Assalamualaikum Wr.Wb. Yth. Bapak Dedi Suryadi, Bapak Rizal Marak, Ibu2 /Bapak2 sarato para Pambaco yang Budiman. Tarimo kasih banyak ateh Informasinyo pak Dedi Suryadi, Pak Rizal Marak..... Sayangnyo ureang Minangkabau nan jadi Pengacara kan banyak, tapi apo sababnyo mangko inyo indak mancubo malarang PANDITA Kristen tasabuik mamakai Pakaian Adat baitu juo Hiasan Adat Kultur Kerajinanan Tangan Minangkabau. Dek acaro keagamaan Kristen iko, indak ado nan mamakai Parangkekan Minangkabau, iko lah jaleh2 kalua dari jalur budaya Kristen, mahimpik Kultur Minangkabau, nan sifaiknyo mampadayokan (iklan) nan sangaik aggresiv co Tukang Sulap nan profesional. Manuruik ambo nan awam tentang Hukum, apolai chususnyo di Indonesia, nan asa muasa UU nyo dari Bulando/Kristen, bisa diLARANG, dek iko sifaiknyo OPTICAL ILLUSION/ OPTISCHE TÄUSCHUNGEN. Ibaraiknyo sarupo co penyanyi2 Barat nan pamer Dekolte, Pangka-Paho, Sex-Appeal Tapi iko kan pandapek ambo nan awam seinnyo... Tapi kalau mayoritas Urang Minangkabau hanok2 samiang..... aaaa juoooo lai , cadiak pandai Minangkabau, nan Urangkayo2 Minangkabau, Sumando nan Islam......DIMANA DIKAU..... MANGA DIKAU..... Sado nan labil malongkah manyubarang ka Salib, LAH HABIH......... LAH TANDEHHHHHHHHHHH. Ambo nan jauah dirantau bisa amagiah ide samiangnyo......itupun mudah2an bafaedah........tapi terkadang, bosan2 juo, dek karano, co mangarami lauik sein ibaraiknyo. Indak ado respon samo sakali tampak2-nyo. Manuruik ambo manuntuik Pandita iko sangaik diUTAMOkan bana daripado mambuek ULTAH atau KOPIDAREK. Wahai urang Minangkabau, jagolah, bausaholah, ko badoncek bagai mambaia Pengacara ado gai faedahnyo manuruik mabo, usah dipabiakan juo urang mahino MINANGKABAU, ataukah lah basadio manjadi KABAUKALAH?????? Samustinyo, urang Minagkabau nan kelahiran Minangkabau labiah sensitiv dari ambo nan kelahiran Medan nan indak manga2 jo Minangkabau, cuma kaduo leluhur ambo nan Minagkabaunyo. Wassalam, Muljadi Ali Basjah. Salamaik baistrahaik diakhia pakan iko, sambia ma-agak-i langkah nan ka dibuek njek mambuek Benteng-Abstak mamugari Minagkabau. Tanyo ciek RangDapua, baa mangko balasan dari ambo jatuahnyo ka SPAM taruih????????? Gesendet: Freitag, 08. November 2013 um 07:38 Uhr Von: rizal...@yahoo.com
An: Rantaunet <rant...@googlegroups.com> Betreff: Bls: [R@ntau-Net
] Pendeta Di Gereja Berkhutbah Gunakan Pakaian Adat Minang,..??? Assalamu'alaikum ww dun sanak di Palanta. Nan ambo tau pendeta ko lah yg baperan menculik Wawah siswi MAN Padang, lalu diperkosa dek jamaatnyo, diancam lalu dibaptis paksa dan disekolahkan di seminari di Malang. Wakatu itu, urang awak iyo indak ado tanago manghadapi group inyo di PN. Antahlah kok dianggap angin lalu. Tantunyo maliek reaksi ko, pendeta ko lah manggantang urang awak (Minang) nan kurang reaksinyo. Pendirian gereja Nazarene Rantau jo Persatuan Kristen Sumatera Barat (PKSB) adolah percobaan kaduo darinyo. Baliak alun ado reaksi dr urang awak. Mulailah inyo mamakai atribut etnis Minang dalam misanyo. Sabanonyo mancaliak dr apo nan lah dilakukan dek Pdt Yanuardi Koto ko, inyo maukua sampai dima kekuatan urang awak. Tantunyo threat salanjuiknyo mungkin labiah hebat dr tu bukan hanyo sekedar pakaian adat, tp bisa jadi managak panghulu di komunitasnyo. Apo awak cuma, tingga mancaliak an nyo sajo? Rizal Marak Koto,47th Bandung Powered by Telkomsel BlackBerry® ------------------------------------------------------------ From: Dedi Suryadi <dsury...@gmail.com> Sender: rant...@googlegroups.com
