renny.arah ka puncak
www.renisy.blogspot.com
Tarimo kasih, Reni. Mungkin baru minggu muko salasai dicopy dek bu Warni Darwis. Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Sat, 2/13/10, Reni Sisri Yanti <resy...@yahoo.com> wrote: |
|
Sebagian besar anggota Polda Sumbar, pada waktu itu
Berasal dari Polda Sumut, Polda Jakarta, Polda Jawa Barat
dan Polda Jawa Tengah
Sayangnya ada oknum militer yang percaya dengan isyu ini.
Akibatnya sering terjadi ketegangan antar fihak poisi
dengan fihak oknum militer tersebut.
Eks anggota OPR yang akan ditangkap anak buah saya,
berlindung kepada oknum-oknum militer.
Eks OPR yang tadinya merupakan comrade in arms
bagi anggota Polri, sekarang saling berhadapan sebagai
penegak hukum dengan pelaku kejahatan.
KIsah in berlanjut sampai dengan terjadinya peristiwa
Gerakan 30 September.
Kemarahan rakyat di tempat saya bertugas terhadap eks OPR
tidak terbendung, setelah mendengar bahwa berita bahwa
sukwan yang dilatih di Lubang Buaya adalah anggota ormas PKI.
Bagi warga masyarakat, OPR adalah identik dengan
ormas PKI.
Warga masyarakat secara spontan melakukan perburuan
terhadap eks OPR.
Anggota PKI baik yang bukan eks OPR maupun yang eks
OPR, mencari perlindungan ke jajaran Polres yang saya pimpin.
Berdasarkan pengamatan, yang menjadi korban perburuan
rakyat adalah eks OPR dan beberapa tokoh PKI.
Eks OPR tidak tinggal diam.
Mereka membuat kelompok-kelompok untuk balas
dendam maupun perampokan.
Para Wali Negari berdatangan menemui saya,
agar di kenegeriannya ada pos polisi, untuk melindungi
mereka.
Kesimpulan crita tersebut di atas adalah:
1. Untuk melakukan operasi terhadap PRRI,
dibentuk OPR.
2. PKI telah memanfaatkan adanya OPR,
dengan mengisi seluruh organiasi OPR,
dengan anggota ormas-ormasnya.
3. Setelah OPR dibubarkan,
dapat dikatakan OPR merupakan "sayap militer"
untuk PKI .
Saya pribadi bependapat,
bahwa khusus untuk Sumbar,
lebih tepat kalau "dampak PRRI',
disebut sebagai "epiloog PRRI",
yang sekaligus merupakan "proloog G 30 S"
di Sumatera Barat.
Wassalam, Jacky Mardono (L 76 tahun)
Vila Cinere Mas = Ciputat Tangerang.
Pernah berdomisili di:
Lubuk Sikaping, Pariaman dan Padang.
--- Pada Ming, 14/2/10, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> menulis:
Dari: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>
Judul: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
Kepada: rant...@googlegroups.com
Tanggal: Minggu, 14 Februari, 2010, 3:08 PM
Ifah, sasudah malalui latihan militer di Jawa Timur
antaro bulan Desember 1959 sampai Juni 1960,
ambo datang ka Sumatera Barat bulan Agustus 1960,
pertempuran alah usai, walau ado juo tembak manembak sasakali.
Sasuai jo latar belakang pendidikan ambo di UGM,
tugas ambo di Sumatera Barat adolah dalam bidang teritorial,
yaitu dalam tahap konsolidasi dan rehabilitasi wilayah
dalam pemulihan keadaan masyarakat sesudah perang selesai.
Duo bulan di Padang, bulan Oktober 1960 ambo pindah ka Riau,
dan batugas di daerah tu salamo anam tahun,
jadi pindah baliak ka Sumbar dalam tahun 1966,
maso mulainyo Orde Baru.
Di Sumatera Barat ambo batugas salamo sapuluah tahun,
1966-1976.
Babarapo bidang nan ambo tangani adolah ikuik mandirikan LKAAM,
Golkar, dan mamimpin Golkar antaro tahun 1970-1973.
Tahun 1973-1974 ambo studi ka Princeton University,
Princeton, New Jersey. USA.
1975-1976 ambo malanjuikkan pendidikan militer
di Pematang Siantar dan Cimahi.
1976 ambo pindah ka Kowilhan II Jawa Madura.
Jadi, walau batugas di tentara,
dan mandapek latihan militer reguler sampai di Seskoad,
Alhamdulillah ambo alun panah manembak urang lai.
Jan sampai handaknyo.
Di tentara, indak sagalo urang batugas di lapangan manembaki urang.
Contoh lain anggota tentara nan indak bertugas bertempur
misalnyo nan batugas dalam bidang kesehatan, logistik,
hukum, topografi, polisi militer, atau perawatan rohani,
.
Pangalaman ambo salamo 16 tahun di Kodam III/17 Agustus
alah ambo tulih dalam disertasi ambo di UGM tahun 1996.
Jadi kok Ifah nak tahu baa pangalaman di lapangan,
sarancaknyo jan tanyo ka ambo,
tapi iyo paralu dibaco kisah pribadi Mak Ngah/Inyiak Sunguik,
atau karangan pak Suwardi Idris, atau curito-curito lain n
an sadang dikumpuakan dek pak Abraham Ilyas.
Nan jaleh, indak ado nan menyenangkan dalam parang/pertempuran tu doh.
Karano itu jan panah maiirik parang ka kampuang kito surang.
Pasti bakalukuran.
Tantang PRRI sendiri ambo pernah ikuik maagiahkan paparan
dalam seminar di The Habibie Centre.
Di maso datang mungkin ado gunonyo
diadokan seminar atau lokakarya tentang PRRI ko,
pado berbagai tataran:
1) internasional [dalam konteks Perang Dingin USA-USSR];
2) nasional [pergolakan politik di Ibu Kota];
3) regional: aliansi dan konflik antar elite di Sumatera;
4) lokal [sarupo pengalaman Mak Ngah/Inyiak Sunguik dan pak Suwardi Idris.
Tiok tingkat tu balain-lain kisahnyo.
Kalau mamparatikan penafsiran sabagian sanak kito,
nan bakasimpulan bahaso PRRI alah manang,
karano sagalo tuntutannyo kini alah tawujuik,
itu mungkin pendekatan filsafat atau metafisika.
Ambo bukan panganuik panafsiran itu.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
(Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
--- On Sun, 2/14/10, hanifah daman <iff...@yahoo.com> wrote:
From: hanifah daman <iff...@yahoo.com>
Subject: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
To: rant...@googlegroups.com
Date: Sunday, February 14, 2010, 5:41 PM
Apo nan takana di bapak sabagai tantara pusat
nan batugeh di medan parang PRRI,
satiok urang mangana PRRI pak ???
Mudah-mudahan bapak tidak keberatan menjawab ya pak.
--
.
Mencari semua teman di Yahoo! Messenger? Undang teman dari Hotmail, Gmail ke Yahoo! Messenger dengan mudah sekarang! http://id.messenger.yahoo.com/invite/
Memang OPR itu arogan dan PKI,di Kab Pd Pariaman, terjenal dengan komandannya Pak Bahar Kirai, mungkin pak Jacky punya cerita ttg dia.
Mohon disampaikan,
wassalam
dasriel, ex Ketua KAPPI ranting Kayutanam, Cabang Sicincin, 2x11-VI Lingkung.
--- Pada Ming, 14/2/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> menulis:
> --
> .
> Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika
> dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya:
> ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~
> ===========================================================
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
> - DILARANG:
> 1. Email besar dari 200KB;
> 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim
> melalui jalur pribadi;
> 3. One Liner.
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata!
> Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam
> melakukan reply
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan
> mereply email lama
> ===========================================================
> Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah
> konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
>
Jatuh cinta itu seperti apa ya rasanya? Temukan jawabannya di Yahoo! Answers! http://id.answers.yahoo.com
Pak Jacky dan para sanak sa palanta, Saya memang kenal baik dengan pak Jakcy sejak saya bertugas di Korem 021/Wirabima di Riau, dan bersambung di Kodam III/17 Agustus, dan disambung lagi setelah jadi 'urang gaek' sekarang. Yang dikisahkan pak Jacky tentang OPR benar sekali. Saya tambahkan sedikit informasi. Pembentukan OPR didasarkan pada keputusan KSAD, tetapi hanya sebanyak 150 orang untuk setiap Kodam. Di Kodam III/17 Agustus, jumlah ini 'menggelembung' menjadi 4.500 orang dan seluruhnya direkrut dari ormas PKI, Pemuda Rakyat (PR). Mengapa demikian ? Oleh karena Kodam memerlukan pasukan pengganti untuk menguasai wilayah Sumatera Tengah cq Sumatera Barat, sehubungan dengan digerakkannya hampir seluruh pasukan yang mendarat pada bulan April 1958 ke Sulawesi Utara, untuk memadamkan pemberontakan Permesta di daerah tersebut. Mengapa semua dari Pemuda Rakyat ? Oleh karena Pemuda Rakyat/PKI sejak semula bermusuhan dengan PRRI. Musuh dari musuh adalah kawan, demikian rumusnya. Itulah sebabnya mengapa OPR/PR/PKI ini bersimaharalela di Sumatera Barat, terutama di nagari-nagari. Saya masih sempat menyaksikan bung Bahar Kiray, komandan OPR ini, naik jeep Willys 1948, yang dipasang 'bren-gun', melintas di jalan-jalan antara Padang - Bukit Tinggi. Kita patut bersyukur bahwa pak Jacky mampu menjaga kemandirian polisi ditengah suasana Kodam yang sudah dipengaruhi PKI pada saat itu. (Pada tahun 1965 itu ketiga komandan korem terindikasi dipengaruhi PKI]. |
Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Mon, 2/15/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> wrote: |
Salam,
--Rita
--
Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim
(l. 1400 H/1980 M)
Miko, sabana lucu curito Miko nan iko ha: |
" Tapi akhirnyo katiko Tentara Pusek mulai bisa menguasai Ranah baliak (ingek, kecepatan berita ndak sarupo kini) Pak Djamaluddin Adinegoro berang-berang ndak jaleh sajo. Dan berpuncak pada kekesalan baliau manyuruah turunkan sambie mangecek: mulai hari ko diguluang sajo lah peta Ranah ko lai. Dan terlontar kato-kato: "gadang sarawa urang kampuang den ko mah!?" |
Kok kito pikia-pikia, ado duo kelemahan gadang wakatu Letkol Ahmad Husein 'memproklamasikan" PRRI tu: 1) baliau talalu picayo ka janji Kolonel Simbolon dari Sumatera Utara dan Letkol Barlian dari Sumatera Selatan, nan tanyato janji hampo sajo; 2) kekuatan militer indak saimbang, karano pasukan PRRI nan ado hanyo satu satangah batalyon sajo, sekitar 1.000 orang yaitu dari Batalyon 140 dan 141. [Pemerintah Pusat maluncuakan kekuatan tigo resimen tim pertempuran, setara 12 batalyon, ditambah kekuatan laut dan udara.] Memang ado tambahan tentara pelajar (TP) PRRI dan bantuan sanjato ringan dari Amerika, tapi mancetak tentara nan piawai kan indak bisa dalam waktu pendek, walau jo semangat nan banyalo-nyalo. Baitulah, dalam tahun 1960 wakatu TP iko menyerang Bukit Tinggi, dihadoki dek Batalyon 132 TNI, nan walaupun urangnyo alah gaek-gaek, tapi bapangalaman bertempur. Sabana banyak anak-anak mudo kito nan tewas wakatu itu. Kabanyo ado 250 urang, dijejerkan di bawah Jam Gadang. Paralu kito paratikan, bahaso walaupun urang Batak dan urang Manado panah sato jo PRRI, tapi hanyo urang awak sajo nan bahibo-hibo dek kalah ko [sampai kini?]. Baa mako baitu ? Manuruik panglihatan ambo, karano kito maanggap pemberontakan PRRI tu sabagai 'pemberontakan Minangkabau melawan Pusat' dan kekalahan PRRI tu sebagai 'kekalahan Minangkabau'. Apo iyo mesti baitu tafsirannyo ? Kalau memang itu satu-satunyo tafsiran, memang patuiklah kito baibo-ibo, sampai-sampai manuka namo anak-anak kito jo namo-namo nan indak babaun Minang. [Rasonyo iko bisa disabuik sabagai 'sindrom urang kalah.]. |
--- On Mon, 2/15/10, Dapua R@ntaunet <rang-...@rantaunet.org> wrote: |
|
--- Pada Sen, 15/2/10, Dasriel Noeha <dasrie...@yahoo.com> menulis:
Dari: Dasriel Noeha <dasrie...@yahoo.com>
Judul: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
Kepada: rant...@googlegroups.com
Tanggal: Senin, 15 Februari, 2010, 4:39 AM
Pak Jacky, namo apak terkenal jaman G30S itu sebagai Polisi baik.
