Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?

[Dr.Saafroedin BAHAR]

From: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> Subject: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: "rantaunet rantaunet" <rant...@yahoogroups.com> Date: Thursday, May 14, 2009, 10:03 PM Assalamualaikum w.w. para sanak sa palanta, Sacaro antok-antok ambo maikuti wacana di palanta RN ko, nan macam-macam isinyo. Sabana kayo ragam hiduik urang awak ko. Tapi ado nan alun panah disingguang sakali juo lai, yaitu pengalaman pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan. Ambo punyo pangalaman pribadi duo kali, sekitar tahun 1948 di Padang Panjang, dan sekitar tahun 1955 di Yogyakarta. Tapi bialah ambo andokkan dulu. Sia di antaro sanak nan bana-bana alah basuo jo roh, hantu, atau setan? Tolonglah dicaritokan dulu, sasudah tu ambo caritokan pulo pangalaman ambo. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

[rinapermadi]

Maaf Pak Saaf,

 

Ambo alun pernah lai doh, tapi ambo penasaran jo nan tajadi jo Pak Saaf

Ado nan mengecek an ka ambo baso makhluk lain tu, mereka itu maraso sakik badannyo jikok manampak an wujudnyo ka kita makhluk kasat ko, antah iyo antah indak ambo kurang bitu paham.

 

Cuma ambo pernah manolong mamacik an kawan yang kesurupan, dan ambo kanai lapuak..yang mambuek tangan ambo biru..tapi ambo tatap pacik kawan ambo ko sampai nyo sadar..ambo takuik kawan ambo ko baa2..dan acok tajadi jiko inyo mulai kosong. Maksud ambo kosong ko, adolah ciri2 yang ambo tandoi adolah jiko nyo mulai binguang untuak nak kamangarajoan apo lai? Batanyo ka ambo ; ndeee It… Kamanga Lia lai yoo?? Nah kok lah batanyo cando itu inyo ka ambo biasonyo ambo baok pai malala..tapi sudahlah latiah malala…kami samo2 kapanek an tibo di rumah baliak..katiko itulah gelagatnyo mulai aneh..macam2 nan inyo sabuik an..matonyo barubah merah padam, sakaliliang matonyo ampia mambiru..

Rina ndak takuik do rina ajak taruih nyo mangecek..sampai sadonyo lah nyo kecek an..beko takaloknyo sabanta sudah tu tasintak baru nyo sadar kalatiahan..ndeee It.. lamo Lia takalok yoo? Nah baru ambo lega..tapi ibo ambo mancaliak inyo sabana kalatiahan….

 

Cuma ambo ado baco dialog jin dengan seorang ustazd, dari situ banyak ambo dapek kaba kalau ditiok bangunan ado yang manjagonyo, atau  ditiok patuang atau boneka ado nan masuak diam di dalamnyo.

 

Juo ado nan barubah bantuak jadi kuciang hitam, binatang kecil dll sbg, nya.

 

Lapeh dari bacaan ambo tu, ambo minat bana untuak tau tentang pengalaman Pak Saaf tu, bukan ndak pernah diungkap masalah makhluk selain kito ko, sabalun ko ambo ado batanyo mengenai Rang BUnian dan banyak bana jawaban nan ambo dapekkan dari Lapau ko..ado nan sahih manuruik ambo, ado nan bagarah2 mambuek galak, ado nan mambuek ambo heran2..bialah itu untuak pangatahuan sajo..nenek ambo saisuak cukup banyak mancaritoan tentang iko ko..

 

Wassalam

Rina, 32, batam

[Datuak Arifz]

Waalaikum salam Pak Saaf dan sanak di palanta,

...nah mungkin tabukak puro pangalaman iduik nan lamo...biasonyo kito
dapek carito dan pangalaman wakatu maota sambia manuggui mayik
tabujua tangah rumah , ota di lapau....dan di rantau...

Banyak carito tantang rang bunian, antu dan panjadian nan ambo danga
dari urang disekitar ambo sajak kaciak di kampuang (kko=kaparak
kaladang oke) sampai tapasah di beberapa rantau...ruponyo namo dan
model/type penampakan nyo sasuai jo daerah dan kebiasaan di tampek nyo
badomisili....

dikampuang ambo..panampuang ujuang...ado parik panjang nan bamulo dari
banda simpang canduang sampai lurah panampuang panjangnyo kiro kiro
2.5 km dalamnyo antaro 5m-20m , lebanyo 5m-20m....sapanjang tapi dan
dalam parik dari mudiak sampai ka ilia banyak dimanfaatkan
rangkampuang untuak sumber aia sumur, tapian tampek mandi, manyasah,
tabek, sumber kayu api...nan saisuak karano urang alun bi basumua
surang di rumah....katiko subuah lah banyak nan
antri.....biasonyo..panganten baru...agak jagai pai ka parik
ko...karano mungkin 'malu' basuo jo rang kampuang....ari kalam picik
lah pai ka parik....nah wakatu itu lah acok basuo jo panjadian...bisa
baujud..Nyiak Balang, Nyiak Kumbang (arimau itam kumbang), atau urang
aluih sadang mandi...tangaran suaro aia..batimbo timbo... ambo panah
juo basarobok jo panjadian nyiak balang di tapi parik ko...

kalau musim paujan rinai acok galabece manari basiayun di tangah
ladang dan jalan kampuang langang..apo lai ujan rinai katu mugarik
tibo......dulu di muko sempe simpang canduang nan paninggalan bulando
tu ambo basuo jo antu katidiaang manggolek golek...kaja
mangaja....tangah kalam picik...

dulu di parumahan kampuang ado batang durian gadang disamping
surau..mako urang manyabuik surau bawah durian dan di muko pusaro
pandam pakuburan kaum sikumbang.....dari dalam rumah acok kami
paratian...urang bajalan dari mudiak kailia pas dimuko rumah...acok
tagareak gareak katapi banda....atau balari kancang pas di dakek
pusaro....eeee yai yai....ambo paratian taruih ..kironyo ado antu
galambai barayun ayun seakan akan basikaja di batang durian....mungkin
iko nan mambuek urang lari mancuru.

katiko maunyian parak lado di dangau..inyiak acok mambao nasi
sasayak,garam sasudu...biasonyo balatak an di tapi parak....ado
kalonyo dimakan binatang, mancik atau anjiang...tapi kalau indak
dimakan dan ado 'tando' lain mako kadan picayo ado cindaku nan sadang
tibo...cindaku bajalan tagak...bantuak urang dalam ujud arimau...dan
biaso tasuo juo wakatu ...malam pai manyuluah baluik kasawah....acok
di'bari' duo tigo ikua diumban kan ka inyo...

...kadang tiok taragak 'basuo' ado sanak kami dari tapian batang
kampar nan lah pai. acok 'manyilau'....sasuai pasan uwo..bilo ado nan
manggauik dindiang dimalam kalam picik angin baribuik tanang....rancak
di barian nasi sasayak....kadang lai nyo 'datang' juo bilo kami lah
dikampuang...

didaerah jatiluhur purwakarta ado panah ambo tasuo jurik dalam babagai
rupo, mungkin banyak urang siko nan minta ka inyo...

dipedalaman kalimantan banyak juo ambo danga carito tantang antu dan
kesaktian urang dayak...alhamdulillah sampai kini lun tasuo
diambo....semoga di jauhkan Allah ta'ala.

wakatu pai sikola baraja mambuek oto prah (Steyr Truck,.. M.A.N
Truck) di kota Steyr, Austria , banyak juo carito tantang hantu
hantu nan acok di tangkap kamera warga setempat...umumnyo di kastil
kastil dan gareja lamo..nan dibawah tanahnyo ado pinjaro...
baitu pulo katiko ambo pai sikola mambuek oto cigak baruak Renault
di pinggiran ka kota Caen diperbatasan France with Germany ...di siko
banyak kuburan tantara nan wafat katiko parang dunia 1 dan 2...ado
musium dan diorama...dalam kandang musium masih banyak
tangkurak..tulang dan karangko manusia baserak serak...katiko turis
tibo...di puta pilem tantang parang dunia, penyerbuan German,
pertahanan sekutu....dari carito pandatang..acok batamu hantu hantu
nan mati tasapik...kanai seso...marauang-rauang..etc...

...kalau di paris ambo dapek carito banyak...tantang hantu dari
penyiksaan sabalum renaisance....untuang indak tasuo ..antu dalam
jalan bawah tanah bakelok kelok di bawah kota paris.....nan ambo garik
an jiko ado ado galabece basiayun di manaro eifel...untuak nan tasuo
hanyo salon di ateh menara ko..:)

...nah di singapura jo KL ado juo ambo danga carito antu ko, mungkin
kini sakitu dulu....nah ota tantang silek arimau panutuik kaji di
laman surau.. dan palasik kuduang...agak nyo menarik juo...kito tunggu
dari sanak nan lainyo..

wassallam,
Datuak Arifz, 38, baliakpapan.

[Rasyid, Taufiq (taufiqr)]

Ambo indak tau apokoh itu tamasuak jin, hantu atau setan.

Yang agak berbekas dek ambo ado duo kali pertemuan jo makhluk nan agak asing iko.

 

Nan partamo  :

Tahun sambilan puluhan dek karano tugas on-call ambo lalok di salah satu kamar nan sabalunnyo asrama perawat di Rumbai.

Macam kaba nan banyak ….dirumah sakit jo asrama iko bamacam kaba misteri nan nan acok tadanga.

 

Tapi sasudah babarapo kali lalok disitu, walau acok tadanga urang mandi ……tapi sasudah itu dicaliak lantai kamar mandi tatap  kariang/ indak basah..

Ambo masih indak mampadulikan berbagai kaba itu…

Sampai suatu malam……ambo tasintak lalok dek karano ambo maraso diimpik dek  baban barek… Ruponyo ado makhluk  bermuka merah nan manyeringai karano giginyo tampak panjang kalua…

Angok taraso sasak, salain diimpik ambo juo dicakiaknyo….

Dengan sagalo tanago disertai berbagai kalimat untuk meminta pertolongan kapado Illahi…..lambek laun ambo bisa malapehkan diri…

Bahkan akhirnyo makhluk itu terdesak dan melarikan diri… Inyo lari ka ujuang asrama masuak kadalam kamar ketek tampek instalasi water-heater…

Jaleh bana dek ambo inyo manyuruak kadalam pipa tuo nan tagaletak dibawah tanki water heater itu. Tapi ambo indak bisa masuk kadalam

 

Sampai pagi ambo tapaso manonton tipi sajo lai…indak bisa takalok..

 

Bisuaknyo ambo tanyo ka Room-Boy soal kamar/gudang tampek water-heater itu apo sajo isinyo….. Bilo terakhir dibukak…….

Keceknyo kamar itu dibukak kalau ado masalah jo aia-angek sajo…. Rasonyo sajak inyo karajo disitu alah belasan tahun  alun pernah mambukaknyo lai doh…

Ambo suruah inyo bukak, sambia sabalunnyo ambo kecekkan ado pipa tuo sekitar sameter panjangnyo nan tagaletak dibawah tanki itu.

 

Sasudah pintu dibukak , tampak ruangan itu panuah jo sarang lawah sabagai bukti memang jarang ado nan masuak kasitu….

 

Katiko kami malongok ka bawah tanki, memang ado pipa tuo nan tagaletak….. indak tapakai disitu   .

Ambo suruah inyo mamabiak pipa itu , dimasuakkan kadalam tong sampah….bia dibuang oto sampah jauah-jauah.

 

 

Nan kaduo katiko naiak haji ( ambo kutip dari tulisan ambo kenangan naik haji )

Ambo takalok manunggu tabir menuju Rawdah dibuka

 

Pernah suatu pagi selesai shalat Subuh, sambil menunggu penjaga berlalu  saya tertidur didekat salah satu tiang dekat Rawdah ini. Sekitar jam 08.00 saya mendengar orang ngomong-ngomong pelan disamping saya berbaring . Karena kedengaran ada beberapa orang yang asyik  berbicara, sambil malas-malasan saya membuka mata.

 Saya terkaget juga karena disamping kanan saya berbaring terdapat dua orang yang sedang shalat. Seorang pria setengah baya berdiri pas disamping saya, berkulit putih bersih,tubuh tinggi besar dengan janggut tebal terawat rapi, berjubah hitam diluar, sementara  bagian dalam memakai pakaian putih.