Date: Fri, 8 Nov 2013 09:03:02 +0700 To: <rant...@googlegroups.com> ReplyTo: rant...@googlegroups.com Subject: [R@ntau-Net
] Pendeta Di Gereja Berkhutbah Gunakan Pakaian Adat Minang,..??? Assalamu'alaykum... Meneruskan postingan..Mohon Maaf kok lah pernah ado nan posting... Ambo baru baco dari milis lain... Wassalam, kasurau - Pendeta Yanuardi Kt memakai pakaian adat Minangkabau dalam menyampaikan kutbah di gereja Yanuardi dilahirkan dari ibu yang berdarah Minangkabau dan beragama Islam. Ibunya bersuku Koto, berasal dari Kabupaten Agam. Ayahnya tidak diketahui. Namun Yanuardi tidak mengikuti jejak ibunya. Ia mengganti agama, pindah ke Kristen, bahkan menjadi pendeta. Pendeta ini tidak malu-malu menggunakan identitas kesukuan ibunya di belakang namanya, kendati ia telah keluar dari Islam. Tidak sekedar keluar, ia pun aktif mengajak orang Minangkabau pindah ke agama yang ia anut. Semua kegiatan ini mereka lakukan di Jakarta,di gereja Kristen Nazarene Rantau Jakarta,yang dikelola oleh PKSB. Aktifitas mereka ini melalui Yanuardi Kt dkk sedang kita waspadai jangan sampai terjadi di Sumatera Barat.(FB/Riswan Idris Miris baca nya ... kirain ini awalnya boongan,.tapi benar adanya,. ranah minang mangih...... Mohon doanya Semoga Dunsanak ambo di beri kekuatan iman,.untuk tidak mngikuti ajaran Pendeta Yanuardi Kt
Assalamualaikum Wr.Wb. Yth. Bapak Dedi Suryadi, Bapak Rizal Marak, Ibu2 /Bapak2 sarato para Pambaco yang Budiman. Tarimo kasih banyak ateh Informasinyo pak Dedi Suryadi, Pak Rizal Marak..... Sayangnyo ureang Minangkabau nan jadi Pengacara kan banyak, tapi apo sababnyo mangko inyo indak mancubo malarang PANDITA Kristen tasabuik mamakai Pakaian Adat baitu juo Hiasan Adat Kultur Kerajinanan Tangan Minangkabau. Dek acaro keagamaan Kristen iko, indak ado nan mamakai Parangkekan Minangkabau, iko lah jaleh2 kalua dari jalur budaya Kristen, mahimpik Kultur Minangkabau, nan sifaiknyo mampadayokan (iklan) nan sangaik aggresiv co Tukang Sulap nan profesional. Manuruik ambo nan awam tentang Hukum, apolai chususnyo di Indonesia, nan asa muasa UU nyo dari Bulando/Kristen, bisa diLARANG, dek iko sifaiknyo OPTICAL ILLUSION/ OPTISCHE TÄUSCHUNGEN. Ibaraiknyo sarupo co penyanyi2 Barat nan pamer Dekolte, Pangka-Paho, Sex-Appeal Tapi iko kan pandapek ambo nan awam seinnyo... Tapi kalau mayoritas Urang Minangkabau hanok2 samiang..... aaaa juoooo lai , cadiak pandai Minangkabau, nan Urangkayo2 Minangkabau, Sumando nan Islam......DIMANA DIKAU..... MANGA DIKAU..... Sado nan labil malongkah manyubarang ka Salib, LAH HABIH......... LAH TANDEHHHHHHHHHHH. Ambo nan jauah dirantau bisa amagiah ide samiangnyo......itupun mudah2an bafaedah........tapi terkadang, bosan2 juo, dek karano, co mangarami lauik sein ibaraiknyo. Indak ado respon samo sakali tampak2-nyo. Manuruik ambo manuntuik Pandita iko sangaik diUTAMOkan bana daripado mambuek ULTAH atau KOPIDAREK. Wahai urang Minangkabau, jagolah, bausaholah, ko badoncek bagai mambaia