroedin BAHAR
| ||||||
Yasman David
kok sarobok paja tu kito sidang basamo, bilo paralu kito duduakkan di
palanta ko kito basuah dulu, ndak dapek paja tu, mamak e kito basuha,
baa gak tu dek ngku Saaf tu...,
rgds
Dr.Saafroedin BAHAR wrote:
>
>
>
> Baa ko ha ? Alah dibayiakan urang ka Japang, dapek gaji tinggi -- Rp
> 800 juta satahun atau labiah dari Rp 60 juta sabulan -- eee katiko
> ado nan manawarkan gaji labiah tinggi malucuih sajo inyo pai. Sia
> namonyo cingkahak tu ? Kamanakan sia tu ?
> Kini, urang Japang bana-bana alah kapok ka SALURUAH urang awak, nan
> nampaknyo sabana taguah mempraktekkan pepatah 'janji biaso mungkia'
> dan 'kok janji ka ditapeki, dima pulo cadiak ka paguno'. Akibatnyo,
> urang indak picayo lai ka kito.
> Ondeeh mak ! Baa mamelokinyo lai ko ha.
> Apo indak paralu dijaniahkan baliak apo norma moral dan etika nan kito
> pacik berdasar ABS SBK ?
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com
> <mailto:saaf...@gmail.com>;
> saafroed...@rantaunet.org
>
> *Kompas, Monday, October 20, 2008 **9:20 AM***
>
> *Be a member & get the benefits!* Register
> <http://www.thejakartapost.com/user/register> or login
> <http://www.thejakartapost.com/user>
>
> *Japan bans workers from West Sumatra*
>
> *The Jakarta Post* , Jakarta | Wed, 10/15/2008 6:39 PM | National
>
> The Japanese government has banned Indonesian workers coming from West
> Sumatra from working in any company in that country, an official said.
>
> Head of West Sumatra Manpower and Transmigration Department, Zul Evi
> Astar, said in Padang the decision was prompted by an incident
> involving immigrant workers from Indonesia and a certain company in Japan.
>
> Zul said the workers had violated their contracts when they resigned
> from the company that had brought them, then moved to another company
> under the enticement of higher pay, which local authorities deemed an
> outrageous justification.
>
> "The incident only involved a few immigrant workers, but the impact
> will cause many to suffer, especially those wanting to work in that
> country," Zul said, as quoted by /Kompas.com/ Wednesday noon.
Z Chaniago
.. magang ka Japang iko lah dari dulu lah ado potensi masalahnyo....
salah satunyo adolah pemalsuan identitas...
modus operandinyo kiro-kiro baiko...
Pertamo mungkin iyo ado kerjasama magang di Japang...
buka iklan lowongan di koran lokal...
taruih banyak nan melamar...
taruih tahan ijazah pelamar
taruih baru adokan seleksi...
...beko agiah info saketek-saketek.....
... taruih kirim dalam kelompok ketek-ketek 10 urang - 15 urang...
taruih lelang urutan itu...., sia nan tinggi mambayia...akan takirim duluan....
..nah beko kok ado siso nan indak sanggup mambayia.... pakai identitas
tsb untuak urang lain nan mampu mambayia lelang....
caritonyo ado adiak kelas ambo....
tibo-tibo sajo ado surek dari Japang nan mambaritahukan baraso iyo
mati kecelakaan di Japang...
padohan ybs masih tingga di Maninjau manjago karamba....
usut-di usut.. ternyata identitas ybs dipakai urang lain dalam program
magang ka japang.....
jadi .. magang ka japang tsb bukan gretong...., tapi ado biaya yang
kadang sampai puluhan juta di awal..
Wassalam
Z Chaniago - Palai Rinuak
2008/10/20 Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>:
--
Z Chaniago - Palai Rinuak
HbH Ikatan Keluarga Maninjau - Jabotabek, tanggal 26 Oktober 2008 di
Aula Buya HAMKA , Masjid Al Azhar Jl Sisingamangaraja Kebayoran Baru
Jakarta Selatan
Dr.Saafroedin BAHAR
From: Yasman David <yasman...@tf-fpm.com>
To: Rant...@googlegroups.com
Cc: azmi datuk bagindo <azmi_libr...@yahoo.co.id>; MH Bachtiar Abna SH <bachti...@yahoo.co.id>; Mas'oed ABIDIN <buyamaso...@gmail.com>
Sent: Monday, October 20, 2008 10:00:28 AM
Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
Iyo tu Ngku...
kok sarobok paja tu kito sidang basamo, bilo paralu kito duduakkan di
palanta ko kito basuah dulu, ndak dapek paja tu, mamak e kito basuha,
baa gak tu dek ngku Saaf tu...,
rgds
Dr.Saafroedin BAHAR wrote:
>
>
>
> 800 juta satahun atau labiah dari Rp 60 juta sabulan -- eee katiko
> ado nan manawarkan gaji labiah tinggi malucuih sajo inyo pai. Sia
> namonyo cingkahak tu ? Kamanakan sia tu ?