Memang OPR itu arogan dan PKI,di Kab Pd Pariaman, terjenal dengan komandannya Pak Bahar Kirai, mungkin pak Jacky punya cerita ttg dia.
Mohon disampaikan,
wassalam
dasriel, ex Ketua KAPPI ranting Kayutanam, Cabang Sicincin, 2x11-VI Lingkung.
--- Pada Ming, 14/2/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> menulis:
> Dari: Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
>
>
> --- On Sun, 2/14/10, hanifah daman <iff...@yahoo.com>
> wrote:
>
>
> From: hanifah daman <iff...@yahoo.com>
> Subject: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
> To: rant...@googlegroups.com
> Date: Sunday, February 14, 2010, 5:41 PM
>
> Apo nan takana di bapak sabagai tantara pusat
> nan batugeh di medan parang PRRI,
> satiok urang mangana PRRI pak ???
> Mudah-mudahan bapak tidak keberatan menjawab ya pak.
>
> --
> .
>
>
>
> Mencari semua teman di Yahoo!
> Messenger? Undang teman dari Hotmail, Gmail ke Yahoo!
> Messenger dengan mudah sekarang! http://id.messenger.yahoo.com/invite/
>
> --
> .
> Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika
> dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya:
> ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~
> ===========================================================
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
> - DILARANG:
> 1. Email besar dari 200KB;
> 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim
> melalui jalur pribadi;
> 3. One Liner.
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata!
> Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam
> melakukan reply
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan
> mereply email lama
> ===========================================================
> Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah
> konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
>
Jatuh cinta itu seperti apa ya rasanya? Temukan jawabannya di Yahoo! Answers! http://id.answers.yahoo.com
--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Lebih Bersih, Lebih Baik, Lebih Cepat - Rasakan Yahoo! Mail baru yang Lebih Cepat hari ini! http://id.mail.yahoo.com
Pak Abraham, terima kasih atas syair tentang PRRI di bawah ini, yang menurut penglihatan saya telah dengan jujur melihat timpangnya perbandingan antara kekuatan militer urang awak nan memberontak -- yang terutama terdiri dari TP dan parewa -- dengan TNI yang datang menyerbu. Memang demikianlah keadaannya. Setelah lebih dari setengah abad berlalu, kita memang sudah saatnya merenungkan kembali sisi sosio-kultural dari pemberontakan tersebut, yaitu sikap yang memandang PRRI sebagai suatu pemberontakan seluruh orang Minangkabau. Sebabnya sederhana saja, yaitu oleh karena rasanya lebih banyak mudharatnya dari manfaatnya. Sekedar sebagai perbandingan, mari kita renungkan hal-hal sebagai berikut. 1) Orang Batak yang juga ikut PRRI tidak pernah menganggap PRRI tersebut sebagai pemberontakan seluruh orang Batak. Salah seorang tokoh mereka malah mengambil alih komando -- dalam hal ini Letkol Djamin Gintings -- sehingga orang Batak tidak pernah jatuh semangat seperti jatuh semangatnya orang Minang. Sekarang ini terlihat orang Batak malah berada di barisan depan dalam hampir semua lini kehidupan berbangsa dan bernegara. Bandingkanlah dengan kita orang Minang, yang walaupun masih tetap membanggakan hebatnya peranan tokoh-tokoh Minang pada masa lampau namun bersamaan dengan itu juga bersedih-sedih terus tentang banyaknya korban yang jatuh dalam kurun pemberontakan PRRI itu. Selain itu, dapat dikatakan bahwa kita kehilangan peran dalam bidang-bidang yang dahulu merupakan 'titik kuat' kita, khususnya dalam bidang politik. Pertanyaan saya secara pribadi adalah: apakah belum diperhitungkan bahwa menantang perang berarti siap menanggungkan jatuhnya korban ? Jika belum, itu jelas suatu kesalahan juga. Jika sudah diperhitungkan, tidak perlu bersedih. Konsekuensinya harus dipikul sepenuhnya, dengan kepala tegak. Sungguh tidak nyaman melihat pihak yang kalah perang menyesali diri secara terus menerus. Kelihatannya 'kurang jantan' [Sekali lagi, maaf]. 2) Seperti orang Minang, orang Menado mungkin menganggap Permesta sebagai pemberontakan seluruh orang Manado, tetapi mereka tidak terlihat patah semangat dan tidak 'baibo-ibo' terus sewaktu Permesta ditundukkan secara militer. Jatuhnya korban di kalangan mereka dipandang sebagai suatu konsekuensi yang harus`dipikul tanpa banyak keluh kesah. [Saya pernah dua kali menjadi panelis bersama Letkol Ventje Sumual mengenai PRRI ini, satu kali di UI dan satu kali di The Habibie Center. Saya tidak melihat gejala bersedih-sedih pada beliau.] Jadi dimana letak salahnya ? Menurut penglihatan saya -- didukung oleh adanya pesan Bung Hatta dan Bung Sjahrir kepada Letkol Barlian dan Letkol Ahmad Husein untuk tidak melanjutkan rencana pemberontakan -- sesungguhnya 'proklamasi PRRI' adalah suatu 'strategic blunder', suatu kesalahan strategis dalam mencapai tujuan politik yang [mungkin] baik. Tujuan politik yang ingin dicapai justru semakin jauh dengan melakukan pemberontakan itu. Jangan dilupakan, bahwa justru setelah dilancarkannya pemberontakan PRRI tersebut, kekuatan PKI yang ingin ditiadakan itu, malah menjadi semakin besar, atas dukungan Soekarno yang juga semakin kuat kedudukannya. Apa kita harus mengabaikan jatuhnya demikian banyak korban di kalangan urang awak ? Sudah barang tentu tidak. Manusia beradab harus menghormati setiap korban yang gugur, terlepas dari fihak mana. [Demikian pelajaran yang saya dapat selama berdinas militer]. Kita harus menghormati dan menundukkan kepala mengenangkan arwah tentara PRRI, baik dari unsur TNI, unsur TP, maupun dari unsur parewa. Lantas bagaimana selanjutnya ? Memperhatikan berlarut-larutnya suasana 'baibo-ibo' dan menafsirkan PRRI sebagai pihak telah menang perang [?] ini, ada tiga saran saya secara pribadi, yaitu: 1) adakanlah suatu seminar sejarah yang secara komprehensif membedah keseluruhan peristiwa PRRI ini, pada empat tataran (internasional, nasional, regional, lokal) dan pada aspek politik, ekonomi, sosial budaya, serta militer; Usaha pak Abraham mengumpulkan pantun-pantun sekitar PRRI dapat dilanjutkan untuk menampung aspek lokal dari PRRI. Mungkin baik jika Fakultas Sastra Jurusan Sejarah Universitas `Andalas bisa mengambil prakarsa. 2) ambillah suatu kesimpulan obyektif, apakah proklamasi PRRI tersebut memang dilancarkan 'by design' dengan penuh perhitungan; ataukah suatu keputusan yang 'talongsong', dengan akibat demikian banyak korban ? Pertimbangkanlah juga pandangan Bung Hatta dan Bung Sjahrir sebelum terjadinya PRRI. 3) apa masih ada manfaatnya 'menghangat-hangatkan' juga peristiwa PRRI sebagai 'pemberontakan orang Minangkabau', yang sesungguhnya -- maaf -- merupakan suatu 'strategic blunder' belaka ? Jika dirasa masih bermanfaat, silakan dilanjutkan, tapi jangan 'baibo-ibo' juga. [Pepatah berkata: 'tangan mancancang bahu memikul']. Jika dirasa tidak ada manfaatnya, ambillah sikap obyektif dan hikmah dari pengalaman pahit tersebut. Sekali lagi, maaf jika ada pendapat saya ini yang tidak berkenan di hati. |
Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Tue, 2/16/10, Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com> wrote: |
TUKANG TUNJUK
Perang adalah bencana. Perang adalah kejahilan dan kebrutalan. Perang membawa korban terutamanya di kalangan yang tidak ikut berperang. Di kalangan rakyat berderai yang tidak ikut dan tidak mengerti kenapa terjadi perang. Mereka biasanya yang paling banyak menderita. Perang adalah tempat dimana fitnah dan dendam bisa dikobarkan. Alasan untuk berperang sejak jaman belum ber belum hampir selalu sama. Untuk melampiaskan hawa nafsu di satu fihak dan untuk mempertahankan diri di fihak yang lain. Hawa nafsu serakah ingin berkuasa, hawa nafsu ingin melanggengkan kekuasaan, hawa nafsu karena pantang kelintasan, hawa nafsu nyata-nyata ingin merampok dan menguasai milik orang lain. Maka dikobarkanlah perang. Sebuah negeri diserang, dihancurkan, hunian penduduknya dibumi hanguskan, penduduknya dipecundangi, dilecehkan, dihinakan, dibunuh dengan semena-mena.
Perang juga memecah belah masyarakat. Masyarakat terpaksa, dengan alasannya masing-masing harus berfihak kepada salah satu kelompok dari yang berperang. Berpihak kepada salah satu pihak dalam jaman perang tentu beresiko. Tapi juga memberi jaminan seandainya luput dari resiko.
***
Si Poan punya alasan tidak suka dengan orang PRRI. Tidak suka dengan orang kampung yang mendukung dan membantu orang PRRI. Alasannya karena partai orang tuanya berseberangan dengan partai orang-orang PRRI. Orang-orang PRRI itu kebanyakan adalah orang Masyumi. Orang yang memandang enteng kepada partai ayahnya, PKI. Tapi Poan juga tahu bahwa di kampung boleh dikatakan 99% orang pro PRRI. Poan tahu betul siapa-siapa di antara temannya, anak muda yang ikut lari ke luar, bergabung dengan tentara pemberontak. Diapun pernah diajak ikut. Tentu saja dia menolak. Dengan cara halus.
Suatu hari tentara APRI masuk kampung. Menggeledah rumah-rumah mencari tentara PRRI. Mencari anak-anak muda yang dicurigai ikut jadi tentara PRRI. Anak-anak muda yang ada di kampung berketabungan lari untuk menghindar. Sebenarnya sangat konyol yang mereka lakukan itu. Tiga orang terlihat oleh tentara pusat. Diteriakinya supaya berhenti dan mengangkat tangan. Anak-anak muda itu tidak tahu aturan seperti itu. Tidak mengerti aturan berhenti dan mengangkat tangan. Yang ada di dalam benak mereka hanyalah lari untuk menyelamatkan diri. Sementara tentara APRI yang ‘ringan-ringan tangan’ itu, sesudah sekali diperintahkan berhenti tidak didengar langsung membidik kepala anak-anak muda malang itu. Dor! Anak muda itupun tersungkur. Langsung terjilapak. Inna lillahi wainnaa ilaihi raaji’uun. Si tentara APRI tidak mempedulikan sedikitpun. Dia mencari dan mengejar lagi yang lain. Dan mendornya pula.
Beberapa orang masuk ke rumah-rumah. Memeriksa ke sana ke mari. Dengan sepatu bot yang tidak dibuka. Berderak-derak bunyi tapak sepatu mereka di rumah kayu penduduk. Ada yang sampai memanjat ke atas loteng lalu menyenter-nyenter. Bahkan masuk ke dalam kandang di bawah rumah. Sambil membentak-bentak, menghardik-hardik, menanyakan dimana disembunyikan tentara PRRI. Rakyatpun mati kuncun semuanya.