Pengacara ado gai faedahnyo manuruik mabo, usah dipabiakan juo urang mahino MINANGKABAU, ataukah lah basadio manjadi KABAUKALAH?????? Samustinyo, urang Minagkabau nan kelahiran Minangkabau labiah sensitiv dari ambo nan kelahiran Medan nan indak manga2 jo Minangkabau, cuma kaduo leluhur ambo nan Minagkabaunyo. Wassalam, Muljadi Ali Basjah. Salamaik baistrahaik diakhia pakan iko, sambia ma-agak-i langkah nan ka dibuek njek mambuek Benteng-Abstak mamugari Minagkabau. Tanyo ciek RangDapua, baa mangko balasan dari ambo jatuahnyo ka SPAM taruih????????? Gesendet: Freitag, 08. November 2013 um 07:38 Uhr Von: rizal...@yahoo.com
An: Rantaunet <rant...@googlegroups.com> Betreff: Bls: [R@ntau-Net
] Pendeta Di Gereja Berkhutbah Gunakan Pakaian Adat Minang,..??? Assalamu'alaikum ww dun sanak di Palanta. Nan ambo tau pendeta ko lah yg baperan menculik Wawah siswi MAN Padang, lalu diperkosa dek jamaatnyo, diancam lalu dibaptis paksa dan disekolahkan di seminari di Malang. Wakatu itu, urang awak iyo indak ado tanago manghadapi group inyo di PN. Antahlah kok dianggap angin lalu. Tantunyo maliek reaksi ko, pendeta ko lah manggantang urang awak (Minang) nan kurang reaksinyo. Pendirian gereja Nazarene Rantau jo Persatuan Kristen Sumatera Barat (PKSB) adolah percobaan kaduo darinyo. Baliak alun ado reaksi dr urang awak. Mulailah inyo mamakai atribut etnis Minang dalam misanyo. Sabanonyo mancaliak dr apo nan lah dilakukan dek Pdt Yanuardi Koto ko, inyo maukua sampai dima kekuatan urang awak. Tantunyo threat salanjuiknyo mungkin labiah hebat dr tu bukan hanyo sekedar pakaian adat, tp bisa jadi managak panghulu di komunitasnyo. Apo awak cuma, tingga mancaliak an nyo sajo? Rizal Marak Koto,47th Bandung Powered by Telkomsel BlackBerry® ------------------------------------------------------------ From: Dedi Suryadi <dsury...@gmail.com> Sender: rant...@googlegroups.com
Date: Fri, 8 Nov 2013 09:03:02 +0700 To: <rant...@googlegroups.com> ReplyTo: rant...@googlegroups.com
Subject: [R@ntau-Net] Pendeta Di Gereja Berkhutbah Gunakan Pakaian Adat Minang,..??? Assalamu'alaykum... Meneruskan postingan..Mohon Maaf kok lah pernah ado nan posting... Ambo baru baco dari milis lain... Wassalam, kasurau - Pendeta Yanuardi Kt memakai pakaian adat Minangkabau dalam menyampaikan kutbah di gereja Yanuardi dilahirkan dari ibu yang berdarah Minangkabau dan beragama Islam. Ibunya bersuku Koto, berasal dari Kabupaten Agam. Ayahnya tidak diketahui. Namun Yanuardi tidak mengikuti jejak ibunya. Ia mengganti agama, pindah ke Kristen, bahkan menjadi pendeta. Pendeta ini tidak malu-malu menggunakan identitas kesukuan ibunya di belakang namanya, kendati ia telah keluar dari Islam. Tidak sekedar keluar, ia pun aktif mengajak orang Minangkabau pindah ke agama yang ia anut. Semua kegiatan ini mereka lakukan di Jakarta,di gereja Kristen Nazarene Rantau Jakarta,yang dikelola oleh PKSB. Aktifitas mereka ini melalui Yanuardi Kt dkk sedang kita waspadai jangan sampai terjadi di Sumatera Barat.(FB/Riswan Idris Miris baca nya ... kirain ini awalnya boongan,.tapi benar adanya,. ranah minang mangih...... Mohon doanya Semoga Dunsanak ambo di beri kekuatan iman,.untuk tidak mngikuti ajaran Pendeta Yanuardi Kt
Mamak2 uni2 dan uda2.