Bagian  bahu jubah hitam itu dan sebagian dadanya dihiasi ornamen keemasan. Melihat penampilannya saya merasa orang ini termasuk kelompok  petinggi juga, apalagi  disisinya dia diapit yang berjubah warna cream biasa. Begitu juga yang shalat disamping kiri saya memakai jubah yang sama berwarna cream. Sekelompok orang berdiri dibelakang mereka.    Dengan takzim mereka membentuk setengah lingkaran seperti mengawal boss ini.

Karena merasa risih saya berdiri, pengawal-pengawal itu acuh saja melihat saya. Saya jadi  serba salah, dari pada mengganggu para pengawal maupun orang yang lagi shalat pelan-pelan saya berbaring kembali.

Selesai sholat dan berdoa rombongan ini meninggalkan Masjid.  Saya tetap terpana, hanya setelah  beberapa menit mereka hilang baru saya ingat . Tadi para penjaga dipintu acuh saja  sewaktu mereka keluar. Biasanya asal ada orang lewat mereka selalu bereaksi. Mau bertanya pada penjaga itu percuma saja karena mereka kurang mau melayani kalau kita ngomong English, sementara saya tidak bisa bahasa Arab.

Sampai sekarang saya sering berpikir, kenapa kelompok ini sholat disamping saya. Padahal bagian masjid sekitar ini dalam keadaan hampir kosong total. Hanya beberapa orang yang tiduran didekat beberapa tiang sedang bagian tengahnya kosong melompong

 

 

Nan jadi tando tanyo bagi ambo :

1. Ok lah pertemuan jo makhluk itu bisa sajo kecek urang disabuik mimpi….tapi baa ambo bisa tau keberadaan pipa itu. Sedang Room Boy sajo indak tau ado pipa dibawah tanki itu..

 

2 . Apo nan batamu di dakek Rawdah itu tamasuk mimpi juo ?

 

Wass

St. RA 54 +

 

 

 

 

-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Rina, Datuak, jo para sanak sapalanta, Sasudah mambaco pangalaman Rina jo Datuak, ambo mulailah mancaritokan pangalaman ambo wakatu ketek saisuak.  Wakatu tu umua ambo sakitar 11 tahun, tahun 1948. Masih sikola di Sekolah Rakyat, SD caro kini. Tugas ambo sahari-hari, pagi sampai siang, sikola, sudah tu mangaji sampai kiro-kiro pukua 16:00 di surau ketek di balakang Thawalib Padang Panjang. Baliak mangaji langsuang pulang mambantu Mak ambo manyiapkan lamang sipuluik untuk ambo antaan ka lapau dini hari bisuaknyo. Pado hari nan ambo curitokan ko, katiko giliran ambo alah salasai mangaji, ambo jo kawan-kawan pai ka balakang surau itu mamanjek paraweh, jambu bol caro kini, nan sangaik ambo sukoi wakatu ketek. Batang paraweh itu tumbuah di pakuburan. Ambo paliang suko mamanjek, indak takuik bagai doh. Batang paraweh nan ambo panjek sore itu agak tinggi, tapi buahnya gadang-gadang dan alah masak. Ambo ingin bana maambiaknyo. Kawan nan ambo ajak alah dapek nan dikandakinyo dan maajak ambo baliak capek-capek, tapi paraweh nan ambo nio alun dapek lai. Ambo taruih sajo mamanjek, sadang hari alah baransua sanjo juo. Sasudah dapek paraweh nan ambo nio, maluncualah ambo turun. Persis katiko ambo manjajak tanah, langsuang ambo maraso diimpik urang, barek taraso dek ambo. Tapi nan maimpik ambo indak ado bantuaknyo doh. Ambo cubo tagak, tabantiang ambo baliak ka tanah. Kawan nan ambo ajak alah cigin pai dulu. Baitulah tiok ambo tagak, tabantiang baliak karano taraso ado nan maimpik ambo. Ambo masih sadar, masih bisa bajalan,, masih bisa mancaliak, tapi indak bisa mangecek lai. Tibo di rumah, saparati biaso ambo bausaho mandakek ka Mak ambo, tapi ambo masih indak bisa mangecek, dan indak bisa manggarikkan tangan. Badan ambo masih taraso barek dek diimpik antah sia, indak ado bantuaknyo doh.. Tantu sajo Mak ambo heran, karano ambo indak mambantu baliau sarupo biaso.Langsuang Mak ambo maimbau Anduang ambo, Siti Fathimah, sambia mangatokan: "Mak, baa si Saf ko ha?". Anduang ambo Siti Fathimah sasudah mancaliak ambo  langsuang mangecekkan bahaso ambo 'tasapo'. Anduang ambo tu lalu maambiak bareh sipuluik dan mangunyahnyo jo kunyik. Sasudah tu, ambo disuruah batilanjang gegek, dibao ka pintu muko, lalu disambua dek baliau. Sasudah disambua Anduang ambo tu badan ambo langsuang taraso ringan, mato mangantuak, dan takalok sampai pagi kalatiahan. Apo kolah nan maimpik ambo tu? Roh? Setan? atau hantu? Antahlah. Walau indak ado babantuak, tapi nan jaleh ambo diimpiknyo, bakalukuran ambo sampai di rumah, dan indak bisa mangecek. Apo katarangannyo tu Buya Mas'oed?

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, Datuak Arifz <arif...@yahoo.com> wrote:

From: Datuak Arifz <arif...@yahoo.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: "RantauNet" <Rant...@googlegroups.com> Date: Friday, May 15, 2009, 8:28 AM

Waalaikum salam Pak Saaf dan sanak di palanta, ...nah mungkin tabukak puro pangalaman iduik nan lamo...biasonyo kito dapek carito dan pangalaman wakatu  maota sambia manuggui mayik tabujua tangah rumah ,  ota di lapau....dan di rantau... Banyak carito tantang rang bunian,  antu dan panjadian nan ambo danga dari urang disekitar ambo sajak kaciak di kampuang (kko=kaparak kaladang oke) sampai tapasah di beberapa rantau...ruponyo namo dan model/type penampakan nyo sasuai jo daerah dan kebiasaan di tampek nyo badomisili.... dikampuang ambo..panampuang ujuang...ado parik panjang nan bamulo dari banda simpang canduang sampai lurah panampuang panjangnyo kiro kiro 2.5 km dalamnyo antaro 5m-20m , lebanyo 5m-20m....sapanjang tapi dan dalam parik dari mudiak sampai ka ilia banyak dimanfaatkan rangkampuang untuak sumber aia sumur, tapian tampek mandi, manyasah, tabek, sumber kayu api...nan saisuak karano urang alun bi basumua surang di rumah....katiko subuah lah banyak nan antri.....biasonyo..panganten baru...agak jagai pai ka parik ko...karano mungkin 'malu' basuo jo rang kampuang....ari kalam picik lah pai ka parik....nah  wakatu itu lah acok basuo jo panjadian...bisa baujud..Nyiak Balang, Nyiak Kumbang (arimau itam kumbang), atau urang

aluih sadang mandi...tangaran suaro aia..batimbo timbo.... ambo panah

juo basarobok jo panjadian  nyiak balang di tapi parik ko... kalau musim paujan rinai acok galabece manari basiayun di tangah ladang dan jalan kampuang langang..apo lai ujan rinai katu mugarik tibo......dulu di muko sempe simpang canduang nan paninggalan bulando tu ambo basuo jo antu katidiaang manggolek golek...kaja mangaja....tangah kalam picik... dulu di parumahan kampuang ado batang durian gadang disamping surau..mako urang manyabuik surau bawah durian dan di muko pusaro pandam pakuburan kaum sikumbang.....dari dalam rumah acok kami paratian...urang bajalan dari mudiak kailia pas dimuko rumah...acok tagareak gareak katapi banda....atau balari kancang pas di dakek pusaro....eeee yai yai....ambo paratian taruih ..kironyo ado antu galambai barayun ayun seakan akan basikaja di batang durian....mungkin iko nan mambuek urang lari mancuru. katiko maunyian parak lado di dangau..inyiak acok mambao nasi sasayak,garam sasudu...biasonyo balatak an di tapi parak....ado kalonyo dimakan binatang, mancik atau anjiang...tapi kalau indak dimakan dan ado 'tando' lain mako  kadan picayo ado cindaku nan sadang tibo...cindaku  bajalan tagak...bantuak urang dalam ujud arimau...dan

biaso tasuo juo wakatu ...malam pai manyuluah baluik kasawah.....acok

jalan bawah tanah bakelok kelok di bawah kota paris......nan ambo garik

an jiko ado ado galabece basiayun di manaro eifel...untuak nan tasuo hanyo salon di ateh menara ko..:) ...nah di singapura jo KL ado juo ambo danga carito antu ko, mungkin

kini sakitu dulu.....nah ota tantang silek arimau panutuik kaji di

[Reni Sisri Yanti]

seru bana, kalo reni lai banyak lo carito saroman ko , baiek di jakarta ataupun di kampuang di jakarta wakatu  malam patamo di jakarta pocong malayang di ateh kapalo wak....sampai wak mamakiak....ba'a saroman film2 horor kini ko...saroman tuh wak wakatu tu...   ka duo wakatu pindah ka depok... saminggu di depok , amak sepupu reni kesurupan...sampai 6 hari ngoceh2 ndak katantuan...pakai bahasa sundah ndak jaleh...ala bara dukun di imbau ndak talok ....pas hari ka 7 hari kamis malam...wak lalok sorang di lua.( ruang kel.tmpt nonton )tibo2 ado yg .manendang tangan wak yg sadang lalok...tajago wak .dicaliak  disabalah wak tagak padusi rambui panjang sampai ka kaki..sambia malotot matonyo ka wak... sasak angok wak dek nyo. sampai wak  katoan ka inyo " mo ape lo? kalo ganggu org , ganggu aja yglain  ngga bener2...jgn ganggu org yg ngga ngapain2 lo...sono lo pergi....pergi ngga lo...." sambia ngucap2 kalimat illahi.... sampai kk sepupu ambo tajago....alhamdullilah bisou pagi. amak sepupu ambo kembali normal....   kalau di kampung...banyak bana carito2 saroman ko... salah satunyo...wakatu wak pulang hari rayo jo batepatan kawinan kk sepupu wak yg laki2....wak kan di jakarta biaso lalok jam 12 jdi dikampuang urang la lalok dr jam 8 malam..karano ndak bisa lalok wak main internet see...tibo2 dilua di dangaan anjing marauang2...balari2 banyak saroman tu...sampai ado yg barantai...dek karano apa ado anjiang baburu...takui itu ajing lapeh....wak jagoan apa..." pa...anjiang apa lapeh..." bukannyo apa jago...malah bakato..." bia se la..." lalok la lai... samakin lamo anjing2 tu samakin jaouah larinyo....dek lah tangah malam pai lalok wak lai....bisou pagi wa cogokan anjiang apa tu....eh masih ado dikandang nyo,,,,.jadi yo ndak lapeh samalam do....   agak siang sambia makan rami2 apa wak mangatoan...."makonyo kalau lalok jaan malam2" tu samalam datang hantu barantai....itu samalam ndak anjiang lapeh do...hantu barantai yg sadang jalan di laman.....ssrttttt tasirok darah....jadi ingek wakatu dulu mak iya ( nenek ) bacarito soal hantu baranti bakapalo anjiang....     renny,ancol   --- On Fri, 5/15/09, Rasyid, Taufiq (taufiqr) <tau...@chevron.com> wrote:

From: Rasyid, Taufiq (taufiqr) <tau...@chevron.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?

[Erizon]

Assalamualaikum W.W,
...postingan Ungku Saf ko mangana-an ambo jo pengalaman ambo basuo jo
"roh" Almarhum Ayah ambo. Nan sa ingek ambo 2 kali ambo basuo jo
baliau.
Sangenek tantang almarhum, Ayah ambo dijapuik Allah SWT (tahun 91) di
lauik pagai/ sipora wakatu manjalan-an tugas baliau jadi mantari
disinan, sampai kini kami ziarah kalauik karano jenazah baliau ndak
basuo.