> Kini, urang Japang bana-bana alah kapok ka SALURUAH urang awak, nan
> nampaknyo sabana taguah mempraktekkan pepatah 'janji biaso mungkia'
> dan 'kok janji ka ditapeki, dima pulo cadiak ka paguno'. Akibatnyo,
> urang indak picayo lai ka kito.
> Ondeeh mak ! Baa mamelokinyo lai ko ha.
> Apo indak paralu dijaniahkan baliak apo norma moral dan etika nan kito
> pacik berdasar ABS SBK ?
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com
> saafroed...@rantaunet.org
>
> *Kompas, Monday, October 20, 2008 **9:20 AM***
>
> *Be a member & get the benefits!* Register
> <http://www.thejakartapost.com/user/register> or login
> <http://www.thejakartapost.com/user>
>
> *Japan bans workers from West Sumatra*
>
>
> The Japanese government has banned Indonesian workers coming from West
> Sumatra from working in any company in that country, an official said.
>
> Head of West Sumatra Manpower and Transmigration Department, Zul Evi
> Astar, said in Padang the decision was prompted by an incident
> involving immigrant workers from Indonesia and a certain company in Japan.
>
> Zul said the workers had violated their contracts when they resigned
> from the company that had brought them, then moved to another company
> under the enticement of higher pay, which local authorities deemed an
> outrageous justification.
>
> "The incident only involved a few immigrant workers, but the impact
> will cause many to suffer, especially those wanting to work in that
Muzirman --
"magang di Jepang" izinkan pulo ambo ikut nimbrung,
krn menurut ambo kito agak " capek jumping to conclusion" dan cendrung
memberikan vonis kpd mereka, tanpa mendengarkan kedua belah pihak/ybs
utk berbicara. Kita harus mendengar juga apa , mengapa dan alasan
mereka pindah perusahaan. "Seorang Hakim yg adil tanpa mendengarkan
kedua belah pihak yg bersengketa adalah absurd" dan tidak adil. Ini
perlu kita duduk kan lebih dahulu.
Pengalaman saya beKerja di LN di Amerika, baik lah saya ceritakan saja
sewaktu mhs bekerja di cafetaria dalam kampus, yg nama nya
kulit coklat, selalu ada yg nama nya "discriminatory treatment'
terhadap kita, SELALU DI KASIH JAM SEDIKIT(walau kita minta maximum di
izinkan),, tak tak pernah di gubris, dan tugas selalu ngepel, cuci
piring, dan jam malam.(10 pm-midnight) Kita diperlukan utk serving
kalau mereka butuh kita kalau mhs. Amerika ngak ada yg kerja. Biasanya
mereka weekend sering bolos.
Yg namanya team work itu tidak ada, kalau kita belum siap "karajoan se
dek angku sorang" mrk bisa saja maota-ota.
Dengan kareankang awak, mengatakan saya tak pernah call in (bolos),
datang selalu on time, kerja boleh cepat kadang2 sengaja di lambat kan
(krn sakit hati),..dan mengusulkan minta jam lbh banyak... tetap tak
di gubris.
Dan pengalaman seorang anak Minang sbg Reg.Nurse di rumah sakit , juga
hampir sama, di kasih assignment yg susah, jam weekend,Prinsinpnya
harus punya mental baja ukt bekerja di negara asing, tough, utk di
perlakukan tidak adil.
Pertanyaan nya utk sanak kita di Jepang, bgmn kondisi kerja nya di
sana, apa kah menbahayakan, apakah gaji nya sesuai dgn standard
pd perusahaan/tempat lain, bgmn jam kerja, weekend, jam malam,?
Dsisni, gaji per jam sama utk kita dan si Amrik, begitu juga kerja sbg
Nurse., plus fasilitas sama, dpt beasiswa.
Pertnyaan lagi, apakah koran ngak salah tulis, ukt Post Doc di
univeristas saya , ygbaru tamat di gaji 24.000 dollar /tahun. Kalau
begitu
gaji di Jepang lbh baik. Ambek ca dulu saya akan cari info dr mhs2
Jepang di sini.
Mungkin ada info2 dr sanak yg bekerja di LN, bisa memberikan gambaran
utk kita "paling tidak ini yg saya alami", yg bisa menjadi pelajaran
bg sanak2 yg mau ke LN sambil sekolah.-bekerja.
wass. Muzirman
=====================================
rid...@technip.com
CMIIW, Tahun 2002, gaji magang di jepang sekitar 100.000 yen, atau sekitar 8jt-an...naiak 10.000 satiok tahun. Begitu magang salasai, dapek bonus sekitar 100jt rupiah.
