Angkot Padang
ajo duta
Pagi tadi kaki mambao bajalan jalan. Tak tahunyo tapasek ka pasa
tradisionil nan talatak indak jauah dari tapi lauik.
Jarak nan cukuik jauah cukuik mambuek paluah bacucuran diudara nan
angek di kota Padang. Baliak ka hotel angkot dipiliah. Begitu masuak
talingo takajuik dek musik kareh dari speaker gadang ber-db tinngi.
Mato takajuik pulo diateh speaker ado boto miras impor bajejer 3 buah.
Pemandangan aneh di ranah yang ber ABS-SBK ko langsung ambo abadikan
dg BB langsung ambo kirim ka FB (cari "dutamardin").
Tapikia dalam hati seakan di Padang indak ado ulama dan pemangku adat
memprotes prilaku jahiliah ko. Artinyo LKAAM beserta tungku sajarangan
lain betul betul basipakak jo keadaan ko.
Baa menuruik sanakko?
--
Sent from my mobile device
Wassalaamu'alaikum
Dutamardin Umar (aka. Ajo Duta),
gelar Bagindo, suku Mandahiliang,
lahir 17 Agustus 1947.
Nagari Gasan Gadang, Kab. Pariaman. rantau: Deli, Jakarta,
sekarang Sterling, Virginia-USA
------------------------------------------------------------
"menjadi bagian dari sapu lidi, akan lebih bermanfaat dari pada
menjadi sebatang lidi"
Imran Al
| mak ajoduta dan sidang palanta RN hahahahaha.... baru tahu yo mak.... lah pasai media baik cetak atau elektronik membahas persoalan iko di Padang.. nan parangai sopir angkot ko.. takah itu juo. Nan nampak di mamak tu, alun sabara lai tu doh.. dek lai di padang, cubo lah bajalan-jalan ka arah bukik lampu di bunguih... caliak lah 'pondok baremoh' berjejer sepanjang jalan.. apolah dayo ABS-SBK iko, jika pendidikan agamo di tingkat keluarga tak jalan... (maaf ambo tagalak dek ironis se nyo... bukan manggalak an fakta yang ado yang memang lebih ironis.. ambo galak dek manggalak an, ternyata ado orang rantau yang tacangang dek mancaliak fakta yang ado di kampuang.. maaf, kecek orang betawi, kemane aje loe... ). Kalau salamo ko rang rantau berwacana tentang konsepsi ABS-SBK, tapi apakah itu yang dibutuhkan saat ini di kampuang. Ambo pikir, action yang utama. Luangkan lah waktu untuk pulang. Kamudian, didik anak kamanakan sasuai jo nilai ABS-SBK yang dipahami. Jika ado 1.000 perantau pulang kampuang selamo setahun dan aktif mendidik anak kamanakan jo nilai-nilai ABS-SBK yang katanya akan digagas di kongres kebudayaan minangkabau 2010, insya allah perubahan signifikan akan terjadi di ranah bundo ko... kepado tuhan ambo minta ampun, ka sidang palanta ko ambo minta maaf, kalau ado nan tasingguang..... imran, 34+ tingga di padang --- Pada Sen, 12/7/10, ajo duta <ajo...@gmail.com> menulis: |
|
Dr. Saafroedin Bahar
Baa reaksi LKAAM ? Manulak, dan maajak MUI Sumbar utk juo sato manulak KKM! Heran ndak tuh?
Untuang MUI Sumbar indak amuah.
Wassalam,
SB, Lk, 73 th, Jkt. Powered by Telkomsel BlackBerry®
Datuk Endang
Dunsanak yth.
Walaupun ambo bukan menjadi anggota aktif atau pengurus LKAAM, dan indak ado nan kenal jo pengurus LKAAM kini ko, namun tertarik dengan info nan disampaikan Ajo Duta. Karono hadok info itu adolah ka LKAAM, padahal indak ado pengurus LKAAM nan manjadi anggota aktif di RN iko. Supayo indak manjadi fitnah, mungkin dalam kasus iko ambo tagak sabanta kok buliah mewakili pandangan LKAAM.
Satantang maksiat nan dijumpai Ajo Duta di Padang, alah taraso ado unsur pidananyo manuruik hukum positif (undang-undang negara). Kok disilau jo hukum Islam, mudah-mudahan ado nan maagiah tahu baa caro hukum acaronyo. Kok disilau jo hukum adat, harus memenuhi unsur 'basurieh bak sipasin, bajajak bak manggari'. Jadi harus tahu sia nan babuek, apokoh talala jo takajah, tacacang atau tabureh, tararau atau taciak, dst.
Jadi kalau manampekkan ABSSBK sabagai hukum operasional, jo caro apo hukum nan kabapakai?
Kalau tuduah disampaikan ka LKAAM, mangko ABSSBK bapakai jo hukum adat. Kok itu, apo aturan nan mambanakan legal-formalnyo? Karono, LKAAM sajak awal memang dibuek antah duduak legal-formalnyo dalam kerangka NKRI. Batanyo awak ka urang-urang dulu nan alah mambantuak sarupo itu.
Dalam kaputusan LKAAM 5 tahun lalu nan ambo baco, memang disabuikkan kalau LKAAM membina ABSSBK. Namun indak taruih dalam keputusan operasionalnyo. Antah kok keputusan nan tahun 2010 iko. Jadi keputusan operasional mambutuahkan unsur limbago nan operasional, dan kudian anggaran operasional. Nan masalah, apokoh LKAAM dipabuliahkan operasional? Kok baiyo bana dalam masalah itu, bueklah aturan nan mandukung hal itu antaro lain melalui KKM, dan sadioan anggaran untuak itu.
Nan salamo iko operasionalisasi ABSSBK adolah tangguang jawab banyak pihak, sasuai jo peran dan fungsinyo, baruang-ruang bak durian banabu-nabu bak cubadak.
Untuak penegakan hukum, dek karono itu, basarah awak ka institusi penegak hukum nan saharusnyo alah diatur dalam NKRI kini. Kok ado nan patuik LKAAM ka turun tangan, tantu basasuaikan dengan peran, fungsi, dan kemampuan nan ado.
Jadi paralu awak timbang satiok permasalahan nan tumbuah dalam masyarakat, indak sajo sacaro idealitas, tapi juo jo realitas. Kok memang ado, disasuaikan bana jo peran, fungsi, dan tangguang jawab masiang-masiang. Indak paralu saling manunjuak atau saliang manunggu, kok tahawai jo diri surang, buliah ditagakkan jo tangan sendiri, atau jo kato-kato, atau hanok di dalam hati.
Baitu kiro-kiro nan ambo pahami, antah nan sabatuanyo dari LKAAM sandiri. Talabiah takurang mohon dimaafkan.
Wassalam,
-datuk endang |
Abraham Ilyas
Kalau nak bakomunikasi jo LKAAM, cubo cubo di fitur YM pada: www.nagari.org
Selaku admin alah lamo fasilitas tsb ambo sadiokan di homepage situs, antah lai ado nan memanfaatkannyo.
L.K.A.A.M - S.B
Minggu pertama, malam pk. 20.00 - 22.00 setiap bulan atau konfirmasi ke: 0812 661 6986
AI
Andrinof A Chaniago
Salah satu dari dua tugas utama pemimpin dan ulama dalam pandangan ambo adalah mengubah perilaku masyarakat. (Satu lagi tentu memperbaiki kesejahteraan masyarakat). Maka, pendidikan agama yang dilakukan Pemerintah dan ulama sasaran utamanya mestinya bukan semakin banyak dan semakin lama anak-anak yang berkumpul di mesjid dan tempat umum atau mengikuti pesantren kilat. Kalau jumlah yang semakin banyak itu tidak diiringi oleh perubahan perilaku di masyarakat, termasuk bagaimana menghargai hak orang lain, tidak merugikan orang lain, cinta kebersihan dan ketertiban, tidak menggunakan prinsip mumpung, dsb., maka pendidikan agama yang memobilisasi anak-anak, kaum ibu, dll selama ini bukanlah cara yang benar.
Sekali lagi, mohon maaf.