Nan partamo, istirahat pulang sikola (ambo di SMAK padang, Juanda)
sudah sumbayang dzuhur ado nan Assalamualaikum di pintu kamar kos
ambo, ambo jawek dan ambo buka pintu, ruponyo Ayah ambo dimuko pintu,
ambo takajuik biasonyo kami basuo kalau ndak di hotel atau di taman
bacaan di pasar raya (baliau manalepon dulu ka sikola/ tampek kos ambo
sabalun taruih ka piaman dari pagai). Kami bacarito tantang kondisi
kami nan bajauahan, Amak jo adiak2 ambo wakatu tu masih di kajai,
kampuang dalam. Lamo kami bacarito, dek baliau ka lansuang ka piaman
ambo titip salam ka Amak jo adiak2 ambo.
Dek karano ado lagi pelajaran siang, ambo baliak ka sikola, sampai di
kelas ambo dipanggia dek guru ka kantau karano ado tamu, ruponyo kawan
Ayah ambo. Baliau manyampaian kapatang sore Ayah ambo alah mandahuli
kito, di guluang ombak saat tugasnyo. Alah dicubo mancari sampai siang
ko alun ado perkembangan. Sadonyo masih berharap baliau masih bisa
ditemukan. Disinan ambo tatagun, baru siang ka barangkek sikola tadi
ambo basuo baliau dan ambo iyo agak taguncang wakatu tu dan ambo
pingsan.

Nan kaduo, hari partamo ambo karajo di Jambi, tungkal ulu (tangah taun
93). Ambo ndak tau apokah iko ambo sadar atau mimpi, habih sumbayang
Maghrib, ambo mangalai2 sekalian manunggu kawan datang ka pai makan
malam. Ado nan manokok pintu Assalamualaikum, ambo jawek dan buka
pintu, Ayah ambo jo "sunguik" khas nyo dimuko pintu, ambo iyo takajuik
dan Ayah ambo mangecek-an inyo jo kawannyo datang dan manunggu di pasa
(memang banyak urang awak dipasa tu). Banyak nan kami carito-an. .
Antah bara lamo kami bacarito Ayah ambo nampaknyo tasasak ka pai
karano ditunggu kawannyo, dan InsyaAllah kito basuo bisuak.
Ndak barapo lamo, ado nan manokok pintu Assalamualaikum, kawan ambo
rupunyo. Nyo kecek lah lamo iyo manokok2 pintu dan disangkonyo ambo ka
musajik (Isya) atau alah barangkek duluan. Tantang iko baru ambo sadar
bahwa Ayah ambo nan basobok tadi alah almarhum. Ambo juo ndak tau
apokah tadi ambo mimpi atau sadar basuo baliau?

Itu nan dapek ambo carito-an dipalanta ko satantang kisah basuo jo "roh".

Wassalam,
Erizon (35+, KOTO, Kajai Piaman), JKT
--
Please do not print this email unless you really need to. “Think Green“.

[Reni Sisri Yanti]

uda erizon, carito uda mambuek reni marindiang...   renny,ancol --- On Fri, 5/15/09, Erizon <syafri...@gmail.com> wrote:

From: Erizon <syafri...@gmail.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: Rant...@googlegroups.com

[avenz...@yahoo.com]

Dear Reny,

Barangkali "marindiang" dek si Manis Jembatan Ancol juga ...

Hahahaha...

Salam,
r.a

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: Reni Sisri Yanti
Date: Thu, 14 May 2009 20:15:57 -0700 (PDT)
To: <Rant...@googlegroups.com>

[Reni Sisri Yanti]

eh iyo..lupo,2  minggu blk ditampek kos reni yo bana didatangi da....barambui pendek ba' dian sastro...ka mancakiak reni, reni ambia se banta2 diampoa'an ka inyo...sampai anak kos sabalah paginyo batanyo ka reni " ade ape loe semalam" didatangin si manis q wak kini kos2 tuh ndak pernah matian lampu lalok lai sampai gudang se dinyaloan lampu...   renny,ancol --- On Fri, 5/15/09, avenz...@yahoo.com <avenz...@yahoo.com> wrote:

[Abraham Ilyas]

Pak Saaf dan Dunsanak di palanta nan ambo hormati.

Ingek ambo jo tayangan dunia lain pada beberapa stasiun televisi bbrp tahun yl.

 

Manuruik ambo karano Roh, hantu, atau setan adalah makhluk gaib yang berbeda dengan makhluk nyata, tentu cara menilainya juga berbeda.

Cupak (tool) nan Duo. Cupak Usali jo Cupak Buatan

 

Makhluk nyata  bisa diperiksa (pareso) kuantitasnya, ukurannya dengan nilai-nilai yang disepakati ukurannya oleh seluruh manusia. Tak ada perbedaan dari hasil pareso diantara sesama manusia meskipun berbeda bangsa, usia, kelamin.

 

Sedangkan untuk makhluk gaib (tak nyata) hanya bisa dirasa (raso) oleh orang-perorang yang nilainya (hasil) berbeda-beda. Belum tentu apa yang dilihat (sebenarnya diraso) oleh si fulan akan sama hasilnya dengan orang lain.

 

Untuk mensinkronkan hasil raso dan pareso ini dibuek adagium oleh nenek moyang kita yaitu: Raso dibao naiak, pareso dibao turun. Tentunya ke otak dan dari otak, karena di otak itulah terminal akhir kehidupan manusia.

Untuk lengkapnya pandapek ini silakn klik di:  http://www.nagari.or.id/?moda=foldraso

 

Dan konon di otak itu pulalah tercatat semua memori (catatan) aktivitas kehidupan kita di dunia, yang mungkin nanti akan menjadi saksi di Yaumil akhir. (Artikel Hikmah dari Hr. Republika oleh Dr. Rusdi Lamsudin bbrp tahun yl).

Wallohu akhlamu bis showab

 

Wassalam

 

Abraham Ilyas, 64 th. 

 

2009/5/14 Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>

[sjamsir_sjarif]

Kok ingin mancaliak carito hantu jo sean tu caliak pilem "The Exorcist" di
http://www.youtube.com/watch?v=T8-g3zb-CMM&feature=related
Itu bagian partamu, ado 14 bagian. Jadi sadioan wakatu untuak sambuangan barutuik-turuik ka-14anny. Bagak-bagak hati manontonnyo...

Ambo lah mancaliak pilemnyo wkatu kalaua tahun 1973.

Salam,
--MakNgah

--- In Rant...@yahoogroups.com, Abraham Ilyas <abrahamilyas@...> wrote:
>
> Pak Saaf dan Dunsanak di palanta nan ambo hormati.

> Ingek ambo jo tayangan *dunia lain* pada beberapa stasiun televisi bbrp tahun yl.
>

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Tarimo kasih pak Abraham, alah ambo baco artikel nan pak Abraham tunjuak tu. Ambo ingin tahu, apo panah pak Abraham -- atau dunsanak pak Abraham -- mangalami sandiri basuo jo alam gaib tu, baik taraso diimpik salamo kurang labiah satangah  jam saroman nan ambo alami, atau mancaliak, saroman nan dialami dek dunsanak kito nan lain? Sampaikanlah ka palanta ko, nak samakin baragam  wacana kito 'baminang-minang'.

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com> wrote:

From: Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: Rant...@googlegroups.com

Date: Friday, May 15, 2009, 11:41 AM

Pak Saaf dan Dunsanak di palanta nan ambo hormati.

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Inyiak, salamo bakelana masuak rimbo kalua rimbo dek sari, indak panah Inyiak basuo jo nan gaib-gaib tu? Curitokanlah agak salincam di palanta ko.

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> wrote:

From: sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: rant...@googlegroups.com Date: Friday, May 15, 2009, 1:16 PM

Kok ingin mancaliak carito hantu jo sean tu caliak pilem "The Exorcist" di http://www.youtube.com/watch?v=T8-g3zb-CMM&feature=related Itu bagian partamu, ado 14 bagian. Jadi sadioan wakatu untuak sambuangan barutuik-turuik ka-14anny. Bagak-bagak hati manontonnyo... Ambo lah mancaliak pilemnyo wkatu kalaua tahun 1973. Salam, --MakNgah --- In Rant...@yahoogroups.com, Abraham Ilyas <abrahamilyas@...> wrote: >

> Pak Saaf dan Dunsanak di palanta nan ambo hormati.

> Ingek ambo jo tayangan *dunia lain* pada beberapa stasiun televisi bbrp tahun yl. >

[sjamsir_sjarif]

Assalamualaikuam warahmatullahi wabarakatuh,
Angku Saaf sarato Rang Lapau nan Basamo,

Sabananyo alah ambo caritokan dalam manjawab tanyo nan samo wakatu Rina dari Batam mananyokan masalah "Urang Bunian". Iyo alun panah ambo pribadi basuo lai jo atau manampak nan gaib-gaib tu. Ula gadang lah basuo, badak lah basuo, acek lah banyak nan mamantak batih, Inyiak dakek jo awak, kok basuo lai baliau mainda. Karo jan disabuik lai. Puluhan karo datang main-main di ateh kayu rimbo di ateh dangau kami tiok hari kalau lah wakatu luhua. Pokoknyo kami mungkin lah dianggap kanti dek para margasatwa tu.

Salah satu kunci dalam pajalanan ambo barangkali, ambo mamaciak kareh pitaruah nan Tuo-tuo nan ambo pacayoi, jaa takabua. Baco basmalah ka malangkah, baco hamdalah kalaulah sudah. Kapado Allah badan manyarah.

Hutan Rimbo manuruik ambo adolah tampek aman dan damai, tampek badan maraso dakek ka Alam Ciptaan Ilahi nan mambuek awak dakek kapado Allah Subhanuahua Ta'ala, Khalik Pencipta sarwa sekalian alam. Barangkali itulah sababnyo banyak orang-orang suci pai ka rimbo atau tempat sunyi bertapa mendekatkan dirinyo kapada Alam sarato Khalik Sang Pencitanyo.

Salam,
--Nyiak Sunguik

--- In Rant...@yahoogroups.com, "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf10leo@...> wrote:
>
> Inyiak, salamo bakelana masuak rimbo kalua rimbo dek sari, indak panah Inyiak basuo jo nan gaib-gaib tu? Curitokanlah agak salincam di palanta ko.
>
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
>
>

> --- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hambociek@...> wrote:

>
>
> From: sjamsir_sjarif <hambociek@...>
> Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?
> To: rant...@googlegroups.com
> Date: Friday, May 15, 2009, 1:16 PM
>
>
>
> Kok ingin mancaliak carito hantu jo sean tu caliak pilem "The Exorcist" di
> http://www.youtube.com/watch?v=T8-g3zb-CMM&feature=related
> Itu bagian partamu, ado 14 bagian. Jadi sadioan wakatu untuak sambuangan barutuik-turuik ka-14anny. Bagak-bagak hati manontonnyo...
>
> Ambo lah mancaliak pilemnyo wkatu kalaua tahun 1973.
>
> Salam,
> --MakNgah

[sjamsir_sjarif]

Assalamualaikuam warahmatullahi wabarakatuh,
Angku Saaf sarato Rang Lapau nan Basamo,

Sabananyo alah ambo caritokan dalam manjawab tanyo nan samo wakatu Rina dari Batam mananyokan masalah "Urang Bunian". Iyo alun panah ambo pribadi basuo lai jo atau manampak nan gaib-gaib tu. Ula gadang lah basuo, badak lah basuo, acek lah banyak nan mamantak batih, Inyiak dakek jo awak, kok basuo lai baliau mainda. Karo jan disabuik lai. Puluhan karo datang main-main di ateh kayu rimbo di ateh dangau kami tiok hari kalau lah wakatu luhua. Pokoknyo kami mungkin lah dianggap kanti dek para margasatwa tu.

Salah satu kunci dalam pajalanan ambo barangkali, ambo mamaciak kareh pitaruah nan Tuo-tuo nan ambo pacayoi, jaa takabua. Baco basmalah ka malangkah, baco hamdalah kalaulah sudah. Kapado Allah badan manyarah.

Hutan Rimbo manuruik ambo adolah tampek aman dan damai, tampek badan maraso dakek ka Alam Ciptaan Ilahi nan mambuek awak dakek kapado Allah Subhanuahua Ta'ala, Khalik Pencipta sarwa sekalian alam. Barangkali itulah sababnyo banyak orang-orang suci pai ka rimbo atau tempat sunyi bertapa mendekatkan dirinyo kapada Alam sarato Khalik Sang Pencitanyo.