Iko program magang yang difasilitasi dek disnaker.
Bisa jadi bukan program iko yang dimaksud....tapi program yang mana lagi? :-)
salam
ridha-male/30thn/jkt
| "Muzirman --"
<muzi...@gmail.com>
Sent by: Rant...@googlegroups.com 10/20/2008 11:02 AM
|
|
ASSwRwb, membaco komentar2 Bapak2, mamak dan sanak semua nya ttg
"magang di Jepang" izinkan pulo ambo ikut nimbrung,
krn menurut ambo kito agak " capek jumping to conclusion" dan cendrung
memberikan vonis kpd mereka, tanpa mendengarkan kedua belah pihak/ybs
utk berbicara. Kita harus mendengar juga apa , mengapa dan alasan
mereka pindah perusahaan. "Seorang Hakim yg adil tanpa mendengarkan
kedua belah pihak yg bersengketa adalah absurd" dan tidak adil. Ini
perlu kita duduk kan lebih dahulu.
=====================================
Dr.Saafroedin BAHAR
From: Muzirman -- <muzi...@gmail.com>
To: Rant...@googlegroups.com
Sent: Monday, October 20, 2008 11:01:25 AM
Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
"magang di Jepang" izinkan pulo ambo ikut nimbrung,
krn menurut ambo kito agak " capek jumping to conclusion" dan cendrung
memberikan vonis kpd mereka, tanpa mendengarkan kedua belah pihak/ybs
utk berbicara. Kita harus mendengar juga apa , mengapa dan alasan
mereka pindah perusahaan. "Seorang Hakim yg adil tanpa mendengarkan
kedua belah pihak yg bersengketa adalah absurd" dan tidak adil. Ini
perlu kita duduk kan lebih dahulu.
Darul M
Thanks & Best Regards
Riri Chaidir
Abraham Ilyas
azmi abu kasim azmi abu kasim
Assalamualaikum w.w.
Angku Saafroedin Bahar St.Majo Lelo sarato dunsanak sapalanta nan ambo hormati
Sakalipun tulisan Angku Saafroedin Bahar St.Majo Lelo indak ditujukan ka ambo, tetapi ado di CC kan, mako dari itu sato pulo ambo saketek untuak mananggapinyo sbb.
Ambo mungkin samo pulo jo angku2 sangat kecewa dengan kejadian ko, begitu besar kesempatan yang didapek, kok di lapehkan baitu sajo. Namun, kito kan indak tahu apo sabananyo nan tajadi. Apokoh iyo seperti nan di jalehkan dek Dunsanak kito Z. Caniago atau dunsanak kito nan lain.
Ambo sangat menyesal sekali kenapa kito kok capek sakali mengambil kesimpulan dengan manyalahkan pepatah dan ABS-SBK dan mempertanyakan sia mamaknyo. Apo kito lopo masalah tesebut kan persoalan pribadi seseorang bukan persoalan umum nan berlaku menuruik adat, dan jika salah, harus dipertanggung jawabkan secaro adat. Bisa2 yang bersangkutan belum tentu tau dengan apa yang maksud dengan pepatah tersebut, dan mungkin juo mamaknyo indak tau bahwa dia pergi ke Jepang. Jadi saran ambo bangih ka mancik, janlah rangkiang di panggang.
Memang hal ini sering terjadi pado Masyarakat kito, jika ada satu masalah yang kurang baik terjadi pada masyarakat Minang sekalipun itu peribadi, dikatakan adat atau ABS-SBK nan salah, padahal dalam menata masyarakat pemerintah sama sekali tidak melibatkan masyarakat adat. Lembaga adat atau KAN hanyalah sebagai pelengkap penderita saja yang jadi tamu di rumah sendiri. Untuk jalehnyo ambo kirimkan kembali tulisan ambo nan pernah ambo kirim ke Rantaunet Demilianlah nan dapek ambo sampaikan, mohon maaf jikok ado kasalahan, terima kasih
Wasalam,
Azmi Dt.Bagindo
Assalamualaikum w.w
Kebetulan ambo dapek hadir pada acara “SIPASAN 08” di Maninjau yaitu dalam rangka silaturrahmi masyarakat Agam /Luak Agam serta menggali potensi perantau yang diadakan pada tgl. 7 – 8 dan 9 Oktober 2008. Pada dasarnyo Acara itu sangat bagus karena dapek berkumpulnyo para perantau Agam yang berada di Nusantara dan Malysia, sehingga diantara pera perantau dapat saling berkenalan dan bertukar pikiran untuk kemajuan Agam dan sekaligus terjalin Silaturrahmi. Namun, sayang pertemua itu hanya pertemuan Pamerintahan Kabupaten Agam dan Perantau, dan tidak mengikutsertakan Tokoh masyarakat atau tokoh Adat seperti KAN atau niniak mamak. Padahal disitu dibicarakan disamping pembangunan secara pisik juga di bicarakan juga tentang sitem pemerintahan Adat, Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah (ABS-SBK) Sehingga tidak dapat informasi apa sebenarnya yang terjadi di masyarakat bawah Dibawah ko terlampir ambo sampaikan tulisan ambo, sebagai sumbangan pikiran pada acara tersebut mudah-muahan ado manfaatnyo, terima kasih.