Salam,
Andrinof A Chaniago (L, 48-)
taufiq...@gmail.com
Haragonyo lumayan maha untuak komunitas itu
Nan biaso dikonsumsi adolah minuman lokal nan haragonyo terjangkau
Biasonyo botol sedang dan agak pipih. Bisa masuak saku sarawa sajo
Kalau nan bisa mandatangkan maut karano dicampua jo nan lain untuk meningkatkan kemampuan fly nyo
Salam
TR
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
Tanjuang Heri
| Mak Ajjo Duta, Yo coitu kalakuan angkot di Padang. Caliek lah kini, sado nyo angkot dimodifikasi : mulai dr bunyi nan kareh ber-db- tinggi, sampai tingkah laku sopir jo penumpang nan kadang ado pulo salahnyo. Salain dr angkot nan mamajang boto miras di kaco balakangnyo (jurusan pasaraya - lubuk buayo klo ndak salah, penggunaan kaca film pun sudah menggila. Hanyo aparat penegak hukum nan bisa bertindak, atas dasar keselamatan penumpang, walaupun belum ado dasar hukumnyo. YLKI cabang padang harus banyak aksi. Ciek lai, salamo ambo di kampuang, tingga saminggu lai, ambo alah kuliliang. Nan jadi masalah di awak iyo KEBERSIHAN tadi tu. Baik tu di hotel, di tampek wisata, atau di jalan. Ambo manginap di hotel di Kiktinggi di daerah Benteng,
kamar mandi hotel jo restorannyo, minta ampuuun kumuah bana. Ciek lai di hotel SUmpur Singkarak, ambo ambiak bana fotonyo, wc nyo sarupo ndak pernah dibarasiahan, gali ambo mandi jadinyo. Di rerstoran Simpang raya muko jam gadang, caliek lah lantainyo, di lantai bawah atau lantai ateh, kumuuuuuah banaa. Iko ciek lai, di muko istana pagarauyung, walaupun alun operasional, tp tingkek kakumuahan, sarok baserak serak, Di kabun binatang, tampek sampah indak banyak, sahinggo sarok dima dima. Di Panorama, alah tarang dilatakan "Dilarang buang sampah", justru di sinan nan banyak taserak bungkuih nasi. Mungkin utk ka dimakan karo alias monyet. Aduh duh duh!!! Di dalam musium kabun binatang, alah dipasang larangan marokok, tp justru nan tukang jago nan marokok. Masih ado ilmu "basi" di awak mak Ajo : basi banak, basi pakak, basi lemak
peak, jo basi basi nan lain. Bukannyo sadonyo harus baru, tp KEBERSIHAN adolah cerminan kita sendiri. Kalau ndak salah ambo pernah danga kalau KEBERSIHAN tu sebagian dari iman. Nah, baa tu? Salam Heri Tanjuang (46) Paris HP : +33614397758 HP Indo : 0811885627 (hanyo utk SMS) --- En date de : Lun 12.7.10, ajo duta <ajo...@gmail.com> a écrit : |
jupar...@yahoo.com
apo pasal ambo memang banyak mengenal "parewa-parewa" sopir oto siti ekpres ko/angkot nan kos2an atau kalau lah babininyo mangontrak rumah petak seputaran rumah ambo di aia tawa
Kalau angkot ko naan ambo caliak tarutamo di awal 90 an mungkin sampai kini memang lah digayakan atau didandan dek nan punyo sarancak2 dan sa mode2nyo
Mulai Sound System (SS)
Biasonyo jo tape2 seken barang eks Singapur atau Batam lengkap jo boster, speaker dll yang bunyinyo yo badantam2 diateh angkot tu sapanjang jalan nan dilewatinyo, samakin rancak SS samakin dipiliah dek anak2 mudo dan mahasiswa naik angkot ko, malah mamasan lagu gai pas naik di angkot ka sopir, kalau nan lah gaek naik tantu seteresnyo dek pakak angkot, bantuak ortu ambo kalau lah badantum2 oto siti tu ndak diambeknyo do, inyo mancari angkot nan biaso2 sajo (iko angkot nan lah agak lamo
Lalu diceperin mode2 oto drag race gitu
Bamacam antene, mulai na malangkuang dari muko kabalakang duo sisi sampai nan pendek agak ciek duo di balakang dan antene sarupo antene tipi, sadonyo "kosong" sajo ndak barisi do, paliang kok ado untuak antene radio FM sajo gak ciek
Cuting sticker dengan beraneka corak dan gaya di body angkot serta "kata-kata mutiara" sarupo
"BUAH RANTAU"
"PALAPEH TANYO SAE"
"DOA IBU MENYERTAIKU"
"AN 3 DIS"
"KU TUNGGU JANDAMU"
"CINTA DI TOLAK DUKUN BERTINDAK"
"BA 217 AN (maksudnya Baduo satu tujuan)
Dan macam2 nan sakiro galak2 ketek awak mambaco kutiang stiker Angkot Kota Padang ko
Nah boto2 miras nan ditamui dek Mak duta tu, ndak labiah ndak kurang itu pajangan untuak ka gaya2 sajo dek sopirnyo nan bajiwa "parewa" tu, lah raso gagah bananyo sacaro psikologis mamajang boto miras lua nagari nan maha2 tu lalu disinyo aia bawarna sasuai jo bantuak miras aslinyo
Kok ka minum juo sopir ko, apo nan disabuik dek Pak TR yo minuman baboto tipih masuak kantong nan arago murahan tu, tapi sapanjang nan ambo paratikan kalakuan sopir angkot nan agak "parewa" ko kalau sadang manyopir lai indak "manyakiak boto miras" tu karajonyo do
Jadi sabaiknyo jaan awak manilai dek gara2 angkot nan basuo dek Mak duta tu lansuang manuduah lah mabuak2an sajo karajo urang di nagari awak tarutamo sopir tu
Iko ndak adil rasonyo, sopir2 ko mancari nafkah nan halal buek anak bininyo walau bajiwa parewa, tapi ndak kamungkin manyetir sambia mabuak mancakiak boto miras tu, padohal manuruik ambo nan "mabuak" tu kini para penguasa elit nagari ko nan mancakiak piti negara/rakyat miliaran rupiah mulai Mantan mantari, Dirjen, kapalo daerah, anggota dewan dll yang terlibat kasus korupsi
Kok yo ditertibkan dek polisi akibat mamajang boto miras lua nagari tu, ambiak sajo elok2 dari angkot tu, jaan pulo sopirnyo di tilang baik ditilang resmi masuak ka kas negara maupun ditilang indak resmi masuak ka kantong oknum polisi (ibo awak..rakyaik badarai juo nan taniayo)
Manuruik ambo kalau bicara skala prioritas, banyak sakironyo nan diberantas tarutoma para penguasa nagari ko nan mancakiak pitih negara/rakyat nan jumlahnyo ndak tangguang2 sampai triliunan rupiah negara di rugikan dari pado mancikaroi angkot nan sekedar memejeng boto miras buatan lua nagari tu (iko tingga disita polisi sajo aman, tapi nan triuliunan rupiah tu tagak satagaknyo ndak hukum, bisa ndak polisi dan aparat hukum lainyo manyita pitih ko dari pelakunyo)
Bia lah kok pulang ambo bisuak, main ka sopir2 angkot nan cukuik banyak ambo kenal ko jampang ko ado dari sopir ko mamajang2 boto miras lua nagari nan maha2 ko (aianyo lah di minum dek penguasa kito nan dugem di hotel2 dan klub2 berkelas)
Ambo nasehati sajo "ndak usahlah mamajang boto miras lua nagari tu, cukuik meresahkan mato mamandang" dek sabagian urang nan naik, dan mambaok kesan sopir angkot tukang mabuak, minum2
Kalau masalah musik nan badantam2 di angkot tu yo ndak dapek ditagahkan, memang lah mode itu angkot (siti ekpres) kota Padang, paliang awak nan lah gaek2 ko jaan dipiliah naik angkot mode tu kalau ndak pakak dan sakik kapalo awak mandanga musik di angkot ko, naik angkot nan indak bamusik alias angkot ko biaso2 sajo lah agak lamo
Wass-Jepe
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
Z Chaniago
Wassalam
Z Chaniago - palai rinuak
Mohon maaf sabalumnyo kalau pandangan ambo ko agak kontroversial:
Salah satu dari dua tugas utama pemimpin dan ulama dalam pandangan ambo adalah mengubah perilaku masyarakat. (Satu lagi tentu memperbaiki kesejahteraan masyarakat). Maka, pendidikan agama yang dilakukan Pemerintah dan ulama sasaran utamanya mestinya bukan semakin banyak dan semakin lama anak-anak yang berkumpul di mesjid dan tempat umum atau mengikuti pesantren kilat. Kalau jumlah yang semakin banyak itu tidak diiringi oleh perubahan perilaku di masyarakat, termasuk bagaimana menghargai hak orang lain, tidak merugikan orang lain, cinta kebersihan dan ketertiban, tidak menggunakan prinsip mumpung, dsb., maka pendidikan agama yang memobilisasi anak-anak, kaum ibu, dll selama ini bukanlah cara yang benar.