Salam,
--Nyiak Sunguik
--- In Rant...@yahoogroups.com, "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf10leo@...> wrote:
>

> Inyiak, salamo bakelana masuak rimbo kalua rimbo dek sari, indak panah Inyiak basuo jo nan gaib-gaib tu? Curitokanlah agak salincam di palanta ko.
>
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (L, masuk 72 th, Jakarta)
>
>

> --- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hambociek@...> wrote:
>
>
> From: sjamsir_sjarif <hambociek@...>

> Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?
> To: rant...@googlegroups.com
> Date: Friday, May 15, 2009, 1:16 PM
>
>
>
> Kok ingin mancaliak carito hantu jo sean tu caliak pilem "The Exorcist" di
> http://www.youtube.com/watch?v=T8-g3zb-CMM&feature=related
> Itu bagian partamu, ado 14 bagian. Jadi sadioan wakatu untuak sambuangan barutuik-turuik ka-14anny. Bagak-bagak hati manontonnyo...
>
> Ambo lah mancaliak pilemnyo wkatu kalaua tahun 1973.
>
> Salam,
> --MakNgah

[ksuh...@yahoo.com]

Silahkan lihat hantunya
Kegetulan saya baru dpat kiriman hantu
Dari cctv
Salam

K Suheimi

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: "Dr.Saafroedin BAHAR"
Date: Thu, 14 May 2009 23:24:28 -0700 (PDT)
To: <Rant...@googlegroups.com>

[rinapermadi]

Waddduh…Pak Emiii,

 

Kok pake ngirim giniaaan..kan ambo harus babab Pak Emi kalo gitu..

Hukumannyo Pak apak harus mangiriman kami pantun jenaka 5 buah..

 

Baa gak ati Adidunsanak tu??

 

Banyak maaf

 

Wassalam

Rina, 32, batam

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Astaghfirullah, iyo dapek dikodak nampaknyo hantu tu jo cctv, Prof. Prof surang alah panah basuo langsuang jo hantu saroman tu? Baa kok dikirimkan file cctv tu ka MetroTV atau TV lain? Pasti sero. Wassalam, Saafroedin Bahar

(L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, ksuh...@yahoo.com <ksuh...@yahoo.com> wrote:

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Inyiak, Syukurlah kalau baitu. Kok dapek jan lah basuo handaknyo. Ngeri, Itu ado rekaman cctv dari Prof Suheimi, hantu padusi malayang di rumah sakik baliau di Pakanbaru.

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> wrote:

From: sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: rant...@googlegroups.com Date: Friday, May 15, 2009, 2:45 PM

Assalamualaikuam warahmatullahi wabarakatuh, Angku Saaf sarato Rang Lapau nan Basamo, Sabananyo alah ambo caritokan dalam manjawab tanyo nan samo wakatu Rina dari Batam mananyokan masalah "Urang Bunian". Iyo alun panah ambo pribadi basuo lai jo atau manampak nan gaib-gaib tu. Ula gadang lah basuo, badak lah basuo, acek lah banyak nan mamantak batih, Inyiak dakek jo awak, kok basuo lai baliau mainda. Karo jan disabuik lai. Puluhan karo datang main-main di ateh kayu rimbo di ateh dangau kami tiok hari kalau lah wakatu luhua. Pokoknyo kami mungkin lah dianggap kanti dek para margasatwa tu. Salah satu kunci dalam pajalanan ambo barangkali, ambo mamaciak kareh pitaruah nan Tuo-tuo nan ambo pacayoi, jaa takabua. Baco basmalah ka malangkah, baco hamdalah kalaulah sudah. Kapado Allah badan manyarah. Hutan Rimbo manuruik ambo adolah tampek aman dan damai, tampek badan maraso dakek ka Alam Ciptaan Ilahi nan mambuek awak dakek kapado Allah Subhanuahua Ta'ala, Khalik Pencipta sarwa sekalian alam. Barangkali itulah sababnyo banyak orang-orang suci pai ka rimbo atau tempat sunyi bertapa mendekatkan dirinyo kapada Alam sarato Khalik Sang Pencitanyo. Salam, --Nyiak Sunguik --- In Rant...@yahoogroups.com, "Dr.Saafroedin BAHAR" <saaf10leo@...> wrote: > > Inyiak, salamo bakelana masuak rimbo kalua rimbo dek sari, indak panah Inyiak basuo jo nan gaib-gaib tu? Curitokanlah agak salincam di palanta ko. > >

> Wassalam, > Saafroedin Bahar > (L, masuk 72 th, Jakarta) > >

> --- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hambociek@...> wrote: > > > From: sjamsir_sjarif <hambociek@...> > Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? > To: rant...@googlegroups.com > Date: Friday, May 15, 2009, 1:16 PM > > > > Kok ingin mancaliak carito hantu jo sean tu caliak pilem "The Exorcist" di > http://www.youtube.com/watch?v=T8-g3zb-CMM&feature=related > Itu bagian partamu, ado 14 bagian. Jadi sadioan wakatu untuak sambuangan barutuik-turuik ka-14anny. Bagak-bagak hati manontonnyo... > > Ambo lah mancaliak pilemnyo wkatu kalaua tahun 1973. > > Salam, > --MakNgah > --- In Rant...@yahoogroups.com, Abraham Ilyas <abrahamilyas@> wrote: > >

> > Pak Saaf dan Dunsanak di palanta nan ambo hormati.

> > Ingek ambo jo tayangan *dunia lain* pada beberapa stasiun televisi bbrp tahun yl. > > > > > > > > >

[Muhammad Dafiq Saib]

Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu

 

Ambopun rasono alah panah pulo bacarito. Sakali wakatu ambo shalat isya surang di mushala. Biasono kami shalat batigo  - barampek urang di mushala tu. Nan katiko itu alah dinantian agak lamo indak kunjuang ado kawan tibo. Mako shalatlah ambo surang, sasudah qamat surang. Shalat jo bacaan dikarehan (shalat isya). Sadang mambaco fatihah, di antaro duo ayat, tadanga bunyi jari dipalapik-an urang satantangan pungguang ambo, cukuik kareh. Ambo tatagun sabanta. Sabab indak ado tadanga bunyi pintu tabukak sabalun itu sadangkan bunyi jari balapik itu haqqul yakin sabab kareh bunyino. Ambo taruihan shalat, jo bulu kuduak agak maramang. Sasudah salam ambo caliak indak ado sia-sia doh.

 

Ambo caritoan ka surang kawan. Kecekno ka ambo, itu alun bara lai tu. Ado kawan ambo shalat surang sarupo angku tu pulo, katiko sasudah mambaco waladhdhaaaalliiiin... ado nan manyauik amiin di balakang jo suaro parau. Sasudah salasai dicaliak indak ado urang pulo do.

 

Sia du? Ambo bakyakinan nan bahaso nan sato shalat jo ambo tu adolah jin. Jin Islam nan mangarajoan pulo shalat sabab awakno iyo diparentah Allah untuak itu.

 

Mukaluak haluih nan ado barinteraksi jo manampak-an diri ka manusia, maagiah tando, manolong manusia kalau bukan jin adolah malaikat. Itu nan ado di dalam pamahaman Islam. Malaikat panah manolong parang urang-urang bariman malawan kaum kafir. Acok carito sarupo iko tadanga. Di Ghaza katiko parang babarapo bulan nan lapeh ado carito tentara Israel lari lintang pukang jo tank nan dikanadaraino sabab ado tantara babaju putiah indak talok dipiluru.. Wallahu a'lam. Carito nan samo kalua dari medan pertempuran di Afghanistan. Dari musajik Al Fatah Ambon katiko tajadi konflik disinan.

 

Jin ado di Quran nan jadi pasukan nabi Sulaiman.

 

Sadangkan jin ko ado nan bakawan pulo jo urang-urang nan ingka kapado Allah. Manjadi kaki tangan, manjadi khadam kapado urang nan amuah bakolaborsi jo jin ko. Urang nan amuah baganti jo jin nan ingka digiriang jin untuak sato manjadi igka. (Baco surek Jin, surek ka 72 al Quran).

 

Jin  ko lah nan acok mampadayo manusia jo bamacam-macam kanampak-an, nan manyababkan hati samantaro manusia ragu-ragu. Itulah nan awak sabuik jo istilah 'hantu'. Kadang-kadang awakno manyaru / manyamar sarupo urang nan alah mati bagai, mako manyangko pulolah manusia bahaso ado ruh urang mati baliak baurusan jo urang hiduik. Padohal ruh urang mati tu indak baurusan lai jo urang hiduik, sabab awakno barado di alam nan lain disisi Allah SWT nan dimensino indak samo jo alam awak nan hiduik ko.

 

Wassalamu'alaikum

 

--
Muhammad Dafiq Saib St. Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal: Koto Tuo - Balai Gurah - Bukit Tinggi
58 th / Jatibening - Bekasi

2009/5/15 sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com>

[ksuh...@yahoo.com]

Bukan di rumah sakik ambo
PMC alun cctv lai
Dan hantu takut jo Tuhan dan lari mancalaik Al Qur'an
Satiok wukatu Shalat berjemaah rami taruih
Bahkan di musajik al fath tiok malam ado nan shalat tahjud

Salam teriring do'a

K Suheimi

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: "Dr.Saafroedin BAHAR"
Date: Fri, 15 May 2009 02:04:54 -0700 (PDT)
To: <Rant...@googlegroups.com>
Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?

[Dr.Saafroedin BAHAR]

Waalaikumsalam w.w. Sanak Lembang Alam jo sanak sa palanta, Ha, lai disapo juo Sanak dek nan gaib tu mah, hanyo ndak diimpik saroman ambo sangkek ketek. Apo nan maimpik ambo tu kiro-kiro jin juo, karano ambo 'mancilok' parawehnyo indak mintak izin ?

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, Muhammad Dafiq Saib <stlemba...@gmail.com> wrote:

From: Muhammad Dafiq Saib <stlemba...@gmail.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?

To: Rant...@googlegroups.com Date: Friday, May 15, 2009, 4:28 PM

Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu   Ambopun rasono alah panah pulo bacarito. Sakali wakatu ambo shalat isya surang di mushala. Biasono kami shalat batigo  - barampek urang di mushala tu. Nan katiko itu alah dinantian agak lamo indak kunjuang ado kawan tibo. Mako shalatlah ambo surang, sasudah qamat surang. Shalat jo bacaan dikarehan (shalat isya). Sadang mambaco fatihah, di antaro duo ayat, tadanga bunyi jari dipalapik-an urang satantangan pungguang ambo, cukuik kareh. Ambo tatagun sabanta. Sabab indak ado tadanga bunyi pintu tabukak sabalun itu sadangkan bunyi jari balapik itu haqqul yakin sabab kareh bunyino. Ambo taruihan shalat, jo bulu kuduak agak maramang. Sasudah salam ambo caliak indak ado sia-sia doh.   Ambo caritoan ka surang kawan. Kecekno ka ambo, itu alun bara lai tu. Ado kawan ambo shalat surang sarupo angku tu pulo, katiko sasudah mambaco waladhdhaaaalliiiin... ado nan manyauik amiin di balakang jo suaro parau. Sasudah salasai dicaliak indak ado urang pulo do.   Sia du? Ambo bakyakinan nan bahaso nan sato shalat jo ambo tu adolah jin. Jin Islam nan mangarajoan pulo shalat sabab awakno iyo diparentah Allah untuak itu.   Mukaluak haluih nan ado barinteraksi jo manampak-an diri ka manusia, maagiah tando, manolong manusia kalau bukan jin adolah malaikat. Itu nan ado di dalam pamahaman Islam. Malaikat panah manolong parang urang-urang bariman malawan kaum kafir. Acok carito sarupo iko tadanga. Di Ghaza katiko parang babarapo bulan nan lapeh ado carito tentara Israel lari lintang pukang jo tank nan dikanadaraino sabab ado tantara babaju putiah indak talok dipiluru.. Wallahu a'lam. Carito nan samo kalua dari medan pertempuran di Afghanistan. Dari musajik Al Fatah Ambon katiko tajadi konflik disinan.   Jin ado di Quran nan jadi pasukan nabi Sulaiman.   Sadangkan jin ko ado nan bakawan pulo jo urang-urang nan ingka kapado Allah. Manjadi kaki tangan, manjadi khadam kapado urang nan amuah bakolaborsi jo jin ko. Urang nan amuah baganti jo jin nan ingka digiriang jin untuak sato manjadi igka. (Baco surek Jin, surek ka 72 al Quran).   Jin  ko lah nan acok mampadayo manusia jo bamacam-macam kanampak-an, nan manyababkan hati samantaro manusia ragu-ragu. Itulah nan awak sabuik jo istilah 'hantu'. Kadang-kadang awakno manyaru / manyamar sarupo urang nan alah mati bagai, mako manyangko pulolah manusia bahaso ado ruh urang mati baliak baurusan jo urang hiduik. Padohal ruh urang mati tu indak baurusan lai jo urang hiduik, sabab awakno barado di alam nan lain disisi Allah SWT nan dimensino indak samo jo alam awak nan hiduik ko.   Wassalamu'alaikum   -- Muhammad Dafiq Saib St. Lembang Alam Suku : Koto, Nagari asal: Koto Tuo - Balai Gurah - Bukit Tinggi 58 th / Jatibening - Bekasi