Si Poan duduk tenang-tenang di rumah. Dengan sangat yakin. Dia tidak akan diapa-apakan oleh tentara APRI itu seandainya mereka naik ke rumah. Dua orang tentara ternyata memang naik ke rumahnya dengan terlebih dahulu menerjang pintu masuk. Soalnya di halaman terjemur tiga helai celana panjang laki-laki. Di ruang atas didapatinya Poan sedang duduk dengan tenang di tikar.
‘Angkat tangan! Kamu pemberontak, ya?!’ teriak seorang dari kedua serdadu itu.
‘Tidak pak. Ambo rakyat,’ jawab Poan dengan tenang.
Tentara itu menodongkan senjatanya ke kepala Poan sambil matanya melotot mencari-cari entah apa di rumah itu. Mata itu akhirnya hinggap di sebuah gambar yang ditempel di pintu lemari. Gambar palu arit.
‘Siapa yang PKI di rumah ini?’ tanya tentara itu dengan nada suara tidak lagi garang.
‘Apak saya, pak,’ jawab Poan.
‘Kau ikut dengan kami ke Bukit Tinggi!’ perintah tentara itu pula.
Dan Poan dibawa. Dinaikkan ke atas mobil truk reo. Dia ditahan dua hari di kantor Balayon B di Bukit Tinggi tapi sesudah itu dijinkan pulang.
***
Tentara APRI makin sering masuk kampung. Dan sekarang menangkapi beberapa orang kampung yang lalu dibawa ke markas Batalyon B dekat lapangan kantin di Birugo. Yang ditangkap umumnya adalah mereka yang punya anggota keluarga ikut lari ke luar alias jadi tentara PRRI. Dan kebanyakan adalah wanita. Yang suaminya atau saudaranya atau anaknya ikut PRRI. Entah dari mana tentara pusat itu tahu. Ditangkap dan dibawa ke Batalyon B itu sangat mengerikan. Banyak orang yang dibawa kesana, terutama yang laki-laki, tidak pulang dan hilang lenyap bak ditelan bumi. Tapi untunglah tidak demikian dengan rombongan ibu-ibu. Setelah ditahan sekitar beberapa minggu, dan diinterogasi siang dan malam, mereka umumnya diijinkan kembali pulang.
Orang kampung curiga. Dimana tentara-tentara pusat itu tahu bahwa ada anggota keluarga wanita-wanita itu orang PRRI? Dengan sebegitu jelasnya? Tentu ada yang memberi angin agaknya. Tapi siapa?
Si Poan boleh dikatakan satu-satunya anak muda yang bisa hidup tenang-tenang saja di kampung. Sekali sepekan dia pergi ke Bukit Tinggi. Pergi menggalas barang mudo. Membawa cabai merah, kentang dan sayur-sayuran yang dikumpulkan dari petani. Tiba-tiba saja dia sudah jadi seorang penggalas. Anehnya dia hanya membawa barang dagangan itu ke pasar Bukit Tinggi saja. Tidak pernah ke pekan-pekan berhampiran. Padahal kebanyakan orang menghindar untuk pergi ke pasar Bukit Tinggi. Takut di geledah dan dibentak-bentak tentara pusat. Tentara pusat memang selalu merazia setiap penumpang bendi yang menuju Bukit Tinggi. Penumpang laki-laki, meski orang tua-tua sekalipun disuruh turun. Digeledah dan ditanyai macam-macam. Barang bawaan ibu-ibu di dalam kambut atau karung diobok-obok.
Pada suatu petang, ketika akan membayar sesudah minum teh telur di lepau mak Tangkudun, selembar kertas yang dikeluarkan Poan dari saku bajunya terjatuh. Mak Pakiah yang duduk di dekatnya mengambil kertas itu dari lantai.
‘Kertas apa ini Poan?’ tanya mak Pakiah sambil menyerahkannya kembali.
‘Catatan jual beli lado mah, mak,’ jawab Poan sambil memasukkan kertas itu kembali ke saku celananya.
‘Si Nuraini kan ndak ada berkebun lado. Kenapa ada pula namanya di kertas itu?’ tanya mak Pakiah sambil lalu tanpa curiga apa-apa.
Nuraini adalah kemenakan mak Pakiah. Suaminya ikut ke luar. Nuraini sampai hari itu sudah hampir sebulan ditahan di Batalyon B.
‘Itu si Nuraini orang penggalas di pasar mah, mak. Pedagang yang membeli lado yang ambo bawa,’ jawab Poan mantap.
‘Oooo, mantun,’ jawab mak Pakiah pula.
Mak Tangkudun, pemilik lepau, menyimak saja soal jawab singkat itu. Setelah Poan berlalu tidak tahan juga hatinya untuk berkomentar.
‘Berdetak saja hatiku,’ kata mak Tangkudun ketika di lepau itu yang tinggal mak Pakiah seorang saja lagi.
‘Tentang apa?’ tanya mak Pakiah.
‘Tentang musang berbulu ayam.’
‘Hah? Siapa pula yang jadi musang?’
‘Apa yang Pakiah baca di kertas yang jatuh sebentar ini?’ tanya mak Tangkudun.
‘Kertas yang mana?’
‘Kertas yang dikembalikan ke si Poan.’
‘Ada tersurat nama Nuraini. Entah kenapa nama itu pula yang tertangkap di mata ambo. Ada nama si Fadilah di bawah itu dan nama-nama entah siapa lagi.’
‘Si Fadilah kan sama-sama dijemput dan dibawa tentara pusat? Tidak ada lagi nama yang lain yang teringat terlihat tadi?’
‘Rukayah..... Ya di atas nama si Nuraini ada Rukayah.’
Mak Tangkudun menghempaskan kopiahnya ke meja.
‘Pastilah kalau begitu. Si Nuraini, si Fadilah dan si Kayah sampai hari ini belum juga pulang dari Birugo. Ndak berdetak hati Pakiah ada kaitan nama-nama di kertas tadi itu dengan kenyataan ibu-ibu yang ditangkapi itu? Kalau ambo sangat yakin ambo sekarang,’ kata mak Tangkudun.
‘Jadi?’ mak Pakiah mulai ikut berpikir. Mulai agak menangkap maksudnya.
‘Tukang tunjuk,’ jawab mak Tangkudun.
***
Alhamdulillah, ibu-ibu yang ditangkap itu akhirnya dilepaskan juga semuanya. Hanya, sesudah itu rumah mereka selalu diintai tentara pusat. Beberapa kali di antara ibu-ibu itu terkejut ketika pergi ke sumur di waktu subuh terserobok dengan tentara sedang duduk bersiaga dekat pintu sumur. Mungkin tentara itu semalaman menanti-nanti tentara luar anggota keluarga penghuni rumah itu. Siapa tahu mereka pulang ke rumah.
***
Seminggu sesudah percakapan mak Tangkudun dan mak Pakiah di lepau, si Poan dijemput orang tengah malam. Tidak sedikitpun dia curiga. Ketika pintu diketuk dan namanya dipanggil, dan yang memanggil itu berbahasa Indonesia, Poan segera turun. Tentu saja dia kaget ketika sampai di halaman. Yang menjemputnya adalah tentara bersenjata tidak berseragam. Poan menghilang tidak tentu rimbanya sejak saat itu.
Beberapa hari sesudah itu wali nagari didatangi tentara pusat. Habis dia ditampari dan dibentak-bentak ketika tentara pusat itu menanyakan kemana perginya si Poan. Wali nagari menjawab sejujurnya bahwa dia tidak tahu. Wali nagari dan wali jorong dibawa ke Birugo dan ditahan sebulan disana. Sesudah sebulan, mereka diantarkan kembali ke kampung dalam keadaan lusuh dan kurus.
*****
Wassalamu'alaikum,
Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
Lahir : Zulqaidah 1370H,
Jatibening - Bekasi
Kalau seru carito OPR, bagaimana pula cerita KEGANASAN OKR yang membantai
penduduk dengan tuduhan MATA-MATA PRRI???
cd rajosampono ( serpong 61 - snek)
Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
Lahir : Zulqaidah 1370H,
Jatibening - Bekasi
Pak Jacky, kalau saya tak salah ingat, komandan penyergapan oleh PRRI di Batang Anai itu adalah Kapten Djohan, salah seorang prajurit profesional yang tangguh dari fihak PRRI. Beliau kemudian diaktifkan kembali, dan kalau saya tak salah, beliau menjadi instruktur di Pusat Infanteri, Bandung. |
Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Tue, 2/16/10, ruldjamal <ruld...@gmail.com> wrote: |
Pak Jacky, memang kelihatannya Peltu Bahar Kiray sebagai komandan OPR mempunyai kharisma terhadap anak buahnya. Dapat diperkirakan bahwa beliau adalah anggota Pemuda Rakyat/PKI. Bila tidak, mustahil beliau diangkat menjadi komandan OPR. Itu sudah strategi Kodam III/17 Agustus. |
Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Mon, 2/15/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> wrote: |
|
Wah, panjang ceritanya tuh, pak Muchlis. Ringkasnya begini: yang bersimpati kepada PKI -- seperti juga dengan PKI sendiri -- ingin menghacurkan adat dan agama orang Minangkabau. Namun yang tidak bersimpati -- bahkan yang anti PKI -- justru membela orang Minangkabau beserta adat dan agamanya. Dari kelompok yang terakhir ini dapat saya sebutkan dua nama tokohnya yang paling penting [sekarang keduanya sudah almarhum], yaitu Mayor CKH Iman Soeparto SH dan Mayor Inf Wardjono. |
--- On Tue, 2/16/10, Muchlis Hamid <hamid_...@yahoo.com> wrote: |
Wassalam, Jacky Mardono (L-76)
Vila Cinere Mas, Ciputat - Tangerang.
--- Pada Sel, 16/2/10, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> menulis:
Dari: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>
Judul: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
Kepada: rant...@googlegroups.com
Tanggal: Selasa, 16 Februari, 2010, 2:14 AM
Pak Jacky, memang kelihatannya Peltu Bahar Kiray sebagai komandan OPR mempunyai kharisma terhadap anak buahnya. Dapat diperkirakan bahwa beliau adalah anggota Pemuda Rakyat/PKI. Bila tidak, mustahil beliau diangkat menjadi komandan OPR. Itu sudah strategi Kodam III/17 Agustus.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
(Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
Mulai chatting dengan teman di Yahoo! Pingbox baru sekarang!! Membuat tempat chat pribadi di blog Anda sekarang sangatlah mudah. http://id.messenger.yahoo.com/pingbox/
--- Pada Sel, 16/2/10, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> menulis:
Dari: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com>
Judul: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
Kepada: rant...@googlegroups.com
Tanggal: Selasa, 16 Februari, 2010, 2:06 AM
Pak Jacky, kalau saya tak salah ingat, komandan penyergapan oleh PRRI di Batang Anai itu adalah Kapten Djohan, salah seorang prajurit profesional yang tangguh dari fihak PRRI. Beliau kemudian diaktifkan kembali, dan kalau saya tak salah, beliau menjadi instruktur di Pusat Infanteri, Bandung.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
(Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
--- On Tue, 2/16/10, ruldjamal <ruld...@gmail.com> wrote:
From: ruldjamal <ruld...@gmail.com>
Subject: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
To: rant...@googlegroups.com
Date: Tuesday, February 16, 2010, 7:38 AM
Pak Jacky dan adidunsanak di palanta,
Kalau seru carito OPR, bagaimana pula cerita KEGANASAN OKR yang membantai
penduduk dengan tuduhan MATA-MATA PRRI???
cd rajosampono ( serpong 61 - snek)
-----Original Message-----
From: rant...@googlegroups.com [mailto:rant...@googlegroups.com] On
Behalf Of dasrie...@yahoo.com
Sent: Monday, February 15, 2010 8:48 PM
To: rant...@googlegroups.com
Subject: Re: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
-----Original Message-----
From: Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com>
Date: Mon, 15 Feb 2010 20:36:27
To: <rant...@googlegroups.com>
Wajib militer di Indonesia? Temukan jawabannya di Yahoo! Answers! http://id.answers.yahoo.com
Saya tempuh jalur pribadi, karena nampaknya
posting saya sulit masuk Rantau Net.
Saya hanya bisa bercrita mengenai perilaku eks OPR
di daerah Padang Pariaman.