Sekali lagi, mohon maaf.
Salam,
Andrinof A Chaniago (L, 48-)
.
--
Z Chaniago - Palai Rinuak
Alam Minangkabau semakin memukau oleh kemilau Danau Maninjau .
Sayangi Danau Maninjau -
Roland Y. Mandailiang
Kalau masalah musik nan badantam2 di angkot tu yo ndak dapek ditagahkan, memang lah mode itu angkot (siti ekpres) kota Padang, paliang awak nan lah gaek2 ko jaan dipiliah naik angkot mode tu kalau ndak pakak dan sakik kapalo awak mandanga musik di angkot ko, naik angkot nan indak bamusik alias angkot ko biaso2 sajo lah agak lamo
Kok ukatu dulu ambo masih kuliah, lai sato juo mamiliah angkot ko. Musiknyo nan pop se, kok nan disko ajeb ajeb yo indak tlok dek awak.
wassalam,
Roland Y. Mandailiang
رولان يوليانتو
Laki, 26th - Jeddah, KSA
“the best of you is the most contributed to the other people”
"Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,
menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar,
dan beriman kepada Allah... "(QS 3:110)
rinapermadi
Maaf Pak,
Cacat semuanya ya Pak?
(baco : Cacek sen sado alahe yiah Pak?)
Wassalam
Rina, 33, batam
From:
rant...@googlegroups.com [mailto:rant...@googlegroups.com] On Behalf Of Tanjuang
Heri
Sent: Tuesday, July 13, 2010 11:43 AM
To: rant...@googlegroups.com
Subject: Re : [R@ntau-Net] Angkot Padang
|
Mak Ajjo Duta, |
jupar...@yahoo.com
Batua tu, ambo bapikia agak moderat sajo, fakta dan kondisi rill di lapangan
sapanjang nan ambo ketahui nan ambo cukuik banyak bagau dulu jo sopir2 angkot (oto siti) nan musik badantam2 ko sarato oto siti nan bamacam gaya ko, ndak pulo banyak do
Hanyo. Untuak oto siti tertentu nan pamiliknyo biasonyo ado adiak atau kakaknyo di rantau lah sukses dan kayo, samantaro adiak atau kakaknyo menganggur diranah, dibalikannyo oto tambang tu (iko nan kuting stiker "Buah Rantau") nah adiak/kakaknyo ko nan lansuang jadi sopir mambaok oto siti ko, lah dipagaya-gayakannyo karano dari bisnis inyo ndak investasi oto siti dianggapnyo sajo iko paragian kakak nyo nan sukses di jakarta misalnyo, jadi inyo jadi sopir tu hepi dan enjoy sajo bagi kakaknyo nan dijakarta ibaraiknyo di aagiah "pamenan" bia indak manganggur dari pado ilia mudiak dari lapau ka lapau manjadi "parewa" sajo
Samo jo Roland, uda waktu libur kuliah dulu ka Padang dan bahkan lah tamaik ado nganggur sabanta di Padang awal tahun 90 an ikuik jo sopir angkot kawan sabaya uda ko manambang dan sato lo uda sa trip duo trip mambaok oto. Nan "heboh" ko
Maklum lah uda suko salero musik art rock, baputa kaset sarupo Led Zeppelin, Genesis, Queen dll tu, dek kabanyakan konsumen atau sewa nan naik yo mahasiswa dan siswa SMA di kota Padang terutamo Unand dan IKIP
Nah kebiasaan angkot ko kalau inyo kosong mancari sewa yo badantam2 bunyi diateh oto tu untuak mancari perhatian (kalau oto siti lewat) jadi dari jauh lah ditandoi sewa tu
Sabananyo gok ado nan gaek gaek naik oto siti ko tingga kecek sajo elok2 "yuang..yuang..nak..nak, bisa ketekan bunyi musik" atau kok taragak "nak..nak puta lah lagu minang ciak uniang atau zalmon ciek" mako sopir ko ndak kabakareh angok bagai do masih juo mada manstel musik badantam-dantam (cubolah ndak pijayo)
Nah oto siti angkot nan biaso2 sajo (standar) iko nan labiah banyak dek karano lah diituang untuang rugi sacaro bisnis dek nan bausaho angkot ko, rasonyo "batele-tele" karajonyo jiko mandandani angkot sacogah2nyo jo musik, kuting stiker, antene dan asesoris lainnyo nan mambuek biaya tinggi dan pengembalian investasinyo jo setoran tiok hari samakin menipis , ambo mungin dek lah gaek juo kadang2 naik oto siti ko dari aia tawa ka pasa raya kalau ndak taragak musik yo ambo piliah sajo nan standar ko itu sajo jalan kalua nan rancak
Kalau ado sopir nan mabuak atau sadang mancakiak boto miras nan pipih kecek pak TR tu apopun caritonyo wajib ditindak iko manyangkuik keselamatan penumpang, tapi nan boto miras lua nagari nan mentereng tu manuruik ambo indak ka dicakiaknyo bagai dek sopir angkot tu, dek aianyo barisi kajamban kudo pakai gincu he he he, kalau di sita polisi karano manyalahi aturan misalnyo yo diambiak sajo elok2 dan diperingati
Iko ampia samo logikanyo jo tukang jamu mbok2 gendong nan mamaki boto miras nan bening maha2 tu, padohal isinyo aia kencur, aia kunyik, aia gulo aren dll.
Wass-Jepe
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
zsyam...@yahoo.com.sg
Babagai variasi nan dipasang/ditambahkan ka angkot ko, tampak diambo hanyo sekedar mode sajo.
Ado angkot jo musik badantun-dantun (antaro lain bis kota jo city express group), ado nan ceper (biasonyo Kijang), ado bemper nan ditonjolkan ka lua sahinggo hampia 1/3 roda bagian ateh tatutuik (suzuki/daihatsu), ado pajangan boto miras tanpa isi miras dan lainnyo.
Dulu tahun 80-an dan awal 90-an katiko ambo masih tugeh di Padang & Bukiktinggi nan acok di razia polisi dan ado peraturannyo adolah kaco film kalam nan dilangkok-i jo berbagai sticker.
Kamis minggu lalu katiko di Padang lai basempatkan duduak2 diemperan toko (kalau ndak salah ex apotek Minang) sampiang hotel Rocky di jl Permindo jam 16.00 sd 17.30 sambia mengamati kesemrawutan lalu lintas. Dantuman musik angkot lai indak co dulu lai. Dulu dantumannyo indak putuih2 (sambuang manyambuang satiok angkot lewat). Kini indak co itu bana lai.
Tampaknyo mode angkot sarupo iko bagi warga Padang ok2 sajo. Alun ado ambo danga demo/protes warga.
Nan agak babahayo dan alah makan korban adolah angkot Kijang Ceper, karano menghindari lubang/perbedaan ketinggian jalan dijembatan batuncik oto nan dari arah balawan.
Salam.
Zalmahdi
Sadang di Serdang Badagai dalam perjalanan ka Simangkok Toba. Di Medan tampaknyo angkotnyo standar sajo.