Wasalam,
Azmi Dt.Bagindo
LEMGABA ADAT NAGARI DALAM OTONOMI DARERAH BALIAK KANAGARI SEBAGAI PELENGKAP PENDERITA (1) Oleh : Azmi Dt.Bagindo 2)
Pendahuluan
Kami niniak mamak panghulu pemangku Adat nan tergabung dalam IKPA dan BAKOR Agam Jakarta, dengan ini memanjatkan Puji Syukur kepada Allah Tuhan Yang Maha Kuasa, dan terima kasih kami sampaikan kepada panitia SIPASAN ’08 yang telah bertindak sebagai silang nan bapangka, karakok nan bajunjung, untuk mamprakarsai terlaksananya acara SILATURRAHMI PERANTAU AGAM Se NUSANTARA TH 2008 yang disingkat (SIPASAN ’08) Acara ini bertujuan untuk mendapatkan kesimpulan dan rumusan, baik dibidang Ekonomi, & pengentasan kemiskinan, pendidikan, & social dan budaya serta kelembagaan & organisasi perantau. Dengan mengangkat Tema : Optimalisasi peranan Perantau, terwujutnya Agam Mandiri dan berprestasi yang Madani dan moto PADAMU NEGERI KAMI BANGUN NAGARI. Melihat kepada tujuan serta tema tersebut diatas, bahwa ada sedikit harapan terhadap potensi masyarakat Agam yang ada di perantau. Hal ini tentu bukanlah sesuatu yang berlebihan, tetapi adalah merupakan sesuatu yang harus demikian adanya, hal ini sesuai dengan pepatah dibawah ini :
Karakau madang dihulu Babuah babungo balun Marantau bujang dahulu Dirumah paguno balun.
Begitulah konon kabarnya dari dahulu sampai sekarang, namun jikok lai barhasil diperantauan berbaktilah terhadap kampung halaman, sebagai tanda cinta terhadap tanah leluhur sesuai dengan kemampuan. Jika tidak mampu nan do’a dikirim juo. Semoga kampung kita Makmur, rukun damai aman sentosa, padinya masak jagung maupiak taranaknyo bakambang biak, ayah kayo mandeh bertuah mamak dihormati orang, Baldatun Taiyibatun Warabbun Gafuur, nan bak buah bunyi pantun.
Lago lagah bunyi padati Padati nakrang ka ka Padang Bunyi ganto baibo-ibo Bia sasuwok dapek pagi Bia sasuwok dapek patang Minangkabau takana juo
1. Disampaikan pada Acara Silaturrahmi Perantau Agam Se Nusantara th 2008 (SIPASAN 08) pada tgl. 7 – 8 dan 9 Oktober 2008 bertempat di tepian Danau Maninjau 2. Sebagai Ketua Bidang Adat IKP dan Sekretaris Umum Lembaga Adat Kebudayaan Minangkabau (LAKM) Jakarta
Kaja bakaja riak Danau Asang malinte-linteh juo Bia mularaik badan di rantau Nan Agam tatap takana juo
Namun, sebelum kita berbicarakan tentang potensi masyarakat Agam di perantau, ada beberpa hal yang terlebih dahulu perlu kita bicarakan.
1. Otonomi Daerah
Alangkah baiknya jika Otonomi daerah atau baliak ka Nagari, betul-betul dilaksanakan sesuai dengan apa yang disebutkan dalam perda-perda, bahwa nagari adalah kumpulan masyarakat adat berdasarkan asal usul dan adat salingka nagari. Tidak hanya dijadikan sebagai Wacana, atau sebutan saja. Malah dalam Otonomi daerah dan baliak kanagari, Lembaga Adat hanya sebagai pelengkap penderta saja.