Saya pernah menyaksikan TKP di mana eks OPR
membantai beberapa orang yang sedang menunaikan
solat Isa, di suatu surau.
Saya juga pernah menyaksikan beberapa anggota pos ronda,
yang jadi korban pembantaian eks OPR.
Mereka melakukannya pada malam hari.
Saya sempat kedodoran menanggulangi aksi-aksi mereka,
Polda Sumbar turun tangan, dengan menerjunkan
satu satuan setingkat batalyon pasukan Perintis dan Brimob.
Rakyat Padang Pariaman benar-benar memiliki dendam
kesumat erhadap eks OPR!
Tetapi sekarang situasinya sudah berbeda.
Beberapa eks anak buah saya menetap
di tempat-tempat yang dulu dikenal sebagai basis PKI
maupun sarang OPR.
Rakyat Padang Pariaman telah mampu mengadakan
rekonsiliasi di antara mereka sendiri.
Luka-luka sosial akibat peristiwa PRRI maupun G30S,
sudah tidak terasa lagi.
Apa ini terjadi di seluruh Sumbar?
Saya tidak tahu!
Tapi kalau ya, alangkahnya indahnya Ranah Minang.
Wassalam, Jacky Mardono (L-76).
Anak-anaknya semua kelahiran Sumbar.
|
Terima kasih bung Asvi. Permohonan artikel tersebut saya teruskan kepada Prof Gusti Asnan. Tolonglah diemail ke Rantau Net [ bisa juga melalui saya, nanti saya 'forward']. |
Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) |
--- On Tue, 2/16/10, asvi adam <adam...@yahoo.com> wrote:
|
|
|
|
|
|
|
Assalamu Alaikum W. W.
Mohon maaf dipabanyak ruponyo Puisi ananda Hanifah dan bundo yang bundo forwardkan beberapa hari yang lalu menjadi thread yang panjang dan menjadikan diskusi yang menarik untuk dijadikan contoh di RN ini. Bundo kagum dan bangga melihat cara sesepuh di RN ini bercerita dan memberikan pendapat. Tidak ada saling meremehkan dan merendahkan. Syukur juga tidak ada gontok2an untuk mempertahankan pendapat masing-masing. Seperti bundo mengatakan PRRI tsb. seperti melihat coin yang 2 sisi yang pertama sebagai pengkhianatan oleh PRRI atau dari sisia yang lain sebagai koreksi untuk pemerintah pusat. Mungkin lebih rumit lagi seperti beberapa orang buta mengelilingi gajah dan memberi pendapat apa yang dinamakan gajah. Yang memegang kaki gajah mengatakan gajah seperti tonggak besar - yang memegang belalai mengatakan seperti ular besar yang terpegang daun telinga gajah mengatakan gajah itu binatang
seperti nyiru - begitu juga yang terpegang gading mengatakan gajah itu seperti tanduk. Sedangkan antara PRRI dan PERMESTA saja berbeda jauh.
Dari Pemberontakan ke Integrasi karangan Audrey Kahin bagusnya dijadikan bahan bacaan untuk siapapun yang ingin menggali tentangan PRRI. Tambahan juga buku PRRI PERMESTA oleh R. Z. Leirissa. Barusan bundo search Google dan bundo menemulan buku : At Home Abroad A Memoir of the Ford Foundation in Indonesia 1953-1973 oleh John Bresnan.
Berbicara so'al tukang tunjuk bundo ingin menceritakan cerita yang baru beberapa tahun belakangan baru bundo ketahui. Ada seorang dosen kami (STC Bukittinggi) seorang wanita mungkin pada sa'at itu berumur 40 an namanya Miss Bea Sutherland. (Saya tak tahu apakah Mak Ngah Sjamsir Sjarif dan Sati Sjamsir Alam kenal beliau. Ditahun 1979 dia datang ke Rumbai mengunjungi kami dan berceritalah dia kepada kami bahwa dia korban tukang tunjuk yang tidak lain muridnya sendiri yang tak mungkin diduganya. Dia pernah di China waktu perang saudara dan dia banyak dapat berbuat sesuatu waktu perang saudara tsb dan ingin mengulangi pengalamannya tsb. Dia tinggal disebelah Kebun Binatang (rumah pak Hamid). Dizaman itu tak ada yang tape recorder hanya sekolah kami yang dibantu Ford Foundation yang mempunyai barang langka tsb. Jadi waktu penyerangan malam hari bunyi letusan direkam Miss Sutherland. Waktu itu mahasiswi2 STC
banyak yang dekat dengan penguasa katanya waktu itu mereka disebut Miss Green karena dekat dengan orang berbaju hijau. Penguasa2 yang kesepian sekalian menjadikan mereka informan (pemberi berita). Rekaman ini dimaksudkan oleh Miss Sutherland sebagai souvenir tapi rupanya dia dituduh berpihak kepada pemberontak dan ditanya berkali-kali. Akhirnya Ford Foundation menutup sekolah STC tsb. dan dijadikan IKIP untuk selanjutnya.
Diwaktu bundo sedang berada ditepian sunyi didaerah PRRI dan sempat dikunjungi oleh Mak Ngah sahabat abadi.
Semenjak meninggalkan Bukittinggi tanggal 23 Pebruari 1958
tsb. bundo tak pernah kembali lagi kesekolah bundo di Birugo ataupun asrama putri di Jalan Panorama (Flora Flowers).
Untuk Rina yang kehilangan eteknya bundo ikut bersedih memang Rin kami yang tinggal sekarang adalah "sisa-sisa dari Lasykar Pajang" eh PRRI.
Sekianlah cerita bundo
Wassalam bil maaf
Bundo Nismah (71+)
|
Bapak Taufiq.
Apa yang saya ketahui dari beberapa kepustakaan,
ada 3 RTP (resimen tim pertempuran) yang tergabung
dalam operasi "17 Agustus" di mana komandannya
adalah Kol A Yani.
Ketiga RTP tersebut berasal dari:
1. Kodam Brawijaya (Jatim) dbp Letkol Sabirin Mochtar.
2. Kodam Diponegoro (Jateng) dbp Letkol Suwito Haryoko.
3. Kodam Siliwangi (Jabar) dbp Letkol Kaharuddin Nasution.
RTP Jatim dan Jateng yang bergerak di Sumbar, sedangkan
RTP Siliwangi bergerak di Riau.
Selesai operasi, maka personil Kodam III/17 Agustus diisi
dari Kodam Diponegoro.
(Mohon di koreksi pak Saaf).
Polri juga menerjunkan beberapa kompi Brimob dan Perintis.
Saya tidak tahu, apakah mereka melakukan
"gerakan imbangan" atau masuk ke dalam salah satu RTP.
Yang saya tahu, selesai operasi pasukan Brimob kembali
ke daerah asal, sedangkan pasukan Perintis menjadi anak
buah tetap Polda Sumbar.
Dalam suatu operasi, adalah biasa tiap pasukan diberi
"sektor".
Di sektor itulah pasukan yang bertanggung jawab
mendirikan berbagai monumen untuk dikenang.
Wassalam, Jacky M ( L-76).
|
|
|
wass,
--- Pada Sel, 16/2/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> menulis:
> Dari: Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com>
> Akses email lebih cepat.
> Yahoo! menyarankan Anda meng-upgrade browser ke Internet
> Explorer 8 baru yang dioptimalkan untuk Yahoo! Dapatkan
> di sini! (Gratis)
>
>
>
> --
>
> .
>
> Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika
> dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya:
> ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~
>
> ===========================================================
>
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
>
> - DILARANG:
>
> 1. Email besar dari 200KB;
>
> 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui
> jalur pribadi;
>
> 3. One Liner.
>
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata!
> Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
>
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
>
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam
> melakukan reply
>
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan
> mereply email lama
>
> ===========================================================
>
> Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah
> konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
>
>
Memang betul pak Jacky. Pasca operasi sebagian terbesar personil jajaran Kodam III/17 Agustus diisi oleh personil Kodam VII/Diponegoro. Tentu ada pengecualian dalam tahun-tahun terachir sebelum dan setelah tahun 1965, antara lain Kolonel Inf Poniman dari Kodam VI/Siliwangi dan Kolonel Soepangkat serta Kolonel Ridwan Naim dari Kodam VIII/Brawijaya. |
--- On Tue, 2/16/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> wrote: |
|
Subject: Re: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI |
|
Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
Lahir : Zulqaidah 1370H,
Jatibening - Bekasi
--
.
Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
Lahir : Zulqaidah 1370H,
Jatibening - Bekasi
Alah lamo ambo mandanga dari Angku Lembang dalam komunikasi paribadi nan bahaso ayah maningga wakatu parang. Tapi detailno iyo baru kini agak jaleh di anbo. Walaupun lah jauah di maso lalu, kito tatap mandoakan keselamatan arwah beliau di Alam Baqa bersama para syuhada teraniaya entah di mana. Kita semua berserah diri kepada Allah yang Maha Kuasa.
Baitu juo ambo tagugah dan panuah raso simpati mambaco postiang Kenangan Angku Lembang nan mangikuti posting tukang Tunjuk tu.
Satantangan tanggl 26 Juni 1957 tu iyo tapek Hari Kamih. Tapi "sahari sabalun hari rayo haji" tu mungkin pralu dikana baliak karano manuruik panyilauan ambo Hari Rayo Haji wakatu itu 10 Zulhijjah 1377 jatuah pado hari Sabtu. Tapi mungkin juo hari Jumaat sabab di kampuang awak ado hari rayo nan dahulu bakudianan babeda hari.
Untuak silau-silauan tanggal dan mancocokkan hari jo tanggal Masehi jo Hijrah, caliak link ko.
http://www.fourmilab.ch/documents/calendar/
Kapado Adidunsak nan basamo rancak link ko disimpan, banyak gunonyo untuak manccocokkan tanggal-tanggal dan hari Sejarah, tapi juo untuk catatan-catan paribadi. Misanyo untuak mancocokkan Hari dan Tanggal Hari Lahia dalam tahun Masehi jo Hijrah.
Kenangan ambo. Saketek manjapuik Kenangan Sejarah dan pengalaman Pribadi ambo. Ambo ado di Kamang di sekitar minggu-minggu kejadian Ayah Angku Lembang tu, tapi lah awal Juli rasonyo. Ambo indak takana bilo Hari Rayo Haji wakatu itu sabab mungkin ambo sadang dalam pajalanan dari Palembang baliak ka Bukittinggi. Jadi, ambo sampai baliak ruponyo urang sudah hari rayo haji. Sabab Hari Rayo Idl Fitri 21 April 1958, Senin, ambo ado di Palembang salamo kiro-kiro duo bulan. Pak Natsir memberikan khutbah Hari Rayo di Batu Sangka. Teks Khutbah baliau ambo dapekkan dari baliau dan lamo ammbo simpan dalam pajalanan. Tiok ambo baco Kutbah tu dalam pengembaraan, aia mato ambo tatap balinang.
Waktu baliak dari Palembang tu, sampai di Bukittinggi ambo mancirupuih pulang kalua kota. Barapo hari di rumah kami rendezvous jo duo kawan nan samo-samo pulang dari Palembang. Sjofjan Asnawi dan Ridwan Asky, (kaduonyo kini alah alm.) turun di Padang Lua mancirupuih ka rumah Urang Gaek Sjofjan. Tapi sabanta di rumah tapaso ijok, karano kadatangana Sjofjan babaun di tukang tunjuak pulo. Mereka menghilang ka Banuampu dan kami rendezvouz di Ampek Angkek.
Kami cari Tuan Dala (Pak Decha, Dalailul Chairat, kepala Penerangan Sumatera Tengah) ka Aia Tabik untuak informasi di ma Pak Dahlan. Tuan Dala ado di Cangkiang kambi bqasuo di sinan. Dari Cangkiang kami taruih ka Kamang malalui Tanjuang Alam dan Pakan Kamih. Tapek seperti petunjuk, kami basuo jo Pak Dahlan di Bansa. Salamo satangah hari kami jo Baliau malaporkan perjalanan kami nan baliau dan Pak Natsir tugaskan.