Powered by Telkomsel BlackBerry®
iqbal rahman
| Add`Jepe dan dan dunsanak di palanta kasadonyo. Ambo sabantako mandapek telephon dari polisi nan bawenang , kalau SS manuruik istilah Add Jepe nampaknyo iyo ala kahandak zaman... anak mudo , mahasiswa, mahasiswi nan pulang baliak aie tawa -padang atau tabiang memang labiah sanang atau suko naik angkot atau bus kota nan badantang-dantang tu . apolai kalau cutting striker nyo rancak yo jadi rabutan. bahkan kalau ado tamu ambo nan bukan urang awak mancaliak cutting Striker ko iyo sabana tacangang inyo dan sekaligus mamuji. Tapi pajangan boto minuman kareh ko manuruik nan manalepon ambo iyo gejala baru , dan indak sasuai jo ABS SBK , jadi baliau bajanji akan manertibkannyo. |
nalk...@yahoo.com
Sabananyo, musik kareh2 di ateh oto tu bukan maunya penumpang, tapi itu hanya gagah_gagahan sopir angkot se. Kalau lagu nan diputa lagu minang mungkin tak masalah. Bagus kalau demikian. Tapi umumnyo musik nan mamakak talingo, musik2 discotik yang mambuek urang teler, fly...musik tripping. Jalan keluarnyo mungkin himbauan agar musiknya dipelankan dan putarlah lagu2 minang.
Yurnaldi
Sent from BlackBerry® on 3
jupar...@yahoo.com
Seandainyo iko ditertibkan (nampaknyo ratusan angkot nan mamajang boto miras lua nagari ko, mungkin ciek duo, tapi kok SS nan mamakakan talingo tu yo agak banyak)
Kok basuo dek aparat angkot ko, inyo cari lo alasan dek sopir
"Pak..pak tukang jua aia aka, jamu tradisional dakek pasa imam bonjol tu malam2 ndak bagarah do Pak banyak boto miras nan di pajangnyo di galehnyo, apo bedanyo jo ambo, kok ndak apak tertib kan"
Manuruik ambo lah agak tabedo lo aparat ko manjaweknyo dan juo angkot nan mamajang boto miras ko buliah dikatokan sangaik langka mah, artinyo indak manjadi "trend" atau gaya dari angkot kota padang, nan gaya tu yo sarupo SS badantang2, banyak asesoris, ceper bantuak oto drug race, kutiang stikker nan heboh"
Tapi antahlah kok memang mamajang boto miras lua nagari nan rancak tu kalau ndak sasuai jo ABS SBK yo paralu mah ditertibkan,harus dibuekan juo nampaknyo perdanyo (atau lah ado perda anti maksiat, pekat di kota padang tantang mamajang boto miras ko)
Ado karajo nan labiah barek dari sekedar marazia dan menertibkan pajangan boto miras di angkot nan kamungkinan ciek duonyo nan bantuak itu dari ratusan angkot, yaitu baa penguasa nagariko maningkekan kesejahteraan petani, nelayan dan masyarakat ketek nan berpenghasilan pas-pasan tamasuak sopir angkot nan mamajang boto miras lua nagari tu dan baa supayo hukum ko tagak satagaknyo sahinggo korupsi dan kebocoran pitih nan di daram dek oknum tu nan marugikan negara triliunan rupiah bisa baliak
Maaf ambo iko bukan mambela2 sopir angkot yang nota bene hanyo mamajang boto miras kamungkinan iko hanyo ciek dari ratusan angkot ?
Kalau itu nan di baco, barapo banyak boto miras ko nan di pajang di bar2 hotel2 di padang bukan sajo mamajang tapi manjua miras tu jadi ado karajo aparat nan labiah gadang lai dari pado hanyo sekedar marasia atau manertibkan boto miras nan diangkot tu
Bagi ambo dak adil rasonyo dan itu hanyo ka jadi gaya sajo dek sopir angkot tu, kalaupun misalnyo dari 100 angkot 50 persen di angkot rato2 mamajang boto miras lua nagari nan bantuaknyo rancak tu mako yo paralu kironyo ditertibkan
Wass-Jepe
45/l/Pku
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
Ramadhanil pitopang
| Ass.ww. Sajak "Terminal Pasa Raya" dan "Terminal Lintas" Padang barubah manjadi SUPER MARKET ambo caliak Angkok Padang iko "Baserak" dijalan-jalan sarato jo MUSIK HINGAR BINGAR terutama dakek Musajik Muhamadiyah nan manuruik ambo dapek pulo manggaduah kekhusukan urang sadang Sholat. Salain itu baserak pulo di di Muko Hotel Machudum, taruih ka jl. Pondok . Terminal Aia Pacah nan dibuek di jl. By Pass nampaknyo pacah-pacah pulo jalannyo. Hai Pak Wali Kota,,baa caronyo ko. Wassalam, Ramadhanil Pitopang 46 thn- Palu --- Pada Sel, 13/7/10, jupar...@yahoo.com <jupar...@yahoo.com> menulis: |
|
dedi yusmen
Aia Tabu Pak Janan
Alhamdulilah di rentang hiruk pikuk Ibukota yang melelahkan, saya berkesempatan berlibur di kampung halaman, Bukittinggi Kota Jam Gadang bersama keluarga yang memanfaatkan libur akhir tahun pelajaran anak sekolah.
Pasa Ateh, Pasa Lereng, Pasa Bawah, itulah salah satu khas Pasar di Bukittinggi yang memang berbukit itu. Bila kembali ke tahun pertengahan 80-an ketiga Pasa (pasar) ini memang dirancang indah dari Zaman Belanda disesuaikan dengan perlu dan pentingnya. Pasar atas berkumpulnya para pedagang ‘kelas atas’menjadi pusat dagang para pedagang kain, emas, kelontong, pertukangan. Pasa lereng bertempatlah si pedagang ‘berbau’ alias pedagang ikan, daging, langkok-pemasak, pmd dan maco (alias ikan asin). Pasa Bawah di waktu itu ditempati para pedagang beras, kelapa, sayur-buah dan kebutuhan utama dapur. Hebatnya Pasa Bau di letakkan di Pasa Lereng, semua bau terbang di lereng bukit. Namun belakangan bila hujan karena ketidak-teraturan pedagang, semua sampah ‘beraroma’ dipasa lereng mengalir indah hingga pasa bawah.
Sekarang ketiga pasar itu tidak lagi punya khas, karena semuanya sudah bertumpuk-tumpuk, kecuali para pedagang beraroma yang dikhususkan ke pasa Bawah, disitulah Pak Janan bertahun-tahun setia menunggui gerobak tebunya.
Berkesempatan waktu luang, dikala tak tahu langkah mau dikemanakan, saya berhenti di Gerobak Tebu Pak Janan, membeli segelas Air Tebu Giling dengan hanya 2000 rupiah, dalam hati saya bergumam kalau di Jakarta sudah 4000 ni, ditambah dengan es yang bejibun, kadang lebih banyak es dari pada tebunya.
Mulailah saya buka cerita, abih 100 galeh sahari Pak ?.
“Oi… indak banyak doh, kiro 40-50 galeh lah. Sabatang tabu hitam (jenis tabu ini paling laku sekalian untuk obat kata Pak Janan) dibagi ampek rueh arago sabatang 700 piah, sa galeh paralu 1,5 rueh, ditambah ‘dama’ jo bensin pamuta panggiliang tabu, palastik, baia harian pasa paliang banyak tamodal 500-700 piah , lai mandapek juo wak satangah labiah dari panjualan”, Jawab Pak Janan. Setelah cerita panjang ternyata Pak Janan ini kenal dengan orang tua saya yang kebetulan pernah ‘manggaleh’ di Pasa Lereng di tahun 80-an, namun karena perpindahan pasar, usaha terhenti seketika karena Pasa Putiah sebagai pengganti ternyata lengang.