“Tiga Pilar Lembaga” atau yang biasa disebut “Tali tigo sapilin” yaitu, Pemerintahan daerah, Lembaga Adat (KAN) dan tokoh Agama, belumlah berjalan dengan seimbang. Karena sampai saat ini Lembaga Adat (KAN) belumlah dilibatkan, untuk ikut berperan aktif dalam manata kehidupan masyarakat serta pemerintahan di nagari. Terkesan Lembaga Adat (KAN) hanyalah sebagai penonton yang baik. Yang mana keberadaan Lembaga Adat (KAN) sama sekali tidak diperhitungkan, paling-paling hanya diperlukan sekali lima tahun, atau pada acara-acara seperti ini, padahal dalam Perda-perda disebutkan dengn jelas, sebagai berikut : a. Perda 9 th 2000 uruf b. bahwa sistim Pemerintahan Nagari dipandang efiktif guna menciptakan ketahanan Agama dan Budaya berdasarkan tradisi dan sosial budaya masyrakat Sumatera Barat, yang demokrasi dan aspiratif serta dalam rangka tercapainya kemandirian, peran serta dan kreatifitas masyarakat, yang selama ini dipinnggirkan dan diabaikan. Sekarang pada perda no. 2 tahun 2007 hal itu dihilangkan. (Berarti kembali di pinggirkan) b. Perda no. 2 tahun 2007 sebagai pengganti perda no. 9 tentang pemerintahan nagari, pada ketentuan Umum Pasal 1 ayat 7 disebutkan : Nagari adalah kumpulan masyarakat hukum adat yang memiliki batas-batas wilayah tetentu, dan berwenang untuk mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat setempat berdasarkan filosofi Adat basandi Syarak, Syarak Bansandi Kitabullah dan atau berdasarkan asal-usul dan adat istiadat dalam wilayah peropinsi Sumatera Barat. c. Pada perda Kab.Agam no. 12 th 2007 pasal 1 ayat 6 , Nagari adalah Pertamaan masyarakat hukum Adat yang memiliki batas-batas wilayah tertentu berdasarkan filosofi Adat Minangkabau ( Adat Basandi Syarak, Syarak basandi kitabullah) dan atau berdasarkan asal usul dan adat salingka nagari Semua perda yang dikeluarkan oleh pemerintahaan Daerah baik tingkat provinsi ataupun tingkat Kabupaten, menyebutkan bahwa nagari adalah kumpulan masyarakat adat, berdasarkan filosofi Adat Basandi Syarak syarak basandi kitabullah dan atau berdasarkan asal usul dan adat salingka nagari. Namun, implementasinya pada masyarakat adat di nagari tidak jelas, malah boleh dikatakan tidak ada, maka timbul pertanyaan kita sehubungan dengan itu, adalah sebagai berikut : 1. Nagari yang di maksud, “nagari”, yang mana ? 2. “Masyarakat hukum adat”, masyarakat hukum adat yang mana.....? 3. Dan apa yang di maksud dengan, “hak asal usul dan adat salingka nagari”.....? 2. Niniak Mamak Pemangku Adat, Baik pada perda 9 th 2000, Perda no. 2 th 2007 begitu juga Perda Perda Kabupaten agam no. 12 th 2007, bahwa niniak mamak pemangku adat disejajarkan dengan Bundo Kandung dan Generasi Muda. Dalam perda disebutkan; Anggota BAMUS NAGARI terdiri dari unsur niniak mamak, alim ulama, cadiak pandai, Bundo Kandung, dan generasi muda ( Perda Agam pasal 53 ayat 1) Hal ini tentu sangat bertentangan dengan fungsi beliau yang disebut dalam istilah adat, bahwa beliau didahulukan salangkah, ditinggikan saranting, dianjung tinggi dan diambak gadang. Dan beliau diangkat oleh kaumnya dengan kata mufakat dan diakuai dalam nagari, sesuai dengan istilah adat, berdiri panghulu sepakat kaum dan berdiri adat sepakat nagari. Lalu dalam perda dia disejajarkan dengan Bundo kandung dan Generasi Muda.