Iko ado informasi tambahan masalah murtad ko.
Semoga bermanfaat.
http://www.suaranews.com/2013/11/murtad-dari-islam-pendeta-ini.html
http://sabarituindah-chanie.blogspot.com/2011/03/innalilahi-wainna-ilaihi-rojiun.html
Salam
Fajri L32
Batam
Kalau menurut berita majalah Gamma di bawah ini, sebetulnya Pdt. Yanuardi Koto sudah "dibuang secara adat" oleh KAN Lubuk Basung. Tidak diakui sebagai orang Minang, dan tidak boleh memakai nama suku Koto. Tetapi tampaknya karena peristiwa itu sudah berlalu 14 tahun, sudah tak banyak lagi yang ingat adanya hukuman adat ini.
Wass,
ANB
45, Cibubur
* * *
Gamma, 28 Juli 1999
BILA ADAT BASANDI SYARAK
Tanah Minang digoyang isu SARA. Seorang pendeta terkena vonis adat.
KETENTERAMAN Joni, buruh sebuah kebun anggrek, terusik. Pria berusia 23
tahun yang sebelumnya muslim, dan telah lima tahun memeluk Kristen, itu
tersedak. Adalah nasib Khairiah Enniswah alias Wawah, 17 tahun, yang
mengusik ketenteraman hatinya. Siswi Madra sah Aliyah Negeri 2 Padang ini,
Maret 1998 lalu, disebut-sebut diculik dan dipaksa baptis di sebuah
gereja. Dan, Joni pun menjadi tidak mengerti.
Joni terusik dengan kisah Wawah. Tentang pertemuan Wawah dengan Lia di
sebuah bus kota. Lia, yang mengaku beragama Kristen, katanya membujuk
Wawah untuk mengikutinya. Tapi, Wawah menolak. Hingga, suatu ketika Lia
membawa Wawah ke Gereja Protestan Indonesi a Barat (GPIB) yang terletak di
Jalan Bagindo Aziz Chan, Padang. Di gereja ini, Wawah dipaksa buka jilbab,
dan dibaptis.
Wawah juga menyatakan kemudian dibawa ke rumah Salmon Ongirwalu, seorang
jemaat, yang tinggal di Gaung Teluk Bayur, Padang. Lalu, Wawah
disekolahkan di SMU Malam Kudus, Padang. Hanya kali ini, namanya bukan
lagi Khairiah, tapi Indah Fitria. Menurut pengak uan Wawah, selama dua
bulan di rumah keluarga Salmon, ia sempat diperkosa.
Keberadaan Wawah di SMU Malam Kudus ini rupanya tercium keluarganya. Abu
Samah Siregar, paman Wawah --ayahnya, Mohamad Damry Harahap, dan ibunya,
Dahniar Siregar, tinggal di Bengkulu-- segera mendatangi sekolah itu.
Kalah cepat. Rupanya, Wawah sudah lebih dulu dipindahkan ke SMU Kristen di
Malang.