Sambil menghisap Rokok ‘Panama’ Pak Janan bercerita. Bayangkan di adiak, Garobak Tabu ini pernah ditawar 65 juta sama orang lengkap dengan tempatnya. (Tempat yang dimaksud disini bukanlah sebuah kios, tapi hanya pinggir jalan raya tempat perhentian Bendi di pasar Bawah, secara DeFacto diakui ‘milik’ Pak Janan, tapi De Jure tak ada izin tertulis yang dikantongi Pak Janan). Jo pitih 65 juta itu paliang lamo 2 tahun sudah habis tu mah, terus habis itu a nan kadikarajokan. Di Umur 63 Tahun Pak Janan masih terlihat tegar walau wajah mulai keriput, tapi semangat hidup masih tergurat di wajah Pak Janan. Anak-Anak Pak Janan yang hanya satu orang lagi sedang berkuliah telah pula menyambi menjadi guru honor di sekolah swasta, jadi tidak ada lagi tanggungan yang berarti buat Pak Janan. Isteri beliau pun sudah meninggal beberapa tahun yang lalu , 3 anak lain sudah mandiri, ada yang jadi sopir oto dan manggaleh. Anak-anak Pak Janan sudah menyuruh Pak Janan untuk berhenti berdagang tebu, mereka siap memberikan ‘uang harian’ sebesar 50 ribu perhari.
Pak Janan menjawab tegas atas keinginan anak-anak beliau tersebut. Tidak, simpanlah uang itu untuk anak-anak kalian, doakan Apak kalian ko tetap sehat. Masih kuaik jo tanago ko garobak tabu ko tetap Apak tulak.
Saya Tanya lanjut. Baa ko Apak manulak tawaran anak-anak Apak tu, kan rancak Pak indak paralu Apak ka Pasa. Jawab Pak Janan, “Manggaleh di pasa ko Diak indak anyo untuak mancari pitih, tapi bagurau, mambagi raso, bakucindan jo urang lalu, maota, batambah pangana, ilang pikun wak, cieklai pitih masuak karano usaho surang, makan apak 4 kali sahari, rokok 2 bungkuih sahari, tagak wak tagok bagai di no,” (istilah no ini, istilah asli kurai bukittinggi).
Saya terkesiap, tak ada kata menganggur itulah pesan mendalam dari Pak Janan, baraja taruih, gadangkan talingo mancari informasi, tutup mulut untuk meminta, semangat hingga usia tua. Tak ada kata Pensiun buat seorang anak manusia.
Terimakasih Pak Janan Pesan melalui kerja dan bukti nyata menjadi hadiah filosofi hidup bagi saya selama liburan di Bukittingi di Bulan Juli tahun ini, ditengah kemergapan ibukota yang banyak mimpi namun terkadang miskin aksi.
Tertanggal 8 Juli, Pasa Bawah Bukittingi
Dedi Yusmen E. Kayo
taufiq...@gmail.com
Boto itu ambo mintak di Bar Rumbai Country Club-Rumbai
Disiko bukan berarti ambo lah tamasuak Alcoholic pulo
Hanyo samato-mato karano bantuaknyo nan cukuik artistik itu sajo
Karano cuma boto kosong, insya allah ambo lai indak penyuka barang itu
Rang Gaek ambo lai indak malarang boto itu ado dideretan rak-lemari hias diruang bawah rumah kami
Rasonyo baliau pasti tau/lah mambaco itu boto MIRAS. Tapi lai indak ado komentar baliau
Mungkin baliau lai bapandapek....apalah arti sebuah botol kosong yang jadi pajangan
zsyam...@yahoo.com.sg
Ado lo kawan ambo punyo koleksi miras boto ukuran ketek nan dibawonyo dari luar nagari. Dek kawan ko acok kalua nagari dan salah satu oleh2 nan dibaoknyo miras boto ketek, iyo lah banyak pulo koleksi mirasnyo dan disimpan di lamari pajangan koleksi.
Baa pulo hukumnyo sebagai kolektor.
Wasalam
Zalmahdi, 54+, Jkt
Sadang di Simangkuk - Toba/Porsea
Powered by Telkomsel BlackBerry®
jupar...@yahoo.com
Baa dek bantuak iko tulisan postingannyo (liek) dibawah
Apo karano mambahas boto miras ikuik mabuak pulo tulisan di lapau maya ko :-)
Tapi apo ambo sajo nan manarimo bantuak iko yo
Salam_Jepe
-----Original Message-----
From: taufiq...@gmail.com
Sender: rant...@googlegroups.com
Date: Tue, 13 Jul 2010 14:13:58
To: <rant...@googlegroups.com>
Reply-To: rant...@googlegroups.com
Subject: Re: [R@ntau-Net] Angkot Padang
8Ð6÷ `?ûìR8Óg››ÙôN©k‰b<5Ù€{£ ‡$ †å#%F'À›j{ðGoå@C¶^©[.<À ÎÊ Të ôVèXÆ Ó‚ ( †‘O~ä|7]9䞧. ½ë.H\<3±- Æz,è‹kAdÐî ®Èƒt]ÁSj[~}aÌí_Á=Û)lœÑØ ô¾•V Po`3³ºG é( q²T! ´†Ÿ‘;€Ù •õR’€ jnØ
g õ ?y^HöHÌ Oc}hσÐ;{Fzã—
“K Ì„¥Ô× 9 ú?a—ø† FÁƒ6 >x {Q† u“‘²d± + £sá|bÌ{© >በR;\êÕ~«vHGOÁ÷ÔŸieù`V:„ó²¾Qƒ F3Zjδ wfKw "_o®¿íê½R³Y U¥ <ê}ÍTt Ú–Î= ª!L íØè„IÉ SjeÈ Å/ˆ ý ¿¤ûB1•¦8(ú$MÑñ¡È¦/1 bÕ L ôýGü?_ñ ) ‹ù¼ > X³ªó¾³º:ø~z7 £2ÿ®– ¯ Ùßo S ›ýã ]¯ n¶·õ~}Wo.Цâ tÃS3{ !£µ 5Cè}½7_ ŠèCE7XJ±Xh˜Ð4¦«ËË»Õ'œ^½ rJ|8 -^@Ép—— Á” — Í ¯Í }Ù h Ò@hŸ–ª ƒècEßœ¦{q:T Rƒ¢‡ þ®ÿZ¯p æ ‚½… fì,ô pŒ¬ÝˆÞˆo9ñ @8B ,hšïRMÓüé|Ÿu3 ƒž t: Ç>[‰´ C]Ðc ⥠{_¤ˆåm <`º “°qã–‡ éÉû¤§è¨Qpƪq {¦$“ › †Õ ;cFç z°g`<BƆ’ ÄÌcnNð$8U†¿¢6ý2 ¼@ÃG´^ÏÆ«¯g@ÅÖ Ùè 6þ3`%
V¢úm üß+ó3f
ns„Êà
XíŽ Ø Ë´ÅΊ `-°ƒ"ŠÜ ËõîI:È%Ê s*Î3CSŒæ¥šô…§w©ü ¡ ‡ñ éêJý ª¶—{
taufiq...@gmail.com
Padohal ambo sakadar mambaritoan dahulu ambo maso sikola ambo ado pulo mangoleksi boto minuman nan ganjia2 dan artistik bantuaknyo
Iko batua2 sekedar koleksi botonyo sajo. Apolai harago minuman nan rancak botonyo itu memang indak tabali dek awak selain memang indak ajan jo barang tu
Salam
TR
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
taufiq...@gmail.com
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
-----Original Message-----
From: taufiq...@gmail.com
Date: Tue, 13 Jul 2010 14:13:58
To: <rant...@googlegroups.com>
Reply-To: taufiq...@gmail.com
Subject: Re: [R@ntau-Net] Angkot Padang
andi ko
basyukur ambo, lai nio juo mamak mambali galeh tradisional, amak alah
ikuik malestarikan tradisi ayia tabu
Salam
Andiko
> “Oi… indak banyak doh, kiro 40-50 galeh lah. Sabatang tabu hitam(jenis tabu
anwarjambak
Alangkah eloknyo kita babaliak ka hadis Nabi Saw nan mukasuiknyo labiah kurang,
"Barang siapa menyerupai sesuatu kaum maka ia termasuk kedalam golongan kaum itu!"