3. Pembinaan dan pemberdayaan lembaga-lembaga nagari : 3. 2. Bantuan biaya kegiatan KAN Rp. 250.000,- perbulan 3. Bantuan Biaya kegiatan PKK Rp. 150.000,- perbulan 4. Bantuan biaya kegiatan LPMN Rp. 250.000,- perbulan 5. Bantuan biaya Parik Paga Nagari Rp. 150.000,- perbulan 6. Bantuan kegiatan Bundo Kandung Rp. 125.000,- perbulan 7. Bantuan kegiatan kelembagaan lain Rp. 200.000,- perbulan 8. Bantuan kegiatan sebagaimana pada point 2 s/d 7 pencahiran dengan mengajukan rencana anggaran (RAB) ( Peraturan Bupati Agam no. 7 th 2008 pasal 14 ) Biaya yang diberikan kepada (KAN) sebagai lembaga adat di nagari sangatlah kecil sekali, sama dengan yang diberikan kepada Lembaga Pemberdayaan Masyarakat Nagari ( LPMN). Apa kiranya yang dapat di lakukan oleh Lembaga Adat (KAN) dengan bantuan yang hanya Rp. 250.000/ bulan?. Sedangan di satu nagari jumlah niniak mamak pemangku adat ada yang lebih dari 50 orang. Sedangkan
4. Kesimpulan a. “Tiga Pilar Lembaga” atau “Tali Tigo Sapilin” tidak berjalan seimbang, malah kandua tagang salampih, sehinggo tali putuih kabek urak, kayu baserak. Lembag Adat (KAN) tak obahnya hanya sebagai penonton saja, malah boleh dikatakan sebagai pelengkap penderita. b. Tidak banyak yang dapat dilakukan oleh para pemangku adat, padahal beliau dalam kaumnya di katakan nan mamacik tampuak jo tanggkai, kapai tampek batanyo kapulang katampek babarito, didahulukan salangkah, ditinggikan sarantang, “Gadang Basa Batuah” Tanah nan sabingkah, rumpuik nan sa alai, sawah ladang banda buatan, itu semua milik atau kepunyaan Adat, berarti semuanya berada dibawah pengawasan para pemangku adat atau Lembaga Adat (KAN) namun, beliau hanya sebagai penonton saja. c. Akhirnya timbul “Apatis” atau penyakit masak bodok, sehingga jurang atara pemerintah pormal dengan pemerintah non pormal akan semakin dalam 5 Harapan dan Saran a. Kiranya pemerintah Daerah diharapkan akan bersungguh-sungguh untuk melaksanakan Otonomi daerah atau kembali ka Nagari sesuai dengan maksud PERDA tersebut diatas. b. Kiiranya “Tiga Pilar Lembaga” atau yang biasa disebut “Tali Tigo Sepilin”, yaitu pemerintah daerah, Lembaga Adat (KAN) dan tokoh Agama, dapat diselaraskan hubungannya dalam rangka menunjang pemerintahan daerah c. Kiranya terindentifikasi permasalahan-permasalahan yang mengambat kinerja dan senerjitas antara Pemerintah Daerah, Lembaga Adat (KAN) , dan Tokoh Ulama, sehingga tersusun konsep dan pola hubungan ke 3 (Tiga) Pilar tersebut. d. Niniak mamak panghulu pemangku Adat yang tergabung dalam Lembaga Adat (KAN) yang di katakan sebagai pemilik tanah nan sabingkah, rumpuik nan sa alai, yang telah mendapat amanah dari kaum masing-masing untuak di dahulukan salangkah ditinggikan saranting sekaligus untuk mewakili anak kemanakan dalam memperjuangkan serta melindungi hak-hak mereka, kiranya dapat berperan aktif dalam pembangunan nagari sesuai dengan perinsip “Tali Tigo Sapilin”
Demikianlah nan dapek kami sampaikan, mudah-mudahan ada manfaatnya, dan jikok indak tersusun seperti sirih, kok indak ta atok saperti gambia, indak dibarih nan tapaek, indak di laeh lakek atok, maaf dimintak banyak-banyak.
Wabillahi Taufik Wal Hidayah Wassalamualaikum w.w.
Jakarta 30 September 2008
Azmi Dt.Bagindo
--- Pada Sen, 20/10/08, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> menulis: |
|
|
__________________________________________________
Apakah Anda Yahoo!?
Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik terhadap spam
http://id.mail.yahoo.com
azmi abu kasim azmi abu kasim
--- Pada Sen, 20/10/08, azmi abu kasim azmi abu kasim <azmi_libr...@yahoo.co.id> menulis: |
Dari: azmi abu kasim azmi abu kasim <azmi_libr...@yahoo.co.id> |
|
|
|
|
|
|
Dr.Saafroedin BAHAR
From: Riri Chaidir <riri.c...@rantaunet.org>
To: Rant...@googlegroups.com
Sent: Monday, October 20, 2008 12:22:45 PM
Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
Saya setuju penuh untuk mendengarkan keterangan para sanak kita yang lari dari perusahaan yang membawa mereka ke Jepang itu. Hanya leh karena perilaku mereka secara pribadi telah melibatkan nama baik kita seluruh orang Minang, mereka perlu memberi penjelasan kepada kita. Sampai saat ini sumber kita kan keterangan resmi dari instansi pemerintah, berdasar pemberitahuan resmi dari Pemerintah Jepang.