2009/5/15 sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com>

[Arman Bahar]

Assalamualaikum ww   Suai ambo jo pak dotor, hantu jo jihin kapadehan tu Insya Allah gacua paruek-nyo dakek2 ka pak Suheimi, pokoknya gak bakalan nyaman deh nangkring di PMC   Kok di RSUD Arifin Ahmad iyo acok tadanga macam2, ado pamili dirawat disinan malam jam dua tasentak bunyi urang ma-makiak2 kasakitan hinggo pamili tu indak bisa lalok sampai pagi, pagi2 ditanyokan kaperawat sia tu nan mamakiak2 malam tadi tu, sang perawat manjawek “biasa tu buk” jawek perawat tu   Indak pueh jo jawek perawat tadi, pamili ambo tu batanyo ka sesama pasien lain, apo lai tadanga urang mamakiak2 kasakitan malam tadi, beberapa pasien manjawek lai tadanga pulo dek awak namun pasien nan lain katonyo indak mandanga apo2 doh, pamili ambo tu ragu, masak indak tadanga sakareh tu pakiaknyo tadanga dek kami ….?   Jin samo2 makhluak penghuni planet bumi ko jo awak2 nan manusia ko, hanyo sajo dek jihin ko sifat umum-nyo indak bisa dilihek mako masing2 kito memperoleh gambaran nan keliru dan beragam tentang bantuak, sifat sdan kehidupan jihin2 ko   Kato Allah SWT dalam surek Az Zaariyat(61):56 “Tidak Ku ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada Ku”   Emang ada jin yang ber-ibadah kepada Allah, tantu sabanyak nan lai sabanyak nan indak, sarupo lo jo awak manusia go, lihat surat Al Jiin(72):9-14   Ayat 11 “ Sesungguhnya diantara kami (jin) ada yang sholeh dan ada pula kebalikan-nya, kami menempuh jalan yang berbeda   Ayat 14 “Dan diantara kami (jin) ada yang Islam dan ada yang menyimpang dari kebenaran, sesiapa yang ber-Islam maka mereka itu telah memilih jalan yang lurus   Jadi bangso jihin ko ado nan sholeh bantuak pak Suheimi ado pulo sekadar Islam sajo bantuak kito2 ko dan ado pulo sebaliknya   Kok jihin nan sholeh2 tu tantu indak namuah saketek juo ba-urusan jo manusia ko karano ano sibuk ba-ibadah sajo karajo-nyo kapado Allah   Kok nan tangguang2, bantuak kito2 ko, kadang2 ado juo ciek2 (=2) dan nan usil pun sambuah pulo, misal sato2 pulo duduak baraja mangaji samo jo awak tadanga lai dehem atau batuak-nyo, kadang2 baun minyak zaitun bagai tapi dicaliak indak tampak doh, ditanyoan ka kawan parfum apo nan bapakai, jawek kawan kami indak ba parfum bagai doh, tapi kok harum yaa?   Kadang2 ado pulo numpang ba-imam jo awak, tadanga kareseh peseh-nyo dibalakang awak, salasai sumbayang dicaliak indak ado apo2 bagai doh   Nan masalah kan iyo jihin2 nan manyimpang ko bahkan nan engkar tu jahek pulo, sadangkan Rasulullah SAW dek hantu suluah andak kadipanggangnyo pulo wajah Rasul kito tu, untuang Allah melindungi dengan mengutus Malaikat dan mengajarkan doa ta‘awuz hingga api hantu suluah padam dan mereka lari lintang pukang   Jihin nan jahek alias setan atau sebutan dan predikat apapun yang diberikan dimasing2 daerah indak talok mandakek ka urang2 nan sholeh apo lagi lah sebagai ”penampakan” kok barani ano mandakek tapanggang lai namuah tu mah walau jihin ko saisuak asa no dari api pulo   Kok ado urang nan bisa mancaliak jihin atau seten dalam wujud apa pun sabana no urang tun lah di-rasuki jin mato no tu mah   Hanya mereka2 yang kurang mendekatkan diri kepada Allah saja-lah yang masih bisa mendapat gangguan jin tersebut   Namun ada juga seseorang yang sudah ada jin bahkan banyak jin yang numpang bertempat tinggal ditubuh kita, jin yang bersarang dimata kita membuat kita bisa melihat jin, yang tinggal ditangan kita membuat kita katanya punya pukulan tenaga dalam atau tahan tahan ladiang, tahan api atau tahan peluru   Sejak kapan jin itu ada ditubuh kita, bisa jadi sejak kecil mungkin waktu nenek atau anduang atau ungku atau siapa saja yang ngelmu dulu-nya kemudian memindahkan jihin tu kediri kita sebelum anduang tersebut meninggal   Ada juga yang kita seru agar datang lalu berkawan dengan-nya   Ada juga lewat nuntut2 ilmu kebatinan pada seorang suhu, mbah, wong tuwo, para normal atau siapa saja yang berpredikat sebagai Auliya’ Syaithon atau kekasih iblis   Bisa juga datang sendiri tanpa di-undang karena kita saat itu istilahnya “lagi kosong” alias tidak biasa berzikrullah terlebih ketika sangat sedih, iba hati, sakit hati, dendam yang amat sangat, kecewa dlsb maka jin itu gampang masuk misal awalnya kayak kesurupan atau bingung atau kayak orang mabok atau pandangan mata jauh kedepan memandang dengan kekosongan dan lain2   Satu lagi setan itu senang ditempat2 yang kotor seperti kamar rumah sakit kelas ekonomi RSUD yang sumpek apa lagi kotor bekas percikan2 darah pasien2 sebelum-nya meninggal ditempat tidur atau kamar tersebut, nah bagi pasien atau penunggu pasien yang tergolong indak sholat, indak pandai mangaji dan sampilik kariang ber-zikir dan ber-infaq sering mendapat gangguan jin   Awak alun pernah ka PMC tapi ambo yakin rumah sakik pak Suheimi sa-barasiah Awal Bros yang pernah ambo cubo dan ambo yakin dirumah sakik elit tu setan jo jihin maleh mandakek, kok ado bana nan barani mungkin ko jihin nan bonek alias mada dan nekat wasalam    abp-57

--- On Fri, 15/5/09, ksuh...@yahoo.com <ksuh...@yahoo.com> wrote:

From: ksuh...@yahoo.com <ksuh...@yahoo.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh,hantu, atau setan ? To: Rant...@googlegroups.com

Date: Friday, 15 May, 2009, 9:46 AM

Bukan di rumah sakik ambo PMC alun cctv lai Dan hantu takut jo Tuhan dan lari mancalaik Al Qur'an Satiok wukatu Shalat berjemaah rami taruih Bahkan di musajik al fath tiok malam ado nan shalat tahjud Salam teriring do'a K Suheimi Powered by Telkomsel BlackBerry®

From: "Dr.Saafroedin BAHAR" Date: Fri, 15 May 2009 02:04:54 -0700 (PDT) To: <Rant...@googlegroups.com>

Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ?

Waalaikumsalam w.w. Inyiak, Syukurlah kalau baitu. Kok dapek jan lah basuo handaknyo. Ngeri, Itu ado rekaman cctv dari Prof Suheimi, hantu padusi malayang di rumah sakik baliau di Pakanbaru.

Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta)

--- On Fri, 5/15/09, sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> wrote:

From: sjamsir_sjarif <hamb...@yahoo.com> Subject: [R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh, hantu, atau setan ? To: rant...@googlegroups.com Date: Friday, May 15, 2009, 2:45 PM

Assalamualaikuam warahmatullahi wabarakatuh, Angku Saaf sarato Rang Lapau nan Basamo, Sabananyo alah ambo caritokan dalam manjawab tanyo nan samo wakatu Rina dari Batam mananyokan masalah "Urang Bunian". Iyo alun panah ambo pribadi basuo lai jo atau manampak nan gaib-gaib tu. Ula gadang lah basuo, badak lah basuo, acek lah banyak nan mamantak batih, Inyiak dakek jo awak, kok basuo lai baliau mainda. Karo jan disabuik lai. Puluhan karo datang main-main di ateh kayu rimbo di ateh dangau kami tiok hari kalau lah wakatu luhua. Pokoknyo kami mungkin lah dianggap kanti dek para margasatwa tu.

Salah satu kunci dalam pajalanan ambo barangkali, ambo mamaciak kareh pitaruah nan Tuo-tuo nan ambo pacayoi, jaa takabua. Baco basmalah ka malangkah, baco hamdalah kalaulah sudah. Kapado Allah badan manyarah. Hutan Rimbo manuruik ambo adolah tampek aman dan damai, tampek badan maraso dakek ka Alam Ciptaan Ilahi nan mambuek awak dakek kapado Allah Subhanuahua Ta'ala, Khalik Pencipta sarwa sekalian alam. Barangkali itulah sababnyo banyak orang-orang suci pai ka rimbo atau tempat sunyi bertapa mendekatkan dirinyo kapada Alam sarato Khalik Sang Pencitanyo. Salam, --Nyiak Sunguik

---

Get your new Email address!
Grab the Email name you've always wanted before someone else does!

[irsyal_r...@yahoo.com]

Pak Arman, kalau di RSUD kok tadanga suaro urang mamakiak co urang kasakikan tangah malam, manuruik ambo indak suaro hantu tudoh, iyo bana pasientu. Samo tahu kito baa kualitas pelayanan di RS pemerintah khususnyo. Kok kasakiakan pasien tangah malam jan diarok perawat apo lai dokter ka bagageh datang ....

Irsyal Rusad
L 54, Temb. Riau.

Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!

---

From: Arman Bahar
Date: Fri, 15 May 2009 07:53:05 -0700 (PDT)

[ricky avenzora]

Dear Pak Arman Yang Mulia,   Mohon maaf, saya fikir statement Bpk yang saya copy berikut ini adalah generalisasi berlebihan dan cenderung menghakimi.