Abu Samah pun melapor ke kepolisian. Hasilnya, mulai April 1999, kasus ini
disidangkan di Pengadilan Negeri Padang. Dan, hingga Juli ini, sidang
kasus yang berlangsung tertutup ini sudah berlangsung delapan kali.
Sementara itu, polisi sudah menahan delapa n orang tersangka. Selain
Salmon dan Zuriana --keluarga yang "menampung" Wawah-- Januardi Koto,
S.Th., salah seorang pendeta di Gereja Protestan Indonesia Barat, juga
termasuk yang diamankan pihak kepolisian.
Sejak awal, polisi, jaksa, maupun hakim berusaha menutup rapat kasus ini.
"Ini murni kasus kriminal. Tuduhannya melarikan anak gadis di bawah umur
dan perkosaan," tutur Kapolresta Padang Letkol Suhardi Sigit. Jaksa
Penuntut Umum Hartono mengatakan hal yan g sama.
Feigi'asa, kuasa hukum terdakwa Salmon dan Zuriana membantah kliennya
melakukan penculikan, apalagi perkosaan. Kedatangan Wawah ke Gereja
Protestan Indonesia Barat, menurut Feigi'asa, juga bukan karena diculik
atau dilarikan. "Ia datang sebagai orang tela ntar," kata Feigi kepada
Marjeni Rokcalva dari Gamma di Padang. Feigi juga membantah Gereja
Protestan Indonesia Barat membaptis Wawah.
Feigi'asa bisa benar. Hanya, kasus ini telanjur berkembang. Abu Samah
malah percaya ini ulah sebuah sindikat. Informasi terakhir, menurut Abu
Samah, sejumlah siswa MAN 2 Padang bernasib sama seperti Wawah. "Ada empat
orang siswa hilang misterius. Persis s eperti kasus Wawah," kata Abu
Samah.
Firdaus Naly, Kakanwil Departemen Agama Sumatera Barat, mengakui kasus
Wawah telah memperuncing hubungan antaragama. Apalagi, sebelumnya pada
1996, Kejaksaan Tinggi Sumatera Barat sudah lebih dulu mengamankan ribuan
kopi Injil berbahasa Minang. "Langkah i ni untuk pengamanan. Terutama
untuk meneliti dampak negatif peredaran Injil ini," tutur Havid Abdul
Latif, Kepala Kejaksaan Tinggi Sumatera Barat.
Amir Syarifuddin, Ketua Majelis Ulama Sumatera Barat, menuding umat lain
telah "bermain api". Apalagi, selama ini di Minang masih berlaku Adat
basandi syarak, syarak basandi Kitabullah (Adat bersendikan agama, agama
bersendikan Alquran). "Itu artinya, sem ua orang Minang pasti memeluk
agama Islam," Amir menandaskan.
Atas dasar itu, pemuka adat di Kerapatan Adat Nagari (KAN) Lubuk Basung
telah menvonis Yanuardi Koto --salah seorang pendeta Gereja Protestan
Indonesia Barat yang diduga terlibat dalam kasus Wawah-- dengan hukuman
"dibuang sepanjang adat". Yanuardi tak lagi diakui sebagai orang Minang.
Gelar Koto di belakang namanya juga dilarang untuk dipakai. Dalam suratnya
ke tabloid Bijak, edisi 5-11 Juli lalu, Yanuardi menilai vonis adat itu
melanggar hak asasi manusia. "Selain itu, ia juga melanggar UUD 1945 Pasal
2 9 tentang Kebebasan Beragama," tegas Yanuardi. Yanuardi juga membantah
telah memaksa sejumlah orang Minang masuk Kristen.
Menteri Agama Malik Fadjar menilai berdakwah memakai bahasa daerah itu
biasa. Pemerintah, menurut Malik, sudah memberi peluang bagi semua pemeluk
agama untuk melaksanakan agamanya. "Tapi, dakwah itu kepada orang-orang
yang belum beragama. Sementara, untuk orang yang sudah beragama, ya jangan
didakwahi, dong," tukas Malik sengit.
Muchlis Ainurrafik dan Rika Condessy