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
> Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com;
> saafroed...@rantaunet.org
>
>
>
> ----- Original Message ----
> From: Yasman David <yasman...@tf-fpm.com>
> To: Rant...@googlegroups.com
> Cc: azmi datuk bagindo <azmi_libr...@yahoo.co.id>; MH Bachtiar Abna SH
> <bachti...@yahoo.co.id>; Mas'oed ABIDIN <buyamaso...@gmail.com>
> Sent: Monday, October 20, 2008 10:00:28 AM
> Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
>
>
> Iyo tu Ngku...
>
> kok sarobok paja tu kito sidang basamo, bilo paralu kito duduakkan di
> palanta ko kito basuah dulu, ndak dapek paja tu, mamak e kito basuha,
> baa gak tu dek ngku Saaf tu...,
>
> rgds
> Dr.Saafroedin BAHAR wrote:
>>
>>
>>
>> Baa ko ha ? Alah dibayiakan urang ka Japang, dapek gaji tinggi -- Rp
>> 800 juta satahun atau labiah dari Rp 60 juta sabulan -- eee katiko
>> ado nan manawarkan gaji labiah tinggi malucuih sajo inyo pai. Sia
>> namonyo cingkahak tu ? Kamanakan sia tu ?
>> Kini, urang Japang bana-bana alah kapok ka SALURUAH urang awak, nan
>> nampaknyo sabana taguah mempraktekkan pepatah 'janji biaso mungkia'
>> dan 'kok janji ka ditapeki, dima pulo cadiak ka paguno'. Akibatnyo,
>> urang indak picayo lai ka kito.
>> Ondeeh mak ! Baa mamelokinyo lai ko ha.
>> Apo indak paralu dijaniahkan baliak apo norma moral dan etika nan kito
>> pacik berdasar ABS SBK ?
>>
>> Wassalam,
>> Saafroedin Bahar
>> (L, masuk 72 th, Jakarta)
>> Alternate e-mail address: saaf...@gmail.com
>> <mailto:saaf...@gmail.com>;
>> saafroed...@rantaunet.org
>>
>> *Kompas, Monday, October 20, 2008 **9:20 AM***
>>
>> *Be a member & get the benefits!* Register
>> <http://www.thejakartapost.com/user/register> or login
>> <http://www.thejakartapost.com/user>
>>
>> *Japan bans workers from West Sumatra*
>>
>> *The Jakarta Post* , Jakarta | Wed, 10/15/2008 6:39 PM | National
>>
>> The Japanese government has banned Indonesian workers coming from West
>> Sumatra from working in any company in that country, an official said.
>>
>> Head of West Sumatra Manpower and Transmigration Department, Zul Evi
>> Astar, said in Padang the decision was prompted by an incident
>> involving immigrant workers from Indonesia and a certain company in Japan.
>>
>> Zul said the workers had violated their contracts when they resigned
>> from the company that had brought them, then moved to another company
>> under the enticement of higher pay, which local authorities deemed an
>> outrageous justification.
>>
>> "The incident only involved a few immigrant workers, but the impact
>> will cause many to suffer, especially those wanting to work in that
>> country," Zul said, as quoted by /Kompas.com/ Wednesday noon.
>>
>> He said Japanese culture was famous for its work discipline and the
>> Japanese government found such behavior unacceptable.
>>
>> "They notified us through the Ministry of Manpower and
>> Transmigration," Zul said while adding the parents of the immigrant
>> workers were demanding the companies involved pay them compensation.
>>
Dr.Saafroedin BAHAR
Saafroedin Bahar
From: azmi abu kasim azmi abu kasim <azmi_libr...@yahoo.co.id>
To: Rant...@googlegroups.com
2. “Masyarakat hukum adat”, masyarakat hukum adat yang mana......? |
|
|
|
|
|
|
|
benni_inayatullah
rambu2 lah langkok tamasuak bangkai oto nan lah hancua dek kecelakaan
untuak mampatakuik urnag jan ngebut. Eh ngebut juo...tabaliaklah oto
tuh...nan patuik dipasalahkankan yo sopir oto tu, ndak lo dapek
rasonyo mampasalahkan rambu2 doh..
ambo acok bana mambaco pepatah "sasek" di palanta kito ko kini.
"janji biaso mungkia" nan aslinyo kan janji binaso mungkia. Iko
karajo Bulando ko dulu untuak marusak moral anak nagari jadi di
ubahlah pepatah ko. Kalau kito masih mamakai pepatah bulando ko samo
artinyo kito masih di kicuah di ulando tu..lah intelek wak mah masak
takicuah juo baru..hehe
Selidiki banalah dulu masalahko paliang kurang konfirmasi ka
Depnaker, nak jan saliang baburuak sangko pulo kito..kok dalam teori
diplomasi nan ambo pelajari di bangku kuliah, suatu negara indak
mungkin magecekkan "tidak" bakeh negara lain karano itu mamanciang
parang. Jadi masalah blacklist ko lah tamasuak mamancinag parang ko
mah..apo iyo ?