Kok ado urang nan bisa mancaliak jihin atau seten dalam wujud apa pun sabana no urang tun lah di-rasuki jin mato no tu mah

Hanya mereka2 yang kurang mendekatkan diri kepada Allah saja-lah yang masih bisa mendapat gangguan jin tersebut

Salam, r.a --- On Fri, 5/15/09, Arman Bahar <arman...@ymail.com> wrote:

[arman bahar]

Assalamualaikum ww

Sanak R.A sarato mamak & dunsanak nan dirahmati Allah

 

Pado prinsipnyo Jihin tu indak bisa dilihek doh, itu indak ota ambo bagai doh tapi kecek Allah SWT

 

Dipersilo malihek surek Al A’raf (7):27 “Wahai anak Adam janganlah se-kali2 kamu dapat ditipu oleh setan sebagaimana dia telah mengeluarkan kedua ibu bapakmu (Hawa dan Adam) dari syurga. Dia menanggalkan dari keduanya pakaian-nya untuk memperlihatkan kepada kedua-nya auratnya, sesungguhnya dia (setan) dan pengikut2nya melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka, sesungguhnya kami menjadikan setan2 itu pemimpin bagi orang2 yang tidak beriman

 

Al Baihaqi dalam Manaaqib Asy Syaafi’I lewat sanad Ar Rabi’ “Saya mendengar Imam Syafi’i berkata: “Barang siapa mengatakan dirinya melihat jin maka kami anggap syahadatnya telah batal”

 

Dari Ibn Hazm Azh Zhahri “Kalau Allah telah mengatakan bahwa kita tidak bisa melihat jin maka barang siapa yang mengatakan telah melihatnya maka dia telah berdusta kecuali bagi para nabi karena itu salah satu mukjizat yang telah ditetapkan Allah baginya” 

 

Secara bentuknya yang hakiki, jin tidak pula bisa menampak-kan diri dengan kemauan sendiri kecuali dalam menjalankan tugas (ado SK atau surek tugas kali) dan itupun tidak dalam bentuk aslinya dan harus bertransformasi yang kemudian kita bisa melihat dalam bentuk lain atau istilah Lativi “Penampakan” dan ini tidak bisa lama2 karena sangat menyakitkan bagi jin itu sendiri

 

Penampakan ini bisa macam2 apo nan katuju dek jihin tu sasuai kebutuhan tugasnyo pulo ado penampakan bantuak binatang seperti ular, harimau cindaku, harimau prabu siliwangi,  babi ngepet, tuyul mbak yul, nyai roro kidul, genderuwo, palasik kuduang jantan, hantu lecoh (nan kakinyo madok kabalakang), hantu tepok, miss kunti(lanak), beguganjang, sibunian, si manis jembatan ancol pokoknya macam2 dah

 

Jihin2 nan sholeh2 indak sato manyato untuak urusan co iko doh, mengkin keceknyo “nggak level”

 

Mungkin ado diantaro kito pernah basuo penampakan dengan wujud yang sangat kita kenal entah itu kekasih, kawan karib, ayah, ibu, anak, adik dlsb biasanya ini dilakukan oleh “jin qorin” yang bersangkutan

 

Setiap kita mempunyai jin pendamping termasuk Rasulullah SAW, dari Abdullah ibn Mas’ud Rasulullah SAW bersabda “Tidak ada seorangpun diantara kalian yang tidak ditunjuk untuknya jin pendamping (Qorin). Kemudian para sahabat bertanya “Termasuk anda yaa Rasulullah?”  “Ya” jawab Rasulullah SAW “Hanya saja aku mendapat pertolongan Allah sehingga jin pendampingku itu masuk Islam, dan dia tidak pernah mengajakku kecuali untuk yang baik2 saja”

 

Jadi tidak tertutup kemungkinan penampakan seperti misalnya ayah kita itu adalah jin qorin beliau menyampaikan sesuatu berisi pesan buat kita yang disayangi ayah kita itu dan itupun tidak bisa ber-lama2 bahkan kadang hanya sekali itu saja atau paling banter sekali sekali bana karano menyakitkan bagi jihin itu untuk bertransformasi kewujud lain sebagai penampakan

 

Selain itu jihin tu bisa pulo kito lihek lewat sihir entah itu pakai mantra2 atau paragaik lain seperti ayat2 Al Qur’an dituliskan disecarik kain kafan seken dan dawatnyo darah (maaf) menstruasi perawan tinting misalnya atau lebih dari itu bekerjasama dengan jihin kok ka indak disabuik sebagai “kekasih Iblis” bana lah alias Auliya’ Syaithon itulah nan ambo mukasuik sebagai batil dan haram yang sudah jelas2 hukumnya kan sihir itu syirik yang berarti kan haram du, sekali lagi hanya hanya mereka2 yang kurang mendekatkan diri kepada Allah saja-lah yang masih bisa2nya begitu, antah kok indak baa gak ati?

 

Mohon maaf dan wasalam

abpmalinbandaro-57

Pada tanggal 15/05/09, ricky avenzora <avenz...@yahoo.com> menulis:

[andre suchitra]

Logis bana pak arman. Tarimo kasih banyak alah share ayat2nyo.

Klo awak pikia2 bana, secara umum HUKUM nya kita ndak bisa melihat makhluk halus, spt pernyataan Al-Qur'an.

Memang pengalaman ambo klo mandanga ado nan bisa maliek jin, biasonyo alah 'diisi' dulu nampaknyo atau diisi an dek kakek/nenek/ibu/bapak atau dunsanak nyo.

 

Yg andre baco dan alami, Insya allah klo kita YAKIN akan kekuasaan Allah dan berlindung kepadanya, Allah akan melindungi kita jika Dia berkehendak. Dan ini disertai dengan seringnya beribadah, shalat ,dll.

 

Kunci nyo adolah YAKIN soalnyo andre maliek ado nan alah cubo maucap ayat-ayat qul huwallaahu ahad dan qul a'uudzubirabbil falaq serta qul a'uudzubirabbin naas, tp tetap diganggu disebabkan orangnya ndak YAKIN thd Allah sangat overpowering segalanya. Harus diawalin dgn yakin (iman) dulu.

 

 

2009/5/16 arman bahar <arman...@gmail.com>

[Datuak Arifz]

..bana Andre..

Lauik Sati Rantau Batuah
acok 'kito' sabalun marantau di "bari" baka oleh inyiak,mamak,rangtuo
dikampuang...
paliang kurang..pasan..elok elok di rantau urang yo..

ambo suko jo tulisan ko:
= "Memang pengalaman ambo klo mandanga ado nan bisa maliek jin,

biasonyo alah
'diisi' dulu nampaknyo atau diisi an dek kakek/nenek/ibu/bapak atau
dunsanak

nyo"=

nan tasuo di bayak surau yo co itu...bilo ado urang tasapo (mangecek
surang baere-ere) insyaAllah 'cukuik jo aia putiah dibacoan ummul
Qur'an Al-Fatihah 3x dibaruik an ka mukonyo, yakin..insyaAllah bisa
pulih baliak..

di beberapa surau nan acok ma-adokan Rukyah <mando'akan supayo kalua
'setan' or lucifer, jin kapia dari badan> oleh Ustad nan 'lah baisi'
kadang ustad ko acok juo tapalantiang di sipak tarajang 'setan' ko
atau terkapar lunglai..bantuak urang kalah silek.

dari acara Rukyah ko 'kadang' ustad tu mancaritokan, manggambarkan,
rupo jin, setan, wallahu'alam.

...secara sadar kadang kito ummat manusia ko dapek karunia Allah
untuak dapek di bukakan mato bathin bisa mancigok 'alam gaib ko walau
darajat gaibnyo sangat dangka 'bisa mancigok antu sajo' agaknyo baguno
untuak mambantu nan kanai sapo...

wallahu'alam bi sawab.
wassallam,
AZRA

[avenz...@yahoo.com]

Dear Pak Arman Yang Mulia,

1. Terima kasih atas penjelasan Bapak.

2. Tidak ada keraguan saya atas ayat yg Bapak pakai, namun demikian kiranya tentu kita sama2 tahu bahwa pada setiap ayat adat makna TERSURAT dan ada makna TERSIRAT

Dalam konteks TERSURAT, maka banyak hal nampaknya menjadi linier untuk diartikan ansich spt yg ditulis,.....namun demikian itupun banyak kodifikasi yg perlu dilakukan untuk mempertemukan makna tersurat dari satu ayat ke ayat lain yg sepintas bertentangan. Itu saja sudah sulit, apa lagi untuk mengupas hal yang TERSIRAT.

3. Saya fikir kita juga sudah sama-sama tahu karakter dan pola perspektif dari masing2 Imam yg menjadi sumber mahzab selama ini.
Namun demikian, .....tanpa bermaksud utk menafsikan Imam Syafii (yg Bpk kutip), maka saya yakin bhw jika itu benar di katakan Syafii maka itu adalah upaya dia untuk MERINGANKAN beban fikiran kaum nya SECARA UMUM agar tidak menghabiskan energi mereka utk berfikir ttg JIN tsb (alias bukan untuk benar-benar menjadi "sok tahu" dengan membatalkan syahadat seorang anggota kaum nya).

Jika tidak salah dlm salah satu ayat Qur'an, Allah mengatakan (yang terjemahannya berarti) :

"Ya Muhammad, jika ada yang bertanya pada engkau tentang ruh maka katakanlah bahwa itu adalah rahasia KU".


Saya fikir ayat itu adalah salah satu hal paling ekstrim ttg pembicaraan mengenai topik "gaib", dimana melalui ayat tsb saya fikir ALLAH ingin meringankan TUGAS MUHAMMAD (sbagai Rasul NYA) dlm menjawab berbagai pertanyaan umat Muhammad ttg segala sesuatu yg gaib.

Dgn turun nya ayat tsb, maka di satu sisi Muhammad terbebas dari kewajiban menjelaskan hal tsb,....tapi di sisi lain bukanlah berarti ALLAH menutup pintu bagi setiap hambanya yg ingin tahu ttg segala hal2 yg gaib yg diciptakan ALLAH.

Jika ada hamba ALLAH yg DLM FIKIRAN nya muncul pertanyaan ttg yg gaib tsb, maka jangan bebani Muhammad (pada saat itu),....meliankan LANGSUNGLAH bertanya dan meminta pada ALLAH.

Demikianlah saya menterjemahkan sesuatu yg tersirat dalam ayat tersebut,...yang saya fikir pola berfikir itu pula lah yg dipakai oleh Imam Syafii saat itu utk kaum nya.

4. Berkaitan dengan QARIN atau umum juga disebut dgn istilah "qhadam" oleh beberapa kelompok tertentu di tanah Jawa atau tempat lain, maka saya adalah individu yg meragukan hal tsb.

Saya tahu cukup banyak buku dan ahli yg mengatakan hal tsb, namun cukup banyak pula mereka yg saya anggap tidak bisa menjelaskan duduk perkaranya dgn baik. Umumnya mereka hanya menjelaskan dengan pola "RUJUK MERUJUK" menurut si Anu,...menurut si Fulan ...etc.

Saya juga SANGAT RAGU bhw Rasulullah pun mengatakan hal yang sama. Dalam fikiran saya, adalah GUGUR hakekat manusia sebagai makhluk paling sempurna dan sebagai khalifah di muka bumi jika ALLAH harus menunjuk 1 jin pendamping untuk setiap manusia yag lahir ke muka bumi. Saya juga ragu dgn ungkapan Rasulullah spt yg Bapak kutip tsb, karena jika mmg demikian yg dikatakan Muhammad saat itu maka saya fikir saat itu juga Muhammad telah menurunkan nilai kerasulannya. Saya yakin Rasulullah Muhammad tdk sebodoh itu.


5. Apapun itu, saya bukanlah ahli dlm hal keagamaan ataupun hal hantu-hantu tersebut......sehingga saya mohon pencerahan dari Majelis RN yang mulia. Berkaitan dgn pertanyaan saya terdahulu pd Bpk, maka esensinya adalah barangkali ada baiknya kita tidak saling menghakimi....apa lagi untuk hal-hal yg kita sendiri tidak betul-betul menguasai (jika tidak ingin dikatakan hanya berpola "rujuk-merujuk") sesuatu tsb.

Saya tidak menafsikan nilai suatu referensi, tapi saya fikir suatu referensi yg kita rujuk bukanlah dasar kita utk mhakimi, melainkan sebagai bahan kita untuk memperkaya proses berfikir.

6. Mohon maaf utk pilihan kata atau kalimat yg tidak tepat atau yang membuat Bpk kurang berkenan.


Salam,
r.a

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: arman bahar
Date: Sat, 16 May 2009 10:07:22 +0700

[arman bahar]

Assalamualaikum ww

 

Sanak r.a sarato mama & dunsanak yang dirahmati Allah

 

Sabana no postingan sanak r.a ko indak masuak ka inbox yahoo ambo tapi masuak sebagai spam di spam folder yahoo, dek kebetulan baru tacaliak di Gmail dan indak di-diteksi sebagai Spam, mulo agak ragu2 ambo manjawek tapi ruponyo tajawek juo karano manyangkuik ranah da’wah saketek, maaf labiah dulu banyak2 dih

 

Setuju ambo bahwa suatu ayat yang sudah jelas, tegas dan terang maksud-nya yang dalam bahasa al Quran disebut sebagai ayat2 “Muhkamaat” untuk ayat seperti ini tidak perlu-lah di-cari2 pula makna tersiratnya, kecek rang ocu “ndak kojo cai kojo awak namonyo tu” alias buang2 energi

 

Kita contohkan surat al Baqarah(2):43

“Dan Laksanakanlah sholat dan rukuklah bersama orang2 yang rukuk”

 

Ayat ini baik dalam bahasa aslinya maupun yang sudah di- Indonesia-kan lah samo jaleh mukasuiknyo, mako karajo-kan sajo lah perintah tu, apo juo nan ka-ditunggu2 bana lai, kan baitu intinyo?