Itu dek perbuatan nan indak disangajo dek sahabat apolai nan disangajo bana bahkan dibanggakan pulo (utk konotasi seakan2 hebatnyo minum miras mah),
Jadi sagalo sesuatu tagantuang jo niatnyo baliak thdp karajo nan dibueknyo. Jgnkan amalan elok indak buliah dipanggakan apolai amalan nan buruak/hartam nan kadibanggakan (walaupun indak berbuat)
Masih banyak alternatif nan lain nan bisa dipajang atau utk penarik perhatian pelanggan
Kalau pemimpin nan ado kadiharollan utk merubah masy. Manjadi elok yo batanyoan bana niatnyo utk ka jadi pemimpin tu, atau walaupun niat partamonyo lai elok tapi dek inyo bautang budi jo tim suksesnyo apolai nan banyak maagiah pitih utk pilkadanyo yolah taimpik lidah sajonyo dek demokrasi lah orientasinyo ka pitih.
Jadi jangankan utk mambaiki angkot utk dirinyo sendiri lah payah.
Wassalam
Anwarjambak42-Melaka Pyk
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.
Zulkarnain Kahar
Wassalam
Zulkarnain kahar
andr...@gmail.com
Ambo penggemar reportase bantuak ko. Tarimo kasih atas tulisan ko.
Bisa ambo tambahkan setek lai petikan pelajaran dari profil Pak Janan ko: Seorang Pak Janan adalah orang nan juo punyo pikiran logis dan punyo alasan kuek dalam mambuek keputusan. Anaknya, atau orang yg lebih mudo indak buliah lakeh manyimpulkan pilihan Pak Janan utk tetap sbg panggaleh aia tabu alah indah patuik. Cubolah perhatikan. Pak Janan ko sampai mengungkapkan soal kebutuhan psikologis dan kebutuhan sosial utk basanda gurau, mandapek informasi, dsb. Jadi, tawaran dari anak2 liau indak akan mambuek hiduiknyo manjadi labiah sanang, kecuali kalau anaknyo, sakaligus mamikiakan substitusi berbagai pambari kepuasan bagi dirinyo tadi.
Salah satu pelajaran dari profil Pak Janan adolah, baa manilai secaro arif keputusan atau pilihan seseorang, tarutamo dalam mempertahankan kegiatan yg alah ditekuni puluhan tahun. Sahinggo, kalau urang2 nan labiah mudo dan maraso labiah maju pendidikannyo ingin manyanangkan urang-urang tuo, nan paralu dipikiakan bukan hanyo perbaikan keadaan materi bagi mrk.
Salam.
Andrinof A Chaniago (48-, L, di Depok pinggiran Jakarta)
Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
taufiq...@gmail.com
Ambo raso anak pak Janan iko kurang arif....
Jan cuma kebutuhan fisiknyo nan diparatikan dengan maagiah Rp 50.000/hari
Apolai mereka lah sibuk dengan keluarga masing2. Pak Janan juo punyo kebutuhan spiritual. Baliau butuh kawan untuak bagurau bukan hanyo dilua rumah.
Jan sampai taraso malam talalu lamo kok ka pagi
Baliau paralu kawan sakurangnyo untuak "panggauik pungguang"
Jadi handaknyo anak, apolai kamanakan baliau mamparatikan juo kebutuhan spiritual baliau itu
Kadang hal iko sangat sensitif bagi para anak. Karena mereka sangat menyayangi keluarga mereka yang utuh dahulu
Tapi mereka tidak menyadari hal itu tidak akan ada lagi. Sehingga mereka akhirnya mengorbankan yang tinggal
Tidak dapat dipungkiri sejumlah suami yang ditinggal mati istri....
Juga pergi cintanya bersama sang istri sehingga tidak membutuhkan pengganti lagi
Apalagi kondisi saat ini para anak2 dengan keluarga barunya, sudah banyak yang tidak tinggal serumah dengan orang tuanya
Bahkan tinggal dikota atau negara lain
Jadi supaya ada yang memperhatikan si Bapak. Sebaiknya dicarikan teman untuk dia. Pak Janan mungkin masih malu2 sama anaknya untuk melaksanakan keinginannya
Kalau dia masih kuat seperti sekarang mungkin kebutuhan itu masih belum terasa.
Tapi kalau sudah sakit2an. Pasti butuh perawat pribadi yang penuh perasaan. Yang tidak bakal didapat dari perawat Jompo yang sarat dengan nilai komersil
Kok lah sakik2 baru dicarikan bini...sia pulo nan ka namuah langsuang dapek baban
Anaknya yang harus mencarikan kalau pak Janan belum punya calon teman hidupnya yang baru...
Tigo tahun itu.... lah 1000 malam rang gaek mancikutuik kadinginan...
Kok sampai ati anaknyo.....
dedi yusmen
From: "andr...@gmail.com" <andr...@gmail.com>
To: rant...@googlegroups.com
Sent: Wed, 14 July, 2010 4:59:12
Subject: Re: [R@ntau-Net] Aia Tabu Pak Janan
Jupardi
Dedi dan sanak Palanta RN
Tarimo kasih tulisan atau reportasenyo, ambo suko jo tulisan-tulisan mode ko, apolai pandangan mato lansuang dilapangan mengangkat potret warna warni sisi lain dari sebuah pasar tradisional dengan segala hiruk pikuknya, potret nyata kondisi rill masyarakat kebanyakan dalam mencari hidup dan kehidupan dengan segala suka duka,susah senangnya, satantang aia tabu adolah minuman fovaorit ambo sajak ketek sampai kini, ambo penggemar berat aia tabu, bulaih dikatokan kalau cuaca angek tanga hari di pekanbaru ko aia tabu takana sakali jadi setelah makan siang yo bakajakan juo mambali aia tabu pakai es masuakan dalam plastik jo pipet, lah dingin bana diansua-ansua juo diiruik sadaguak-sadaguak yo lain pulo sero rasonyo.
Kalau mambali aia tabu ko ambo yo ndak sumbarang bali pulo kalau ingin dapek rasonyo nan mantap, manuruik ambo aia tabu nan pas rasonyo dan mantap adolah tabunyo yo nan dari datang ranah awak (kalau di Pekanbaru) tabu payakumbuah atau tabu bukik kecek panggaleh ko, ambo pernah main ka [panggiliang tabu di lereng gunuang marapi tapeknyo Bukik Batabuah tampek urang awak mambuek gulo saka, nah tabunyo nan bantuak itu istimewa raso aianyo, badagok, warna kuliknyo hijau guratan kuniang amba, antaro ruah ka ruah tu nampak padeknyo, aia banyak, raso manihnyo pas indak mamaik
Kalau digiliang jo masin aia tabunyo hijau kakuniang2an sarupo foto di bawah ko, nan ambo bali dilangganan ambo (asli tabu dari bukik), kalau aia tabu nan kurang lamak tu tabunyo ketek2< manih agak mamaik kalau digiliang warna aianyo coklat pirang (karuah). Memang agak maha stek kalau tabunyo dari ranah nan ambo maksud ko, biaso kalau tabu-tabu asalan haragonyo sagaleh Rp 2000 an, kalau nan di foto ko aragonyo Rp 3000 sagaleh tapi awak pueh dan nikmat maminumnyo. Kini memang ado gai sabalun aia tabu baka, sabalund digiliang tabunyo di baka dulu, tapi manuruik ambo masih lamak lai nan murni sajo dari tabu yang terpilih. Nah aia tabu Pak Janan ko bantuak nan ambo caritokan kali yo Ded atau labiah lamak, segar pulo rasonyo dek pengalaman nan panjang Pak Janan ko manggaleh aia tabu tantunyo lah tahu nan ma tabu nan rancak ka digiliang buek minuman asegar yang nikmat.