Sanjo hari tu, mortir mahampeh-hamapeh pulo ka arah Kamang. Pak Dahlan dan kami ijok berpencar. Sudah aman kami (nan batigo) lalok di suatu rumah antaro Bansa jo Tarusan. Pak Dahlan minta kami manamui Mayor Nusyrwan di Sungai Dareh, karano Pak Dahlan indak mamaciak Penerangan lai, lah pindah ka Pak Natsir. Sudah basuo jo Mayor Nusyirwan, baliau ingin kami tingga bakarajo jo baliau. Namaun kami bapikia sabalun manjawab iyo.
Waktu baliak dari Sungai Dareh ka Bansa-Tarusan, ari alah sanjo dan akhirnyo kalam. Kami jalan mamutiuh sawah-sawah dan manggunokan suluah jarami. Kami iandak tahu uang sadang waspada pulo malam tu. Hampia sampai di tapi labuah dakek tampek kami ka bamalam tu kami diagiah signal tanyo "Siapa" oleh komandan mereka. "Kami, Mahasiswa", jawab kami. "Mahasiswa opo kowe" kecek komandannyo dengan logat kejawa-jawaan. Ruponyo tentera PRRI nan ado di sinan tu lah siap siaga tiarap lengkap dengan senjatonyo ka mahadang kami. Untunglah, nan batanyo ka kami tu akhirnyo tahu kami dalam perjalanan dibawah tugas Pak Dahlan. Sasudah mangecek-ngekck kamudian kamai tahu kamandan tu bagala dipanggiakan kawan-kawannyo sabagai Ustaz Kapia. Garahnyo macam-macam, logatnyo dapek batuka-tuka.
Kami lah bari tau ka Mayor Nusyirwan bahaso kami ingin mancari Pak Natsir untuak mambari laporan pajalanan kami. Baliau lah bari patunjuak kama ka pai. Bisuaknyo kami barangkek maninggakan Tarusan, masuak rimbo partamu kali mannyubarang Agam jo Limopuluah ka Suayan. Pangalaman masuak rimbo partamu kali tu iyo mengharukan karano kami hilang di jalan manamuah rimbo tu. Wakatu itu alun banuyak urang masuak rimbo lai. Kami akhirnyo sampai lah malam di Suayan. Kami malapor ka Wali Nagari dan bamalam di Suayan.
Bisuaknyo, kami barangkek naiak bukik ka arah Timur Suayan manuju Ranah Limo Puluah nan disabuik Pek Mudiak. Tapi, apo nan tajadi? Sasudah kami batigo sampai di ateh puncak bukik, istirahat sabanta manikmati pamandangan Ranah Indah Limopuluah di sabalah Timur kami, tibo-tibo ado rombongan maojok-ojok mandaki bukik dari arah Timur. Alahamdulillah, kami tacangang dan badoa alhamdulillah. Ruponyo itulah Rombongan Pak Imam (M. Natsir) nan sadang kami cari. Tuhan mempertemukan kami di Puncak Bukik Suayan. Sampai di puncak, baliau tarangah-angah duduak di batu. Maangguak-angguak sambia mambaco alhamdulillah. Kami lah baliak dari Palembang dengan selamat melaksanakan tugas sajak baliau dan Pak Dahlan menugaskan kami pai barangkek dari Bukittinggi, Minggu tanggal 13 April 1958 sabalunnyo.
Di Puncak Bukik Suayan tu lah kami mambari Laporan Lisan, saroman laporan ka Pak Dahlan di Bansa kapatang. Sasudah mandanga laporan kami, baliau tulih surek nota ketek, berikan kapado kami. Paciak surekko, sampaikan ka nan baliau alamatkan Angku Dt. Rajo Malano. Surek ko langkok mearupokan check, dimaa ka tingga dan sagalo kaparaluan lah ado di ssinan samantaro manunggu. "Teruskanlah perjalanan tuan-tuan ke Limopuluh. Tunggu saya di sana, sampai ada berita dari saya kemana lagi. Saya akan trus ke Agam," kata beliau. Kami berpisah, bersalaman berangkuman diiiringi doa selamat jalan.
Dompet Ayah angku Lembang. Nah, Carito Dompet dari Ayah Angku Lembang ko Cocok bana. Ruponyo Ayah alah tahu bahaso Pak Imam akan ka Kamang, dan pitih tu lah baliau sadiokan kalau basuo. Waktu, tempat, dan suasana carito Angku Lembang, cocok jo Carito Pajalanan ambo dan Pajalanan Pak Imam wakatu itu. Sakitulah dahulu sekedar kenangan penjampuik cerito.
Salam,
--Nyiak Sunguik
Sjamsir Sjarif
--- In Rant...@yahoogroups.com, Muhammad Dafiq Saib <stlembang_alam@...> wrote:
>
> Wa'alaikumussalaam wa rahmatullaahi wa barakaatuhu
>
> Manolah angku Abraham Ilyas sarato dunsanak salingka palanta
>
> Tarimo kasih ateh empatino.
>
> Tanggal nan tapek adolah tanggal 26 Juni 1958. Sahari sabalun hari rayo Haji. Hari Kamih tu biasono ayah ambo pulang ka Koto Tuo kampuang ambo. Dan ambo dapek tugas dari baliau untuak mancarian kalikih (sabanano disadioaan mak tuo ambo, ambo tingga manjapuik sajo lai), talua ayam jo daun bungo putiah. Baliau suko dan biaso minum ramehan daun bungo putiah, dan sangat suko jo kalikih.
>
> Hari Kamih tu tanyato baliau indak pulang-pulang do. Ambo manantian baliau ka makan sampai agak laruik malam sampai ambo indak makan samalam tu. Bisuakno hari Jumaaik adolah hari rayo Haji. Sasudah sumbayang hari rayo, ado urang ka rumah. Disangko ibu ambo urang ka bahari rayo. Walaupun di hari rayo haji biasono jarang urang datang bahari rayo. Sudah itu datang pulo urang duo tigo lai. Ibu ambo muloi batanyo-tanyo, ado apo. (Bagian nan iko ambo dapek dari carito ibu ambo). Nan ambo sandiri sadang di rumah mak tuo ambo di sabalah. Tagak-tagak dakek pintu jandela. Sudah tu nampak di ambo mak ngah ambo manangih sambia balari dari rumah nan lain manuju ka rumah kami. Ambo batanyo ka mak tuo, baa mangko mak ngah balari sambia manangih. Indak ado jawaban baliau do. Ambo turun dari rumah baliau naiak ka rumah kami. Ambo dapek-i ibu ambo jo mak tuo-mak ngah jo amak-amak nan lain abih manangih. Ibu ambo mamaluak ambo, sambia mangecek-an apa.... apa... Sampai
> disinan indak juo jaleh di ambo.aa nan tajadi.
>
> Singkek carito, ado anak buah baliau, kami maimbau mak Kuto, urang Panampuang, datang mambao kaba pagi tu. Baliau datang ka inyiak Muncak (panungkek Datuak di suku kami) manyampaikan kaba bahaso ayah ambo alah indak ado.
>
> Dek kayakinan urang di kampuang maso itu baliau ko mati syahid, ayah ambo indak dimandian dan indak dikafani tapi langsuang sajo dishalatkan dan dikubuaan. Saminggu sasudah itu kami ziarahi tampek baliau tatembak di sawah tu. Katiko itu baliau rupono manyimpan pitih nan musti disarahan ka pak Natsir, dalam dompet. Dompet ko rupono baliau campak-an, dan katiko baziarah tu basuo / dapek di kakak ambo. Ado surek untuak pak Natsir tu bagai basuo.
>
> Itu sajolah ka tambahno samantaro,
>
> Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
> Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
> Lahir : Zulqaidah 1370H,
> Jatibening - Bekasi
>
> ________________________________
> From: Abraham Ilyas <abrahamilyas@...>
Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
Lahir : Zulqaidah 1370H,
Jatibening - Bekasi
Bundo Nismah sarato adidunsanak Palanta Budiman,
Tarimo kasih untuak perhatian Bundo ka case Etek Rina tu, akan Rina sampaikan InsyaAllah ka keluarga simpati Rang Palanta basamo. Rina sangaik banyak dapek carito mengenai Parang Pereri ko juo Parang Bulando saketek tentang parang Japang dari nenek jo Inyiak. Tapi ado saketek yang menarik dari carito Mama.
Ibu dari Mama (nenek) takato sebagai urang bagak di kampuang kami. Nenek indak takuik rumahnyo dijadian basis perbekalan logistic di kampuang kami beda jo Inyiak. Pernah mama carito kalo suatu ketika seandainya nenek indak sigap menyuruakkan sanjato (badia bageren ; lupo2 ingek rina namonyo ) ka ateh loteng rumah. Sabalun tu ado OPR jo tantara pusek nan mamareso ka dalam rumah. Kutiko tu malamnyo sudah manyiapkan pasukan dunsanak2 awak nan bajuang utk masuak rimbo. Pas ukatu tu dikusai rumah dek tantara tu, dek mereka curiga rumah tu dijadian tampek logistic. Sampai pas ka dibukak loteng dek salah surang tantara, pas lo ado panggilan dari komandannyo di halaman rumah, lansuang bubar mereka tu. Sadonyo nan di dalam rumah nenek jo anak2 liau nan masih ketek-ketek tu manahan angok. Sebab jikok sampai dapek dek mereka senjata tu, habislah mereka sakaluarga. Mode itulah baraninyo Nenek kato Mama.
Hanyo sajo di kampuang kami ukatu tu ado juo nan jadi pengkhianat tu. Sasudah bunyi tontong ciek-ciek nan tandonyo alah aman, ado rang gaek marauang-rauang anaknyo kanai tembak, ado nan kanai mortir, adolo kawan nenek nan bakadai di tapi tabek kami. Ukatu di rimbo kanai pacahan mortir, ado nan maningga, adolo surang namo liau Nyiak Idi, kapalo liau kanai pacahan mortir ko. Nenek jo Mama ikuik manjapuik liau ko ka rimbo, caro mambaok liau pulang hanyo pakai buo buah bilah nan disangkuikkan kain saruang sabalah manyubalah, sudah tu didegeng sapanjang jalan, namo rimbonyo tu Rimbo Manduang. Rina pernah caritokan sampai 2 seri tentang Masuak Rimbo 1 dan Masuak Rimbo 2 di posting nan lah daulu. Sapanjang jalan pulang lah manitiak-nitiak darah dari bawah kain saruang liau ko. Sarato ado banak liau nan nampak-nampak. Namun tolong Allah SWT, Inyiak ko sehat baliak sampai beberapo tahun nan lalu, masih basobok jo ambo masih bakadai di tapi tabek kami sehat hanyo sajo bakeh kapalo liau nan kanai mortar tu masih nampak. Dek liau salalu botak.
Ado istilah nan salalu disabuik dek Nenek atau Mama jo Inyiak mamuloi carito mereka yang salalu tangiang-ngiang. Kato2 ‘Nagari Parang” jo kato2 “Nagari lah Aman”. Dari kato ko Rina bisa manyimak baso antaro kaduonyo ko, sabana jauah jurang pamisahnyo. Sungguah sangaik maha untuak mendapekkan “ Nagari Aman” ko. Sahinggo indak salah apo nan dikatoan Pak Epi Buchary di posting liau. Tentang raso indak sanang ka urang Jawa masih tasiso di hati sebagian besar urang-urang tuo awak tarutamo nan talibaik jo PRRI saisuak tu. Rinapun awalnyo ndak habis pikia, mangalah Papa indak setuju katiko Mas Permadi melamar Rina? Apo yang salah? Manga Papa masih bakareh urang awak juo nan katuju untuak jodoh anaknyo? Padohal jodoh di tangan Allah SWT kan? Tanyato ikolah nan jadi sebabnyo, dendam Liau ka Urang Jawa indak bakurang-kurang sajak liau ikuik bajuang jo Pak Imam di maso-maso akhir PRRI tahun 1960-61. Liau marasoan sagalo kekejaman parang tamasuak Hilangnyo Etek kami tu sebagai puncaknyo. Sampai Abang Rina baiyo-iyo jo Papa, apo sebabnyo liau ndak katuju jo Mr Permadi? Tapi liau baliak batanyo? Manga musti Urang JAwa? Urang Jawa ko kan musuah den sajak taisuak? Tapi Alhamdulillah setelah pembicaraan tu, diagiah izin akhirnyo. Jadi untuak kondisi ko, sangaik dimaklumi sajo kalo masih ado raso dandam di hati urang-urang tuo kito ko. Parang kan memang kejam. Alhamdulillah kami lahia sasudah jaman itu tajadi.