 

Untuk ayat2 yang berada pada domain abu2 yang dalam bahasa al Quran disebut sebagai ayat2 “Mutasyaabihaat” yang kok ka-dicari2 bana makna nan tasirek bisa macam2 jadinyo dek mengandung beberapa pengertian dan sulik dipahami secara lugas dan hanya Allah saja-lah yang mengetahui, mako yaa sudah jangan memaksa diri men-cari2 nan tasirek, sosek awak bikoh

 

Islam aliran Sunni mempunyai 4 imam mahzab fikih, kutipan ambo tentang jihin dari Syafi’ii tu bukan berada dalam ranah fikih jadi indak ka-basuo bagai doh pembandingnya di 3 mahzab lain, iko kan sekedar rujukan sajo, kemudian apokah di-mukasuik maringankan beban umaiknyo, yaa boleh2 saja

 

Sual batal syahadat dek pandai mancaliak jin tapulang kito masiang2, pasan lah basampaikan pitaruah indak ba-unyian nan awak sakadar “saluang pa-ambuih angok”

 

Ayat2 tentang Ruh atau ayat2 sejenisnya yang bisa multitafsir berada di-domain abu2 atau Mutasyaabihaat” kito pulangkan sajo-lah ka nan punyo yaitu Allah SWT

 

Cumo pasan Allah dalam surek Ali Imran(3) ayat ke 7 paralu juo dijengong “Allah menurunkan Kitab ini kepada mu (Muhammad), diantaranya ada ayat2 Muhkamaat, itulah pokok2 Kitab ini dan yang lain-nya Mutasyaabihaat

Adapun orang2 yang dalam hatinya cendrung pada kesesatan mereka mengikuti yang mutasyaabihaat untuk men-cari2 fitnah dan mendapatkan takwil (yang tersirat), padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya kecuali Allah

Dan orang2 yang ilmu berkata “Kami ber-iman kepadanya (Alquran), semuanya dari sisi Tuhan kami, tiada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang2 yang berakal”   

 

Jadi ambo suai juo agar Rasulullah tidak terbebani soal ruh ko, bak kecek sanak LANGSUANG bertanya dan meminta kepada ALLAH ya monggo2 aja

 

Cumo kok ambo piliah nan aman sajo, pedoman kan alah ado tu mah ayat diateh, ngapain repot2 mikirin tentang Ruh, samo pula awak beko co urang tarikat mancari tuhan nan dicari indak dapek basirobok jo jihin nan ngaku2 sekh ini atau sekh itu nan saisuak dianggap Waliyullah nan dikiramaikan urang sasudah sekh tadi alah lamo mati, dasar si jihin tukang kicuah nan awak namuah pulo kanai kicuah, lah picayo pulo batamu jo ruh sekh wali songo atau Imam Bonjol misalnyo

 

Eeh.. emang Khodam dengan Qorin sama?

 

Kok di ambo iyo indak samo doh, kok Qorin ya Qorin ada hadisnya, kok nan khodam indak jalas  bana dek awak tu doh kecuali dalam dunia klenik atau perdukunan urang2 jawa yaitu sebagai sejenis jihin nan bisa diperjual belikan, silahkan baca banyak iklan-nya di-majalah2 paranormal termasuk dalam majalah Ghoib

 

Samo awak tu, ambo bukan ahli agamo dan bukan pulo ahli per-hantu-an cumo ambo 1996 kutiko salah seorang anggota keluarga ambo kesurupan dek awak waktu tu Pelda (Pelatih Daerah) Seni Pernafasan Tenaga Dalam Satria Nusantara mako ambo cuboan jo tanaga dalam satria nusantara tu, lai berhasil tapi sudah tu kutiko ambo pai karajo sang pasien kesurupan baliak, dek muak ambo mako ambo caraikan sajo SN tu, indak ambo rujuak2 bagai doh sampai kini

 

Kebetulan dek ambo juga anggota Perguruan Warih Pusako mako minta tolong pulo ambo ka senior ambo disitu, juga tidak memuaskan dan ambo pun igek, indak datang2 kasinan lai doh

 

Kebetulan ambo diperkenalkan Metode Pengobatan Islami (Ruqyah Islami) yang dikembangkan ikhwah2 PKS sajak itu ambo baraja2 ma-ruqyah dan mulai tertarik dan jadi pemerhati dan peminat masalah “per-hantu-an” itupun sakadar sajo

 

Pengobatan secara Islami (Ruqyah) rujukan hanya Alquran dan hadis2, kok haram kecek Alquran itu pulo nan kadisampaikan, bathil kecek hadis iyo itu pulo disabuik, soal hakim menghakimi hakimnyo kan jaleh Alquran dan hadis atau pendapat ulama, tu kok indak ka sia lo lai?

 

Berbahaya bila seorang pe-ruqyah tidak sholeh apalagi ngomong mbo’ong, hukuman-nya berat lho, bisa2 malah ruqyahnya gak mempan bahkan malah ikut kerusupan yang lebih parah pula dari pasien-nya sendiri, bisa2 nyawa tantangan-nya

 

wasalam

abp

Pada tanggal 16/05/09, avenz...@yahoo.com <avenz...@yahoo.com> menulis:

[ricky avenzora]

Dear Pak Arman Yang Mulia,

1. Terima kasih atas penjelasan Bapak yang panjang lebar.   2. Iya Pak, nampaknya email diskusi kita ini sama-sama masuk ke dalam folder spam. Barangkali ini isyarat bahwa kita tidak perlu mendiskusikan hal seperti ini berdua......hehehehe.   3.  Sadar akan hak azasi setiap manusia, maka pada dasarnya saya sangat menghargai setiap pandangan dan pilihan jalan yang dipakai oleh setiap orang. Namun demikian jujur saya ingin mengatakan bahwa secara pribadi saya memang agak alergi terhadap penggunaan hak azasi yang berlebihan.   Tulisan Bpk yg saya cetak tebal dan berwarna merah di bawah ini adalah perspektif yang saya anggap "melampaui" batas azasi individu,.....itulah yang saya anggap menghakimi. Secara terbuka saya sampaikan hal tersebut karena secara pribadi saya memiliki kekaguman pada Bpk, sehingga pada saat "komentar" saya pertama saya berfikir Bpk sdg "terpeleset".   Tapi setelah membaca kelanjutan tulisan Bpk pada posting ini, nampaknya saya harus mengerti bahwa Bpk bukan sedang "teperleset" menulis, tapi memang mempunyai pola berfikir dan gaya menulis seperti itu. .       3. Saat saya membaca tulisan Bpk sampai pada frase DAKWAH, maka sesungguhnya saya juga sangat tertarik untuk BERDAKWAH dengan cara memperpanjang diskusi ini, namun demkian setelah membaca tuntas tulisan Bpk hingga bahagian yang menguraikan "perjalanan" Bpk dalam dunia perhantuan hingga dunia Ruqyah, ............maka saya fikir diskusi ini tidak perlu diperpanjang. Berdasarkan cerita "perjalanan" yang Bpk tulis tsb saya menjadi bisa mahfum kenapa Bpk cenderung membuat pernyataan yang sayang anggap "menghakimi".   Adalah sudah menjadi gejala umum ketika orang sedang mencoba mencari jalan,.....atau sedang memilah yang "hitam" dan yang "putih" maka semua yang tidak sama dengan dia selalu dia hakimi sebagai sesuatu yang salah.  Mudah2an Bapak bisa menyelesaikan "perjalanan" Bpk tersebut secara tuntas,..... sehingga setidaknya tidak pula harus  "loncat" lagi ke hal lain karena hanya suatu kegagalan. Amin.   4. Sebagai penutup, ijinkanlah saya utk mencuatkan peringatan Rasulullah bahwa pada akhir zaman nanti berduyun-duyun para alim ulama dan cerdik-cendikia masuk ke dalam neraka.   Untuk itu marilah kita sama-sama berhati-hati dalam melaksanakan dakwah.   Dan mohon ijinkan pula saya untuk mencuatkan terjemahan Surat Al-Jin ayat 13, yaitu : "Dan sesungguhnya kami tatkala mendengar petunjuk (Al-Quran), kami beriman kepadanya. Barangsiapa beriman kepada Tuhan nya, maka ia tidak takut akan pengurangan pahala dan tidak takut pula akan penambahan dosa dan kesalahan".   Bagi saya pribadi, ayat yang menceritakan bagaimana iman Jin tersebut adalah salah satu sindiran yang paling keras dari ALLAH tentang kesombongan umat manusia yang merasa telah beriman pada ALLAH. Mudah2an iman kita sebagai manusia tidak kalah dari pada iman nya Jin seperti yang diuraikan oleh ayat tersebut.   5. Dari sisi saya, saya mohon ijin utk menutup diskusi kita berdua ini....dan saya sangat berterima kasih atas segala diskusi selama ini, dan sekali lagi mohon maaf atas pilihan kata atau kalimat yang salah dan tidak berkenan bagi Bapak. Namun demikian, jika Bapak tetap menganggap ada hal yang masih perlu kita diskusikan maka saya tetap senang dan berbahagia bisa diskusi dengan Bapak.     Salam, r.a --- On Sat, 5/16/09, arman bahar <arman...@gmail.com> wrote:

From: arman bahar <arman...@gmail.com> Subject: [R@ntau-Net] Re: Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh,hantu, atau setan ? To: Rant...@googlegroups.com Date: Saturday, May 16, 2009, 9:17 PM Assalamualaikum ww

Sanak r.a sarato mama & dunsanak yang dirahmati Allah

Sabana no postingan sanak r.a ko indak masuak ka inbox yahoo ambo tapi masuak sebagai spam di spam folder yahoo, dek kebetulan baru tacaliak di Gmail dan indak di-diteksi sebagai Spam, mulo agak ragu2 ambo manjawek tapi ruponyo tajawek juo karano manyangkuik ranah da’wah saketek, maaf labiah dulu banyak2 dih

Setuju ambo bahwa suatu ayat yang sudah jelas, tegas dan terang maksud-nya yang dalam bahasa al Quran disebut sebagai ayat2 “Muhkamaat” untuk ayat seperti ini tidak perlu-lah di-cari2 pula makna tersiratnya, kecek rang ocu “ndak kojo cai kojo awak namonyo tu” alias buang2 energi

Memang ada orang yang berfikir seperti itu, tapi barangkali juga perlu kita sadari bahwa banyak pula manusia yang berfikir dengan pola sebaliknya. Masing-masing bebas mencari dan memilih jalannya, .....sehingga tidak perlu saling menyalahkan.

Kita contohkan surat al Baqarah(2):43

“Dan Laksanakanlah sholat dan rukuklah bersama orang2 yang rukuk”

Ayat ini baik dalam bahasa aslinya maupun yang sudah di- Indonesia-kan lah samo jaleh mukasuiknyo, mako karajo-kan sajo lah perintah tu, apo juo nan ka-ditunggu2 bana lai, kan baitu intinyo?

Barangkali sebagian orang berfikir seperti itu, tapi barangkali perlu juga kita ketahuai bahwa ada orang yang berfikir sebaliknya. Orang2 yang berfikir sebaliknya tersebut barangkali berfikir : "aku tidak mau shalat dan rukut hanya seperti kerbau dicocok hidung.....melainkan aku mau shalat dan rukuk dengan terlebih dahulu tahu apa shalat itu dan apa rukuk itu sesungguhnya".      Semua bebas memilih cara sesuai dengan hidayah akal dan iman yang diberikan ALLAH kepada masing-masing, tapi tentunya tidak perlu harus saling merendahkan, bukan?

Untuk ayat2 yang berada pada domain abu2 yang dalam bahasa al Quran disebut sebagai ayat2 “Mutasyaabihaat” yang kok ka-dicari2 bana makna nan tasirek bisa macam2 jadinyo dek mengandung beberapa pengertian dan sulik dipahami secara lugas dan hanya Allah saja-lah yang mengetahui, mako yaa sudah jangan memaksa diri men-cari2 nan tasirek, sosek awak bikoh

Muhkamaat  VS Mutasyaabihat adalah salah satu metode yang diajarkan ALLAH untuk mempermudah mempelajari dan melaksanakan agama Islam, tapi barangkali perlu kita ingat bahwa itu bukan metode satu-satunya. Banyak metode lain yang diajarkan dan diingatkan oleh ALLAH dalam Al-Quran.   Dan, mari kita hati-hati agar tidak tersandung pada "kerikil" yang sangat kecil,.......berapa banyak peringatan dari ALLAH tentang manusia yang digolongkan sebagai "celaka" karena shalat dan rukuk nya yang tidak benar?