Salam_Jepe
Abraham Ilyas
Nak sato pulo ambo manyalo satantangan karajo pak Janan tsb., mungkin bisa dimasuakkan ke dalam kelompok "pekerjaan bebas"......>>>'kekokohan' urang pasa yang tak perlu belas kasihan (nan mereka hanya perlu ijin buka lapak, selebihnya serahkan kepada mereka), bilo dibandiangkan dengan mental pegawai nan berharap pensiun/pesangon gadang sarupo yang dicaritokan Pak Janan, bisa dibaco pulo pada postingan tg. 1 Mei 2010 dengan judul:
1. Pekerjaan bebas
2. Pegawai/karyawan/buruh
3. Pemilik usaha
4. Penanam modal
Hadis nabi: Bekerjalah kamu (periksa= ingat urusan dunia nyata), seakan-akan hidup selamanya, dan beribadahlah kamu (rasa= ingat urusan akhirat dengan niat lillahi taala) seakan-akan mati esok.
Pada hakekatnya hadis tersebut menyuruh setiap orang untuk bekerja sungguh-sunguh secara optimal dan berdoalah dengan sepenuh hati agar pekerjaan itu membawa hasil serta diridhoi Allah.
Bekerja mengaktifkan ranah periksa, sedangkan beribadah (melaksanakan rukun iman dan rukun Islam) mengaktifkan ranah rasa (niat dengan perasaan).
Pada umumnya bekerja selalu melibatkan otak, tangan dan kaki.
Sejarah upaya manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, berkembang dari pekerjaan bebas yang dapat dikerjakan sendiri tanpa disiplin yang ketat, menuju kepada pekerjaan di dalam sistem industrialisasi yang membutuhkan disiplin yang sangat ketat.
Ragam kehidupan di kota metropolitan
Bermacam profesi mengambil peran
Banyak jenisnya tingkah perbuatan
Harta materi menjadi ukuran
Seperti mesin sedikit produksi
Itulah manusia penghasilannya kecil
Karena otak kurang berfungsi
Tangan dan kaki tidak terampil
Ada yang menjadi pekerja bebas
Besarnya pendapatan, hanya kira-kira
Terkadang berjualan barang bekas
Seperti besi ataupun sutera
Seandainya bertugas sebagai karyawan
Harus disiplin secara mantap
Ketika diperintah jangan melawan
Penghasilan diatur, gajinya tetap
Kalau pegawai kaya raya
Timbul pertanyaan rakyat kecil
Karena mereka tidak percaya
Dari mana harta diambil
Bagi mereka yang jadi pengusaha
Tanamlah uang, ibarat benih
Jangan ditiru ikan Piranha
Mangsa diterkam, tanpa dipilih
Mencari uang secara cepat
Modal ditanam di lantai bursa
Laba dan rugi setiap saat
Melakukan spekulasi hal biasa
Ketika berusaha tidak halal
Meskipun pendapatan sangat besar
Hasil pekerjaan membawa sial
Terkadang rumah dapat terbakar
|
No |
Sifat pekerjaan |
Jenis pekerjaan |
Peranan |
Hasil | |
|
Otak |
Tangan | ||||
|
1.
2.
3.
4. |
Pekerjaan bebas
Pegawai,karya- wan,buruh
Pemilik perusahaan
Penanam modal |
Pedagang-kecil-K5,politisi,guru-privat,aktor-artis,pelukis,konsultan-peneliti,dokter,pengacara,penceramah
Pegawai-negeri,alatnegara-polisi,tentara, pegawai perusahaan swasta
Pemilik,komisarisPT,CV
Pemilik-deposito,pemilik saham,rentenir |
+ +
+
+ +
__ |
+ +
+ +
+
__ |
besar atau kecil penghasilan sangat tergantung dari kemampuan pribadi.
Penghasilan ditentukan oleh majikan, biasanya secukupnya saja.
Penghasilan jauh lebih besar dari gaji para pegawai Kecil kemungkinan menderita rugi dalam sistem perbankan/bunga saat ini
|
Salam
AI
Datuak Arifz
iyo tagolak ambo mambaco quoted pak Jepe nan iko:
Jepe: "Pak..pak tukang jua aia aka, jamu tradisional dakek pasa imam
pajangnyo di galehnyo, apo bedanyo jo ambo, kok ndak apak tertib kan"
bamerek untuak akeh jamuno, ado 'black label' Vodka gai merekno...dan
di tapi jalan tukang ngaleh bensin juo pakai 'boto' topiMiring nan
badagok :)
jadi, kalau 'ado lo petugas penertipan pangumpua boto bekas' memang
mancari cari karajo sajo nampaknyo :)
..untuk mancari 'paminum kareh' ko bisa kito cigok namonyo
dilabel..boto boto pajangan di pub/diskotik nan baisi -satangah- habih
'buka botol' biaso batulih namo inisial paminum..
salam, azdra
..dulu stokar citi-angkot siteba-ps ry :)
------------------------------
> Kanda Iqbal jo Pak Naldi
> > Seandainyo iko ditertibkan (nampaknyo ratusan angkot nan mamajang boto miras lua nagari ko, mungkin ciek duo, tapi kok SS nan mamakakan talingo tu yo agak banyak)
> > Kok basuo dek aparat angkot ko, inyo cari lo alasan dek sopir
> > "Pak..pak tukang jua aia aka, jamu tradisional dakek pasa imam bonjol tu malam2 ndak bagarah do Pak banyak boto miras nan di pajangnyo di galehnyo, apo bedanyo jo ambo, kok ndak apak tertib kan"
rinapermadi
Mak Jepe, Da Dyek jo adidunsanak lapau,
Kalo di Batam nan kaliliang pake oto haragonyo 6000 sagaleh
Kalo di dakek kantua di pujasera 9000 sagaleh
Tapi bak kecek Uda tadi tu, banyak es nyo laih dari aia tabunyo
Rina agak kurang barani maminumnyo dek keaslian gulonyo ko, agak garik maminum yang manih-manih ko. Bukan takuik dikarubuangi samuik hehehe…
Trus lai tabu nan dipakai ampia sadonyo mamakai tabu bawarna kuniang kuliknyo, pernah diagiah tetangga tabu yang bawarna kniang ko, sabana latiah wak mangubaknyo dek kareh, truspun aianyo indak lo bara doh… Tapi jadihlah untuak palapeh ueh-ueh…
Wassalam
Rina, 33, batam
jupar...@yahoo.com
Nah batambahkan urang nan mamajang dan mamakai boto miras lua nagari ko
Kalau Pak TR banyak koleksinyo ambo di rumah lai ado ciek lah lamo bana tatonggok di pojok halaman rumah boto nan bamerek "Civas Regal" tapi tampek minyak tanah pamanciang api mambaka sarok
Tapi dari semua itu Pak, kito baharok kok yo ditertibkan angkot nan mamajang boto miras tu ndak baa juo do, tapi dengan catatan ado nan labiah penting lo ditertibkan atau malah di tangkok (soalnyo kalau iko ditertibkan ka jadi alasan dek sopir angkot "baa nan manjua miras ndak apak tangkok dan alasan2 lain nan mambuek petugas tapojok ilang aka manjaweknyo)
Jadi kok di kota Padang tarutamo dikawasan toko2 di Pondok tu (umumnyo urang cino) lah rahasio umum (dan iko aparat tahu tapi manutuik mato jo basipakak) banyak manggaleh miras lua nagari tu, tarutamo nan ilegal(masuak ndak kanai pajak dan indak ado ijin khusus tamasuak rokok lua ) dipadiakan sajo dek aparat berseragam
Malah nan labiah parah lo kok mambalinyo nan labiah aman mudah didapek via oknum aparat pulo, iko aratinyo kan lah jaleh ado main aparat ko jo nan punyo toko
Ambo tahu wakatu di Padang dulu, ado kawan ambo inyo bali miras lua nagari nan maha dan berkualitas tinggi ko melalui oknum aparat di pondok tu, nan parahnyo buek bos2 aparat pulo yang suko dugem.