Sekedar sharing….
Wassalam
Rina, 33, batam
(Maaf agak dibesarin, spy Bundo sanang mambaconyo)
--- Pada Kam, 18/2/10, Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com> menulis:
Dari: Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com>
Judul: Re: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
Salam
Abraham Ilyas
--
Menambah banyak teman sangatlah mudah dan cepat. Undang teman dari Hotmail, Gmail ke Yahoo! Messenger sekarang! http://id.messenger.yahoo.com/invite/
jangan ada persaingan antara tentara, karena waktu itu seakan ada perebutan "perhatian" antara perwira seangkatan, AHS dan yang yunior spt; Letkol AH, Letkol ZL, Kol S, Letkol VS, Letkol B, dan lain Letkol dan Kol yang seakan "gak dapat kabatan", karena ada istilah "Jawa dan Non Jawa".
entahlah, yang jelas SB cacat sejarah dimata RI, setelah 15 Feb, 1958.
Disamping korban yang berdosa dan tidak berdosa...
Wass,
dasriel
--- Pada Kam, 18/2/10, Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com> menulis:
> Dari: Abraham Ilyas <abraha...@gmail.com>
> Judul: Re: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
> Kepada: rant...@googlegroups.com
> --
>
> .
>
> Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika
> dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya:
> ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~
>
> ===========================================================
>
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
>
> - DILARANG:
>
> 1. Email besar dari 200KB;
>
> 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui
> jalur pribadi;
>
> 3. One Liner.
>
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata!
> Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
>
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
>
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam
> melakukan reply
>
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan
> mereply email lama
>
> ===========================================================
>
> Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah
> konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
>
>
Lebih aman saat online. Upgrade ke Internet Explorer 8 baru dan lebih cepat yang dioptimalkan untuk Yahoo! agar Anda merasa lebih aman. Gratis. Dapatkan IE8 di sini!
http://downloads.yahoo.com/id/internetexplorer/
Pak Abraham, Sanak Dasriel, dan para sanak sa palanta,
Ambo indak ado bahan tantang masalah 'kasam' Nasution ka Sumatera Barat tu. Mungkin juo indak ado.
Manuruik bahan-bahan nan ado di ambo, kaputusan manyarang Sumatera Barat indak dibuek dek Nasution, tapi dek Perdana Menteri Juanda, nan sacaro tegas manolak ultimatum PRRI. [Jan lupo, tahun 1958 kito masih mamakai UUDS 1950. Pemerintahannyo demokrasi parlementer, dimano perdana menteri nan bakuaso, bukan presiden.]
Rencana operasi menyerbu Sumatera Barat dibuek dek Kolonel Ahmad Yani, nan baru luluih US Command and General Staff College, Fort Leavenworth, Texas. Supayo rahasio tajago -- karano di MBAD masih banyak perwira urang Minang -- Yani manyusun rencana operasi tu di lua MBAD, dibantu jo peta nan disadiokan dek Mayor [waktu itu] George Benson, atase militer AS.
Batua sakali kaluhan Sanak Dasriel : "entahlah, yang jelas SB cacat sejarah dimata RI, setelah 15 Feb, 1958. Disamping korban yang berdosa dan tidak berdosa..."
Kabaa juo lai, nasi alah jadi bubua. |
--- On Fri, 2/19/10, Dasriel Noeha <dasrie...@yahoo.com> wrote: |
Sanak Taufiq Rasyid dan para sanak sa palanta,
Mulonyo Amerika memang mambantu PRRI karano khawatir kalau-kalau Indonesia di bawah Soekarno akan jadi komunis. Tatapi sasudah TNI mambuktikan bahaso TNI adolah anti komunis, mako peralatan parang nan mulonyo disadiokan untuk PRRI, sasudah tu diagiahkan ka TNI. Angin alah bakisa, padohal PRRI alah talongsong manggaregak, dan galeh tu 'dibali' dek PM Djuanda.
Ambo kenal baik jo Azwar Tontong Dt Mangiang [almarhum]. Wakatu ambo jadi Ketua DPD Sekbergolkar/Golkar Sumbar, baliau -- jo Sanak Djamhur Djamin SH -- adolah anggota pengurus. |
--- On Fri, 2/19/10, taufiq...@gmail.com <taufiq...@gmail.com> wrote: |
|
Sebelum terjadi peristiwa PPRI,
telah terjadi beberapa peristwa,
yang menyerap perhatian AH Nasution,
sebagai pimpinan TNI-AD.
Peristiwa-peristiwa tersebut, antara lain:
1. Peristiwa Madiun.
2. Perisiwa DI/TII Jawa Barat.
3. Peristiwa APRA.
4. Peristiwa Andi Azis
5. Peristiwa RMS.
6. Peristiwa DI/TII di Aceh dan Suawesi
7. Permesta.
Selain itu AH Nasution (walau orang Batak),
pernah menjabat sebagai
"Panglima Tentara dan Teritorial Djawa".
Opo ora hebat?
Lho orang Jawanya pada ke mana?
Yang namanya Djatikusumo, Yani, Suharto dsbnya.
loyal kepada AHN.
Oh ya, termasuk bapak Kemal Idris urang awak,
yang berperang di pulau Jawa.
Panglima Tentara dan Teritorial Sumatera,
dipercayakan kepada orang Sunda,
yang namanya Hidayat.
Semua komandan tentara di Sumatera loyal kepada Hidayat.
Jadi keterlibatan AHN dalam operasi terhadap PRRI,
adalah semata-mata memenuhi panggilan tugas,
karena ia adalah pimpinan tertinggi AD.
Kalau pada waktu terjadi peristiwa PRRI,
AHN berstatus non job, seperti pada tahun
1953 - 1955, tentunya dia hanya berstatus
sebagai pengamat militer.
Tidak perlu dia repot-repot ngumpulin pasukan
untuk membentuk operasi "17 Agustus" di
Sumatera dan operasi "Merdeka" di Sulawesi.
Pada waktu terjadi peristiwa PRRI,
di Jawa Barat sedang rame-rame nya
operasi terhadap DI/TII.
Namun demikian Jawa Barat tetap menyumbang satu RTP,
untuk operasi terhadap PRRI.
Pada bulan Maret 1958,
pos Brimob di mana saya melakukan OJT sebagai
mahasiswa PTIK, diserang DI/TII habis-habisan.
Ada teman saya yang benar-benar ter BR-BR dan ter KC-KC!
Cukup lama ybs jadi bahan olok-olok.
Sebagai mahasiswa-pun saya menyadari,
betapa pusingnya pimpinan ABRI pada waktu itu.
Pada waktu itu saya punya keingingan,
agar setelah tamat, saya ditugaskan ke Sumbar
atau ke Sulut.
Rupa-rupanya kedua keinginan saya terpenuhi.
Jadilah saya warga Sumbar selama 9 tahun,
dan warga Sulut selama 2 tahun.
Semenjak SMA, saya penggemar berat orkes
Gumarang dbp Asbon.
Juga sudah tertarik lihat gaya Rima Melati (sandal KOZUE)
kalau sedang ber cha-cha-cha di nightclub.
Sekedar kenangan masa lalu.
Wassalam, Jacky Mardono (L-76)
|
Bapak TR Jadi bingung hanifah jadinya 1. Ketidak adilan pusat Baa mangko bingik urang daerah jo ketidak adilan pusat sahinggo mamiliah baparang ? Bukankah waktu itu SDA masih lumayan ? Sawah mambantang sajauah mato mamandang. Tuntutan hidup alun tinggi. 2. PKI Prinsip PKI yang sama rata sama rasa, jelas bertentangan dengan ABSSBK Wajar saja ada yang siap jihad. 3. Amerika yang mengadu domba Kenapa Amerika ingin menduduki Indonesia waktu itu ? Atau dia hanya sebagai pedagang senjata saja ? 4, Tantara pusek nan ganas-ganas Andai saja tentara pusek tsb indak ganas-ganas, mestinya kita berterima kasih kepada mereka. tetapi kenapa ya tentara tsb untuk mengalahkan lawan dengan cara mengorbankan rakyat sipil yang tidak bersalah? terutama wanita? Apa itu salah satu strategi melumpuhkan semangat lawan ? Apa tentara2 tersebut tidak bisa di hukum atas pelanggaran HAM ? Kok tidak ada dialog/ konferensi waktu itu ya ? Sehingga perang bisa di cegah ? Wass Hanifah |
--- On Fri, 2/19/10, taufiq...@gmail.com <taufiq...@gmail.com> wrote: |
|
Kedua, Amerika akan mengamankan kepentingan minyaknya di Indonesia, yaitu Caltex yang sedang menaik produksinya waktu itu, Arab pada tahun lima puluhan belum begitu meningkat produksinya. Sedangkan Amerika memerlukan bahan bakar yang banyak untuk menghidupkan mesin-mesin industrinya. Seluruh minyak CPI di kapalkan dari Sungai Pakning, pelanuhan minya/dermaga CPI sebelum Dumia di bangun, dan dikirim ke USA.
Kalau terjadi pemberontakan, akan berpengaruh kepada jalannya produksi minyak, tapi Amerika melihat kepentingan lain, bahwa bila Sumatera pisah dengan Jawa, akan lebih mudah mengaturnya, karena Soekarno itu ada di Jawa, dan orang pintar Sumatera juga kebanyakan di Jawa. Dan tinggallah yang "bodoh" di pulau Andalas, dan akan mudah di atur Amerika.
Kenyataannya Amerika membantu APRI, seakan menunjukkan bahwa Amerika berpihak pemerintah yang sah, karena Amerika melihat akan kehancuran PRRI sudah di depan mata. Ini adalah politics Economic War Amerika around the world, semua orang bisa baca di seluruh dunia, persis permainan GameTheory Professor Kobayashi dari TIT (dosen saya), bahwa ada dua keputusan; HANCURKAN DAN HANCURKAN, tidakada kompromi. Ini terjadi di perang Iran-Irak,perang Kuwait-Irak, perang Amerika -Iran, Israel-Palestine.
Jadi boleh kita katakan dengan analisa dangkal, disamping "perang saudara" ada juga tangan "invisible hands" yang bermain.
Ada banyak buku-buku yang membahas theory War Causal Effects, and Nation Politics, serta Nation Destroying Other Nation, yang pasti itu ilmunya Pak Jacky dan Pak Saaf.
Gak tahulah kita, siapa mengalahkan siapa. dan siapayang kalah dan siapa yang menang, yang pasti banyak korban jiwa.
There is no war without victims, while war is art of victory.
wass,
dasriel
--- Pada Jum, 19/2/10, hanifah daman <iff...@yahoo.com> menulis:
> Dari: hanifah daman <iff...@yahoo.com>
> Judul: Re: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
> Kepada: rant...@googlegroups.com
Yahoo! Mail Kini Lebih Cepat dan Lebih Bersih. Rasakan bedanya sekarang! http://id.mail.yahoo.com
Ada kesepahaman saya dengan Pak Saaf mengenai PRRI ini, terutama menyangkut strategic blunder dan Bung Hatta yang memilih tidak terlibat. Termasuk juga konon Syahrir yang begitu menyesalkan teman PSInya yang ikut PRRI. Kalau boleh berandai, cerita PRRI akan lain endingnya, sekiranya kedua Bung ini ikut di dalam. Sebenarnya ini juga agak mirip ketika pasca 65, ada juga desakan kepada Bung Karno untuk membuat pemerintahan dari Jawa Timur. Bung Karno langsung menolak. PRRI dalam maklumatnya jelas secara eksplisit meminta Bung Hatta (dan juga Sri Sultan) berada di pihak mereka.
Menyangkut soal si minang (terutama tentara) yang ada di seberang banda sana dan sini. Itu adalah pilihan. Kalaupun di masa itu saya seusia saat ini, saya mungkin akan memilih berada di banda seberang, bersama A Yani. Justru yang menjadi pertanyaan besar bagi kita, mereka yang hanya wait and see, melihat arah angin. Memanfaatkan momentum untuk pentingan pribadi.