Islam aliran Sunni mempunyai 4 imam mahzab fikih, kutipan ambo tentang jihin dari Syafi’ii tu bukan berada dalam ranah fikih jadi indak ka-basuo bagai doh pembandingnya di 3 mahzab lain, iko kan sekedar rujukan sajo, kemudian apokah di-mukasuik maringankan beban umaiknyo, yaa boleh2 saja

Barangkali bahan bacaan kita berbeda, ......barangkali juga tidak. Tapi yang jelas cara "mengunyah" dan "pemahaman" kita berbeda. Untuk itu komnetar saya "apa yang kita fikir maka itu yang kita buat, dan dari apa yang kita buat maka itu yang kita dapat". Silahkan saja jika Bpk merasa puas utk sampai di situ,

Sual batal syahadat dek pandai mancaliak jin tapulang kito masiang2, pasan lah basampaikan pitaruah indak ba-unyian nan awak sakadar “saluang pa-ambuih angok”

Dalam konteks dakwah (jika Bpk memang ingin berdakwah),....saya fikir pola "sekedar saluang pa-ambuih angok" bukan lah cara berdakwah yang bertanggung jawab. Barangkali pelajaran yang Bpk terima seperti itu, .....tapi untuk saya pribadi hal tersebut adalah tidak laku dan selalu saya hindari,....karena seorang yang berdakwah adalah bertanggungjawab hingga padang mashar nanti. Kalau seorang pendakwah memakai pola seperti itu, maka gak heran Rasulullah menyindir bahwa pada akhir zaman nanti semakin banyak alim ulama dan cerdik cendikia masuk neraka,....yaitu setidaknya karena mereka hanya jadi penghapal atau pengcopy apa kata orang (seperti buku-buku yang mereka baca) lalu dia cecet-coet pula mengajarin orang.

Ayat2 tentang Ruh atau ayat2 sejenisnya yang bisa multitafsir berada di-domain abu2 atau Mutasyaabihaat” kito pulangkan sajo-lah ka nan punyo yaitu Allah SWT

Memang ada yang berfikir seperti itu, .....tapi ada pula yang berfikir sebaliknya.  Apapun itu, tentu tidak perlu saling merendahkan.   Ngomong-ngomong,.....emangnya ALLAH mau kita pulangin hal itu pada NYA?

Cumo pasan Allah dalam surek Ali Imran(3) ayat ke 7 paralu juo dijengong “Allah menurunkan Kitab ini kepada mu (Muhammad), diantaranya ada ayat2 Muhkamaat, itulah pokok2 Kitab ini dan yang lain-nya Mutasyaabihaat

Adapun orang2 yang dalam hatinya cendrung pada kesesatan mereka mengikuti yang mutasyaabihaat untuk men-cari2 fitnah dan mendapatkan takwil (yang tersirat), padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya kecuali Allah

Dan orang2 yang ilmu berkata “Kami ber-iman kepadanya (Alquran), semuanya dari sisi Tuhan kami, tiada yang dapat mengambil pelajaran kecuali orang2 yang berakal”

Sangat setuju dengan ayat tersebut, ...tapi mari kita jangan lupa frase penutupnya tentang "kecuali orang2 yang berakal" tersebut.   Kita mau seperti "kerbau dicocok hidung",  atau kita memang mau jadi manusia sebagai makhluk paling sempurna (karena diberi akal)?. Semua bebas memilih sesuai dengan hidayah akal yang didapat dari ALLAH, yang jelas saya yakin tidak perlu saling merendahkan.

Jadi ambo suai juo agar Rasulullah tidak terbebani soal ruh ko, bak kecek sanak LANGSUANG bertanya dan meminta kepada ALLAH ya monggo2 aja

OK

Cumo kok ambo piliah nan aman sajo, pedoman kan alah ado tu mah ayat diateh, ngapain repot2 mikirin tentang Ruh, samo pula awak beko co urang tarikat mancari tuhan nan dicari indak dapek basirobok jo jihin nan ngaku2 sekh ini atau sekh itu nan saisuak dianggap Waliyullah nan dikiramaikan urang sasudah sekh tadi alah lamo mati, dasar si jihin tukang kicuah nan awak namuah pulo kanai kicuah, lah picayo pulo batamu jo ruh sekh wali songo atau Imam Bonjol misalnyo

Bpk berhak untuk memilih jalan yang Bpk anggap aman untuk Bpk, ....tapi saya mohon maaf,....dari frase merah di atas saya berkesimpulan bahwa Bpk tidak lagi sedang "terpeleset menulis", tapi memang punya pola persepektif fikiran dan menulis seperti itu. Pola seperti itulah yang saya anggap "menghakimi".

Eeh.. emang Khodam dengan Qorin sama?

Kok di ambo iyo indak samo doh, kok Qorin ya Qorin ada hadisnya, kok nan khodam indak jalas  bana dek awak tu doh kecuali dalam dunia klenik atau perdukunan urang2 jawa yaitu sebagai sejenis jihin nan bisa diperjual belikan, silahkan baca banyak iklan-nya di-majalah2 paranormal termasuk dalam majalah Ghoib

Barangkali bahan bacaan kita tidak sama, ...atau juga barangkali sama....tapi nampaknya yang jelas cara kita "mengunyah" adalah memang berbeda. Jika diibaratkan,....saya bercerita tentang Timur,...Bapak bercerita tentang Barat,......kita bisa sama-sama saling melengkapi tanpa harus saling merendahkan satu sama lain.

Samo awak tu, ambo bukan ahli agamo dan bukan pulo ahli per-hantu-an cumo ambo 1996 kutiko salah seorang anggota keluarga ambo kesurupan dek awak waktu tu Pelda (Pelatih Daerah) Seni Pernafasan Tenaga Dalam Satria Nusantara mako ambo cuboan jo tanaga dalam satria nusantara tu, lai berhasil tapi sudah tu kutiko ambo pai karajo sang pasien kesurupan baliak, dek muak ambo mako ambo caraikan sajo SN tu, indak ambo rujuak2 bagai doh sampai kini

Barangkali pola perjalanan yg Bpk ceritakan tersebut pernah saya kenal,.....tapi maaf sudah saya tinggalkan sejak 31 tahun lalu di saat usia saya sangat muda.  Hingga saat sekarang saya tidak pernah punya guru dlm hal spt itu,....apalagi yang bernama senior. Saya juga tidak pernah mendatangi mereka utk hal seperti itu, tapi malah sebaliknya para senior dan bahkan gurunya yang mendatangi saya.   Entah hidayah apa yang saya miliki dari ALLAH, jika hanya untuk hal seperti yang Bpk ceritakan itu maka sejak usia baru seumur jagung itu hanya satu ucapan saja yang saya  punya, yaitu "Assalamu'alaikum",....maka yang kesurupan pun langsung sadar dan gak pakai kambuh lagi. Pengalaman itulah yang disinggung JePe pada posting nya dua hari lalu.

Kebetulan dek ambo juga anggota Perguruan Warih Pusako mako minta tolong pulo ambo ka senior ambo disitu, juga tidak memuaskan dan ambo pun igek, indak datang2 kasinan lai doh

Jika Bapak jujur  atas apa yang Bpk ceritakan tersebut, ......maka mohon ijinkan saya untuk menyampaikan perspektif saya bhw barangkali Bpk adalah hamba ALLAH yang sesungguhnya diberi hidayah untuk membedakan antara ILMU dan PENGETAHUAN. Alias,.....sesungguhnya Bpk diberi hidayah untu "berilmu", tapi jalan yang Bpk tempuh adalah jalan "berpengetahuan".

Kebetulan ambo diperkenalkan Metode Pengobatan Islami (Ruqyah Islami) yang dikembangkan ikhwah2 PKS sajak itu ambo baraja2 ma-ruqyah dan mulai tertarik dan jadi pemerhati dan peminat masalah “per-hantu-an” itupun sakadar sajo

Pola perjalanan Ruqyah ini pernah saya kenal, ...tapi sudah saya tinggalkan sejak 17 tahun yang lalu. Jika Bpk berkenan menerima saya sebagai adek, ,,,,,dan sebagai adek saya diijinkan untuk memberi usul pada seorang kakak, maka barangkali pola perjalanan Ruqyah sebaiknya jangan dicampur (alias jangan dikotori dengan minat dan perhatian atas "perhantuian".  Terlalu banyak kawan yang saya temui dengan pola bercampur seperti itu akhirnya hanya terjebak pada "bunga-bunga" perjalanan.   Mohon maaf, bukan ingin menggarami laut,....tapi anggaplah sebagai bukti sayangnya seorang adek pada kakaknya.

Pengobatan secara Islami (Ruqyah) rujukan hanya Alquran dan hadis2, kok haram kecek Alquran itu pulo nan kadisampaikan, bathil kecek hadis iyo itu pulo disabuik, soal hakim menghakimi hakimnyo kan jaleh Alquran dan hadis atau pendapat ulama, tu kok indak ka sia lo lai?

Apakah iya Al-Quran dan hadist sebagai hakim dan untuk menghakimi?  Mohon maaf Pak, nampaknya kembali terjadi perbedaan cara kita "mengunyah",

Berbahaya bila seorang pe-ruqyah tidak sholeh apalagi ngomong mbo’ong, hukuman-nya berat lho, bisa2 malah ruqyahnya gak mempan bahkan malah ikut kerusupan yang lebih parah pula dari pasien-nya sendiri, bisa2 nyawa tantangan-nya

Setuju sekali, memang berbahaya. Mudah2an Bpk tidak perlu mengalaminya. Namun demikian, seperti kata pepatah, " bumi berlapis, langit pun berlapis",......sedangkan kalau gak basah ketika main air maka pasti bukan air yang sedang dimainkan, bukan? Masak sich kalau main api gak terasa panasnya ?   Tapi barangkali yang lebih berbahaya lagi adalah ketika ternyata oleh kita gak ketemu "jalan pulang".  Na'udzubillahi mindzalik.

[sjamsir_sjarif]

Ooh, iyo agak galiang pulo asak mandanga tuh. Memang banyak
hal-hal gaib nan indak tapacahkan dek kito sabagai ummah.
Ambiak sajo lah misanyo nan jaleh sahari-hari.
Kok muluik awak nan badikia, iyolah dalam rangka ibadat nan
mudah-mudahan ditarimo Ilahi. Tapi kok Ikua awak nan badikia,
baa pulo mangko Muko awak nan ka dibasuah, bauluak baliak? :)

Kok dipikia-pikiakan bana kan iyo barek kajo tuh kan?
Indak ka tapacahkan dek awak nan awam ko,
baitu juo mungkin indak ka taungkik pulo dek Ulama ...

Jadi, nan maa syarat Ugamo nan indak dapek dibahas panjang,
rancak kito turuik sajo Parentah Allah
jo Pitaruah Junjuangan kito ...

Ibarat maasah pisau, bak kecek Rang Tuo-tuo kito juo,
"Talampau asah tabaliak mato!" ...

Salam,
--Nyiak Sunguik
Sadang Parak Siang manjalang Subuah
di Tapi Riak nan Badabua

[sjamsir_sjarif]

[R@ntau-Net] Fw: OOT: Sia nan panah sacaro pribadi basuo jo roh,hantu, atau setan ?

Ooh, iyo agak galiang pulo awak mandanga tuh. Memang banyak

hal-hal gaib nan indak tapacahkan dek kito sabagai ummah.
Ambiak sajo lah misanyo nan jaleh sahari-hari.
Kok muluik awak nan badikia, iyolah dalam rangka ibadat nan
mudah-mudahan ditarimo Ilahi. Tapi kok Ikua awak nan badikia,
baa pulo mangko Muko awak nan ka dibasuah, bauluak baliak? :)

Kok dipikia-pikiakan bana kan iyo barek kajo tuh kan?
Indak ka tapacahkan dek awak nan awam ko,
baitu juo mungkin indak ka taungkik pulo dek Ulama ...

Jadi, nan maa syarat Ugamo nan indak dapek dibahas panjang,
rancak kito turuik sajo Parentah Allah
jo Pitaruah Junjuangan kito ...

Ibarat maasah pisau, bak kecek Rang Tuo-tuo kito juo,
"Talampau asah tabaliak mato!" ...

Salam,
--Nyiak Sunguik
Sadang Parak Siang manjalang Subuah
di Tapi Riak nan Badabua

--- In Rant...@yahoogroups.com, ricky avenzora <avenzora19@...> wrote:
>