Alun lai paralu juo ditertibkan bar2, hotel2 klub malam nan mamajang boto miras ko, tantu sopir angkot ko basibodoh sajonyo maangkek alasan bantuak iko "pak pak..tu di bar hotel X jalan A, ado dipajang boto miras lua nagari baa ndak apak tertibkan pulo..nah lo"
Masalah angkot ko memang lah co itu diranah awak, kalau harus tegas bana bia nampak awak ba ABS SBK yo ditertibkan abih2 ndak pandang bulu,ketek, manangah, nan gadang
Ambo mancaliak kalau urang ketek2 ko capek bana lakek tangan aparat, tibo nan gadang2 urang bantuak urang cino nan manggaleh ko tampek inyo mancari pitih masuak makonyo inyo basibuto dan basipakak sajo, disuatu sisi manjadi pembenaran pulo dek masyarakat ketek bantuak sopir angkot, tukang jamu gendong sampai tukang panggaleh bensin eceran nan mamakai boto miras keceknyo "baa kok kami sajo apak tertibkan..nan gadang2 apak bapiakan"
"Yo dilema"
Wass-Jepe
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
-----Original Message-----
jupar...@yahoo.com
Bukan nan alami sajo, tabu digiliang, ditampuang aianyo lalu diagiah batu es
Tapi kalau tabu nan rina caritokan ketek2 aianyo saketek,,,,yo rasonyo kalek :-)
Tapi kini mungkin banyak disuper market batam tu kali, ado produk nagari jiran tu aia tabu (sugar cane) dalam kemasan
Takana lah maso2 dipedalaman mentawai dulu, penduduak asli mentawai ko yo pagulo jo pa susu, jadi kok ndak ado gulo (karano putuih ndak masuak kapa dek badai cuaca buruak) mako kok minum kopi tapaso gulonyo tabu tu ditumbuak lalu dipareh sariang aianyo untuak ka pamanih kopi..lumayanlah nan pantiang minum kopi jo talas/kaladi plus pisang batu di abuih lalu ditumbuak agiah parutan karambia jo garam salayang tantu ndak bagulo..lhaaa gulonyo kan putuih he he )
Wass-Jepe
Wass-Jepe
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
dedi yusmen
From: Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com>
To: rant...@googlegroups.com
Sent: Wed, 14 July, 2010 15:24:40
Subject: Re: [R@ntau-Net] Aia Tabu Pak Janan
Muljadi Ali Basjah
Saya hanya mau menambahkan sedikit, menurut pendapat saya pribadi.
Kalaulah koleksi pribadi misal Pak TR, itu menurut saya tidak relevan, karena yah bersifat pribadi serta mungkin dipajang dilemari rumah sendiri.
Bukan dipampamngkan didepan PINTU KAPORO rumah yang bersangkutan.
Yang di-Angkot2 itu sifatnya sudah berupa IKLAN, mungkin sang empunya angkot mendapat jasa iklan dari fabrikant air keras yang dipamerkan/diiklankan. Iklan ini bersifat dagang, jadi bisa diambil pajak oleh departement pajak, dengan peraturan2 yang berlaku. Jikalau belum ada UUnya.. yah dibuat dan disahkan dulu, kemudian diterapkan.
Jikalau tidak ada izinnya, yah musti diamankan/ditertibkan oleh pihak yang berwenang, setentangan dengan UU setempat yang berlaku.
Minuman2 keras yang di-Bar2 dan Club2 malam, BIASAnya dan sejyogyanya mereka mempunyai izin menjual/ minum diTEMPAT, bukan dibawa pulang atau TAKE AWAY apaupun TO GO (karena ini sistem izin dan perpajakannya sedikit berbeda) Jangan lupa ini bisa berkaitan dengan tourismus, yakni menyediakan sesuatu buat tamu tourist asing.
Minuman yang diperjual belikan dengan bebas diKAMPUANG CINO yang Bung JePe uwarkan, tentu saja dua/tiga-kali HARAMNYA karena tidak bayar bea masuk, tiada bayar pajak penjualan maupun pajak iklan dll.dst.dst
Kononpula kalau diminum oleh anak2 ABG atau 50+ yang Midlife-Crisis(dengan ber-lebih2an dengan effekt yang beruntun seperti kecelakaan lalu-lintas, sex... baik yang senang sama senang, maupun senang dapat uang) kan HARAMnya sudah pangkat sepuluh mungkin....
Ini musti difilter dengan pajak dan atau ditindak dengan KUHP, (bukan Kasi Uang Habis Perkara)
Yah itulah sedikit tambahan dari saya, moga2 sependapat.
Wassalam,
Muljadi
-------- Original-Nachricht --------
> Datum: Wed, 14 Jul 2010 09:03:42 +0000
> Von: jupar...@yahoo.com
> An: rant...@googlegroups.com
> Betreff: Re: [R@ntau-Net] Re: Angkot Padang
--
GMX DSL: Internet-, Telefon- und Handy-Flat ab 19,99 EUR/mtl.
Bis zu 150 EUR Startguthaben inklusive! http://portal.gmx.net/de/go/dsl
Tanjuang Heri
| Sanak Rina, Bukan mukasuik ambo mancacek indak, tp kenyataan di lapangan. Kalau kito indak amuah maakui kenyataan di lapangan, iyo agak payah kabarubah. Tp kok manuruik sanak Rina, nan ambo sabuik an tu cacek, ka baa pulo lai. Cuman sekedar kritik sae dr ambo. Ambo pun alah agiah komentar ka htl nan alah ambo inapi. Salam Heri Tanjuang (46) Paris HP : +33614397758 HP Indo : 0811885627 (hanyo utk SMS) --- En date de : Mar 13.7.10, rinapermadi <rinap...@gmail.com> a écrit :
|
Reni Sisri Yanti
Makasui ni Rina, alun tantu ka sado alahe angkot di Padang tu saroman tu, tantu lai ado pulo yg elok...baik tu sopir e, panumpang e ataupun angkotnyo....tantu masih ado yg nyaman....
Renny,ancol
www.renisy.blogspot.com
From: Tanjuang Heri <rangta...@yahoo.fr>
To: rant...@googlegroups.com
Sent: Fri, July 16, 2010 7:42:38 PM
Subject: [R@ntau-Net] Angkot Padang-------------------> KEBERSIHAN
Tanjuang Heri
| Oups, salah jalur kironyo ambo. Soal Angkot ko alah dibahas banyak dek sanak nan lain. Ambo cuman membahas Kebersihan Hotel jo tampek wisata. |
--- En date de : Ven 16.7.10, Reni Sisri Yanti <resy...@yahoo.com> a écrit : |
Reni Sisri Yanti
kalau Reni memang ndak bisa babuek apo2..karano , manurui Reni ntuak diri sendiri alun bisa babuek apo2...., so...cuma bisa jo mancaliak sajo...kalau suatu saat bisa mambuek sesuatu dan bisa marubah sesuatu dan itu labiah elok...tantu akan segera lakukan....baik oleh awak sorang atau dengan yang lainnyo...
soal boto minuman di angkot ambia positifnyo sajo
urang awak tu suko balagak..
boto kosong seh di lagak - an
padahal alun tantu tabali yg barisi lai..
( paliang ntuak gaya2 se...)
soal kebersihan ruang publik...terutamo di kampuang awak...
cerminan yang apak caritoan adolah cerminan awak basamo, ba'a saroman itu? ba'a bisa saroman itu? ba'a supayo ndak jadi saroman itu ? tantu dari awak pulo yg manjawek masiang2...
mulailah dari awak sorang, keluarga dll
ndak ado yg ka barakhir sio2 untuak kebaikan basamo, kabaiakan akan berakhir kabaikan, hidui bukan sajo soal bara banyak yg bisa awak dapekan tp bara banyak yg ala wak lakuan untuak kampuang awak tu..
sudahlah...
kalau memang punyo wakatu,tanago,ide, untuak kampuang wak di pacapek untuak mamparelok apo yg diraso kurang elok..
waktu indak pernah baranti, akan tarui jalan dan jalan, jiko awak cuma bisa mangarutu sajo,masih manunggu bisou ka bisou , bisuou tu akan pai baitu capeknyo, sampai bisou tu ndak bisa di jangkau
Renny,ancol
www.renisy.blogspot.com
kambuah panyakiknyo....
sorry yo...habih ko diam..
Subject: Re: [R@ntau-Net] Angkot Padang-------------------> KEBERSIHAN