Wassalam,
MS/31
> --- Pada Jum, 19/2/10, Dasriel Noeha <dasrielnoeha@...> menulis:
>
>
> Dari: Dasriel Noeha <dasrielnoeha@...>
> Judul: Re: RE: Re: [R@ntau-Net] DAMPAK PRRI
> Kepada: rant...@googlegroups.com
> Tanggal: Jumat, 19 Februari, 2010, 2:30 AM
>
>
> Pak Ab,
> Mungkin Pak saaf dan Pak Jacky labiah bisa "mendefinisikan" kenapa AHN begitu bernafsu ke SB waktu itu.
>
> jangan ada persaingan antara tentara, karena waktu itu seakan ada perebutan "perhatian" antara perwira seangkatan, AHS dan yang yunior spt; Letkol AH, Letkol ZL, Kol S, Letkol VS, Letkol B, dan lain Letkol dan Kol yang seakan "gak dapat kabatan", karena ada istilah "Jawa dan Non Jawa".
>
> entahlah, yang jelas SB cacat sejarah dimata RI, setelah 15 Feb, 1958.
> Disamping korban yang berdosa dan tidak berdosa...
>
> Wass,
> dasriel
> --- Pada Kam, 18/2/10, Abraham Ilyas <abrahamilyas@...> menulis:
> ___________________________________________________________________________
> Dapatkan alamat Email baru Anda!
> Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain!
> http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/
Tapi iko bukan jawaban seorang pakar/analis politik yang ilmiah dan sistimatis yo
Hanyo bersumber dari bacaan dan diskusi jo pelaku sejarah
1 Ketidak adilan pusat
Itu akibat politik sentralisasi
Semua penghasilan diopor ka pusat sadonyo
Beko awak mintak sidakah ka mereka
Akibatnyo pembangunan labiah banyak di Jawa dari pado dilua Jawa
Sabananyo ado samacam rapek antaro daerah jo pusat untuak mancari solusi itu (MUNAS)
Sasudah itu ado juo Musyawarah Nasional Pembangunan
Tapi rapek itu gagal
Ado juo issue politisi nan mamimpin PRRI merupakan yang gagal di pusat. Ado karano Masyumi jo Sosialis terdesak dek PKI dalam mempengaruhi Sukarno ado pulo nan diduga Korupsi
Dari pado mereka marasai di Pusat mereka bagabuang jo Ahmad Hussein
Karano level jo kapasitasnyo. Apolai dari segi ideologi banyak nan sabaun jo awak.
Mereka jadi pimpinan PRRI
Walau PRRI cuma sabanta bakuaso mulonyo lumayan hasia daerah nan dapek untuak pembangunan itu. Misalnyo Fakultas Kedokteran di Ampuah Baso jo PTPG di Batusangka
Klo makNgah kuliah di Kiktenggi
Nan lain jembatan penyeberangan di Rantau Berangin Riau
Sayang bangunan nan cukup monumental utk maso itu habih dibaka
Kapatangko sasudah ado otonomi. Daerah nan maraso kayo ado pulo sabanta mambulek an tinju dalam kain saruang. Mintak otonomi khusus. Tapi cuma sagitu nyalinyo.
Hanyo NAD jo Papua nan lai agak barisi puronyo gadang dapek pambagian. Nan lain masih manunggu kasihan ombak juo
Peran Amerika
Sasudah manang PD II dan mulai ongeh. Amerika takuliciak di Korea
Dari pado sasak angoknyo maimbangi Cino jo Rusia nan mulai mempengaruhi Indonesia via PKI. Mulai lah awak dikocoknyo
Sabalun PRRI ado beberapa percobaan pembunuhan Sukarno nan diduga didalangi CIA. Diantaronyo peristiwa Cikini jo Alan Pope. Pilot asing nan membom Sukarno
Nan Sutan Rajo Angek ko tatap lapas. Walau balapih sarangan ka inyo
Tabukti sabalun peristiwa G30S/PKI memang Amerika itu taunjua di Indonesia. Cino jo Rusia nan bapangaruah
Apo lai ado poros Jkt-Pnom. Phen-Peking
Tapi Amerika masih mendekati lawan komunis diantaranya beberapa jenderal anti komunis
Itulah nantinyo nan manumpas PKI
Sacaro ekonomi Indonesia memang sumber penghasilan Amerika. Selain minyak bumi. Tambang Tembaga nan labiah banyak mangaluakan ameh. Sangat diharapkan mereka
Kalau Tentara Pusat sasudah ambo cubo menklasifikasi mereka
Tampaknyo lai disatujui rang Palanta
Memang Diponegoro jo Batalyon B nan ganas
Antah sangajo atau kebetulan pulo mereka ditempatkan dipusat perlawanan. Sahinggo korban nan jatuah jadi banya
Selain beda budaya, mereka juo akhirnyo banyak talibat PKI
Assalamu'alaikum Wr.Wb.,
Dunsanak-dunsanak yang ambo hormati,
Ambo baru masuak jadi anggota rantaunet 'ko setelah mambaco beberapa materi diskusi yang menarik. Manganai Dampak PRRI memang paralu awak diskusikan sabab banyak akibatnyo, indak hanyo bagi kito urang Minang, maupun bagi NKRI. Dampak untuk kito urang Minang alah banyak dibahas, manuruik ambo yang paliang pantiang adolah hilangnyo atau bakurangnyo peran urang awak dalam pemerintahan dan bisnis dalam jangka waktu nan panjang, mungkin karano trauma atau kehilangan PD dikalangan urang awak, atau karano diambek atau dicurigai oleh urang/suku lain.
Dampak untuk NKRI adolah peperangan menghadapi PRRI/PERMESTA ruponyo telah manjadi katalis untuk konsolidasi dan panambahan kakuatan ABRI, sahinggo tahun 1962 berhasil marabuik Irian Barat/Irian Jaya/Papua, dan pada tahun 1965 berhasil menumpas G30S/PKI, dan setelah itu dikumandangkan doktrin Dwi Fungsi ABRI yang memungkinkan alm. Suharto dan ABRI berkuasa selama 32 tahun. Walaupun sabalun PRRI/PERMESTA TNI sudah terlibat peperangan menghadapi DI/TII, tapi skalanyo ketek, hanyo parang lokal menghadapi gerilya. Peperangan menghadapi PRRI/PERMESTA adolah perang teritorial yang membutuhkan pengerahan pasukan dalam jumlah banyak, baik waktu baparang, maupun untuak manjago keamanan setelah parang usai. Jadi PRRI/PERMESTA menciptakan momentum penggalangan kekuatan ABRI yang kemudian bakuaso salamo ampia 40 tahun (sajak 1958).
Manuruik pandapek ambo, PRRI itu indak hanyo strategic blunder, tapi lebih tinggi lagi policy blunder, karano merupakan keputusan tokoh-tokoh militer dan politisi sipil waktu itu. Ambo alun menemukan penjelasan tertulis dari beberapa tokoh militer dan sipil nan mambuek keputusan tersebut. Tampaknyo keputusan itu dibuek dengan cepat: tanggal 10 Februari 1958 dikeluarkan ultimatum kepada pemerintah pusat, dan ketika ditolak, tanggal 15 Februari 1958 PRRI diproklamirkan. Artinyo, ultimatum itu bukan gertakan sajo, tapi sudah ado rencana mendirikan pemerintahan tandingan yang akan kuat bertahan dalam peperangan yang sudah pasti tajadi. Apo ado dokumen nan dapek memperlihatkan proses pengambilan keputusan politis dan militer itu?
Salam dari ambo,
Fashridjal M. Noor Sidin/Lk/62 th/Bandung
|
Untuak nan ingin mancaliak kompilasi email2 nan masuak mambahas subjek
Perempuan Minang saat PRRI, bisa caliak di
http://rantaunet.wordpress.com/2008/10/24/perempuan-minang-saat-prri/
Untuak sanak Mantari Sutan, salamaik turun gunuang baliak, ditunggu carito
abis batapa tu..
Wassalam
Nofend/34M
-----Original Message-----
On Behalf Of mantari_sutan
Sent: Friday, February 19, 2010 1:20 PM
Bila malam telah datang
Tentara Pusat tak lagi tenang
Setiap pekan gerilya menyerang
Korban yang luka mengerang erang
Inilah suasana yang sangat haru
Ketika tentara terkena peluru
Darah mengalir membasahi baju
Tole berbisik memanggil ibu
Dijaga ibu sedari kecil
Kini menggeletak di samping bedil
Tubuh terasa dingin menggigil
Bunda disebut dipangil panggil
Salam dan maaf
Abraham Ilyas
Sangat menarik apa yang Bapak sampaikan. Saya pernah membicarakan ini dengan teman minang saya, ketika masih mengontrak dulu. Respon orang akan berbeda sekiranya yang berbuat "nakal" adalah orang minang dibanding orang lain. Misalnya,maaf, mengganggu isteri tetangga. Atau bermabuk-mabukan. Saya katakan padanya bahwa ekspektasi orang terhadap orang minang agak tinggi, kita terkenal sebagai kaum agamis dan moralis dari dulunya. Kata teman saya lain lagi, karena kita adalah kaum rancak di labuah di belakangnya jahat, bisa jadi dari situlah munculnya istilah padang bengkok.
Kembali ada pertanyaan, kenapa orang minang menjadi tidak PD, dicurigai dan menjadi trauma dengan PRRI. Sementara yang terlibat PRRI/Permesta bukan orang minang saja. Disitulah serunya. Di dalam konfrensi pendirian negara-negara BFO, hasutan utama agar tokoh-tokohnya meninggalkan Republik Indonesia adalah karena disebutkan bahwa RI adalah republiknya orang Jawa dan Minangkabau. Dan cilakanya, tokoh-tokoh minangkabau ini juga yang melakukan "pemberontakan" yang paling merepotkan Soekarno dan militer. Dan semua orang tahu, yang ikut ke PRRI bukanlah tokoh sembarangan. First class people semua. Tapi first class tetap manusia, tetap ada blunder disitu.
Jadi sebenarnya yang trauma terhadap PRRI bukan saja orang minangkabau. Orang non-minangkabau pun lebih trauma kepada kita. Makanya tak heran, pasca PRRI sampai sekarang orang minang sulit dipercaya menjadi kapalo arak diplomasi. Termasuk rantai terakhir dalam diplomasi yakni militer.
MS/31
Assalamu'alaikum Wr. Wb.
Bapak Mantari Sutan nan ambo hormati, Bana kecek Bapak 'tu " Jadi sebenarnya yang trauma terhadap PRRI bukan saja orang minangkabau. Orang non-minangkabau pun lebih trauma kepada kita" karano sabalun PRRI urang awak memang kampiun dalam percaturan politik (khususnya pada maso-maso sulik tahun 1945-1950: pimpinan sipil nan paliang manantukan hanyolah tigo urang awak: Mohammad Hatta, Sutan Syahrir, jo Amir Syarifudin, karano mereka panah sakolah di Nagari Balando, sehingga mampu mengatasi diplomasi Balando).
Setelah Konperensi Meja Bundar di Den Haag, dimano utusan Indonesia dipimpin Mohammad Hatta, disepakati pembentukan Negara Indonesia Serikat, ini merupakan pengakuan kedaulatan Indonesia oleh Balando, walaupun masih dalam konteks Uni Indonesia-Nederland. Tapi pado tahun 1951, saurang Minang nan jadi anggota DPR: Muhammad Natsir muncul dengan mosi untuk memulihkan keutuhan bangsa Indonesia dalam NKRI (mosi integral), yang lalu diterima secara aklamasi. Sebagai penghargaan atas jasanyo itu, pak Natsir ditunjuk oleh Presiden Soekarno menjadi Perdana Menteri NKRI yang pertama. Bung Karno menganggap Natsir mempunyai konsep untuk menyelamatkan Republik Indonesia melalui konstitusi
Jadi katiko pak Natsir ikuik mandukuang PRRI tahun 1958, nampaknyo banyak nan taparangah. Oleh sebagian nurang nampaknyo itu dijadikan kesempatan jo alasan untuk menyisihkan dan maambek urang awak dari percaturan politik. Tapi pak Natsir tidak bisa diambek. Indak bisa berperan di dalam nagari, beliau merambah ka lua nagari. Beliau menjadi presiden Liga Muslim se-Dunia (World Moslem Congress), ketua Dewan Mesjid se-Dunia, anggota Dewan Eksekutif Rabithah Alam Islamy yang berpusat di Mekkah.