ndak usah reaktif dulu sanak....masalah moral, etika, kejujuran dan
komitmen ko indak serta merta tangguang jawab adat doh, jaman kini
labiah kapado masalah didikan keluarga batih dan pendidikan
formal...jan ka adat sajo di diadokkan sadonyo sanak, ibo
wak...apolai mamak-mamak di kampuang kito tu banyak nan ndak sakola
tinggi, buliah di ituang nan sarjananyoh, apolai doktor atau
professor, manangihnyo dek baiobo ati bekoh..
salam
Ben
Riri Chaidir
>>> ..kok dalam teori
diplomasi nan ambo pelajari di bangku kuliah, suatu negara indak
mungkin magecekkan "tidak" bakeh negara lain karano itu mamanciang
parang. Jadi masalah blacklist ko lah tamasuak mamancinag parang ko
mah..apo iyo ?
Kalau iyo, mungkin harusnyo jawaban dari pemerintah "We are not in the position to discuss that matter ..." (he he, kato kawan ambo nan kabanyo diplomat, kalimat bantuak itu alah cukuik untuak diterjemahkan sebagai: putuih wak lai).
Zulidamel
From: Dr.Saafroedin BAHARSent: Monday, October 20, 2008 2:05 PMSubject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
boes
kalau urang lah habis maso kontraknyo dan resign spt apo
nan tertulis di berita ko, apo itu suatu violation?
satahu ambo, di negara maju, ado serikat buruh.
nah, kumpeni yg 'dirugikan' (musti dibuktikan) bisa sajo tidak memberikan
referensi
dan kontak ke Union Organizationnya, sabao kalau inya malucuih dan itu di
negara maju,
sangat ampuh utk tidak menerima orang bermasalah disuatu perusahaan baru.
awak cari tahu jaleh˛ dulu, jan maniru caro
tantara oom sam di g'tanamo atau abu ghraib,
main basuah aje:)
akhirul kalam, ambo kurang picayo ota Angku Zul ko,
bisa˛ ado data nan disembunyikan atau wartawan nan
menyan?
awak caliek sajo
wassalam
boes
----- Original Message -----
From: "Yasman David" <yasman...@tf-fpm.com>
> Iyo tu Ngku...
>
> ///
>bilo paralu kito duduakkan di
> palanta ko kito basuah dulu, ndak dapek paja tu, mamak e kito basuha,
> baa gak tu dek ngku Saaf tu...,
>
> rgds
> Dr.Saafroedin BAHAR wrote:
>>
>>
>>
>> ///
>> Sia namonyo cingkahak tu ? Kamanakan sia tu ?
>> Kini, urang Japang bana-bana alah kapok ka SALURUAH urang awak, nan
>> nampaknyo sabana taguah mempraktekkan pepatah 'janji biaso mungkia'
>> ///
>>
>> Wassalam,
>> Saafroedin Bahar
Fitr Tanjuang
bin M.R. Ismed Jambak bin M. Said Banjarmasin
lk/33/Albany NY
hambociek
Kalau ambo caliak-caliak, inok jo ranuangkan:
"Jandji biaso mungkia, titian biaso lapuak" ko
adolah Papatah nan mudah disabuik,
tapi kurang dipahami sireknyo,
dan kadang-kadang acok dihelah disalah gunokan.
Papatah tu manuruik ambo
bukanlah Doktrin Budaya nan harus dipraktekkan,
tapi adolah
Warning, Peringatan, Nasehat ka Kito nan Basamo
supayo Hati-hati Mambuek Janji...
karano,
baliak ka Papatah nan ambo sitir pado awal topik ko:
"Janji ditapeki, ikara dimuliakan!".
Salam,
--Nyiak Sunguik
www.usindo.net/hambo
--- In Rant...@yahoogroups.com, azmi abu kasim azmi abu kasim
<azmi_libra_kencana@...> wrote:
>
> Assalamualaikum
> w.w.
>
> Angku
> Saafroedin Bahar St.Majo Lelo sarato
>
> dunsanak
> sapalanta nan ambo hormati
>
....
zubaidah djohar
Dr.Saafroedin BAHAR
From: Zulidamel <zuli...@yahoo.co.id>
To: Rant...@googlegroups.com
Sent: Monday, October 20, 2008 4:41:17 PM
Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!
From: Dr.Saafroedin BAHAR
Rasyid, Taufiq (taufiqr)
From: Rant...@googlegroups.com [mailto:Rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Dr.Saafroedin BAHAR
Sent: Friday, October 24, 2008 3:53 AM
To: Rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Re: PRAKTEKKAN JUO LAH PEPATAH JANJI BIASO MUNGKIA !!!