Maliek teladan pak Natsir itu ambo optimis, era reformasi kiniko sabananyo kesempatan bagi urang awak untuk mambangkik batang tarandam, karano keberhasilan urang awak sebagai pemimpin dulu indak hanyo karano keahlian dan ketrampilannyo, tapi labiah pantiang karano imannyo nan luruih, sahinggo bisa dipacayo.
Semoga akan muncul banyak tokoh urang awak sekaliber bung Hatta, pak Natsir, Bung Syahrir, Inyiak Agus Salim, dll. sehingga negara Indonesia kito 'ko akan jauah labih capek majunyo dan labiah marato kesejahteraan rakyatnyo. Amin
Salam,
Fashridjal M. Noor Sidin/Lk/62th/Bandung |
|
|
|
Bundo dan para sanak sa palanta, Susah bana mandapek data akurat bara urang PKI nan hilang waktu PRRI dan wakatu G30S. Data nan kito katahui hanyo sacaro kualitatif sajo, pendeknyo 'banyak'. Pak Jacky kan alah maagiah katarangan bahaso urang Pariaman sabana bakasam jo urang PKI ko, karano salamo bakuaso antaro tahun 1958-1965 urang-urang PKI iyo bana basibagak dan sok kuaso, tamasuak mailangkan urang nan indak PKI. Ringkasnyo, masyarakat ganti mambaleh taradok PKI apo nan panah dipabuek PKI kapado masyarakat. Mungkin sakali indak ado dokumen nan mancatat sia nan dijapuik malam dan dima kubua baliau-baliau kalau alah tewas. Saparati ambo posting babarapo wakatu nan lalu, kok ka baiyo bana kito nak mangatahui sia dan bara orang nan hilang, dan dima kubuanyo kalau mati, yo dibuek bana samacam tim pancari fakta. Jalurnyo ado, ka Perwakilan komnas HAM Sumbar. |
--- On Fri, 2/19/10, Hayatun Nismah Rumzy <hni...@yahoo.com> wrote: |
|
Sanak Dasriel, Iffah, dan para sanak sa palanta, Memang batua nan ditarangkan dek Sanak Dasriel. Salain ado aspek dalam nagari juo ado aspek lua nagari atau internasional, tamasuak kepentingan Amerika Serikat. Tantang aspek internasional, iko alah masuak ilimu tasandiri, nan paralu kito palajari basamo, tamasuak ambo, karano nan ambo palajari wakatu mudo (1955- 1959) adolah ilmu pemerintahan dalam negeri. Baru sasudah ambo masuak militer (1960-1991) ambo mulai mampalajari masalah internasional ko, nan sampai kini bukannyo tambah sederhana, malah tambah ruwet. |
--- On Fri, 2/19/10, Dasriel Noeha <dasrie...@yahoo.com> wrote: |
Itu juo suatu alternatif, Sanak Afdal. Tapi dari baitu banyak posting di Rantau Net kudian-kudian ko, nampaknyo lumayan banyak juo sanak kito nan ingin malulua 'bubua batawi' tu. Kito layani sajolah baliau-baliau sanak kito tu. Kan baliau-baliau urang awak juo. |
--- On Fri, 2/19/10, muhammad afdal <afdal...@gmail.com> wrote: |
Assalammualaikum Wr Wb bapak TR, Bapak Dasriel, Bapak Saaf Yth Akhirnya lumayan lengkap info tentang PRRI yang kami (generasi mudo) dapatkan di RN. Waktu di sekolah dulu dipelajari, PRRI menjadi salah satu ujian bagi kesaktian Pancasila. Tapi rasanya tidak dijelaskan kenapa PRRI tertjadi. (mungkin karena hanifah tidak suka sejarah dulu) Hanifah jadi tercengang-cengang ternyata banyak juga warga ranah yang terlibat PKI waktu itu, atau tabao rendo sajo ? Padahal selama ini yang ada dalam otak hanifgah, PKI tsb ada di Jawa. Kehidupan yang kami jalani dulu dikampung, ( Banuhampu ), ABSSBK berjalan dengan baik. Kenapa ya menurut insting hanifah, di tambah lagi dengan keterlibatan Amerika yang anti komunis ... PRRI tersebut terjadi di landasi untuk membangun pemerintahan yang bersih ? Alhamdulillah, semua berakhir dan NKRI terbebas dari PKI, tentu berkat TNI yang non komunis? Walau mungkin harus dibayar mahal oleh Ranah Minang. Semoga para Syuhada di alam sana, mendapat tempat disisi-Nya. Amin Wass Hanifah --- On Fri, 2/19/10, Dr.Saafroedin BAHAR <saaf...@yahoo.com> wrote: |
> Kok urang awak nan barubah jadi kapie sajak daulu, lai indak tadanga do,
> walaupun urang Balando alah mempromosikannyo sajak 200 tahun nan lalu.
>
Aaa, mungkin itu masalahnyo, Pak Abraham. Mungkin banyak urang awak
nan beranggapan kapie atau murtad tu cuma kok jadi Kristen. Padahal
bisa pulo dek ideologi taka komunisme atau sekularisme.
--
Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim
(l. 1400 H/1980 M)
4, Tantara pusek nan ganas-ganas
Andai saja tentara pusek tsb indak ganas-ganas, mestinya kita berterima kasih kepada mereka.
tetapi kenapa ya tentara tsb untuk mengalahkan lawan
dengan cara mengorbankan rakyat sipil yang tidak bersalah?
terutama wanita?
Apa itu salah satu strategi melumpuhkan semangat lawan ? Apa tentara2 tersebut tidak bisa di hukum atas pelanggaran HAM ?
|
Singkat crita, tentara pusat telah melakukan "perbuatan tercela",
yang melukai hati rakyat setempat.
Motif perbuatan tercela anak buah adalah:
1. Dorongan faktor psikologis.
- jenuh.
- hasrat seksual.
2. Dorongan faktor ekonomis.
- memanfaatkan situasi untuk
memperkaya diri.
Kedua faktor tersebut mendapat kesempatan,
akibat lemahnya kontrol komandan yang bersangkutan.
Ada yang bersikap: yang penting mereka siap tempur.
Akibatnya terjadi pembiaran terhadap perilaku anak buah.
Bagaimana rusaknya moral akibat peperangan,
dapat dilihat dalam film "War Casualties".
Yang pasti, perbuatan tercela yang terjadi.
tidaklah merupakan strategi untuk memenangkan pertempuran.
Salah satu komandan RTP, Letkol Sabirin Mochtar, adalah
idola saya.
Sebelum masuk sekolah polisi, saya sering mengikuti beliau,
kalau beliau memimpin operasi terhadap DI/TII
di daerah Bumiayu Jateng.
Amanat beliau kepada pasukan yang akan menuju medan
pertempuran, masih saya ingat:
"Saya minta di antara kalian tidak ada yang melukai
hati rakyat, apalagi mempermainkan wanita.
Kalau ada yang melanggar peringatan saya,
saya mohon kepada Tuhan YME agar yang berbuat
tidak selamat dalam pertempuran ini."
Kekejaman terhadap sesama anak bangsa,
sudah saya saksikan sebelum saya jadi polisi.
Di daerah operasi terhadap DI/TII, juga dibentuk OPR.
Melihat kepemimpinan pak Sabirin, saya tertarik untuk
jadi anggota militer.
Ortu melarang, polisi okay tapi tentara no way!
Andaikata ortu saya tahu apa yang akan saya alami
pada masa peristwa G30S, mungkin juga akan melarang
saya jadi polisi!
Di Sumbar, saya tidak mendengar adanya "kawin kontrak".
Tapi masalah kawin kontrak ini sempat merepotkan
pimpinan militer di di daerah Sulut.
Kalau para pelaku perbuatan tercela pada masa PRRI,
sekarang akan diadili, baik pelaku maupun korban,
usianya sudah tambah 50 tahun.
Apa masih ada saksi-saksinya?
Sebagai polisi, saya membayangkan betapa sulitnya untuk
melakukan olah TKP, mengumpulkan saksi dan terakhir
para pelaku perbuatan tercela.
Kembali kepada crita saya terdahulu,
saya kagum dan bangga melihat rekonsiliasi yang terjadi
di Padang Pariaman.
Eks anak buah saya yang aktif melakukan operasi
terhadap eks OPR, sekarang berdomisili di tempat-tempat
yang dulu dikenal sebagai basis PKI dan sarang OPR.
Sebelum terjadi peristiwa G30S, anak buah saya juga
berolah raga atau main band, dengan mereka yang
pernah terlibat PRRI.
Pemain inti dari persatuan sepakbola yang saya pimpin,
putera eks bupati PRRI.
Pemain lain adalah Satria Buana, yang tewas dalam
kecelakaan pesawat terbang. Dia tewas dengan pangkat
Kolonel Infanteri.
Ortu Satria Buana adalah anggota TNI yang ikut
operasi terhadap PRRI.
Rekonsiliasi berjalan secara alami.
Wassalam, Jacky Mardono (L-76). |
|
|
|
|
|
|
|
Ketika perang dingin sedang berlangsung
Bung Karno membuat poros penting
Jakarta, Phnomphen, Pyongyang dan Beijing
Poros ditunggangi bahaya kuning
Salam
Abraham Ilyas
Bapak Jacky Yth Terimakash atas uraian bapak yang sangat kesatria. Berkata apa adanya sesuai fakta. Oh ya di Yugoslavia, kalau tidak salah pemimpin perang yang sadis tsb, di beri hukuman sebagai penjahat perang. Trus pemerintahan Jepang meminta maaf kepada negara Indonesia dan mencoba menghimpun kembali para wanita -wanita yang pernah mereka (tentara) sakiti ketika perang dunia yll. Apa yang pantas dilakukan oleh tentara pusek yang masih hidup untuk SB ??? Saya tidak merasa aneh kalau anak-anak bapak bisa bersahabat dengan orang PRRI, bukankah mereka berperang sebagian karena anti komunis, anti korupsi? Yang aneh itu, ada orang Islam bersahabat dengan komunis. Sekali lagi makasih ya pak. Salam Hanifah --- On Sun, 2/21/10, Jacky Mardono Tjokrodiredjo <jackym...@yahoo.com> wrote: |
Ibu Hanifah.
Beberapa waktu yang lalu,
Amella Yani putri Pahlawan Revolusi A Yani,
mengadakan suatu paguyuban,
yang anggotanya adalah mereka-mereka,
yang orang tuanya katakanlah pernah saling bermusuhan.
Beberapa yang saya ketahui,
antara lain putera bapak Kartosuwiryo (DI/TII)
dan keluarga dari DN Aidit.
Keturunan Karto Suwiryo, tahu bahwa
orang tua mereka, telah menjalani eksekusi
hukuman mati.
Keluarga DN Aidit juga tahu,
bahwa DN Aidit tewas secara tidak wajar.
Setelah DN Aidit tewas,
Ny Aidit saling kunjung-mengunjungi,
dengan Ny AH Nasution.
Saya sangat setuju dengan adanya kegiatan tersebut.
Tidak perlu-lah kalau orang tua/suami/keluarga
pernah bertikai, terus timbul semacam"vendetta" di antara
keluarga yang ditinggalkan.
Kalau bolak balik terjadi konflik,
yang capek tentunya anggota TNI/Polri.
Dan kalau TNI/Polri terlibat, bukan karena
membenci salah satu fihak,
namun semata-mata karena
"memenuhi panggilan tugas".
Demikian sekedar tambahan informasi.
Wassalam, Jacky M (L-76)
|
Sent from my BlackBerry®
powered by Sinyal Kuat INDOSAT
Bapak Jacky Makasih atas info dan sarannya. Semoga bermanfaat bagi para keluarga korban. Semoga kehadiran POLRI dan TNI dimasa yang akan datang benar-benar melindungi rakyat dan Negara. Amin |